"Мой альбом, где страсть сквозит без меры
В каждой мной отточенной строфе,
Дивным покровительством Венеры
Спасся он от ауто-да-фэ.

И потом — да славится наука! —
Будет в библиотеке стоять
Вашего расчетливого внука
В год две тысячи и двадцать пять.

Но американец длинноносый
Променяет Фриско на Тамбов,
Сердцем вспомнив русские березы,
Звон малиновый колоколов.

Гостем явит он себя достойным
И, узнав, что был такой поэт
Мой (и Ваш) альбом с письмом пристойным
Он отправит в университет.

Мой биограф будет очень счастлив,
Будет удивляться два часа,
Как осел, перед которым в ясли
Свежего насыпали овса.

Вот и монография готова,
Фолиант почтенной толщины:
«О любви несчастной Гумилева
В год четвертый мировой войны».

И когда тогдашние Лигейи,
С взорами, где ангелы живут,
Со щеками лепестка свежее,
Прочитают сей почтенный труд,

Каждая подумает уныло,
Легкого презренья не тая:
« Я б американца не любила,
А любила бы поэта я»."

Сегодня день рождения Николая Гумилева.
Удивительно провидческие стихи.

Великий Вторник

В этот день в евангельских чтениях приводятся несколько последних бесед Спасителя, в том числе назидание ученикам о будущем Страшном суде, что закольцовывает Великий пост, ведь Страшный суд мы вспоминали в преддверии Великого поста (помните, писал об этом?), и указывает на устремление христианина в будущее.

Также читается притча Спасителя о мудрых и неразумных девах, см. Мф. 25, 1-13, и именно на ней ставится ударение в богослужебных текстах. На то, что свою вечную участь после смерти мы определяем при нашей жизни… и не дай Бог нам полениться. Потом будет поздно.

Эта притча и это рассуждение легли в основу замечательного песнопения (послушайте его, размещаю следующим постом), которое поётся в Страстные Понедельник, Вторник и Среду — и только в эти дни: «Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас».

В переводе: «Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, кого найдет Он бодрствующим, но недостоин тот, кого Он найдет беспечным [примечательно славянское словоупотребление — «унывающа»]. Внимай же, душа моя, не будь отягощена сном, да не будешь смерти предана и заключена вне Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!»

Тем временем, тихо и незаметно, RuTube-канал «Конаныхин. Русская техника и космос» дорос до 8000 подписчиков. Спасибо огромное новым подписчикам, спасибо друзьям с YouTube. Я очень ценю вашу поддержку, мы вместе создаём сообщество русских оптимистов, тех, кто точно знает, что «будущее наступило вчера».

Классно, когда канал растёт самотёком, без рекламы, органически, как говорят спецы.

Да, кстати, сегодня выступаю в родном МГТУ им. Баумана на студенческой конференции — на факультете Машиностроительных технологий немножко расскажу о материалах и технологиях будущего.

https://rutube.ru/channel/24412888

С чего все начиналось…

РЭБ в России ведет свое начало со времён Русско-японской войны (сама же идея применения помех сформировалась непосредственно перед ее началом). История РЭБ неразрывно связана с историей радио: как только придумали радио, так сразу же захотелось придумать как ему мешать. Как только в радиосвязи появлялись новые «фишки», так сразу же станции РЭБ модернизировались, менялись поколения средств.

7 марта (по старому стилю) 1904 г. новый командующий флота Тихого океана вице-адмирал С.О. Макаров из­дал приказ № 27, предписывающий радиодисциплину своим силам и од­новременно использование радио для обнаружения передач противника.

2 апреля (по старому стилю, 15 апреля по новому стилю) 1904 г. — впервые в мировой истории был сделан практический шаг от организации радиоразведки к ведению радиоэлектронной борьбы в боевых действиях на море.

В этот день японцы предприняли очередной обстрел Порт-Артура корабельной артиллерией, вошедший в историческую хронику обороны крепости под названием «третьей перекидной стрельбы». понские броненосные крейсеры Nissin и Kasuga начали стрельбу из 203-мм и 254-мм орудий по фортам и внутреннему рейду Порт-Артура с большой дальности из-за мыса Ляотешань. Для корректировки их огня по радио японцы использовали два бронепалубных крейсера, державшихся в море напротив выхода из Порт-Артура, вне дальности огня береговых ба­тарей.

