Икона «Праведный Иов и мученица Мария» на выставке «Новодевичий Монастырь. История и легенды»
28 октября в филиале Исторического музея в Туле состоялся специальный показ реликвии из собрания ГИМ
Икона «Праведный Иов и мученица Мария» выполнена мастерами Иконописной школы Оружейной палаты. На ней изображены святые покровители супружеской пары Хитрово: Богдана Матвеевич, крещённого именем Иов, и его жены Марии Ивановны. При жизни Хитрово делал многочисленные вклады: ценные старинные книги и уникальные иконы в монастыри, в частности, Новодевичий монастырь.
Богдан Матвеевич Хитрово (1615-1680) ― боярин, ведавший царской оружейной казной, основатель городов-крепостей Карсун и Симбирск. В 1656-1680 гг. Хитрово возглавлял Оружейный приказ. Усилиями Богдана Матвеевича в Оружейной палате была создана одна из лучших школ отечественной иконописи. Наиболее яркими представителями ее стали Симон Ушаков, Иосиф Владимиров, Иван Салтанов.
Богдан Матвеевич, его жена Мария Ивановна и дочь Ирина похоронены в некрополе Смоленского собора Новодевичьего монастыря среди князей и представителей царских фамилий.
🕊Увидеть икону «Праведный Иов и мученица Мария» можно до 12 января
На выставке «Новодевичий монастырь. История и легенды» в филиале Исторического музея в Туле представлены порядка 200 редчайших памятников XVI–XVII вв. Бесценные сокровища Новодевичьего монастыря впервые представлены за пределами столицы.
Фото: Илья Ходаковский
#ГИМТула #ИсторическийМузей @gimtula
28 октября в филиале Исторического музея в Туле состоялся специальный показ реликвии из собрания ГИМ
Икона «Праведный Иов и мученица Мария» выполнена мастерами Иконописной школы Оружейной палаты. На ней изображены святые покровители супружеской пары Хитрово: Богдана Матвеевич, крещённого именем Иов, и его жены Марии Ивановны. При жизни Хитрово делал многочисленные вклады: ценные старинные книги и уникальные иконы в монастыри, в частности, Новодевичий монастырь.
Богдан Матвеевич Хитрово (1615-1680) ― боярин, ведавший царской оружейной казной, основатель городов-крепостей Карсун и Симбирск. В 1656-1680 гг. Хитрово возглавлял Оружейный приказ. Усилиями Богдана Матвеевича в Оружейной палате была создана одна из лучших школ отечественной иконописи. Наиболее яркими представителями ее стали Симон Ушаков, Иосиф Владимиров, Иван Салтанов.
Богдан Матвеевич, его жена Мария Ивановна и дочь Ирина похоронены в некрополе Смоленского собора Новодевичьего монастыря среди князей и представителей царских фамилий.
🕊Увидеть икону «Праведный Иов и мученица Мария» можно до 12 января
На выставке «Новодевичий монастырь. История и легенды» в филиале Исторического музея в Туле представлены порядка 200 редчайших памятников XVI–XVII вв. Бесценные сокровища Новодевичьего монастыря впервые представлены за пределами столицы.
Фото: Илья Ходаковский
#ГИМТула #ИсторическийМузей @gimtula
🔥9❤🔥4
3 и 4 ноября 2025 года в филиале Исторического музея в Туле состоится ежегодная Всероссийская акция «Ночь искусств».
3 ноября филиал Исторического музея в Туле продлевает режим работы 2025 года до 23:00. Кассы открыты до 22:30.
Посетить мероприятия можно по стоимости входного билета на временные экспозиции.
3 ноября
4 ноября
Подробности
#ГИМТула @gimtula
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥8❤3👍3
#ВопросГИМ ❓
Первые экземпляры этих изделий из керамики начали появляться в мастерских Стаффордшира в первой половине XVIII века — чаще всего они изображали представителей профессий, распространенных в Великобритании: моряков, плантаторов, гвардейцев, эсквайров, пасторов. К середине XIX века эти предметы стали популярны и за рубежом.
Фигура выполнена в виде ночного сторожа, хотя его утилитарная функция не совсем связана с ночным туалетом.
Как вы думаете, в чем предназначение этого фаянсового джентльмена? Оставляйте ваши догадки в комментариях под постом на странице филиала Исторического музея в Туле ВКонтакте. Ответ опубликуем в понедельник!
Западная Европа, Великобритания. 1820-е гг.
