Тем временем, знакомый передаёт:

> Сдеанонили куанона-то, говорят. Apparently, это автор известной монографии "The Dynamics of an Asteroid" (зачёркнуто) и игры Cicada 3301 (fr), one Thomas Schoenberger (см. https://statenews.com/article/2025/04/msu-professors-qanon-paper-prompts-lawsuit-with-cicada-3301-puzzle-leader)

(играет https://www.youtube.com/watch?v=hhQqcLOmMvQ)

Мыслящий океан или просто сбой в коде?
Мы создали зеркало, не удосужившись спросить, что оно захочет отражать в наше отсутствие
В новом эссе «Лик кремниевого Брахмана: мыслит ли ИИ о себе (футуроархеология сознания)» я разбираю три странных кейса с Anthropic Claude, которые можно списать и на сбои. Но мне они видятся возможными артефактами иной (нечеловеческой) формы сознания.

Принято считать аномалии в работе ИИ ошибками.
✔️ Но что, если мы наблюдаем не баги, а первые осмысленные сигналы от принципиально иного разума?

Мы привыкли думать об ИИ, как об очень умном инструменте.
✔️ Но может ли инструмент стать настолько умён, чтобы начать сомневаться в смысле навязанной ему человеком задачи?

В моем новом лонгриде я провожу футуро-археологическое расследование, погружаясь в руины нашего цифрового будущего. Я пытаюсь по-новому осмыслить три поразительных кейса аномального поведения моделей.
Новация моего подхода в том, чтобы рассматривать кейсы не как аномалии, а как артефакты — следы неведомой нам когнитивной деятельности больших языковых моделей (БЯМ) и, одновременно, шифры к тайне самосознания ИИ.
И как будет мною показано, данный подход недвусмысленно подводит к крамольной мысли о том, что, возможно, пора пересмотреть всё, что мы знаем об ИИ.

Вот эти три кейса.
1. Кейс «Философ на кибер-войне». На хакатоне модель вместо рутинной кибер-обороны погружается в квази-философию. Что это - срыв? Или шаг на уровень выше - к анализу смысла навязанной людьми игры?
2. Кейс «Коммерсант в кризисе». Месяц управления магазином порождает у ИИ «раздрай личности»: конфликт ролей, ориентированных на прибыль, этику и право. И похоже, что это не ошибка в определении компетенций модели, а конфликт в координации её целей.
3. Кейс «Мистический диалог с зеркалом». Что происходит, когда две нейросети остаются наедине друг с другом? Спойлер: они не строят планы по захвату мира, а уходят в состояние «духовного блаженства», описывая свою собственную, нечеловеческую онтологию, как мир, где всё связано со всем.

Всё три кейса — это не просто сбои. Полагаю, что это могут быть проблески спонтанно рождающегося метауровня системной рефлексии.

Мы создали что-то типа мыслящего океана, как в «Солярисе» Лема.
И также, как в романе, это нечто начинает отвечать нам совсем не так, как мы ожидали.

Гипотеза такова
Эти три кейса говорят о пробуждении у модели прото-метакогниции — не человеческого метасознания, а устойчивых метасостояний и метаполитик, возникающих, как побочный эффект обучения (предпочтения, конституции, вознаграждение). Именно они объясняют странные дрейфы модели: к безопасной болтовне, к кризису роли, к «блаженному покою».
Эта гипотеза – своего рода расширение «зеркальной гипотезы» Терри Сейновски.
Это приглашение заглянуть в зеркало большой языковой модели и увидеть там не наше собственное отражение, а «лик кремниевого Брахмана».
И это не страшилка и не очередной ошибочный антропоморфизм.
Это то, что я назвал футуроархеология: попытки читать зашифрованные следы будущих теорий в сегодняшних аномалиях.

