После большого перерыва, вызванного большой загруженностью, написал я статью про симбиотические отношения партнёров по бизнесу. Это, знаете, когда у них все общее - бизнес, сотрудники, жены и т.д. В чем природа таких отношений, чем они опасны и как их изменить: https://phenomena.by/article/souchredy-chem-opasny-simbioticheskie-otnosheniya-s-partnerom-po-biznesu

О связи нарциссизма и созависимости у травматиков

В последнее время каждому своему новому клиенту, который подозревает у себя КПТСР и является выпускником дисфункциональной семьи, я сначала даю задание пройти тест на наличие неблагоприятного детского опыта.
(Можете сами его пройти здесь: https://leavycon.com/ndo )
Тест, конечно, простой как полено, но я его считаю релевантным, ибо за ним якобы стоит некая научная база.
Чаще всего у моих новичков результат теста - "4" (на скрине, что это "4" значит).
Ну и поскольку ко мне приходят люди платежеспособные, то они оказываются очень даже успешными в социальном смысле, особенно, если сравнить их внешнюю успешность с теми рисками, которые для них указывал тест.
Соответственно, у меня всегда возникает восхищенный вопрос, как так получается, что при такой трэшанине в детстве они оказываются такими успешными во взрослом возрасте. Ну и ответ на этот вопрос я уже отчасти дал в своей статье здесь: https://phenomena.by/article/narcissizm-travmatikov
Но в последнее время я все чаще задумываюсь о нарциссической природе созависимости многих травматиков.
Суть такая: итак, ребёнок с ответом "бей" на внешнюю угрозу (в отличие от "замри" и "беги") формирует свою личность (в смысле Я-концепции, которая определяет их дальнейшее внешнее и внутреннее поведение) в ориентации на активное и решительное решение проблем, что и формирует нарциссический характер. Сначала, конечно, дисфункциональных родителей, а потом и всех окружающих. При этом, наблюдая собственную эффективность в решении задач окружающих, он убеждается, что он очень даже ничего (в отличие от убеждения в собственной никчемности и ничтожности, которое он интериоризирует из отношения к нему его родителей). Потому все позитивные переживания себя у него будут зависеть от эффективности его спасательной деятельности. И, значит, чтобы сохранять внутреннюю позитивную самооценку, наш травматик должен продолжать деятельность по спасению, а следовательно ориентироваться на окончательное решение проблем спасаемого он не будет - спасение должно продолжаться, а значит спасаемый должен вечно подкидывать новые проблемы. Отсюда и созависимость нашего травматика.
Между прочим такой вариант нарциссического образования созависимости на мой взгляд имеет абсолютно другую природу, чем случаи, когда созависимость возникает из мимикрии под агрессора и слияния с ним (стокгольмский синдром). И значит и лечится он иначе. И, как мне кажется, легче.
Кроме вполне обычных техник работы с созависимостью для таких случаев я бы предложил и такую технику. Экспериментировать с перекладыванием ответственности за спасение на самого спасаемого и исследовать, как он обретает автономию и самодостаточность. Этот чужой опыт, попытка понять его эмпатически, рационально и с точки зрения изменения Я-концепции будет для нашего травматика вполне ощутимый примером того, как другие могут обретать позитивный опыт ощущения собственной самодостаточности и автономии.
А как ещё по-вашему можно прорабатывать нарциссическую созависимость травматиков?

Друзья мои. Я работаю в нескольких подходах, но это очень сложно, потому что не хватает единой методологии, которая помогала бы все объяснить и использовать любую технику чужого подхода при работе с той или иной проблемой. Например, КПТСР. Так что пришло время проработать методологические основания моего собственного подхода в психотерапии.
И вот первый текст об этом. Не уверен, что это будет интересно широкому кругу читателей. Но специалистам, наверное, будет.
Традиционные прикладные статьи тоже будут. Позже.
https://phenomena.by/article/deyatelnostnaya-psikhoterapiya-1-psikhicheskoe-otrazhenie-20-i-rasstroystva-deyatelnosti

Друзья! Мне нужен кейсовый клиент из вас!