#ГИМТула #КоллекцияГИМ @gimtula
Первые экземпляры этих изделий из керамики начали появляться в мастерских Стаффордшира в первой половине XVIII века — чаще всего они изображали представителей профессий, распространенных в Великобритании: моряков, плантаторов, гвардейцев, эсквайров, пасторов. К середине XIX века эти предметы стали популярны и за рубежом.
Фигура выполнена в виде ночного сторожа, хотя его утилитарная функция не совсем связана с ночным туалетом.
Как вы думаете, в чем предназначение этого фаянсового джентльмена? Оставляйте ваши догадки в комментариях под постом на странице филиала Исторического музея в Туле ВКонтакте. Ответ опубликуем в понедельник!
Западная Европа, Великобритания. 1820-е гг.
#ГИМТула #КоллекцияГИМ @gimtula
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7❤4💯2
О серии, которую можно увидеть в музее прямо сейчас!
Forwarded from Исторический музей. Официально
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Предметный разговор: серия скульптур «Волшебный фонарь»
Картинки журнала «Волшебный фонарь», изданного в Санкт-Петербурге в 1817 — 1818 гг., вдохновили мастеров завода Гарднера на создание серии фарфоровых фигур, посвященных народам России. Эта серия, основанная на гравюрах из издания, стала новым словом в освоении традиции изображения народных типажей. Где-то фигуры практически досконально воссоздают изображения — в выпуске услышим, о чем беседуют «Крестьянка» и «Крестьянин».
Сейчас увидеть предметы из серии «Волшебный фонарь» можно в филиале Исторического музея в Туле, где до 16 марта 2026 года проходит выставка «Народы России. Русская фарфоровая скульптура».
О серии и ее популярности рассказывает заведующая отделом керамики и стекла Исторического музея Елена Петровна Смирнова.
Подписаться на Исторический музей
Картинки журнала «Волшебный фонарь», изданного в Санкт-Петербурге в 1817 — 1818 гг., вдохновили мастеров завода Гарднера на создание серии фарфоровых фигур, посвященных народам России. Эта серия, основанная на гравюрах из издания, стала новым словом в освоении традиции изображения народных типажей. Где-то фигуры практически досконально воссоздают изображения — в выпуске услышим, о чем беседуют «Крестьянка» и «Крестьянин».
Сейчас увидеть предметы из серии «Волшебный фонарь» можно в филиале Исторического музея в Туле, где до 16 марта 2026 года проходит выставка «Народы России. Русская фарфоровая скульптура».
О серии и ее популярности рассказывает заведующая отделом керамики и стекла Исторического музея Елена Петровна Смирнова.
Подписаться на Исторический музей
❤12👍4
«Ночь искусств» онлайн. Трансляции Исторического музея в Туле
19:00 — «Новодевичий монастырь в Смутное время»
На выставке «Новодевичий монастырь. История и легенды» представлено порядка 200 памятников-свидетелей исторических событий разных эпох. Об экспонатах периода Смутного времени рассказывают экскурсовод Исторического музея в Туле Леонид Шмельков.
📺 Смотреть в VK Видео
📺 Смотреть в Одноклассниках
21:00 — «Народы России. Русская фарфоровая скульптура»
Высшие достижения русского фарфора связаны с Императорским заводом, основанным в 1744 году. Благодаря скульптору Жану-Доминику Рашетту здесь сложилась традиция создания скульптурных ансамблей. Созданная под его руководством серия «Народности России» определила главное направление отечественной фарфоровой пластики — простонародный типаж, отражавший идею многонационального общества.
С выставкой «Народы России. Русская фарфоровая скульптура» и представленными на ней экспонатами знакомит заведующая отделом керамики и стекла Исторического музея Елена Смирнова.
📺 Смотреть в VK Видео
📺 Смотреть в Одноклассниках
Подключайтесь и оставляйте ваши комментарии под эфирами!
#ГИМТула #КоллекцияГИМ #НочьИскусств2025 @gimtula
19:00 — «Новодевичий монастырь в Смутное время»
На выставке «Новодевичий монастырь. История и легенды» представлено порядка 200 памятников-свидетелей исторических событий разных эпох. Об экспонатах периода Смутного времени рассказывают экскурсовод Исторического музея в Туле Леонид Шмельков.
📺 Смотреть в VK Видео
📺 Смотреть в Одноклассниках
21:00 — «Народы России. Русская фарфоровая скульптура»
Высшие достижения русского фарфора связаны с Императорским заводом, основанным в 1744 году. Благодаря скульптору Жану-Доминику Рашетту здесь сложилась традиция создания скульптурных ансамблей. Созданная под его руководством серия «Народности России» определила главное направление отечественной фарфоровой пластики — простонародный типаж, отражавший идею многонационального общества.
