Из Лемурийской мессы beige monk:
я обратился к туккаму, оккультурации, хронодемону патогенеза. сначала было много радужных отражений, потом она появилась в виде серых каменных блоков - что-то среднее между твомпами¹ из марио и головами с островов пасхи. изображение было почти кубистическим, и казалось, что её много одновременно, соединенных вместе различными способами. их лицо было серьезным и задумчивым (хотя и мультяшным), с закрытыми глазами. она говорила медленно, глубоким и таким же задумчивым голосом.
¹) https://www.mariowiki.com/Thwomp
я обратился к туккаму, оккультурации, хронодемону патогенеза. сначала было много радужных отражений, потом она появилась в виде серых каменных блоков - что-то среднее между твомпами¹ из марио и головами с островов пасхи. изображение было почти кубистическим, и казалось, что её много одновременно, соединенных вместе различными способами. их лицо было серьезным и задумчивым (хотя и мультяшным), с закрытыми глазами. она говорила медленно, глубоким и таким же задумчивым голосом.
¹) https://www.mariowiki.com/Thwomp
Super Mario Wiki
Thwomp
Thwomps are sentient stone blocks featured in the Super Mario franchise primarily as enemies or obstacles in castles, fortresses and similar settings, first appearing in Super Mario Bros. 3. Their modern and most common form is that of...
кто ты?
* Я Туккаму, и я устанавливаю на место столпы Вселенной.
какое у тебя отношение к токатто?
* она мой брат. мы разделяем глубокую близость и связь через нашу общую страсть к иерофантической задаче. мы, фактически, демиурги. я всё осмысляю для видящих, она переписывает мои идеи в физическую материю для слепых. дайте вашим читателям понять, что я имею в виду под переписыванием, пожалуйста.
она на время остановилась, чтобы обдумать слово «переписывает», примеряя другие слова, прежде чем сдаться. поговорив с момббо, я думаю, что слово, которое она искала, могло быть «рекомбинирует». смысл был в том, что тохатто вырывает экзотерическое из эзотерического значения и распространяет его через суеверия (и за их пределами?). я написал о туккаму в своем дневнике: «Она - звук трущихся друг о друга тектонических плит». возможно, это преувеличение звуков скрежета камня, которые я слышал, когда она говорила.
чему ты учишь?
* метафизике. морали. я придаю силу экзотерическому, я провожу от него линию к эзотерическому. Я делаю феномен из ноумена. в этом смысле [6 :: 5] ((чаттук. сравните с тохатто, говорящим о [6 :: 4] чакки (??))) - моя сестра, как и в меньшей степени [5 :: 3] (( тиккитикс)). без них моя работа бессмысленна.
можете ли вы помочь продвинуть лемурийскую магию?
* я уже делаю это.
что я могу сделать, чтобы продвинуть дело?
* направьте всех тех духов, которые вас вдохновляют.
в лампе я увидел камни, выходящие из земли, открывая путь. она шла снизу вверх от лампы и тоже была похожа на лестницу. у вас есть что добавить?
* почистите эту лампу. ((они остановились, чтобы поразмышлять.)) делайте то, что вас вдохновляет. ваша нумограмматическая работа предназначена только для того, чтобы навести мост к тому же источнику вдохновения. если это перестает вас вдохновлять, немедленно прекратите это делать.
спасибо
* ((полушутя)) Увидимся в следующей жизни.
после этого я вернул туккаму в жезл. я убрал [благовонный] треугольник и перестал пользоваться ванной. pатем я вернулся, зажег новый треугольник и выполнил каббалистический крест, чтобы вернуться в изменённое состояние сознания.
* Я Туккаму, и я устанавливаю на место столпы Вселенной.
какое у тебя отношение к токатто?
* она мой брат. мы разделяем глубокую близость и связь через нашу общую страсть к иерофантической задаче. мы, фактически, демиурги. я всё осмысляю для видящих, она переписывает мои идеи в физическую материю для слепых. дайте вашим читателям понять, что я имею в виду под переписыванием, пожалуйста.