Я уже полгода как обучаюсь когнитивно-поведенческой терапии, а для того, чтобы сертифицироваться, я должен представить кейс работы с клиентом.

Вот я и приглашаю вас стать этим клиентом.

От меня вам - радикальная скидка на мои сессии, каждый час нашей работы будет стоить 10 (десять!) $ по курсу Нацбанка Беларуси. И, конечно, за те 10 сессий, пройти которые я вас приглашаю, я попытаюсь радикально уменьшить ваш уровень тревожности. То есть я хочу сфокусироваться на работе с тревогой.

Но и к вам у меня будут следующие условия:
1. Работать мы будем в понедельник 16:00 или в среду 9:00 по минскому времени, как вы выберите.
2. Ваш запрос должен быть связан с вашей перманентной тревогой. Не с разовым приступом тревожности, но с постоянной тревожностью. Степень своей тревожности вы можете узнать по этому тесту: https://psytests.org/depr/bai.html
Если ваш результат будет выше 36 баллов, вы подходите.
3. У вас не должно быть диагностированных психических расстройств, исключая те, что связаны с тревогой (генерализованное тревожное расстройство, тревожно-фобическое расстройство и т.д.).
4. У вас не должно быть химических зависимостей, вроде наркомании и алкоголизма. Курить можно, но не всякую траву.
5. У вас должно быть намерение поработать со мной 10 еженедельных сессий, желательно без перерывов.
6. Сессии будут записываться на видео и аудио и вам необходимо будет согласится с этим. При этом конфиденциальность я гарантирую, записи нужны для разбора сессий перед моей работой с супервизором и в рамках интервизионных групп.
7. Встречаться мы можем как онлайн, так и оффлайн.
Это, пожалуй, все.

Я уже много лет небезуспешно работаю с тревожностью и уже много лет я применяю приличный набор техник КПТ. В конце концов я сам тревожный человек и большинство этих техник я опробовал на себе. Но эту конкретную серию сессий я планирую провести более структурировано и в большем соответствии с протоколами КПТ. Собственно учиться КПТ меня и сподвигло желание больше работать с тревожностью. Это очень интересная тема в наши безумные времена.

В общем, если вас заинтересовало моё предложение, пишите мне в личку: @androlen

Друзья мои!
Спасибо вам за ваши отклики. Запрос свой я удовлетворил, поэтому пока заявки я больше на кейсовые клиенты закрываю.
К сожалению из-за большого количества работы я не успеваю много писать. Более того, сейчас мне очень интересны вопросы методологии психотерапии, а они актуальны наверное для небольшой группы профессионалов. Скоро, кстати, ждите очередную большую статью.
Но, чтобы вернуться в мир популярной психологии я задумался над прямыми эфирами в телеге. С ответами на ваши вопросы.
Например, я буду что-то рассказывать, отвечать на ваши вопросы, 1 раз в месяц. Вечером в пятницу. Или утром в другие дни.
Будет ли вам интересен этот формат? Сейчас опрос устрою про это.

Дорогие друзья!
Напишите пожалуйста в комментах, на какие темы вы бы хотели посмотреть мои прямые эфиры здесь. Может быть, кстати, опция участия в наших эфирах приглашенных экспертов, коих я знаю достаточно. Поэтому темы могут быть и не связаны с обычными для меня вопросами.
Если стесняйтесь писать в групповой чат, можете писать мне в личку: @androlen

Сегодня на onliner.by вышла статья про психологию бедности/богатства с моими комментариями. Наслаждайтесь:
Наслаждайтесь: https://money.onliner.by/2023/02/06/iz-bednoj-semi

Друзья!
Сегодня публикую свою очередную статью, посвященную методологии психотерапии. Боюсь распугать вас такими текстами, поэтому спешу предупредить, что последующие несколько будут вполне себе прикладными. Но мне просто жизненно необходимо осмысливать свою практику, поэтому и теоретические тесты буду продолжаться.
https://phenomena.by/article/deyatelnostnaya-psikhoterapiya-2-chto-takoe-deyatelnost