С выставкой «Народы России. Русская фарфоровая скульптура» и представленными на ней экспонатами знакомит заведующая отделом керамики и стекла Исторического музея Елена Смирнова.
📺 Смотреть в VK Видео
📺 Смотреть в Одноклассниках
Подключайтесь и оставляйте ваши комментарии под эфирами!
#ГИМТула #КоллекцияГИМ #НочьИскусств2025 @gimtula
VK Видео
Новодевичий монастырь в Смутное время
Новодевичий монастырь принимал на себя удары крымских татар, был свидетелем Смуты в начале XVII века, когда обитель неоднократно переходила из рук в руки, а в 1612 году, при освобождении столицы от польских интервентов, именно под его стенами произошло одно…
❤9🔥3👍1
3 и 4 ноября в филиале Исторического музея в Туле состоится ежегодная Всероссийская акция «Ночь искусств».
3 ноября филиал Исторического музея в Туле продлевает режим работы 2025 года до 23:00. Кассы открыты до 22:30.
Посетить мероприятия можно по стоимости входного билета на временные экспозиции.
Программа
#ГИМТула @gimtula
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11🙏1🤝1
Внимание! Правильный ответ — кувшин-тоби
Кувшин для эля, неотъемлемый атрибут трапезы простого англичанина, получил имя «Тоби». Версий происхождения имени множество — от шекспировского героя до персонажа песни Френсиса Фаукса «Коричневая кружка» весельчака и любителя эля Тоби Филпота. Фаянсовых тоби начали изготавливать мастера Стаффордшира — ординарный тип тоби вышел из мастерской Ральфа Вуда в первой половине XVIII века.
Тоби были не только представители мужских профессий, но и дамы. Например, кувшин с фигурой в широкополой шляпе, ярком платье, с кружкой или ситом в руках — Марта Ганн, историческая личность, названная английскими газетчиками «многоуважаемой жрицей купания». Она, в соответствии с духом времени, ввозила в воду кабинки с купальщиками в Брайтоне.
Тоби были невысоки — до 30 см. Их назначение не только утилитарно, кувшины украшали окна английских пабов. К середине XIX века кувшины-тоби превратились в сувениры, спрос на них был приличным. В это же время тоби принялись путешествовать: их начали создавать в странах Европы и России. Российские керамисты выпускали кувшины-тоби по английским моделям. В России, где насчитывалось немало англоманов, кувшины-тоби были скорее украшением, нежели посудой для завтрака.
Одна из знаменитых фаянсовых фигур — кувшин «Джордж Уайтфилд», имеющий портретное сходство с прототипом — английским проповедником, представителем протестантской церкви.
Кувшин-тоби «Джордж Уайтфилд» или «Ночной сторож». Западная Европа, Великобритания, Англия, Стаффордшир. 1820-е гг.
Кувшин-тоби «Марта Ганн». Российская империя, д. Речицы. Завод Тереховых и Киселева. 1830-е гг.
#ГИМТула #КоллекцияГИМ @gimtula
Кувшин для эля, неотъемлемый атрибут трапезы простого англичанина, получил имя «Тоби». Версий происхождения имени множество — от шекспировского героя до персонажа песни Френсиса Фаукса «Коричневая кружка» весельчака и любителя эля Тоби Филпота. Фаянсовых тоби начали изготавливать мастера Стаффордшира — ординарный тип тоби вышел из мастерской Ральфа Вуда в первой половине XVIII века.
Тоби были не только представители мужских профессий, но и дамы. Например, кувшин с фигурой в широкополой шляпе, ярком платье, с кружкой или ситом в руках — Марта Ганн, историческая личность, названная английскими газетчиками «многоуважаемой жрицей купания». Она, в соответствии с духом времени, ввозила в воду кабинки с купальщиками в Брайтоне.
Тоби были невысоки — до 30 см. Их назначение не только утилитарно, кувшины украшали окна английских пабов. К середине XIX века кувшины-тоби превратились в сувениры, спрос на них был приличным. В это же время тоби принялись путешествовать: их начали создавать в странах Европы и России. Российские керамисты выпускали кувшины-тоби по английским моделям. В России, где насчитывалось немало англоманов, кувшины-тоби были скорее украшением, нежели посудой для завтрака.
