Друзья, Лика Карева и Валерий Мантуров, встретились в Москве, чтобы продумывать вместе новый концепт "либидинальный рационализм", который призван, кажется, решить тупики депрессивной/радостной аффектации.

Насчет оккультизма и прочего: Ник Ланд дома у Резы Негарестани вызывает вавилонского нефтяного демона при помощи сигилов. Присутствующий при этом Питер Вольфендейл спустя годы скажет, что это был незабываемый вечер.

Движуха с популяризацией проблем безопасности ИИ на самом деле делает все только хуже.

Все эти красочные сказки про апокалипсис лежат в открытом доступе и их доля со временем только увеличивается. Предобучение тех же LLM происходит на как раз на публичных данных путем предсказания следующего "слова". Имея схожие с этими сценариями вводные, модель сгенерирует схожий выход.

Так как "плохие" исходы рассматриваются чаще, тщательнее и со временем они становятся разнообразнее, то и генерация на выходе с большей вероятностью окажется вредной. Вряд ли при сборе данных такое будут тщательно вычищать, а дообучение для следования инструкциям и безопасному поведению - не панацея.

Просачивающееся опасное поведение ещё больше разгоняет идеи о том, что ИИ опасен, и круг замыкается.

Получается самосбывающееся пророчество, вызванное массовым непреднамеренным отравлением обучающих данных

не полностью согласен с тезисом, но идея красивая. "Если младенца вслух, с пелёнок, обзывают (баюшки-баю)..."

Друзья, на канале Лики Каревой стартовал философский сериал с участием Валерия Мантрова и Ильи Дмитриева. Подкаст в формате практик философской дружбы с минимумом дидактики и максимумом игрушечности (в смысле Негарестани). https://www.youtube.com/watch?v=5UVjhQHQmQA

Вот вам прекрасное пятничное

https://arxiv.org/abs/2510.14506

От темы канала оно даже не так далеко, как кажется :)

Очень скоро Самайн / Хэллоуин, а за ним — традиционное уже для меня время неолемурийского адвента. В этом году я хочу заново пройтись по всем 45 лемурам и заново рассмотреть их — с полученным за эти пять лет опытом, используя источники найденных с тех пор друзей-лемурийцев, и мощь нарастающего искусственного интеллекта.

Но прежде всего давайте ещё раз коснёмся вопроса о том, что такое лемурийское цифровое гиперверие и лемурийское колдовство времени — мировоззрения и практики, с которыми лемуры соотносятся.

Для начала попробуем дать предельно компактные и "сухие" формулировки, которые затем будем расшифровывать.

Прежде всего, Лемурия — континость вне обыденности, косности и довлеющих историй. Прорывы Лемурии несут пафос околдованного мира, онтологической анархии, против редукционизма и против архонтики.

Цифровое гиперверие — культурная практика, использующая цифровое как инструмент настройки внимания на синхронистическое устройство мира. В сущности, развитие аналога "магического мышления", но опирающегося не на традицию, а на простой и прямой опыт современности.

Колдовство времени — творчество (поэзис) как создание подлинно нового через альянс с силами эонического/виртуального времени.

И первая праздничная публикация — перевод транскрипта воркшопа "Сделаем это для 'Граммы", который был организован Urbanomic 10 июня этого года. Весьма немаленький: 57 страниц. Мы провели его начальную редактуру, но обязательно оставляйте комментарии там, где видите шероховатости! Большую часть докладов имеет читать параллельно со слайдами с оригинальных трансляций, потому что там много диаграмм и иллюстраций.

Краткое содержание:

Эми Айрленд и Лендл Барселос рассказывают основы Нумограммы, показывают, как она строится, и объясняют субдекаданс, традиционный способ взаимодействия с Нумограммой при помощи игральных карт.

Мер / Мэгги Робертс, участница коллектива Orphan Drift, вместе с CCRU организовавшего фестиваль "Сизигия" весной 1999 года, рассказывает, как это было.

Лусия Моралес из "Коллектива Цицимийотль" рассказывает об общей нумограмматике, абстрагированной от десятичного основания.

Участники коллективов Deadlines/Lemurian Times рассказывают:

Djal Mire - о лемурийском фундаментализме,

Reya Copenhaven - о визуальной версии "Книги Путей",

Lillian Patch - о Нумограмме как о системе "сожительств" (cohabitation), находящихся между собой в напряжении дополняющих элементов,

Utz - о нумограмматическом обосновании десятичности через кластеризацию лемуров.