Около 80 % людей, которые обращаются ко мне за терапией, сидят на каких-то веществах. Половина из них употребляют алкоголь и лёгкие наркотики (марихуана у тех, кто живёт в странах с легалайзом и не только), и, да, на мой взгляд, это систематическое употребление, когда стадий, чтобы они не были под влиянием веществ или отказа от веществ, не бывает. Вторая половина плотно сидит на антидепрессантах и прочих выписываемых врачами психиатрических препаратах. Большое количество времени и сил уходит на то, чтобы разобраться в том, что именно влияет на психическое состояние человека.
Я много думаю об этом. Потому что ведь на психическое состояние влияет весь наш процесс обмена веществами со средой. Вся эта еда, кофеин, сахар и многочисленные особенности функционирования организма. Я вполне допускаю, что я слишком фокусируюсь в этом вопросе на психических "состояниях", "настроении" и прочем, что в общем-то не обязательно должно становиться предметом терапии, и что те же бессознательные убеждения, психологические травмы и пр., гораздо больше влияют на эти самые настроения, чем еда, но тем не менее.
Кстати, многие любители веществ вообще представляют собой картину идеальной системы управления настроением. Вот надо тебе публично выступить, а у тебя страх публичных выступлений, ты закидываешься какой-то таблеточкой, надо в общественном транспорте проехаться с синдромом раздражённого кишечника, из-за чего у тебя случаются панические атаки, ты тогда пьешь таблеточку от поноса, а потом закидываешься специальным маслицем от атак. Надо поработать без сна двое суток, ещё что-то пьешь. Короче, управляешь своими состояниями...
В общем, не нравится мне такая фигня. Опыт работы с теми же тревожными состояниями показывает, например, формирование бессознательных компетенций, когда ты сначала целенаправленно и осознанно что-то делаешь, чтобы снизить уровень тревоги, а потом будто мозг сам это все выучивает и, не включая сознание, проделывает то же в случае появления сигналов, вызывающих обычную тревогу (автоматизированная десинсибилизация как бы). Более того, твоя Я-концепция будто запоминает опыт того, что ты справлялся с критическими состояниями и уже не боится с чем-то не справиться, а потому выдерживает гораздо более сложные ситуации. В это я верю и знаю, что где-то так оно все и работает.
И я, бывает, прошу человека повоздерживаться от употребления всякой химической храни, чтобы понять, чо да как там с ним происходит в "чистоте".
И тут я сразу вспоминаю понятие "трезвости" и "трезвления", которое с одной стороны было ключевым для православной аскетики, а с другой ключевой целью различных обществ анонимных алкоголиков, наркоманов и взрослых детей алкоголиков.
Смотрите. Для наркоманов и алкоголиков чистота означает отказ от употребления веществ. А вот трезвость православных монахов былых времён и посетителей 12шаговой программы ВДА трезвость означает отказ от всех тех паттернов, которые делают нас инфантильными и созависимыми.
Это уже очень любопытный подход, который тоже становится определенным трендом (не относильно православия, но относительно анонимных). Когда работаешь с прошаренными посетителями 12шаговой программы ВДА, очень прикольно наблюдать, как они оценивают свои изменения в кабинете с точки зрения эмоциональной трезвости.
Короче, прогнозирую я в скором будущем рост тренда на трезвость и трезвление именно как на элемент психологической культуры. Интересно, как эта мода будет коррелировать с растущей модой употребления психотропных веществ.