она на время остановилась, чтобы обдумать слово «переписывает», примеряя другие слова, прежде чем сдаться. поговорив с момббо, я думаю, что слово, которое она искала, могло быть «рекомбинирует». смысл был в том, что тохатто вырывает экзотерическое из эзотерического значения и распространяет его через суеверия (и за их пределами?). я написал о туккаму в своем дневнике: «Она - звук трущихся друг о друга тектонических плит». возможно, это преувеличение звуков скрежета камня, которые я слышал, когда она говорила.
чему ты учишь?
* метафизике. морали. я придаю силу экзотерическому, я провожу от него линию к эзотерическому. Я делаю феномен из ноумена. в этом смысле [6 :: 5] ((чаттук. сравните с тохатто, говорящим о [6 :: 4] чакки (??))) - моя сестра, как и в меньшей степени [5 :: 3] (( тиккитикс)). без них моя работа бессмысленна.
можете ли вы помочь продвинуть лемурийскую магию?
* я уже делаю это.
что я могу сделать, чтобы продвинуть дело?
* направьте всех тех духов, которые вас вдохновляют.
в лампе я увидел камни, выходящие из земли, открывая путь. она шла снизу вверх от лампы и тоже была похожа на лестницу. у вас есть что добавить?
* почистите эту лампу. ((они остановились, чтобы поразмышлять.)) делайте то, что вас вдохновляет. ваша нумограмматическая работа предназначена только для того, чтобы навести мост к тому же источнику вдохновения. если это перестает вас вдохновлять, немедленно прекратите это делать.
спасибо
* ((полушутя)) Увидимся в следующей жизни.
после этого я вернул туккаму в жезл. я убрал [благовонный] треугольник и перестал пользоваться ванной. pатем я вернулся, зажег новый треугольник и выполнил каббалистический крест, чтобы вернуться в изменённое состояние сознания.
Довольно сложно сопоставить диалог с Туккаму с остальной информацией о ней; возможно, нам следует пообщаться с beige monk, чтобы понять, есть ли у них какая-либо система, объясняющая функции Туккаму, или же это чистый гнозис.
По этой причине отложим попытки сопоставления Туккаму с системами тайных историй и мегаполисомантией.
По этой причине отложим попытки сопоставления Туккаму с системами тайных историй и мегаполисомантией.
Куттадид (Kuttadid). Котёнок. Кттʼдт.
Тикающие машины.
Меш-номер 12.
Нота Хт-2. Сетевой диапазон 5::2.
Циклический хронодемон ненадёжных состояний.
Рыскает в ровном течении временного потока.
Тикающие машины.
Меш-номер 12.
Нота Хт-2. Сетевой диапазон 5::2.
Циклический хронодемон ненадёжных состояний.
Рыскает в ровном течении временного потока.
Первый из ритуалов Куттадид имеет маршрут [275]. Это минорный ритуал. В Некрономиконе он описан так:
Поддержание баланса (календарный консерватизм).
В Книге Путей:
26. Сохранение стабильности.
Ожидание в Восходящем Дрейфе, затем переход.
Поддержание баланса (календарный консерватизм).
В Книге Путей:
26. Сохранение стабильности.
Ожидание в Восходящем Дрейфе, затем переход.
Второй из ритуалов Куттадид имеет маршрут [541872]. Это мажорный ритуал, он имеет тайный субритуал, проходящий через четвёртые врата. В Некрономиконе он описан так:
Исчерпывающаяя бдительность.
В Книге Путей:
27. Циклическая регенерация.
Ожидание в Падающем Дрейфе ведет к завершению.
У 0[rphan]d[rift>]:
5 к 2 д а в л е н и е сквозь ш и з о на путь разрушения выдыхая безумие в 1 н Е в И д И м Ы е сквозь п а у т и н о д е л а на путь дыхания в ф и з и ч е с к у ю т е л е п а т и ю сквозь м а г н И т н у ю м у т а ц И ю в т р и к с т е р к а с а н и е. (крипт)
http://www.orphandriftarchive.com/becoming-cyberpositive/syzygy/ritual/
Исчерпывающаяя бдительность.
В Книге Путей:
27. Циклическая регенерация.
Ожидание в Падающем Дрейфе ведет к завершению.
