Картофельный детектив с Урала: История малийца, который заставил немецкий сорт дать рекордный урожай.
Фоде Кейта приехал на Урал из Мали семь лет назад, чтобы освоить науку земледелия. Объектом его пристального изучения стал немецкий сорт картофеля: сможет ли он прижиться в уральском климате? Ответом стал впечатляющий результат экспериментов – 40 тонн с гектара! Этот успех принес Фоде не только заслуженную кандидатскую степень, но и ценные данные для науки.

— е1
Подписывайтесь

Искусство названия. Монография по лингвистике. Вы понимаете, о чём она? Я понял, кажется, но пришлось задуматься.

Вроде и тупо, но сколько в этом правды... Действительно, что-то семиты не допилили с буквами, слишком похожи.

Сам стабильно путал арабские буквы с точками в первое время обучения. И все студенты путают — даже на условном B1 путают иногда, если лексика новая.

А еврейские буквы путаю до сих пор. За современный иврит не брался, только библейский.

(В персидском достиг бóльших успехов — была чудесная преподавательница).

Друзья, сделал перерыв в этом блоге. Причины:
1) Ремонт, надо дома было строить стену. Штукатурить еë потом.
2) Надо как-то бороться с урожаем родительского огорода. Например, готовить омлеты с луком.
3) Борьба с бюрократией. Если она даст успех, канал снова начнëт пополняться оригинальным африканистическим содержимыи. Нет — подумаем.
Всём замечательного лета!

Вышла моя рецензия на монографию: Koyt M.M. Vers un changement linguistique planifié au Centrafrique. Application au modèle glottopolitique. Bangui: Editions Oubangui, 2024. Вышла в очередном номере Ученых записок Института Африки.

Монография — ценный источник по социолингвистике и языковой политике ЦАР. Написана, что примечательно, центральноафриканцем. Я тут уже на неё ссылался.

https://africajournal.ru/2025/06/26/language-planning-and-language-policy-of-the-central-african-republic-in-the-monograph-of-a-central-african-researcher_ru/

Но какой красивый арабский.

Ученый Ислама о том, как определить колдуна. Записываем.

Континент ждëт. Путешествуем как всегда налегке.

По пути немного приобщаюсь к эфиопской кофейной традиции.

...и кулинарной.

Кулинарно-бытовое.

После здорового двенадцатичасового сна чувствую себя, наконец, прекрасно.

Вчера изучил ассортимент местой Пятëрочки. Замбия активно производит и перерабатывает соевые бобы. Купил соевую имитацию мяса, соевое масло (местные) и соевый соус (китайский, правда). Главное — после употребления этого не стать соевым.

Поэтому готовить будем мясо, его я тоже купил.

Готовим сами, с первого дня поддерживая нормальность. Всë местное — бай лоукал, ит лоукал.

Скучал по бамии, она же окра, она же гомбо, она же абельмош съедобный.

Интересно, а Кулибали есть? А так — нормальная французская фамилия же.

Читатель Повидал Сенегал (Вячеслав Иванов) в комментариях спрашивает:

Прокомментируйте, как получается, что некоторые фамилии встречаются у разных народов по всему региону? Или мне показалось...

(Имеется в виду регион Западного Судана, включая Мали, Сенегал и другие соседние страны.)

Отвечает Александр Друзь Сидики Кулибали:

Тому несколько причин.

Во-первых, торговые народы (манден, сонинке, фульбе, хауса и т.д.). расселены чрезвычайно широко, много диаспор. Язык зачастую утрачивается, а фамилия (т.е. исходно клановое имя джаму) остаётся. Мандингские фамилии мне попадались изредка даже в ЦАР; языка там уже не было, но была память о происхождении из Мали.

Во-вторых, малые народы перенимают системы личных и фамильных имён больших — по той же модели, как это происходит в России. Иногда они полностью заменяют исходные, иногда функционируют параллельно. Например, в Мали сенуфо пользуются мандингскими именами. У народов Лесной Гвинеи тоже сплошь мандингские имена.

Канал об африканистике