Немедленно русский эскадренный броненосец «Победа» и флотская радиостанция на Золотой горе начали перебивать «большой искрой» (бо­лее мощным сигналом своего передатчика) рабочий диапазон японских радиостанций. Постановка помех японским кораблям-корректировщикам име­ла определенный успех, что подтверждается и японской стороной. В ре­зультате ни один из выпущенных японскими броненосными крейсерами 208 снарядов не причинил серьезного ущерба.

В ознаменование этого события в 1999 г. 15 апреля было объявлено министром обороны России Днем специалиста радиоэлектронной борьбы и отмечается с того времени.

Указ Президента Российской Федерации от 31.05.2006 г. № 549 изменил трактовку наименования праздника. Он стал "Днём специалиста ПО радиоэлектронной борьбе".

Месть доброй воли

Та страна, что могла быть раем,
Стала логовищем огня.
Мы четвертый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.

Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого, что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.

И залитые кровью недели Ослепительны и легки.
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.

Я кричу, и мой голос дикий.
Это медь ударяет в медь.
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.

Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей.

И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага.

Николай Гумилёв, 1914 г.

Сегодня исполнилось 139 лет со дня рождения воина и поэта, прапорщика 5-го гусарского Александрийского полка Николая Гумилёва.
#историябригады

🇷🇺 История бригады - история страны.

Прочитали у муделя Караулова, что он на самом деле критиковал Кантора, а пропагандируют Кантора те, кто поражаются, что Караулов оказался муделем.

Решили пересмотреть видео, может пропустили чего.

Итак – Караулов критикует роман Кантора (цитата в пересказе, а то совсем длинно было бы):

«Государство должно решить, что предосудительного в книге, и принять решение о её запрете, а не отдельные люди, которые читают лишь для того, чтобы уличить и обличить. Ну нашли маленький абзац, который якобы дискредитирует российскую армию – ну хорошо, закон разберётся. Я не считаю, что большой роман, в котором есть какие-то проблемные моменты – что это сильно вредит. А вот культивирование общественничества, эта охота на ведьм, конечно, вреднее, потому что люди уже теряют всяческие ориентиры. Есть крамола, побежали все сюда, а читать, при этом, никто не хочет. Мы можем доцензурироваться до мышей!»

Где-то в середине была вставочка, которая понадобилась Караулову, чтобы поярче выйти на мысль – не читали, но осуждают:

«Я прочитал книгу, роман я нахожу скучноватым, плоским, малочитабельным, но я понимаю, что возможно, для автора было важно высказаться в этой форме».

Бескомпромиссная критика, в общем.

Призыв «массово прочитать» сюда же, видимо.

Лживый ты мудель, Игорь! Ах да, ты ж спросил – так кто пропагандирует книгу Кантора? Ты, дурачок!

Дурачок, который, как это у дурачков принято, держит за дурачков всех, кроме себя… дурачка.

@mediakinesis

«Доброе утро! Дмитрий Александрович, не могла не написать. Меня переполняют эмоции от правдивости и живости передачи Вами той энергии молодости и огромной любви к мужу, семье, Родине. "Тонкая зеленая линия". У меня прям слезы. Их мало, очень мало. Пунктир. Тонкая зелёная линия. Именно. Как жена (французская филология была моим миром в Москве), которая вместе с мужем, офицером погранвойск КГБ СССР, отслужила на заставах, отрядах Средней Азии и Карелии, подписываюсь под каждым Вашим словом. ...И ловля дикой коровы в пустыне на УАЗике, и охота на диких уток среди такыров, и море тюльпанов в цветущей пустыне, ушастые тушканчики, прыжки с МИ-8 с ребеночком на груди (граница воюющая была), и ..... И "Мой, только Мой" в зелёном "фургоне"-фуражке. Мы 40 лет вместе. Сама хотела написать книгу "Мы служили на границе", поскольку думала, что такие эмоции студентки ин.яза, той полноты жизни, никто точно не сможет передать. Вы смогли. И очень талантливо. Спасибо. Как будто прикоснулась к родной душе».

Когда читаешь такие письма, ком в горле сидит долго-долго. И, как кролик в нору, проваливаешься в очень далёкое время, когда в однушке-хрущёвке на стену вешалась простыня, и голоса умолкали, и только изредка шёпот: «это застава Амурзет?» «А это Кирга?» «О! Наш замбой!» Я был совсем маленький. А они — такие молодые и красивые — товарищи лейтенанты и их прекрасные жёны, вернувшиеся в мирный СССР, которому не было ни малейшего дела до их настоящей войны.