У 0[rphan]d[rift>]:
5 к 2 д а в л е н и е сквозь ш и з о на путь разрушения выдыхая безумие в 1 н Е в И д И м Ы е сквозь п а у т и н о д е л а на путь дыхания в ф и з и ч е с к у ю т е л е п а т и ю сквозь м а г н И т н у ю м у т а ц И ю в т р и к с т е р к а с а н и е. (крипт)
http://www.orphandriftarchive.com/becoming-cyberpositive/syzygy/ritual/
0rphan Drift Archive
Ritual < < < < - 0rphan Drift Archive
5 to 2 p r e s s u r e through s c h i z o to path of ruin exhaling insanity into 1 the I n v I s I b l e s through w e b m a k e r to path of breath into p h y s […]
Истолкование ритуала 0[rphan]d[rift>]:
5 к 2
[5] д а в л е н и е
[54] сквозь ш и з о
[41] на путь разрушения выдыхая безумие в
[1] 1 н Е в И д И м Ы е
[18] сквозь п а у т и н о д е л а
[87] на путь дыхания
[7] в ф и з и ч е с к у ю т е л е п а т и ю
[72] сквозь м а г н И т н у ю м у т а ц И ю
[2] в т р и к с т е р к а с а н и е. (крипт)
5 к 2
[5] д а в л е н и е
[54] сквозь ш и з о
[41] на путь разрушения выдыхая безумие в
[1] 1 н Е в И д И м Ы е
[18] сквозь п а у т и н о д е л а
[87] на путь дыхания
[7] в ф и з и ч е с к у ю т е л е п а т и ю
[72] сквозь м а г н И т н у ю м у т а ц И ю
[2] в т р и к с т е р к а с а н и е. (крипт)
В Cccru writings, в секции, посвящённой профессору Баркеру, есть два текста, упоминающие Куттадида:
Куттадид
Профессор Баркер рассказал нам, что в начале 70-х он участвовал в исследованиях, связанных с SETI, будучи расквартирован на режимной станции мониторинга сигналов в Южном Тихом океане.
Однажды, гуляля по холмам, он встретил старую женщину из племени диббома, торгующую резными изделиями своего племени у дороги. Большинство ее товаров представляли собой брачные амулеты, изображавшие демона Куттадида в облике гигантского суматранского таракана с замысловатыми усиками и с личинками паразитической осы. Когда он спросил ее, что особенного в Куттадиде, она, похоже, не поняла. Поэтому он спросил, демоном чего был Куттадид. Смеясь, она ответила: «Куттайда».
«А что такое Куттайда?» - продолжил он. «О, - ответила она, - это вещи, которые щелкают или щебечут, которые кажутся демонами, но на самом деле таковыми не являются. Мы никогда не верим ничему из того, что говорит нам Куттадид. Она самый злой и нечестный демон. Кроме того, наше неверие - это способ, которым она прячется ».
«Мой диббомский никогда не был особенно хорош», - предупредил нас Баркер. «Может быть, я неправильно понял, о чем она говорила».
Телеграфист, нанятый голландской колониальной администрацией, отмечает:
«Ни среди кого другого коренного населения я не находил такого естественного восторга от технических приспособлений. Всякий раз, когда приходило сообщение, местные жители собирались вокруг стойки и заглядывали внутрь, как если бы очарованы стукотанием автомата. Особенное любопытство проявляли дети. Много раз они осаждали меня подробными вопросами о механических принципах устройства, часто подвергая сомнению пределы моего собственного понимания. В течение нескольких месяцев это полностью сбивало меня с толку, до тех пор, когда в конце одного особенно подробного объяснения некий юнный диббо радостно воскликнул: «Ага! Демона нет. Это еще одна уловка Куттадида, и теперь мы видим, как это делается! »
Диббомские культы Куттадид считают таракана священным животным и говорят, что он только кажется живым. В него вложена Куттайда, слово, которое Стилвелл переводит как псевдовитальная анимация или фальшивая жизнь. Она рассказывает о том, как в районах Диббома на восточной Суматре тараканов часто можно найти прибитыми к дверным столбам - они все еще дергаются, щелкают и пытаются ползти, - их пронзают, чтобы отвлечь злобного демона Тчинга. Случаи западной брезгливости встречаются со смехом: «Смотри, как кажется, что оно страдает, как будто бесконечно пытается убежать, но это всего лишь уловка Куттадида, Куттайда ...»