Завершает воркшоп подробнейшее выступление Майи Б. Кроник, тоже рассматривающей построение Нумограммы, но с философской точки зрения.

https://docs.google.com/document/d/19xK3-cfHVp8lFwI4mjM_DyTFarXSTzMlG23YMonxSCM/edit?usp=sharing

Дропбокс с записями:
https://www.dropbox.com/scl/fo/007f8f6a4y31nsgybo0pp/AFwdQ5Lbs2zGdQHLM10HSNE?rlkey=lu7082qzw0upqnoe37l2vrpdg&e=6&dl=0

Давайте теперь на основе этого воркшопа продолжим рассматривать понятия Лемурии, цифрового гиперверия и колдовства времени.

Лемурия — это Нумограмма. Нет ничего, кроме Нумограммы. (Mire)

Лемурия — это "биомеханическая гиперкультура", распространяющаяся через десятичную систему счисления. (Эми цитирует тексты CCRU)

Лемурия — это структура Эона, эонического времени, эволюционирующая вне времени-Хроноса к более сложным формам через "тайные династии". (согласно Collectiva Tzitizimiyotl)

Лемурия — это нечеловеческое, которое обнаруживается при заглядывании как можно глубже в себя. (Интерпретируя ксеноанцестральный тезис Майи)

Лемурия — это то, что происходит, когда числовая машина встречается с культурными практиками. (Интерпретируя 0[rphan]d[rift>] и Майю)

Более приземлённо, Лемурия = имманентность + ноль как начало + не-телеологическое время + плоскость (неиерархичность). Тут дважды приходится давать толкование через отрицание — и это напоминание о том, что Лемурия противостоит большому господствующему нарративу, известному под гиперверовательным прозвищем Архитектонического Ордена Эсхатона.

(Тут стоит сделать небольшое отступление, оглянуться вокруг и спросить — а столь ли АОЭ господствующий в 2025 году, среди разворачивающегося поликризиса, гибсоновского Джекпота? Может быть, он уже терпит крах и разлагается на множественность? А может быть, всего лишь сбрасывает кожу, пересобирая себя?

Но, с другой стороны, надо помнить и то, что власть АОЭ всегда была иллюзией, а её адепты лишь мнили себя владыками мира.)

Гиперверие — коллективное создание фикций, которые становятся реальными через повторяющееся использование и функционирование.

Фикция — термин Мер (Мэгги Робертс), подчерпнутый, в свою очередь, у Саймона О'Салливана:

Фикционирование — это производство несвоевременных образов, которые находятся в мире, но не принадлежат доминирующему коду этого мира; создание чего-то, что отличается от того-что-уже-есть. (Красивое и важное толкование, к которому мы ещё вернёмся, когда будем говорить о колдовстве)

Важно также то, что по отношению к фикции не применим вопрос об истинности. В гиперверии фикция функционирует как производящий механизм — вопрос в том, работает она или не работает, а не в том, ложна она или истинна. То, что работает — реально (то, что не работает — реально даже в большей степени, тут Олегу Пащенко есть что сказать :)

В лемурийском цифровом гиперверии неопровержимой основой этого механизма является, собственно, Нумограмма (как объясняет Майя). Некоторые неолемурийцы-фундаменталисты даже заявляли мне, что настоящее гиперверие бывает только лемурийским, всё остальное — шипучая теори-фикция :) Числа, с точки зрения CCRU, максимально имманентны, в них нельзя верить или не верить, они просто есть, и они работают. (С точки зрения философии математики, конечно, тут можно было бы *немного* поспорить :) Они, как говорит Майя, недеконструируемы, они не означают ничего, кроме себя. (Полагаю, обстоятельства, в которых зародились CCRU, включали в себя много бунта против деконструкции, постмодернизма ("по-мо") и той невыносимой герменевтики, о которой упоминает Майя). Числа (опять же, в значительной, но обсуждаемой мере) освобождены от культурных наслоений. Но главное — они создают паттерны (опечатался и написал "практики" — да, и практики создают тоже!), которые никто не проектировал. Отсутствие целенаправленного проектирования — того, что на неолемурийском жаргоне называется "алхимией" — это именно то, что даёт Нумограмме такую убедительную силу, что позволяет заявлять, что она была обнаружена, открыта, а не создана CCRU, и не случайно Майя так внимательно рассматривает в своём докладе всё, что может быть отступлением от этой нецеленаправленности и делает оговорки вроде "почти никакого трансцендентного надкодирования", признавая, что наряду с чисто цифровыми корнями происходит и некоторая эстетическая манипуляция.

И да, конечно, слово "коллективное" тоже важно, поскольку гиперверие — элемент кибернетической культуры, а культура всегда требует коллектив для своего функционирования. Это не значит, что практикой гиперверия принципиально нельзя заниматься в одиночку, но это весьма, весьма сложнее.