Подробнее про киберготику в её связи с неолемурийством: https://spacemorgue.com/cybergothic-doctrine/

На сайте Ccru (http://ccru.net/occultures.htm) и в Collected works киберготике посвящён целый раздел; возможно, в будущем мы переведём тексты из него.

Из Часов наши методы указывают на сходство позиции Иксидод с часами Леса. Особенно, из-за совпадения образов, хочется сравнить её со Сколопендрой, но в их функциях и характере есть различия.

В контексте мегаполисомантии мы можем сравнить Иксидод с взаимосвязью людей, искуственных конструкций и параменталей со внешними влияниями: магнитосферой и атмосферой Земли, в первую очередь.

Просим извинить за шитпостинг, но уж больно в тему пришлось.

Крако (Krako). Кру, Карак-оа.
Меш-номер 06.
Грающее проклятие.
Нота Ана-4, сетевой диапазон 4::0.
Амфидемон горящего града.

Крако — дверь четвёртой фазы, открывающий её в матрице пандемониума, и отождествляется с четвёртой зоной в её открывающем аспекте. Эта дверь носит название Дельты Времени и связывается с мифом Курца как «худшее место в мире».

Планета четвёртой зоны — Марс.

Четвёртая зона составляет с пятой сизигию, входящую в состав временного потока.

Четвёртая фаза содержит шестнадцать импульсных сущностей. То, что это чисдо является квадратом числа зоны, указывает на особенную прочность фазы — и её прочность, приводящую к катаклизмической нестабильности.

http://www.ccru.net/zones/Zn4.htm

На диаграмме 0[rphan]d[rift>] четвёртая зона обозначена как плавление, ил и дельта.

Из четвёртой зоны открываются четвёртые врата в первую (0 + 1 + 2 + 3 + 4 = 10, 1 + 0 = 1). Протоатлантийское их название — Врата погружения, они связываются с завершением, катастрофами, затуханием и декадансом; а на диаграмме 0[rphan]d[rift>] они обозначены как врата катаклизма. Протока, идущая через эти врата — одна из трёх проток временного цикла, идущих в третью зону, и единственная из этих проток следующая по течению. Она подкрепляет ниспадающее течение временного потока, услиливая груз судьбы (под влиянием этой линии Сесил Кёртис отправился в своё финальное путешествие в землю Так Нма). На диаграмме 0[rphan]d[rift>] протока подписана как дальновещательный терминал.

Из четвёртой зоны открывается тоннель в седьмую (семь — четвёртое простое число), что даёт возможность возвращения вверх против ровного течения временного потока.

Лемурийские субкультуры ассоциируют четвёртую зону с дельта-фазой [переменного тока? аллотропной формой металлов, в частности железа и плутония? - LA] или финальным бредом (курцевский/куртисовский распад в малярийные кошмары конце реки), геоконвульсиями, опусканием континентальных плит, и “red-out” (покраснением поля зрения при отрицательных перегрузках).

Субдекаданс мадам Центаури сопоставляет четвёртую зону с пассивной стороной левого пилона Атлантического креста, тёмным аспектом Апокалисисиса (разрушительных влияний) — случайными бедствиями.

Стилвелл соотносит четвёртую зону с частицей языка Му «скр». Хоровиц называет её «антропо-рептилоидным предшественником твёрдого реш». Омодт пишет о ней как об «агрессивном рыке».

Цвет четвёртой зоны, по Омодту — красный, со светло-оранжевой аурой.

Стивелловская антропотопография соотносит четвёртую зону с вулканическими джунглями Так Нма и с речным потоком в гидроцикле Му [добавим от себя предположительную вторичную ассоциацию с таянием ледникового льда].

Типичные тотемные животные четвёртой зоны — кошки и собаки, особенно в их аспекте хищника. Среди Так Нма особенное значение придавалось бешеным животным.

Символически четвёртая зона соотносится с буквой дельта через форму цифры и числовое значение буквы, с вычислениями, балансом, стабильностью, избытком, аномалиями, грубостью.

Анатомически четвёртая зона, как и вся верхняя часть временного потока, соотносится с шейным отделом позвоночника. Геологически по диаграмме 0[rphan]d[rift>] эта область соотносится с поверхностью Земли.

Крако имеет один ритуал с субритуалом по Некрономикону и два ритуала по Книге Путей.

Маршрут первого ритуала таков: [41890]. Это тайный ритуал, проходящий через четвёртые и восьмые врата. В Некрономиконе он описан так:

проседание. тяжесть фатальности.

В Книге Путей:

11. Абиссальное проседание.
Затонувшая Тропа ведет к окончательному спуску.
Путь благоприятствует повторению искусности и терпения.
Превосходная искусность открывает три скрытых дороги.
Податливость возобладает.
Четыре испытания на пути.
Прорыв в иммерсивные кошмары.
Зловещее преобразование.
Трудности уничтожаются в конце.

Второй ритуал Крако отличается тем, что переход между четвёртой зоной и первой совершается не по протоке, а по спадающему течению. В соответствии с правилами, которые строго соблюдаются в Книге Путей, но от которых есть небольшие отступления в Некрономиконе, если маршрут начинается с одной из зон сизигии и следует течению, исходящему из этой сизигии, первым сегментом маршрута должен быть сизигетический переход. Поэтому в Книге Путей этот ритуал выглядит как [451890]. Некрономикон же, очевидно, рассматривает этот ритуал как субритуал предыдущего и не указывает отдельно.

В Книге Путей он изложен таким образом:

12. Медленный Катаклизм.
Ожидание в падающем дрейфе ведет к окончательному спуску.
Путь благоприятствует тройственному терпению, связанному активностью и искусностью.
Превосходная искусность открывает три скрытых дороги.
Податливость возобладает.
Пять испытаний на пути.
Пустынное напряжение уступает иммерсивным кошмарам.
Зловещее преобразование.
Трудности уничтожаются в конце.

https://i.pinimg.com/originals/6d/b4/61/6db4613189e79f37326a7a887778959d.jpg

Крако имеет мажорный ритуал, положительную полярность ноты, девятый кластерный тип. Его карта - девятка крестей.

https://www.predskazanie.ru/znacheniya-igralnyh-kart/index.php?card=9-tref
https://www.taro.lv/ru/78_dverej/door_45

Сигила Крако по vexsys напоминает извергающийся вулкан:

Имя Крако легко связать с ролью Кракатау в лемурийской мифологии: извержение Кракатау в 1883 году полностью уничтожило племя Так Н'Ма и почти истребило Диб Н'Ма, разрушив сложную структуру социальных связей между тремя племенами наследников Лемурии.

Пятница, тринадцатое (1 + 3 = 4) хорошо подходит для записи о Крако, как о демоне катастроф.

Из Часов Обители наши методы указывают на соотнесение разрыва между четвёртой и нулевой зон с Элегиастом, но он, конечно, гораздо более спокойный и мирный час, чем открывающий фазу катастроф Крако. Тяжесть фатальности имеет отношение к Элегиасту, но, вероятно, стоит сравнить Крако также с более активными Часами Зимы - прежде всего Волком Разделённым.

В контексте мегаполисомантии Крако связан с неотвратимыми бедствиями и разрушениями в городской среде, в особенности такими, которые оставляют после себя tabula rasa (например, пожар, уничтоживший дотла крупное здание, после которого территория будет использована для новой застройки). Можно также предположительно сопоставить его с жертвами, открывающими дорогу в нижний мир, но это предположение туманное.