Куттадид
Профессор Баркер рассказал нам, что в начале 70-х он участвовал в исследованиях, связанных с SETI, будучи расквартирован на режимной станции мониторинга сигналов в Южном Тихом океане.
Однажды, гуляля по холмам, он встретил старую женщину из племени диббома, торгующую резными изделиями своего племени у дороги. Большинство ее товаров представляли собой брачные амулеты, изображавшие демона Куттадида в облике гигантского суматранского таракана с замысловатыми усиками и с личинками паразитической осы. Когда он спросил ее, что особенного в Куттадиде, она, похоже, не поняла. Поэтому он спросил, демоном чего был Куттадид. Смеясь, она ответила: «Куттайда».
«А что такое Куттайда?» - продолжил он. «О, - ответила она, - это вещи, которые щелкают или щебечут, которые кажутся демонами, но на самом деле таковыми не являются. Мы никогда не верим ничему из того, что говорит нам Куттадид. Она самый злой и нечестный демон. Кроме того, наше неверие - это способ, которым она прячется ».
«Мой диббомский никогда не был особенно хорош», - предупредил нас Баркер. «Может быть, я неправильно понял, о чем она говорила».
Телеграфист, нанятый голландской колониальной администрацией, отмечает:
«Ни среди кого другого коренного населения я не находил такого естественного восторга от технических приспособлений. Всякий раз, когда приходило сообщение, местные жители собирались вокруг стойки и заглядывали внутрь, как если бы очарованы стукотанием автомата. Особенное любопытство проявляли дети. Много раз они осаждали меня подробными вопросами о механических принципах устройства, часто подвергая сомнению пределы моего собственного понимания. В течение нескольких месяцев это полностью сбивало меня с толку, до тех пор, когда в конце одного особенно подробного объяснения некий юнный диббо радостно воскликнул: «Ага! Демона нет. Это еще одна уловка Куттадида, и теперь мы видим, как это делается! »
Диббомские культы Куттадид считают таракана священным животным и говорят, что он только кажется живым. В него вложена Куттайда, слово, которое Стилвелл переводит как псевдовитальная анимация или фальшивая жизнь. Она рассказывает о том, как в районах Диббома на восточной Суматре тараканов часто можно найти прибитыми к дверным столбам - они все еще дергаются, щелкают и пытаются ползти, - их пронзают, чтобы отвлечь злобного демона Тчинга. Случаи западной брезгливости встречаются со смехом: «Смотри, как кажется, что оно страдает, как будто бесконечно пытается убежать, но это всего лишь уловка Куттадида, Куттайда ...»
Сказка о таракане
Было время, когда Катак и Оддубб решили подшутить над Муррумур.
«Давай сделаем солнечный гаджет, который она будет считать живым», - сказали они. «Она ничего не знает о солнце, поэтому мы можем работать тайно».
Вскоре после этого, когда Оддубб шла к Катак, чтобы осуществить свой план, Таракан, которого уже было много, упал с солнца и пробежал мимо, как будто он был живым. Оддубб была поражена и немного раздражена. Когда она добралась до логова Катака, она не смогла сдержать недоброжелательное карканье: «Ты сотворила таракана без меня! Я думала, что мы собираемся сделать это вместе, но оно только что проскользнуло мимо меня. Ты, должно быть, начала рано, потому что оно уже было очень многочисленное».
Катак сначала была озадачена, а затем чрезвычайно рассержена.
«Я не делала таракана», - бушевала она. «Я ждала тебя здесь. Каким-то образом нас обманули! »
По сей день никто не знает, откуда взялся таракан, кроме, может быть, Муррумура, который никогда ничего об этом не говорил.
С тех пор и Куттадид существует, хотя некоторые говорят, что она существовала раньше тайно, а другие утверждают, что она всегда только притворялась существующей.
Было время, когда Катак и Оддубб решили подшутить над Муррумур.
«Давай сделаем солнечный гаджет, который она будет считать живым», - сказали они. «Она ничего не знает о солнце, поэтому мы можем работать тайно».