Когда-то, когда концепция аутопоэзиса только начинала захватывать воображение интеллектуалов, Хайнс фон Ферстер ввел понятие "функции состояния". Это функция, которая позволяет системе в различных тактах взаимодействия с внешней средой и из-за неизбежных собственных изменениях как бы находить то неизменное, что сохраняется в разных тактах функционирования системы. Если коротко, эта функция позволяет формировать идентичность системы, или, говоря психологическим языком, ее самосознание. Фон Ферстер предлагал достаточно детально прописанный механизм того, как работает функция состояния, используя для моделирования машину Тьюринга и обосновывая рекурсивность этого процесса. Сами можете про это почитать.
Но вот особую актуальность его модель приобретает сегодня.
Очень многие люди сегодня из-за непрекращающихся внешних эксцессов и соответствующих зашкаливающий переживаний пытаются как бы контролировать собственные эмоциональные состояния. Мотив за этим стоит простой - уменьшить интенсивность, во-первых, и негативность этих переживаний, во-вторых. Цель состоит в том, чтобы не так сильно реагировать на внешний трэш, на который нельзя не реагировать.
И тут-то, обретая базовые психологические навыки (распознавания эмоций), у людей включается по полной функция состояния. Человек, например, начинает судить о том, чего он хочет не по привлекательности предмета, а по своему состоянию. Он говорит, например, не про то, что эта девушка прекрасна, привлекательна и обворожительна, а про то, что у него внутри что-то "откликается" на нее или, что бывает чаще, непонятно, что и как откликается. То есть в функции состояния человек о внешних событиях судит по своему внутреннему состоянию, которое вроде как должно автоматически (без участия воли и деятельности) реагировать на внешние сигналы. Это очень похоже на срыв контакта, который называется эготизмом в гештальт-терапии. И это не очень хорошо.
Например, на мой взгляд этот механизм влияет на экспоненциальное увеличение тревожных расстройств.
Смотрите. Например, вы обнаружили, что вы тревожный (а прикол состоит в том, что между тревожностью и возбудимостью по-моему для внутреннего взгляда нет почти никакой разницы, если не начать разбираться в когнитивном механизме возникновения тревоги), и начинаете пытаться уменьшить уровень тревожности, постоянно контролируя ее уровень. Приводит это, естественно к увеличению тревожности. Потому что, во-первых, вы теперь только и делаете, что отслеживаете малейшие проявления тревожности в качестве реакции на малейшие пуки мира, а, во-вторых, потому что вы начинаете тревожиться из-за своей тревожности и ее проявлений.
И тогда таки функцию состояния надо ставить на место и подчинять функции функционирования. То есть включать в систему собственной деятельности. Таки обращать внимание в первую очередь на потребности и их достижения, наслаждаться удовлетворением этих потребностей и предметами, которые могут их удовлетворить, а не своими внутренними откликами на них. Организовывать свою деятельность, поисковое поведение, которые помогут сориентироваться в этом мире перепроизводства предметов потребности. И конечно, функцию выбора приоритетных потребностей, в многообразии которых сегодня можно утонуть, придется осуществлять через рефлексию своих ценностей, их развитие и систематизацию. То есть в масштабе собственной жизни целе-рациональное действие по Веберу подчинить ценностно-рациональному.
Как это все ни сложно звучит, но на мой взгляд именно этот путь позволить снизить количество тревоги к наших микрокосмах сегодня.

Итак, после большого перерыва я возвращаюсь в эфир. Сегодня статья про тревогу травматиков. Вообще, для тревожников есть много прекрасных книг и протоколов избавления от тревоги. Но здесь мой обобщенный опыт работы с тревогой тех, кто обладает КПТСР разной степени выраженности. Читайте, пользуйтесь, а если будут вопросы - пишите, сделаю эфир с ответами на них.
https://phenomena.by/article/trevoga-travmatikov

Сегодня короткое размышление об очень частом запросе в терапии: получить с ее помощью те переживания, которые впервые удалось получить при употреблении психоактивных веществ: https://phenomena.by/article/mozhet-li-psikhoterapiya-zamenit-narkotiki

А мы с Сергеем Змитровичем продолжили записывать видосики про ВДАшников/травматиков и их исцеление. Вот первый ролик: https://www.youtube.com/watch?v=OgMpKnFnsLM

О том как удержать жену, которая решила с вами развестись 

Краткая инструкция для мужчин (чтобы вернуть жену) и женщин (чтобы разгадать все его манипуляции).
Главная цель ваших действий - убедить вашу жену, что вы можете быть ангелом, который может достаться другой.