Одна из знаменитых фаянсовых фигур — кувшин «Джордж Уайтфилд», имеющий портретное сходство с прототипом — английским проповедником, представителем протестантской церкви.
Кувшин-тоби «Джордж Уайтфилд» или «Ночной сторож». Западная Европа, Великобритания, Англия, Стаффордшир. 1820-е гг.
Кувшин-тоби «Марта Ганн». Российская империя, д. Речицы. Завод Тереховых и Киселева. 1830-е гг.
#ГИМТула #КоллекцияГИМ @gimtula
❤15
С Днём народного единства!
В честь праздника обратимся к публикациям Исторического музея в Дзене — там собраны материалы о первом монументе народным героям, истории его создания и реставрации, а также о личных вещах князя Дмитрия Пожарского из коллекции музея.
🏛 Память о народных героях: предметы Дмитрия Пожарского в собрании ГИМ
🏛 Из истории создания и реставрации первого московского памятника
🏛 10 фактов о памятнике Минину и Пожарскому
Подписывайтесь, чтобы ничего не пропустить!
@gimtula
В честь праздника обратимся к публикациям Исторического музея в Дзене — там собраны материалы о первом монументе народным героям, истории его создания и реставрации, а также о личных вещах князя Дмитрия Пожарского из коллекции музея.
Подписывайтесь, чтобы ничего не пропустить!
@gimtula
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12
Вплоть до XX века коренные народы Сибири жили в относительной изоляции, что способствовало сохранению их древнейших верований и обрядов. Центральное место в этой уникальной духовной культуре занимает шаманизм.
Фарфоровая фигура «Тунгусский шаман» поступила в коллекцию Исторического музея в 1917 году. Скульптура была изготовлена в 1910 году на Императорском фарфоровом заводе вместе с другими предметами из серии «Народы России».
Герой скульптуры одет в традиционный для шамана костюм, имеет при себе традиционные аксессуары, один из которых — бубен.
Мировоззрение сибирских народов было основано на идее гармоничного единства человека и природы. Человек не противопоставлялся окружающему миру, а считался его неотъемлемой частью. Эта тесная связь породила веру в одушевленность всех природных сил, в духов животных и растений, а также в возможность общения с душами предков.
Считалось, что некоторые люди обладают даром взаимодействовать с этими духами и влиять на силы природы, их называли шаманами — посредниками между миром людей и миром духов. Часто шаман становился не только духовным лидером, но и вождем рода или племени, хранителем мудрости и традиций.
Главным ритуалом шамана было камлание — погружение в состояние транса для путешествия в мир духов. Достичь этого состояния шаману помогали ритмичные пляски, удары в бубен и пение.
Увидеть фарфоровые скульптуры представителей народности, выполненные на крупнейших предприятиях Российской империи, можно на выставке «Народы России. Русская фарфоровая скульптура» в филиале Исторического музея в Туле до 16 марта.
Скульптура «Тунгусский шаман». П. П. Каменский. Императорский фарфоровый завод. 1910 г.
@gimtula #ГИМТула #КоллекцияГИМ
Фарфоровая фигура «Тунгусский шаман» поступила в коллекцию Исторического музея в 1917 году. Скульптура была изготовлена в 1910 году на Императорском фарфоровом заводе вместе с другими предметами из серии «Народы России».
Герой скульптуры одет в традиционный для шамана костюм, имеет при себе традиционные аксессуары, один из которых — бубен.
Мировоззрение сибирских народов было основано на идее гармоничного единства человека и природы. Человек не противопоставлялся окружающему миру, а считался его неотъемлемой частью. Эта тесная связь породила веру в одушевленность всех природных сил, в духов животных и растений, а также в возможность общения с душами предков.
Считалось, что некоторые люди обладают даром взаимодействовать с этими духами и влиять на силы природы, их называли шаманами — посредниками между миром людей и миром духов. Часто шаман становился не только духовным лидером, но и вождем рода или племени, хранителем мудрости и традиций.
Главным ритуалом шамана было камлание — погружение в состояние транса для путешествия в мир духов. Достичь этого состояния шаману помогали ритмичные пляски, удары в бубен и пение.
Увидеть фарфоровые скульптуры представителей народности, выполненные на крупнейших предприятиях Российской империи, можно на выставке «Народы России. Русская фарфоровая скульптура» в филиале Исторического музея в Туле до 16 марта.
Скульптура «Тунгусский шаман». П. П. Каменский. Императорский фарфоровый завод. 1910 г.
