📩Новая лекция!

Кризис — как его пережить: ответы отечественной философии

🗓️ Суббота 27 сентября, 18:00, Главный корпус РУДН: Миклухо-Маклая д. 6

🌩️Мы оказались в таком историческом моменте, когда приходится всерьез переосмыслять фундамент нашего образа жизни – повсеместная цифровизация создает новые правила, искусственный интеллект заставляет задумываться о ценности самостоятельного творческого усилия, а новости пестрят потоком тревожных инфоповодов.
 
💬Однако мы вовсе не являемся новичками в вопросе того, как переживается этот условный «слом эпох»: аналогичный опыт уже был прожит и осмыслен отечественными философами Серебряного века, столкнувшимися с результатами вступления мира в индустриальную эру, государственным переворотом и одновременным падением трех империй. Бердяев, Флоренский, Булгаков, Франк, Ильин, Вышеславцев – каждый из них по-своему прожил период перемен и выразил в текстах, философских идеях и концепциях свое видение причин и последствий.
 
◀️Мы обсудим, перед какими вопросами и вызовами русскую философию поставили новые культурные и политические обстоятельства в XIX-XX вв., какие ответы отечественные философы смогли на них найти и что из их наследия остается актуальным и злободневным сегодня.
 
 
❓Вы узнаете:

🌟Что объединяет русских философов в XIX-XX вв. в теме культурного кризиса, а что сталкивает их взгляды между собой

🌟Какие функции берет на себя духовная культура в момент больших исторических переломов

🌟Что сближает нас с мыслителями, жившими век назад, и заставляет к ним прислушаться
 
🔔Мероприятие пройдет в 18:00 в главном корпусе РУДН, а записаться на него можете по ссылке

❤️ И немного наших кадров с прошедшего мероприятия

📩 Новый анонс!

🦋Психоанализ и религиоведение в России:
к исследованию междисциплинарных связей в гуманитарных науках

🗓️ 3 октября, пятница, 18:00, Главный корпус РУДН (Миклухо-Маклая д. 6)
 
✨Психоанализ, учение З. Фрейда и его школы, по сей день остается одной из самых влиятельных методологических стратегий в гуманитарном знании.

🌟Возникший в начале XX века как подход к лечению неврозов, психоанализ уже в первые десятилетия своего существования вышел далеко за пределы своих первоначальных целей и начал распространяться в гуманитарных науках.
🌟Религиоведение стало одной из первых наук, испытавших заметное влияние психоаналитических идей.
 
❓Вы узнаете:
 
⭐Благодаря чему стало возможным распространение психоанализа в религиоведении?

✨С чем был связан повышенный интерес к психоанализу среди русских интеллектуалов в начале XX века и какое влияние он оказал на религиоведческие исследования?

✨Какое значение имела (на первый взгляд узко специальная) дискуссия о возможностях психоанализа в сфере психологии религии для развития наук о человеке?

✨ Как развивались отношения психоанализа и религиоведения в России на протяжении XX столетия?

🔔Мероприятие пройдет в 18:00 в главном корпусе РУДН, а записаться на него можете по ссылке

🛰Философия Федорова — безумная утопия, которая воплотилась в жизнь.

✨Николай Фёдорович Фёдоров — незаконнорождённый сын князя, которого выгнали из лицея прямо перед выпуском (за то, что вступил в агрессивный спор с учителем на экзамене). Дальше десять лет он работает учителем в глухой провинции, где регулярно получает выговоры за "дерзкий характер и своевольство". В личном деле сохранилась жемчужина: «… Разбранил учителя русского языка Степанова за то, что он хотел наказать ученика, а потом 23 числа минувшего мая не только разбранил, но грозился даже бить учителя приходского училища Еркова за то только, что он по приказанию моему сказал ученику, чтоб он не смел ходить в класс без верхнего платья».

🌟Получился человек, родившийся и обученный как дворянин, но годами живший жизнью крестьянина, наблюдая за тем, как люди ежедневно противостоят силам природы.

💜Пока другие философы писали трактаты о смысле жизни, Фёдоров загорелся идеей посмертной реабилитации в буквальном смысле. Его "Философия общего дела" — это что-то вроде технического задания для всего человечества на ближайшие пару тысяч лет. Суть проста: нам нужно воскресить всех умерших предков — физически, материально, желательно в оригинальных комплектациях.

🤩Фёдоров смотрел на христианство как на инженерный проект: храмы — это чертежи будущего воскрешения, мощи — прототипы для сборки, а Троица — идеальная схема сотрудничества между отцами и сыновьями. При этом он был материалистом до мозга костей — просто считал, что материя должна не подчиняться слепым законам природы, а управляться разумом. Одной из его любимых тем были атомы: он предполагал, что наука будущего сможет найти и собрать рассеянные частицы каждого умершего человека.

🫵Категоричность Федорова проявлялась всюду и критиковал он вообще всех: Декарта — за эгоизм "мыслю, следовательно существую" (а как же предки, которые уже не мыслят?), Гегеля — за то, что тот принял смерть как данность, Ницше — за культ сильной личности вместо всеобщего братства. Даже Канту досталось — Фёдоров назвал его "вершителем страшного суда философии", который заточил западную мысль в тюрьму бесплодных размышлений.

✅В общем, если вам кажется, что ваши философские проекты слишком смелы, вспомните Фёдорова, который планировал отменить смерть с помощью науки, объединить всё человечество в одном деле и превратить Землю в мастерскую по сборке предков. После этого любая ваша идея покажется скромной и приземлённой.

🌟А еще лучше вспомните о том, что эти идеи РЕАЛЬНО получили воплощение.

🛰Под конец жизни Федоров отправляется в Ашкабад к лучшему другу и ученику Петерсону. Эта экспедиция в туркменские степи произвела на философа неизгладимое впечатление: он увидел в памирских вершинах и пустынях колыбель всех цивилизаций, место, где хранится прах «общих отцов» — идеальное для того, чтобы положить начало Общему делу и освоению космоса.
Спустя десятилетия неподалёку был построен Байконур, а философия русского космизма была вынесена на знамена Советской космической программы.