Роман «Тонкая зелёная линия» завершает трилогию «Идеалисты».

https://www.piter.com/product_by_id/347038797

P.S.
Публикую с разрешения автора письма.

Ваш покорный слуга после окончания Физико-математической школы МВТУ им. Баумана пришёл работать преподавателем ФМШ сразу после поступления на любимую технику и физику низких температур, проще говоря, на криогенику.

Тогда супермодно было быть поклонником Цоя, модно — алисоманом, рокером, металлистом, пессимистом и нигилистом — и поэтому, гремящая цепями, мрачно-унылая публика жаждала перемен, сообщала свой порядковый номер на рукаве и угрюмо маршировала в тёмное будущее, выращивая алюминиевые огурцы на брезентовом поле. Не спасали даже бойкие восьмиклассницы.

Поэтому старшеклассники, поступившие в ФМШ, одичало и затравленно рассматривали мой синий пиджак в дивную розовую клетку, галстук-шнурок, яркие носки и шузы — естественно, что мой организм перемещался в пространстве-времени под песни «Браво». Быть унылым киноманом или кофеманом было как-то... уныло, поэтому все экзамены у школьников я принимал весело и ласково, предварительно изъяв из тел школьников шпаргалки. Это их угнетало и портило аппетит. Но экзамен, праздник знаний, всегда весело проходить и принимать без шпаргалок и других внешних носителей знаний.

Они меня звали «тот, Клетчатый».

Но лекции по Специальной теории относительности я им читал вполне пристойно, хотя башка была занята совсем другим, например, химией, которая в голову не лезла, поэтому в нашей группе профессор Лебедев устроил резню без бензопилы, половине личного состава влепив бананы. «Группа крови на рукаве... О-о-о, восьмиклассница. А-а. А» — и уже моим одногруппникам замдек выдавал бланки с красной полосой, то есть правом первой пересдачи. (Дети, тогда существовали только 2 пересдачи и до свидания, мама).

Школьников мы, жутко взрослые преподаватели Физматшколы, любили, можно сказать, занимались направленной селекцией — и на вступительных экзаменах, при наличии у ребёнка полупроходных баллов, отсеивали детей из семей советской торговли (тогда были анкеты) и давали шанс ребятишкам из семей советских инженеров, особенно, из особенных «ящиков», широко известных в узких кругах разработчиков носителей тепла и света за Лужу.

Всё это было во времена динозавров. Но после учёбы на наших факультетах, где головы перво- и второкурсников разрывались от четырёх пар, да ещё и после истории КПСС — как же мы готовились к лекциям и семинарам для наших школьников! Мы их любили. Любили, как старшие братья. Работали, конечно, бесплатно. Физматшкола — это всегда бесплатно и всегда на износ. Но эти мальки рода человеческого нас тоже любили, хоть и кряхтели на экзаменах. Потому что Физматшкола это всегда про любовь. Про любовь к будущему. «Любите, девшуки, простых романтиков, отважных лётчиков и моряков, бросайте, девушки, домашних мальчиков, не стоит им дарить свою любовь».

Если ты по-настоящему прошёл Физматшколу Бауманки, у тебя не возникает вопроса, идти или не идти учить детей. Вопрос только один: «Когда начинаем?»

