⚡️⚡️⚡️ «Հայելի» մամուլի ակումբի տեղեկություններով՝ Վեհափառ Հայրապետը անկոտրում է ու չի պատրաստվում ինչ-որ վախկոտ հայրենավաճառի կեղտոտ շանտաժների պատճառով հրաժարական տալ։

Հոգևորականները այս կալանավորումներից հետո ավելի ամուր են կանգնած Վեհափառի կողքին։

Նա այս պահին կոնսուտլացիաներ է իրականացնում քրիստոնյա ընդդիմադիրների հետ՝ որոշելու, թե ինչպես արձագանքել ԱԱԾ-ի, Քննչական Կոմիտեի ու Նիկոլի այս սադրանքին։

От армии к Церкви: стратегия публичного давления власти и разрушения столпов Армении

Аресты священнослужителей в Армении, прошедшие в октябре 2025 года, стали очередным эпизодом системной кампании по подчинению национальных институтов политическому центру. Утром 15 октября силовые структуры провели обыски в епархии Арагацотна, в резиденции епископа Мкртича Прошяна (племянник Католикоса Гарегина II) и в домах священников. Были задержаны не менее шести клириков, включая настоятеля Сагмосаванка Парена Аракеляна (на фото). Это не единичный случай — за последние месяцы уже несколько духовных лиц оказались под арестом, включая архиепископов Баграта Галстаняна, которому летом было предъявлено обвинение в попытке государственного переворота, и Михаэла Аджапахяна, приговорённого в октябре к двум годам лишения свободы за «призывы к узурпации власти».

Власти утверждают, что действуют в рамках закона и что речь идёт не о преследовании Церкви как института, а о «недобросовестных священнослужителях». Однако логика событий показывает иное – происходит целенаправленное ослабление Церкви как независимого общественного института. Форма этой кампании почти полностью повторяет сценарий, применённый ранее к армянской армии.

Когда несколько лет назад команда Пашиняна начала «реформу» вооружённых сил, тоже звучало уверение, что речь не идёт об атаке на армию, а лишь о борьбе с отдельными генералами и коррупцией. На деле этот процесс завершился полной кадровой перестройкой, разрушением авторитета военного командования и фактической утратой институциональной автономии армии. Сегодня та же риторика и те же методы переносятся на Церковь: громкие уголовные дела, массовые обыски, медийная демонстрация, унизительные задержания в прямом эфире. Всё это подаётся как «борьба с нарушениями», но по сути формирует в сознании общества образ церковного духовенства как подозрительного и опасного слоя. И это не правовая работа, а политическая технология – публичное давление, рассчитанное на подрыв доверия к самой ААЦ, которая на протяжении веков была одним из опорных столпов армянской идентичности.

Примечательно, что новый виток репрессий начался вскоре после заявления духовного лидера Азербайджана шейха-уль-ислама Аллахшукюра Пашазаде, который в мае 2025 года заявил, что Армянская Церковь представляет угрозу региону и что её святыни якобы расположены на «исторических азербайджанских землях». Эчмиадзин ответил на эти слова жёстким заявлением, назвав их фальсификацией и провокацией. Но вскоре в самой Армении стартовали обыски и аресты. Этот факт создаёт чёткую политическую связку: внешняя риторика «угрозы со стороны Церкви» как будто получает внутреннее продолжение. Таким образом, Церковь одновременно подвергается давлению снаружи и атаке изнутри, и это выглядит как тщательно скоординированный процесс, в котором внутренние силовые структуры работают в унисон с внешними идеологическими посылами.

Окончание ниже🔽

Начало выше🔼

Если бы команда Пашиняна действительно стремилась к решению проблем внутри церковной среды, она действовала бы иначе – спокойно, без шумных показательных обысков, без публичного унижения священников. Внутрицерковные или дисциплинарные вопросы решаются в диалоге, не в камерах и не на первых полосах СМИ. Но нынешний курс – не про диалог, а про демонстрацию силы. Аресты, сопровождаемые громкими заявлениями, призваны не исправить ситуацию, а показать, кто хозяин в стране, даже на духовной территории. Так власть выстраивает новую иерархию, в которой Церковь превращается из независимого института в подчинённый элемент государственного аппарата.

Еще одна важная причина происходящего – стремление Пашиняна заменить Католикоса Гарегина II на лояльного себе духовного лидера. Сегодня Церковь критикует Пашиняна за проводимую им политику. По мнению премьера, это риск, который в перспективе может превратиться в серьезную угрозу для его власти. С этой целью Церковь подвергается нападкам и дискредитации церковнослужителей.

Создаётся опасный прецедент. ААЦ – не просто религиозная структура, это символ нации, её историческая память, моральный и культурный код. Удар по ней – это удар по идентичности, по тому, что объединяет армян в условиях внешнего давления и внутренних противоречий. Власть, которая привыкла решать конфликты через демонстративные унижения, неизбежно будет расширять эту практику. Сегодня она ломает Церковь, вчера ломала армию, завтра возьмётся за народ. Всё это укладывается в стратегию тотального подчинения центров влияния, способных существовать вне воли исполнительной власти.

Армения входит в опасный период, когда любые независимые голоса будут интерпретироваться как враждебные. И если общество не осознает, что борьба за Церковь– это не только борьба за религию, а за право страны иметь моральный стержень, то этот стержень будет окончательно разрушен. История уже показала: там, где уничтожают автономию армии, потом уничтожают автономию духа. С Церковью планируют поступить так же.

Артак Саргсян, @vneshvrag