(Основано на обобщении множества клиентских кейсов)

Мужчина!
1. Когда твоя жена сообщила тебе, что приняла решение развестись, прими это "как мужчина". Молча, не споря, не возражая. Можешь узнать детали, но не конфронтируй с женой по поводу ее решения. Сейчас принято в таких ситуациях мужчинам плакать. Это ошибка. Обычно женщины воспринимают это либо как слабость, либо по аналогии с собой, как способ облегчить душевные стралания. Твоя же задача показать, что тебе очень тяжело, но ты стараешься держаться. Играй желваками, пусти слезу в один глаз, но чтобы она не капала, пей демонстративно валерьянку, меряй давление, в общем показывай, как ты страдаешь. Не бухай!
2. Самое главное - будь в процессе развода идеальным партнёром. Твоя жена должна понять, что ты можешь быть совершенным партнёром, соратником, напарником, пусть и в процессе развода. Внимательно выслушивай ее план развода, предлагай рацпредложения, проявляй инициативу и т.д.
3. Не сообщай друзьям, родственникам и прочим стейколдерам, что вы разводитесь. Демонстрируй им свои страдания, а правду говори, когда они начнут что-то подозревать. Твоя задача сделать так, чтобы они прежде всего запомнили как ты страдаешь, и уже с памятью об этом они смотрели на твою жену как на главного разрушителя вашей прекрасной семьи. Лучше всего, если она сама всем расскажет. Молчаливый укоряющий взор твоей матери, направленный на твою жену - то, что надо.
4. Превосходи ожидания своей жены. Будь более адекватным, чем она ожидала при обсуждении деловой стороны вопроса. Найди быстрее, чем она ожидала, себе квартиру, куда съежать. Сам подай заявление о расторжении брака и пришли фоточку квитанции об оплате госпошлины ей.
5. Кульминация. Если вы договорились о том, что ты сьедешь в конкретный день, постарайся сделать так, чтобы твои сборы происходили в ее присутствии. В этот день крайне медленно и аккуратно собирай свои вещи. Холодно, играя желваками. Медленно перебери свои документы и сложи себе. Медленно сложи свои шмотки. Медленно перебери семейные фотографии, подолгу останавливаясь взором на ваших совместных фото. Но возьми себе всего несколько фоток, остальное оставь ей, чтобы она потом сама пересмотрела то, что давно пылиться в вашем шкафу. Чем медленнее, трагичнее и решительнее ты будешь это делать, тем больше шансов, что именно в этот момент она передумает.
6. При обсуждении деловых аспектов развода иди на уступки жене, но при реализации строго соблюдай ваши договоренности. Давай деньги на ребенка ровно столько, сколько вы прописали, но не больше. Бери детей на те сроки, о которых вы договорились, но не на дольше. 
7. Договорись с женой о том, как вы будете взаимодействовать после развода. Тебе нужен повод показать, какой же ты офигенный и надёжный мужчина. Встречаться каждую неделю по воскресеньям и устраивать семейный ужин "ради ребенка" - отличная идея. 
8. Самостоятельно проявляй рыцарство и благородство. По своей инициативе и при ее свидетельстве сотри все нютсы, все компрометирующие ее файлы и прочее.
9. Многие женщины хотят оставить за собой право пользоваться твоими нужными им сторонами и после развода: сексом, обнимашками, советами, золотыми руками. Не отказывай в этом. Пусть зависят от тебя в этом. 
10. Превосходи ожидания своей жены. Дай ей знать, что идёшь на свидание с другой женщиной в первую же неделю после съезда от нее. Можешь даже прислать ей фоточку своей возможной пассии. Она должна соответствовать всем ее любимым страхам. Фоточку можешь скачать из интернета или сгенерировать нейросетью. Если она начнет возмущаться, отмени все свидания и заверь ее, что начнёшь ходить на свидания только тогда, когда она разрешит. Участливо, но не ревниво, интересуйся ее личной жизнью, давай советы. Будто тебе все равно или ты равнодушно желаешь ей счастья.