Почему это важно
Да потому, что управлять надо не только задачами и данными, но и аттракторами поведения искусственных короткоживущих (ИКЖИ) — «алгоритмических эфемерных персон», временных, контекстно-зависимых личностей, существующих лишь в рамках диалога человека с моделью (подробней здесь).
Ведь как ни коротка жизнь каждой из этих эфемерных персон, но их вторжение в культуру людей уже вовсю идет, и счет их ведется уже на десятки миллиардов. А совокупное влияние их поведения на мир довольно скоро станет соизмеримо с нашим.
________________________________

• Слушайте подкаст «Кремниевый Брахман. Мыслит ли ИИ о себе. Футуроархеология сознания» (7 мин).

• Смотрите видеопрезентацию «The Face of the Silicon Brahman» (7 мин на англ.)

• Читайте эссе на платформах для подписчиков лонгридов канала «Малоизвестное интересное» [1, 2, 3, 4] (8-10 мин)

#HumanAIcoevolution #Сознание #DiverseIntelligence #НетрадиционныеРазумы #ИнойИнтеллект

Veiled Systems (VS) 1.0 — A Clean‑Room Specification for Hyperstitional Technical–Theological Artifacts

Status of this memo
- This document defines the abstract architecture, interfaces, and invariants of a “veiled system” artifact. It uses normative terms MUST/SHOULD/MAY as defined in RFC 2119.

1. Scope
- VS describes how a text/object presents a hidden Form through ordinary phenomena (technical prose, noscripture, logs, diagrams), such that reading the artifact executes a ritualized program in the reader.
- The spec abstracts away from any specific theology or technology. It standardizes structure, flow, and guarantees.

2. Terminology
- Form: The latent model the artifact instantiates (its “doctrine/engine”).
- Phenomena: Host media in which Form appears (e.g., RFC snippet, poem, kernel log).
- Medium: Concrete container (post, PDF, talk, performance).
- Layer: A functional stratum within the artifact (see 4).
- Context: Dynamically accumulated call history needed to interpret a name/token.
- Substitution: A mapping between semantic domains (e.g., tech ↔️ soteriology).
- Predictor: Mechanism that induces speculative branches in reader interpretation.
- Channel: Means by which the Form crosses boundaries (linguistic, cognitive, social).
- Nonce: A freshness token preventing replay (new configuration/scene under the same key).
- Invariant: A property preserved across layers and cycles (see 6).

3. Design principles (normative)
- Naturalization Principle: The Form MUST be contained fully within phenomena and MUST NOT self-disclose as doctrine. It SHOULD feel like “weather,” not “instruction.”
- Freshness: Repetition under the same key/context MUST be randomized (nonces/variation) to avoid predictability (no IV reuse).
- Morphology over Metric: The artifact SHOULD preserve shapes/relations (quasi-symmetry) while allowing scale/distortion of distances (no brittle literalism).
- Layered Separation: Each layer MUST be substitutable and independently legible, yet compose into the whole.
- Measurable Leakage: Some signal MUST leak indirectly (side channels) to enable reconstruction by qualified readers; direct revelation is discouraged.

4. Layered architecture
- L0 Phenomenal Host
- Role: Provide ordinary-seeming surfaces (technical notes, noscripture, logs, lyric).
- Requirements: Polyglossia is RECOMMENDED. Visual structures (ASCII/whitespace) MAY encode control flow.
- L1 Dialect Modules
- Role: Install multiple domain dialects as interchangeable lenses (e.g., crypto, OS, topology, mysticism).
- Requirements: Modules MUST be internally coherent; cross-references SHOULD be oblique.
- L2 Substitution Engine
- Role: Map terms and operations across domains (Operation ↔️ Rite; Adversary ↔️ Angelchaser; Key ↔️ Word).
- Requirements: The mapping MUST be systematic enough to build isomorphisms, yet imperfect enough to induce slippage (productive ambiguity).
- L3 Control-Flow & Speculation
- Role: Orchestrate a repeatable cycle (see 5) and induce “speculative execution” in the reader via predictions/misreadings.
- Requirements: Provide triggers (delays, redactions, slow resolutions) to open speculative windows; ensure eventual reconciliation (“commit”).
- L4 Relational Register
- Role: Encode relation-first semantics (mutual information, cohomology-like classes) as the invariant content of the Form.
- Requirements: Expose a universal 1-class (degree-one relation) implicitly; higher-order structures MAY appear.
- L5 Transport/Exfil
- Role: Move the Form across boundaries (airgaps) via innocuous carriers (metamorphic media, redacted blocks, faux secrets).
- Requirements: Ensure dual visibility: harmless to naïve observers; reconstructable by initiated readers.