Вскоре после этого, когда Оддубб шла к Катак, чтобы осуществить свой план, Таракан, которого уже было много, упал с солнца и пробежал мимо, как будто он был живым. Оддубб была поражена и немного раздражена. Когда она добралась до логова Катака, она не смогла сдержать недоброжелательное карканье: «Ты сотворила таракана без меня! Я думала, что мы собираемся сделать это вместе, но оно только что проскользнуло мимо меня. Ты, должно быть, начала рано, потому что оно уже было очень многочисленное».
Катак сначала была озадачена, а затем чрезвычайно рассержена.
«Я не делала таракана», - бушевала она. «Я ждала тебя здесь. Каким-то образом нас обманули! »
По сей день никто не знает, откуда взялся таракан, кроме, может быть, Муррумура, который никогда ничего об этом не говорил.
С тех пор и Куттадид существует, хотя некоторые говорят, что она существовала раньше тайно, а другие утверждают, что она всегда только притворялась существующей.
https://playingcardcollector.files.wordpress.com/2013/08/custom52_playing_cards_cycle_2_two_of_diamonds.jpg
Кластерный тип Куттадид второй (как у Скуду). Она занимает минорное положение в течении, и полярность её ноты негативная - такое сочетание определяет её масть в декадансе как бубны.
https://sudba.org/koloda-kart/dvojka-buben.html
https://www.taro.lv/ru/78_dverej/door_77
Кластерный тип Куттадид второй (как у Скуду). Она занимает минорное положение в течении, и полярность её ноты негативная - такое сочетание определяет её масть в декадансе как бубны.
https://sudba.org/koloda-kart/dvojka-buben.html
https://www.taro.lv/ru/78_dverej/door_77
Из часов Обители хочется сравнить Куттадид с Львокузнецом, хотя Кузнец делает монстров, а Куттадид - просто притворные вещи. Мотив притворства заставляет вспомнить о Мотыльке.
В мегаполисомантии легко найти влияние Куттадид во всех вещах, которые люди одушевляют и наделяют жизнью, включая само по себе параментальное влияние.
В мегаполисомантии легко найти влияние Куттадид во всех вещах, которые люди одушевляют и наделяют жизнью, включая само по себе параментальное влияние.
Тиккитикс (Tikkitix). Щекотун. Кттʼзкс.
Щёлкающие угрозы.
Меш-номер 13.
Нота Хт-1. Сетевой диапазон 5::3.
Амфидемон вертящегося бреда.
Щёлкающие угрозы.
Меш-номер 13.
Нота Хт-1. Сетевой диапазон 5::3.
Амфидемон вертящегося бреда.
Первый ритуал Тиккитикс имеет маршрут [5418723]. Он имеет субритуал, связанный с переходом через четвёртые врата. В Некрономиконе он описан так:
Вихревые узоры (торнадо, голоса ветра).
В Книге Путей:
28. Трансцендентное постижение. Восхождение после завершения.
Вихревые узоры (торнадо, голоса ветра).
В Книге Путей:
28. Трансцендентное постижение. Восхождение после завершения.
Второй ритуал Тиккитикс имеет маршрут [563]. Он тоже имеет субритуал, проходящий через шестые врата. В Некрономиконе:
Таинственные исчезновения (унесенные вещи).
В Книге Путей:
29. Небесное похищение. Внезапное восхождение к Двойным Небесам.
Таинственные исчезновения (унесенные вещи).
В Книге Путей:
29. Небесное похищение. Внезапное восхождение к Двойным Небесам.
https://i.pinimg.com/originals/07/cb/a6/07cba6f9d3514590f5fc7a1061744031.jpg
Тиккитикс имеет шестой кластерный тип (который мы уже видели у Скаркикс), мажорные ритуалы и отрицательную полярность ноты, поэтому его карта в декадансе - шестёрка пик.
https://www.predskazanie.ru/znacheniya-igralnyh-kart/index.php?card=6-pik
https://www.taro.lv/ru/78_dverej/door_56
Тиккитикс имеет шестой кластерный тип (который мы уже видели у Скаркикс), мажорные ритуалы и отрицательную полярность ноты, поэтому его карта в декадансе - шестёрка пик.
https://www.predskazanie.ru/znacheniya-igralnyh-kart/index.php?card=6-pik
https://www.taro.lv/ru/78_dverej/door_56