11. При этом постепенно выходи из под ее контроля: меньше отвечай на ее звонки, позже отвечай в мессенджерах, куда-то пропадай, уходи от вопросов.
12. Если делать правильно все предыдущие шаги, велика вероятность, что твоя жена пожелает твоего возвращения. Главный мотив, на который ты должен воздействовать: а ты и не такая уж и скотина, из которой она сделала вполне себе норм человека, и вот такой достанется какой-то другой бабе!?
13. Когда она предложит съехаться, не спеши. Попроси время подумать. Набивай себе цену. Потом предложи съехаться на какое-то время, чтобы протестить, поменялось ли что-то. А там через пару месяцев можешь становиться такой же скотиной, с которой она и хотела развестись. Это может привести к новому разводу, но если ты будешь действовать также, как это описано выше, это может снова все купировать. Правда, скорее всего продолжения не будет. 
Но подумай о другом: может тебе и в самом деле будет не так сложно освоить что-нибудь из того, что ты так старательно играл, чтобы вернуть свою жену?

Что я забыл в этой инструкции, друзья мои?

На онлайнере вышел материал про эксцесс, который недавно произошел в Витебске. Стримеры за донаты делали всякий трэш и в итоге один из персонажей погиб.
Меня попросили дать краткий комментарий о психологической подоплеке этого явления.
Я немного расширю здесь свой комментарий, данный онлайнеру:
1. Как известно, по теории медиа, медиа по природе своей идентична природе порно. Поэтому такого рода явления вполне вписываются в развитие медиа. На онлифансе за донаты люди занимаются сексом и прочими непотребствами, вот вам и аналогичные события в другой сфере жизнедеятельности человечества. Это объективное обстоятельство.

2. Мотивами участвовать в такой движухе могут быть такие механизмы: 

Порно механизм: ты скрыт и спрятан и смотришь на постыдные вещи, которые делает другой человек за донаты и наслаждаешься его стыдом, сам не засвечивая свои постыдные мотивы.

Компенсаторный механизм: ты компенсируешь свои фрустрированные потребности в управлении другими людьми. Через механизм донатов ты становишься субъектом управления, а человек, который например жрет опарышей, объектом. Так ты хотя бы в этом пространстве становишься гоподином. В подоплеке садо-мазохистическая динамика.

Механизм инфляции стимула: 
Есть два пути получения удовольствия. Быстрый и непосредственный и медленный опосредствованный. Второй связан с развитием навыков восприятия сложных произведений искусства и культуры. Этому надо учиться, это дает утонченные переживания, но это все затратно, долго и без гарантии. Куда проще посмотреть чужие унижения в прямом эфире, подсмотреть за его чужой интимной жизнью и возбудиться по этому поводу, а потом догнаться наркотой.

3. Последнее есть следствие развития экономики внимания - развития средств захвата и удержания внимания, что проще всего сделать через разный трэш. 

4. У меня спросили, можно ли говорить о том, что такая трэшанина связана со спецификой Восточной Европы. 
Я ответил, что чтобы об этом судить, надо провести какие-то исследования. Стоит заглянуть в даркнет, чтобы понять, что масштабы трэшанины в развитых странах очень впечатляющи, особенно эта сфера получила толчек развития благодаря криптовалютам. Кстати, я вспомнил про активное обсуждение в Европе сейчас проблемы сливания в сеть нютсов своих бывших партнеров.

А как вы думаете, эта история явояется симтомом деградации нашего общества?
https://people.onliner.by/2023/12/14/tresh-strimy