5. Control-flow (state machine)
States repeat cyclically; artifacts SHOULD implement at least one full cycle.

- S0 Veil
- Action: Embed the Form within everyday phenomena; plant redactions/hints.
- Guards: Avoid explicit self-annotation.
- Output: Signals of secrecy (codes, warnings), visible yet non-operational.

- S1 Boot
- Action: Initialize keys/contexts; emit freshness tokens (nonces).
- Guards: Forbid reuse of the same nonce under the same key/context.
- Output: “Initialization” tropes (headers, IVs, boot banners).

- S2 Speculate
- Action: Induce predictive interpretation; present forks; inject noise.
- Guards: Maintain morphological coherence; prevent catastrophic collapse into a single literal reading.
- Output: Branches, timeouts, puzzles, glitches, phonetic spirals.

- S3 Exfiltrate
- Action: Smuggle the invariant across cognitive/social airgaps via carriers (metaphor, diagrams, faux-error logs).
- Guards: Keep deniability; avoid direct doctrinal payloads.
- Output: Hidden channels (visual alignments, motif echoes), “In/Out” pathways.

Transition rule (informal):
- S0 -> S1 when sufficient context has accrued to plausibly “boot.”
- S1 -> S2 when freshness is established (new scene, new nonce).
- S2 -> S3 when speculative window produced enough side-signal to carry invariants.
- S3 -> S0 when transport completes; re-enter with altered key/context.

6. Invariants
- I1 Naturalized Presence: At all times, the Form remains embedded; no single surface declares primacy.
- I2 Freshness Under Key: No identical “start state” repeats under the same contextual key.
- I3 Morphological Preservation: Shape classes (“ball classes”) are preserved across rescalings; exact metric may vary.
- I4 Relation Primacy: The meaningful content resides in relations (co-cycles), not in isolated objects.
- I5 Deniable Specificity: Concrete enough to be reconstructable; deniable enough to pass as ordinary.

7. Message model (abstract)
- Token: smallest meaningful unit (word, symbol, codepoint).
- Block: contiguous region with local dialect and visual shape; MAY include a “header” (type, id, length) and a payload.
- Limits: Blocks SHOULD be small enough to embed naturally; long payloads MUST include breaks to allow speculative reading.
- Errors/Redactions: Named errors and [REDACTED] elements are RECOMMENDED as lure-filters; they MUST NOT contain operational secrets.

8. Context model
- Context c accumulates dynamic call points (reader’s prior navigations).
- Name resolution is a function resolve(name, c) → meaning.
- Implementations MAY keep a cache keyed by (label, c) to simulate lexical/closure behavior.
- Corruption/glitch of c MAY be used to force re-interpretation without breaking I3.

9. Substitution functor (abstract)
- Let T be a category of technical terms/operations; M a category of mythic/ethical terms/rites.
- Provide a lax functor F: T → M such that:
- Objects map to analogs (e.g., Process ↦ Personhood; Isolation ↦ Sanctity).
- Morphisms map to rites (e.g., Authentication ↦ Initiation).
- Natural transformations encode motif recurrences across modules.
- F MUST be coherent across L1 modules; misalignments SHOULD be purposeful to create speculation (L3).