@gimtula #ГИМТула #КоллекцияГИМ
❤12🔥6🤝1
Forwarded from Ольга Любимова
Завела официальный канал в национальном мессенджере МАX
Теперь и там буду делиться актуальными новостями, ключевыми событиями и проектами в сфере культуры.
Приглашаю подписаться, чтобы всегда быть в курсе самых значимых инициатив и достижений нашей отрасли.
Теперь и там буду делиться актуальными новостями, ключевыми событиями и проектами в сфере культуры.
Приглашаю подписаться, чтобы всегда быть в курсе самых значимых инициатив и достижений нашей отрасли.
❤7🔥2😁2
#ВопросГИМ ❓
Стальное основание этого «прибора» декорировано чередующимися поясами стальных ложек и «алмазов», а в нижней части — выполненными высокой насечкой цветочными гирляндами. Между стойками на основании помещено возвышение в виде полусферы вороненой стали, подчеркнутое золоченым бордюром с мелкими «алмазами». На вершине — золоченая розетка со стальной ограненной шишкой. Размер изделия: 19,5×7,5×14,5 см
✨ Что это за изделие? Пишите ответы в комментариях под постом на странице филиала Исторического музея в Туле ВКонтакте. Правильный ответ — после выходных!
Российская империя, Тула, 1780-е гг. Сталь, бронза, олово, полировка, огранка, золочение, воронение
#ГИМТула #КоллекцияГИМ @gimtula
Стальное основание этого «прибора» декорировано чередующимися поясами стальных ложек и «алмазов», а в нижней части — выполненными высокой насечкой цветочными гирляндами. Между стойками на основании помещено возвышение в виде полусферы вороненой стали, подчеркнутое золоченым бордюром с мелкими «алмазами». На вершине — золоченая розетка со стальной ограненной шишкой. Размер изделия: 19,5×7,5×14,5 см
Российская империя, Тула, 1780-е гг. Сталь, бронза, олово, полировка, огранка, золочение, воронение
#ГИМТула #КоллекцияГИМ @gimtula
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Исторический музей. Официально
«...В галопе выскакиваю на простор заснеженной Красной площади. Принимаю рапорт командующего парадом генерал-лейтенанта П. Артемьева. Объезжаю с ним выстроенные войска. В колоннах стояли рядовые воины. Но в те минуты они мне казались чудо-богатырями. Красноармейцы дружно отвечали на приветствия. „Ура“ катилось по Красной площади, громкое, воинственное, клятвенное...» — так маршал С. М. Буденный, принимавший парад 7 ноября 1941 года, описывал этот день в воспоминаниях.
Осень 1941 года — один из самых драматичных периодов Великой Отечественной войны. Враг находился в 70–100 км от центра Москвы, шла эвакуация промышленных предприятий, минировались мосты и заводы, город находился на осадном положении. Именно в такой обстановке, в строжайшей секретности готовился военный парад на Красной площади к 24-й годовщине Октябрьской революции.
Целью этой важнейшей военной операции была демонстрация боевого духа армии, решительности в борьбе с захватчиками. Вплоть до поздней ночи 6 ноября командиры и личный состав отобранных частей не знали о том, что им предстоит участвовать в параде войск Красной Армии. Командирам частей, участвующих в параде, секретная информация была передана в 23 часа, а приглашенным на Красную площадь гражданским участникам сообщали о проведении торжества с 5 часов утра 7 ноября. В ночь накануне парада по указанию И. В. Сталина кремлевские звезды были расчехлены и зажжены, от маскировки освобожден мавзолей Ленина.
В день парада в городе выпал снег. В 7:50 Сталин и члены советского правительства, остававшиеся в Москве, появились на трибуне Мавзолея. На построение войск отводилось не более 20 минут. Участие в церемонии приняли почти 29 тысяч человек.
Парад, который стал символом несгибаемой воли и веры советского народа в победу над фашизмом, потряс весь мир.
Благодарим Российский государственный архив кинофотофонодокументов за предоставленные материалы.
При поддержке ПСБ
Генеральный информационный партнер РИА Новости
Информационный партнер «Звезда»
Пригласительный билет № 1149 на Красную площадь в день празднования 24 годовщины Великой Октябрьской Социалистической Революции 7 ноября 1941 г. на имя А. А. Серова. Ноябрь 1941 г.
Парад на Красной площади 7 ноября 1941 года. В. В. Богаткин. Вторая половина 1940-х гг.
Подписаться на Исторический музей #80летПобеде
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍14❤10