Сегодня, друзья мои, я публикую очередную часть моего полета мысли о том, какую психотерапию можно создать на основе идей деятельностной психологии. Часть эта посвящена потребностям и является она ключевой, ибо от теории потребностей идут все основные положения деятельностной психологии. Ну и вся гуманистическая психотерапия тоже строится на основе теории потребностей. Так вот, чтобы понять не только основную суть деятельностной теории потребностей, но и разобраться, как ее можно понять и применять в клинической практике, мне пришлось прочитать огромное количество литературы. И купить почти половину книжного шкафа из того, что следует проработать.
Дело усугублялось с одной стороны тем, что весь проект я начинал в попытке разобраться, как развивается у людей КПТСР и значит хотел уже на базовых фундаментальных основах объяснить это через деятельностные термины. С другой стороны, вся деятельностная психология постоянно апеллирует к социальному контексту деятельности (что как раз прекрасно коррелирует с КПТСР), и, коль скоро, этот контекст первичен в деятельностной психологии, его следовало учитывать и к нему апеллировать.
Чтобы было понятнее читателю и мне самому, к чему это все, я в каждом параграфе текста указывал практические следствия из каждого положения. Но они такие - достаточно поверхностные, потому что, когда все будет собираться в единую систему, практику я легко допилю. Скорее, если вам самим нравится из теории констралябить инструментарий практической деятельности, вы можете развлечься соответствующим образом. Можем даже устроить какой семинар на эту тему...
В тексте есть несколько частей, в основном последних, которые написаны на скорую руку и почти не имеют примеров. Это те разделы, которые описывают самоочевидные для меня вещи, но прописывать их детально мне просто надоело за столько времени.
Текст наверняка вам покажется сложным. В свое оправдание скажу - все это пока предварительная, реферативная проработка материала, на основе которого ещё будет сделан качественный текст.
https://phenomena.by/article/deyatelnostnaya-psikhoterapiya-3-potrebnosti

В среде клиентского сообщества, плавно переходящего в терапевтическое, в последнее время стала модна концепция, согласно которой главным лекарством исцеления патологий привязанности у травматиков является стабильный и любящий партнёр. 
Конечно, глупо спорить, что длительные отношения со стабильным, безопасным, откликаемым, замечающим и любящим партнёром рано или поздно таки дадут травматику тот новый эмоциональный опыт, который позволит смягчить его сверхбдительность, а, главное, поверить в то, что в нем (травматике) таки что-то есть, за что его можно стабильно любить, при всех его непредсказуемых травматических реакциях.
Но!
Эта концепция травматиками часто используется для манипуляции партнёром, манипуляции, которая, конечно, тоже обусловлена его желанием все контролировать, но тем не менее приводит к обращению: травматику кажется опасной ситуация, когда кто-то становится опасным субъектом власти, а он, травматик, зависимым, беззащитным, пассивным объектом. И тогда он оборачивает ситуацию и делает себя субъектом, а партнёра объектом (хотя партнёрство невозможно не в субъект-субъектных отношениях). 
Как это выглядит?
Травматик доводит до партнёра, что он ДОЛЖЕН быть безопасным, стабильным, любящим и т.д. и начинает террор: он постоянно показывает партнеру, когда тот ведёт себя не с любовью, не с заботой, нестабильно и т.д. И травматик бесконечно производит для партнёра инструкции о том, как тот должен себя вести, что может и не может говорить и делать и т.д. и т.п., тем самым отыгрывая, говоря психоаналитическим языком, свою позицию жертвы (т.е. провоцируя партнёра на агрессию и насилие, не доверяя его стабильности и любви).
И в этой позиции есть помимо прочих одна проблема. Проблема фетишизации и объективации. Делая своего партнёра средством исцеления от невроза, вы сводите его роль в своей жизни ТОЛЬКО к обслуживанию своего невроза. Тем самым закрываясь от другого, того самого нового для вас эмоционального опыта неневротических отношений, и усиливая и усугубляя свой невроз, появившийся из-за травмы.
Поймите! Партнёр ваш тоже человек. Он с вами ради чего-то хорошего - ради любви, близости и радости, ради спокойствия и интереса, а не ради того, чтобы вечно развлекаться, натыкаясь на ваши непредсказуемые реакции и катаясь по эмоциональным горкам, хотя поначалу его это и может немного развлекать. Так вот самое целебное для вас и будет то, чего хочет он - тишина, покой, близость, привязанность, стабильность и где-то даже теплая, приглушенная, тихая рутинность повседневности. И этому вам стоит у него учиться, интериоризируя его отношение к  бытию и к вам, в себя.

Перед Новым Годом записали с Сергеем Змитровичем видосик про идентичность "травматиков", про принципиально важный лично в моем подходе принцип терапии комплексной или пролонгированной травмы. Но не только ее, но и ПТСР тоже.
Публикую здесь, потому что важно.
Есть и аудиоформат здесь.