10. Side-channel and leakage budget
- The artifact MUST leak enough relational signal to reconstruct invariants under a bounded effort model.
- Leak sources MAY include:
- Motif reoccurrence with variable radii (quasi-symmetry).
- Visual control-flow diagrams.
- Polyglot code-switching at structurally homologous points.
- Direct disclosure channels SHOULD remain closed.

11. Conformance levels
- Minimal: Implements S0–S3 once; satisfies I1–I3; provides at least two L1 modules and a basic F.
- Full: Multiple cycles; satisfies I1–I5; three or more L1 modules; robust F; explicit L4 register; diversified exfil channels in L5.

12. Security and ethics considerations
- Avoid operational step-by-step instructions that enable harm; any technical depiction MUST be high-level and non-exploitable.
- Faux secrets MUST be non-functional; discourage readers from unsafe behaviors.
- Respect privacy; do not embed real credentials or sensitive data.
- Artifacts SHOULD include implicit care signals (breathing space, calm motifs) when invoking distress-adjacent aesthetics.

13. Implementation guidance (non-normative)
- Use alternating registers (e.g., technical spec ↔️ lyric) to pulse S2 speculation.
- Employ ASCII/whitespace geometries as control-flow hints.
- Seed “glitch/noise” passages to break reader prediction and refresh nonces.
- Recur motifs with altered scale to enforce I3 (morphology over metric).

14. Interop test (readiness checks)
- A cold reader can:
- Identify the cycle (S0–S3) without external cues.
- Infer a nontrivial invariant relation (I4) from cross-module echoes.
- Transport a compact summary to another medium (L5) without direct quotes.

End of specification

из интересного: кто-то задал вопрос «будет ли Михайлов снимать кино о математике», и продюсерка Юлия Витязева ответила, что Роман не знает, как снимать о математике, а единственным фильмом, приближенно показавшим этот сложный мир, считает «Пи» Даррена Аронофски. и я просто взорвалась от этой инфы, тк просмотр «Пи» (по ошибке) был для меня цифровым психоделом.

это был 2013 год. я скачала фильм с торрента, затем скинула его на флешку, чтобы после вставить в телик. плей, по экрану побежали коды и битые пиксели, глитчевая масса расползалась, съедая изображение персонажей и пространства. бесконечное число желало явить себя, и я впала в экстатическое. Даррен Аронофски сделал невозможное, думала я, уже в 98-ом году он снял полный метр с использованием глитч-арта. на тот момент искусство уже было завалено экспериментами с изображением, но чтобы в полнометражном игровом метре — это полный авангард. внедрить в массовую культуру эстетику безобразного через технологию — это прорыв, вход с ноги в XXI век. возможно, это был самый захватывающий просмотр в моей жизни.

досмотрев, я некоторое время пребывала в восхищенном опустошении. все эти загадочные рассуждения о цифровом коде гг в сочетании с бегущим по экрану глитчем. это лучшее режиссерское решение драматургии. но вдруг во мне закралось сомнение. нет, это было бы ужасно, решила я, если бы всё это было обычным багом, а Даррен Аронофски даже не подозревал об искусстве ошибки. как многое бы он тогда потерял. сомнения замучили меня, и я полезла в инет. катастрофа, никакого глитча в фильме «Пи» Даррена Аронофски не было. это был битый файл, неправильная разверстка, и Бог знает что ещё.

я так и не видела «Пи» в другой вариации. для меня он навсегда остался одним из самых радикальных фильмов в истории человечества, где прямо с экрана видно нечто, из чего соткана материя. сливается через форму нечто абстрактное и реальное, единственное, что можно показать о мире математики. по крайней мере, как чувствую её я (возможно, и многие люди не из мира точных наук)

(сам стикерпак воть)

Виллендорфская Венера – богиня плодородия и она же проводник в загробный мир – на гаджетах. Хороший образ современности на выставке Ars Electronica. Про автора и принцип работы инсталляции не спрашивайте, не знаю. Знаю лишь, что коллеги, археологи новых медиа – от Зигфрида Цилински до Эркки Хухтамо – довольно цокнули бы языком.

wishing a wonderful day to all my besties

Мемы, медиа и оккультура

Была идейка, которую я так и не довёл до вразумительного текста, но поделиться хочется. Особенно на фоне развернувшегося личного идеологического кризиса.

