"Православие есть свобода" (С.Н. Булгаков, 1924)

Был у меня такой случай.

Много лет назад моему научному автору из США, с идеальным русским языком, но не русскому и не еврею ни капли, я как-то полушутя сказал: "вы так идеальны, как шпион".
Мы тепло посмеялись. Но он после этого немедленно исчез с многолетней связи со мной.
Значит, я угадал.

Чичерин дискредитирует Наримана Нариманова

Какого именно "вождя" так сильно любил Иван Ильин в 1934 году? И непрерывно до 1937-го?

"Кто не любит беззаветно своего национального вождя, и не верит ему, и не верит в него, - тот не посылает ему своего сердечно-волевого луча верности, силы и вдохновения" (Иван Ильин, 1934-1937)

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС В РОССИИ И СССР: История в Библио-Глобусе. Наш разговор с Александром Полуновым: https://www.youtube.com/watch?v=qHJzOEBo1Lo

Депрофессионализация.

Мать моя научила меня делать малосольные огурцы с блеском. Увы, разучился. Больше не получается.

Животная "национальность по крови"

Какие характеристики передаются генетически?
Повышенное потоотделение и пониженная устойчивость перед алкоголем. Только скот может считать, что национальность передаётся через кровь.

"Майн Кампф" Ильина

Конфидент Ильина писатель И.С. Шмелёв со знанием дела, вовсе не опасаясь обидеть своим сравнением собеседника, хвалил книгу Ильина «Основы борьбы за национальную Россию» в письме от 8 декабря 1938 г., когда Ильин уже несколько месяцев как бежал из гитлеровской Германии, - сравнением её с книгой Гитлера: "это блестящая «Мейн Кампф»". (Иван Ильин, Иван Шмелёв. Переписка двух Иванов (1927-1935) / Сост. Ю.Т. Лисица. М., 2000. С. 247)

Самый главный вопрос к национальности по крови.
Наследуется ли глупость и невежество? Нет, это всегда личный выбор невежды и глупца. За предков не спрячешься.

40 дней резни в "Крокусе", устроенной таджикскими мигрантами по заказу украинских спецслужб.

В день поминовения жертв резни министр иностранных дел Таджикистана отчитывает главу МИД России за предпринимаемые в связи с терактом меры безопасности.

Дополнительные штрихи к этой очень яркой картине:

✔️ на аккаунтах МИД Таджикистана до сих пор висит утверждение, что информация об участии в резне жителей Таджикистана является фейком;

✔️ МИД Таджикистана публично отрицает участие украинского посольства в республике в вербовке наемников;

✔️ в финансируемых Россией российско-таджикских школах учащимся рассказывают о "российской оккупации" и "колониализме";

✔️ около 50% ВВП Таджикистана составляют переводы мигрантов из России.

Отправил в издательство книгу "Введение в идейную историю русской эмиграции, 1917-1991".
Почти миллион знаков

Дочери это надзор.

Один мужик давно мне сказал, что его дочка привыкла к тому, что её отец воняет носками.
Много лет уже не могу забыть этого.
Так не должно быть.

Двухлетний мальчик погиб, выпав из окна. Мать была дома. Открыла окно и отвлеклась. Мать - убийца. Москва, улица Корнейчука. 7 этаж. ИХ не учит ничего

Ленин. Я изучаю его непрерывно, начиная с 1979 года. И до сих пор. Много ли таких среди его фанатов? Нет

Есть два мыслителя, которых я подлинно люблю.
Но люблю критически. Без культа.
Семён Франк и Фуко.

М.А. Колеров. Введение в идейную историю русской эмиграции (1917-1991).

История русской эмиграции 1917-1991 гг. имеет чрезвычайно обширную историографию, ибо она дала многочисленные достижения русской литературы, искусства, науки и культуры вообще. Хорошо и энциклопедически известна также политическая и медийная история Русского Зарубежья. Обзорно описана также история русской философии периода эмиграции. Однако сводные сведения об идейной, идеологической, общественно-политической истории Русского Зарубежья находятся в явном дефиците и требуют самого элементарного введения, которое часто упускается из виду в многочисленных биографических и частных деталях.
В настоящем очерке названы ключевые проблемы и темы идейной истории русской эмиграции ХХ века в период существования Советской России и СССР (1917-1991): география и численность её главных центров, денационализация эмигрантов, их отношение к коммунизму, монархии, фашизму, нацизму, национальному вопросу, единству России, тоталитаризму и коллаборационизму.

СОДЕРЖАНИЕ

-- Предисловие.
-- Часть I. Введение в идейную историю русской эмиграции (1917-1991)
-- Часть II. Очерки
-- Борьба за Орден. Братство Св. Софии, «веховцы» и евразийцы (1918-1925).
-- Самопожертвование. Устрялов и «Смена Вех» (1921).
-- Угроза. Голод 1921 года и высылка интеллигенции из Советской России в 1922 году.
-- Торг. Иван Ильин ищет союза с евразийцами (1923—1925).
-- Сделка. О любви евразийства к СССР: письмо Л.П. Карсавина к Г.Л. Пятакову (1927).
-- Диктатура. Русский монархизм и фашизм в перспективе нацизма: П.Б. Струве и И.А. Ильин в 1925-1933 гг.
-- Умолчание о Гитлере: война и доктрина тоталитаризма. Три новых текста Ивана Ильина 1940-1941 гг.
-- Новая власть. Тоталитаризм - русская программа для западной доктрины.
-- Заключение.

Чубайс

В 1990-е годы я мельком пару раз видел Чубайса. Смелый человек. Его назначенцы такого впечатления не производили.
Но вот теперь, когда его жизнь подводит свои итоги, я не могу понять: ради чего он всё этого сделал, зачем?
Неужели его идейной целью было то, что он сделал? А сделал он безумную попытку разрушения. Она провалилась.

Старое осетинское кладбище

Один мужик женился и жил.
Потом разоблачил в жене еврейку и прогнал её.
Думаю, это паранойя.

Чучхе? Ок. Чучхе.

Я не продлил себе заграничный паспорт. Однажды меня уже выслали из одной страны, куда я ехал по официальному приглашению, без моей инициативы.
Не хочу больше доставлять кайф.
А теперь и ехать некуда, и тестировать девственность тех, куда требуется загран, не хочу.

Невидимая нога рынка.

Некто решил убить великий некогда журнал "Эксперт". И показать, как надо делать его правильно.
Убил.
Не показал ничего.
Опозорился.
Это и есть невидимая нога рынка.