В последнее предпостное воскресенье мы вспоминаем изгнание Адама из Рая, и очень логично, понимая, что его падение более чем касается и нас сегодняшних, проводим этот день с просьбой о прощении.

Мне бы очень хотелось(размечталась), чтобы эту просьбу не превращали в галерею бездумных смсок, левых картинок и вываленных на всех подряд необдуманных извинений📲
Когда маленький ребёнок косячит и приходит с дежурным «прости», мудрый родитель, в первую очередь, спрашивает: «за что?»
Второй логичный вопрос: «будешь ли ты так делать ещё?»
И уже когда он видит, что ребёнок понимает, о чем идёт речь, и честно хотя бы постарается что-то изменить к следующему разу, с радостью прощает и отпускает все обиды.

С Богом и окружающими людьми все работает примерно так же.
Если мы, как заведенные куклы, то на исповеди, то в лицо измученным нами ближним, будем постоянно необдуманно кидать «прости за всё, я виноват во всём, аминь», никакой искренности в этом не будет, и тот, у кого мы просим прощения, это сразу почувствует.

Конечно, сложно анализировать самоё себя и признаваться именно в тех порезах, которые ты собственноручно выковыривал ножичком накануне🔪
Это стыдно, да, только какой ценой дается стыд и есть ли в нём смысл, если тот, кого ты обидел, уже, как бы, давно в курсе дела?
Тут же вопрос не внезапного разоблачения, Америку ты ему не откроешь, а банальной смелости озвучить то, что ты и так уже сделал.

Помните, как в Раю события разворачивались после греха, но ещё до изгнания?
Разве сразу прогнал Бог людей ?
Нет, Он взывает:

«Где ты, Адам?»

Хотя вот же он, прямо перед глазами Божьми, сидит в кустах, и сознание его уже затуманено безумием попытки куда-то деться от глаз своего же Создателя.
Разве не видит его Господь?
Видит, конечно, но хочет оставить шанс на маленькое «прости» за то очевидное, что Он видел и знал с самого начала.

Но именно «прости» у Адама не получается, вы понимаете? Это, наверное, какое-то самое сложное в мире слово, если от него рот сводит и сердце трусливо проваливается куда-то в район поджелудочной.

Проблема и тогда, и по сей день остаётся только в том, что без «прости» мы вообще никуда не двинемся дальше. Какой пост, какие христиане, какие братья и сестры, смирение, подвиги без признания своей вины?
Не «кто-то другой, а я просто жертва обстоятельств», не «чужие слова молитв слишком роняют моё реноме, не такой уж я и падший грешник», а ПРОСТИ, ВИНОВАТ ИМЕННО Я.
Вот-первая ступенька к покаянию.

«Чрез искреннее раскаяние с решительным самоосуждением себя пред Богом и людьми внутренний человек очищается, и вода в сосуде, проведенная чрез духовный фильтр покаяния, восстанавливается в своей чистоте.
Отсюда, когда я исповедуюсь, то обвиняю себя во всяком зле, потому что

не нахожу во всем мире такого греха, которого я не сотворил хотя бы мгновенным прикосновением ума.

Самая возможность такого движения моего духа является показателем моего греховного состояния. И кто может быть совершенно уверенным, что он вне власти посещающих его идей? И где гарантия, что момент прикосновения ко мне недоброго помысла не превратится в вечность?»
(преп.Софроний Сахаров)

А иначе-одна игра в веру, иллюзия своего достоинства болтать с Богом за чашкой чая и являть себя народу невероятно духовным индивидом.

Давайте сначала из самой глубины плачущего сердца: «прости»—и Ему, и маме, и ребёнку, и мужу, и всем тем, кому сильнее всего не хочется,—а потом уже постные майонезы и свечки с бумажками🕯️
#оправославии

«Мне начинает казаться, что теперь прежняя жизнь кончается и надо готовиться к той жизни, которая будет... где?
Где-то, на небесах. Надо очистить душу от всех грехов, и потому все кругом - другое. И что-то особенное около нас, невидимое и страшное.<..>
—Потому и пост даден, чтобы к церкви держаться больше, Светлого Дня дождаться. И не помышлять, понимаешь. Про земное не помышляй!»

🪶Иван Шмелев. «Лето Господне»

Время сейчас наступило такое густое, концентрированное.
На его фоне все наши регулярные рассуждения о еде кажутся очень блеклыми.

«Еда как лекарство, чтобы принять и иметь силы трудиться дальше»-вот и вся формула, которая все в себя включает: и режим, и качество, и количество, и внутренний настрой.
Быстро поел, не придавая этому значения, дух перевел-и снова полез вглубь себя с камертоном, спрашивать душу, почему она спит, если конец её совсем близко, если имея все вводные для святости, она и вправду хуже всех в мире с ними поступила, растоптала и не воспользовалась.
Необязательно быть маньяком или вором для этого, достаточно просто жить не в свою меру.

Хотя бы в эти постные дни можно воспользоваться шансом пожить всего несколько недель с тем ощущением, с которым всегда жили первые христиане: «умирать мне, возможно, уже сегодня, Второе Пришествие, возможно, уже завтра.»
И всё, и успевай! Отложить в долгий ящик до лучшего настроения ничего не получится, уже стоят в рядочек готовые твои дела, которые пойдут тебя осуждать, и нечего будет возразить, поэтому единственный выход-становиться на колени и просить прощения прямо сейчас.

Нет ничего полезнее этого ощущения наступающей на пятки вечности, о которой мы хоть немного начинаем вспоминать в эти дни.
Все протяжные каноны, черные одеяния, капающие свечки и звенящая тишина нужны не для того, чтобы испортить настроение и нагнать тоску, просто это единственный доступный способ достучаться к нам через оболочку литаргического безмятженого сна и напомнить, что Жених приходит очень внезапно—бодрствуй, смотри в свой светильник и адекватно рассчитывай количество оставшегося масла, потому что скоро его негде будет докупить!

Глупо делать из этого вывод в виде уныния, оно ещё никому не приносило пользу и не увеличивало ничьи духовные «запасы».
Наоборот: делать и ещё раз делать, трудиться сейчас, рваться в сторону света, радоваться от остающейся возможности что-то исправить ещё целый день, целый час, целую минуту.
Есть только сегодняшний день: прошлое не вернуть, будущее может не наступить—одни постные сутки, чтобы исправить всё. Пора начинать!
#оправославии