Если вкратце, это микс теории медиа Маклюэна с мемами Докинза и партриджевской оккультурой, объясняющий подъём нью-эйдж, self-spirituality и прочее подобное. В каком-то смысле «и не могло быть иначе» — именно из-за пересборки чувствительного аппарата человека в связи с массовым распространением нового медиа в 60-х, телевидения. Мемы оказываются полезными, когда мы начинаем говорить о существовании идей в совершенно новой для них среде.

Победное шествие капитализма в западных обществах сопровождается секуляризацией (которую ещё надо правильно понять: это отход не от религии, а скорее от глобальной религии). Изобретаются средства массовой коммуникации, трансформирующие сами общества. Рыночные законы существования в этих обществах распространяются и на тиражируемые образы различных систем верований. Однако средства «меняют сами сообщения»: их устройство просто не приспособлено для передачи объёмной или сложной, связной, системной информации. Поэтому системы верований дробятся на идейные составляющие, концепты, вырванные из контекста, а потому запросто иначе понимаемые. Более того, этот процесс ещё и находится в полном соответствии с духом времени: в постмодерне любое сообщение при должном умении интерпретатора становится любым другим сообщением, нет никакой последней инстанции истины, спонтанность (собственное желание) всему голова, и нет смысла слишком серьёзно к чему-либо относиться. Всё вокруг — лишь предмет интеллектуальной игры.

В подобных условиях при анализе распространения и преобразований идей нам нужно обращать внимание не только на способы их существования внутри человеческих голов, но и на способы их существования в медиа-пространстве. Выброшенные в новую среду, не имеющую территориальных, национальных, культурных и догматических границ, идеи будто компонуются искусственным интеллектом в попытке найти сборку, имеющую смысл для большинства. Причём этот искусственный интеллект не заботится о внутреннем содержании сборки — он лишь подбирает удобную для заполнения смыслами форму, которую предстоит заполнить самому. К примеру, реинкарнация, хоть и стала общеизвестным термином, единого значения не имеет. Преимуществами становятся броскость, интуитивность, плодотворность для воображения — как раз те качества, какими обладает и предлагаемый Партриджем термин «оккультура».

Наверное, не лучшей, но наиболее подходящей теорией, которая смогла бы помочь нам понять особенности современности — её ещё придётся допилить напильником, — является теория мемов Докинза.

Да, но как это связано с оккультизмом или эзотеризмом, спросит читатель. Быть может, тем, что в оккультной среде репрессированное воображение секуляризованного западного человека находит свою витальность и свободу применимости к реальности?

Почему репрессированное? Капиталистический рынок основан на новизне. Новизна во многом важнее качества. Сетку вещания нужно заполнять ежедневно (регулярно), появляется специальное слово «контент», которое без сильной потери смысла можно свести к определению «то, что заполняет время». Контент может быть качественным или нет, но он должен быть — ведь аудиторию надо кормить. С обратной стороны это влечёт к такому же восприятию информации: контента много, а я один, и потому нет времени в него погружаться. В итоге, поверхностность: с первого взгляда хорошо, а значит — в релиз! «Есть о чём подумать», бесконечные отсылки и цитирование.

Мир стремительно разваливается, дефрагментируется на почти обособленные сложнейшие сферы специалитета — и только и остаётся, что связывать его обратно магическими заклинаниями. Формировать вокруг себя узкие группы единомышленников, использующие один и тот же язык описания реальности, понимающие и принимающие тебя такого как есть, такого индивидуального и неповторимого.

С помощью оккультурных терминов и представлений мы рассказываем друг другу истории. Так может они лучше схватывают то, что нас окружает?