https://news.1rj.ru/str/bmstu1830/9655

"Он меня достал. Он меня конкретно достал. Со своими дружками, со своими бабами. Он видит меня каждый день. Он всё понимает, слышит и видит то, что я сказать не могу, только улыбается тихонько и улыбку прячет в бороду. И глаза такие... Длинные ресницы, глаза бездонные, чуть грустные. Он всё-всё видит, он душу читает, всё обо мне знает. Это просто невыносимо, Господи! Как же я его ненавижу! Ненавижу его ресницы, его карие глаза с тёмной радужкой, бороду, усы, каштановые волосы, плечи и бёдра. Я не могу глаз отвести от его рук — сильные, тонкие пальцы, такие нежные и сильные. Целовать руки, целовать плечи, целовать такие любимые глаза, закрыть собой, отдать себя, не думать ни о чём, ни о ком, пусть он только говорит, говорит, говорит... Его голос проникает в душу, он говорит страшные вещи, он объясняет сложное и открывает сложное в простом, Господи, как же ненавижу его голос! Такой молодой, такой сильный, такой нежный, он умеет гневаться, он может такое, что и помыслить нельзя, плевал он на все запреты, только улыбнётся тихонько и посмотрит в душу. Я говорю тогда: "Пусть на дело пойдёт, куда такие деньжищи тратить попусту?" А он смеётся. И дружбаны смотрят. И шлюха эта. И как подойти к нему, как признаться, как сказать то, что он и так знает? Как меня заколебала его улыбочка! И губы такие правильные, как у девушки, алые... Я его ненавижу, я его ненавижу, ненавижу, слышите! Его бабы, они всегда за ним, дуры, простушки, шлюхи, что они понимают? Что они могут знать о нежности? Что они знают о любви? Что они знают о том, как может болеть сердце, как оно стучит ночами, как оно замирает днём, когда он говорит "здравствуй", когда проходит мимо, и ты вдыхаешь запах его стройного тела, тайком наступаешь на его следы, умываешься водой, которой он умывался... Что они знают о любви?! Господи, как же я его ненавижу, он же всё понимает, душу вынул своими взглядами, вот и сейчас — стоит со своей сворой, будто ждёт чего-то, стоит и ждёт. Господи, чего же он ждёт? Меня? Господи, сердце гремит... Я подойду. Я смогу. Губы пересохли. Несколько шагов. Несколько бесконечных шагов. Только подойти. Вот он, меня ждёт. Я касаюсь его плеч. Как он пахнет — слаще мёда... И борода такая нежная, пушистая, совсем не колючая, такая... Я смогу... Душистая борода... Голова кругом... Поцелуй..."

— Радуйся, равви. Вот он. Берите его.

17.01.2017, пять лет назад.
#заветырабочихокраин

СИНДРОМ ИУДЫ

Самый талантливый и здравый из 12 учеников Христа был Иуда. Во-первых само имя этого человека говорила само себя — "хвала Господу". Ортодоксальные родители называли мальчиков Иудами, в знак веры в пророчество, что Мессия придет из колена Иудина, из которого, собственно, и был Иуда. Многие другие апостолы Христа вообще носили языческие имена. Наверное, это так же дико, если бы сейчас русские родители стали называть детей Джонами и Абдулбасидами.

Иуда жил, как нормальные верующие евреи, возле Иерусалима, где располагался Храм. Если согрешил — сразу можно сходить принести жертву за грех. Те, кто жил в отдаленных частях оккупированного римлянами Израиля, такой возможности не было. Максимум - поход в храм на Пасху, как это делали земные родители Христа. Именно Иуде Христос доверил носить общак с бабками (Ин.12:6). Денег там было столько, что можно было кормить тысячи людей, многие из которых, собственно поэтому и ходили за Иисусом. Понятно, что доверить общак можно только самому здравому. Иуда нигде в Евангелии не замечен в спорах других учеников, типа, "кто больше" и остальных глупостях в виде предложений сжечь пару сёл со всеми жителями за то, что там не захотели слушать проповеди Учителя. Вся жизнь Иуды, с рождения, была посвящена приходу Мессии, который должен поднять всенародное восстание, воцариться в Иерусалиме, сверхъестественно победить римлян, и наконец, установить Мировое господство. Уж там бы Иуда развернулся! Участвовал бы в схемах по реставрации Главного храма, проводил бы выборы на новых территориях, решал бы вопросы. Если сейчас Христос доверил бабки, то потом перспективы будут гораздо серьёзнее.

Однако, со временем, Иуда стал замечать что-то не ладное в этой движухи со Христом. Какие-то разговоры о загробном мире, разрушении храма, лояльное отношение к оккупантам. Какая-то сумасшедшая баба моет Учителю ноги своими волосами, используя при этом дорогие духи. Ведь деньги от продажи этих духов можно было направить в более здравые вещи! Тогда впервые Иуда не выдержал и высказал свои замечания в слух. Он понял, что сделал неправильный выбор в своей жизни. Христос не оправдал его надежд — собрал вокруг себя болванов-рыбаков и ходят по Израилю занимаясь ерундой. Пришло РАЗАЧАРОВАНИЕ и Иуда, предал Иисуса.

Разочарование приходит там, где нет любви. Сейчас я много опять много слышу это слово. Кого-то не оценили, как он хотел, кого-то не заметили, кто-то не будет больше служить России, потому что он РАЗОЧАРОВАЛСЯ в том то и в том то... Разочарованный человек становиться врагом объекта прошлого обожания: пример Иуды именно об этом ярко свидетельствует.

Когда вам трудно продолжать дальше служить России, вспоминайте старый стишок Каролины Павловой:

Мы говорили в дни Батыя, как на полях Бородина.
Да возвеличится Россия! И сгинут наши имена...