«По-живому» с Евгением Фёдоровым — https://youtu.be/JTzBzaU7ckk
https://pbd.su/агитплакат/патриот-и-пятая-колонна
#АгитПлакат #Cтёб
https://pbd.su/агитплакат/патриот-и-пятая-колонна
#АгитПлакат #Cтёб
Главное — не перепутать. Фёдоров — настоящий патриот! Он борется за Отечество для «хороших» олигархов, но не против самих олигархов.
Фёдоров — не пятая колонна, хоть борется за то же, что и Навальный, ведь представление о «хороших» олигархах у них разное.
https://pbd.su/агитплакат/патриот-и-пятая-колонна
#АгитПлакат #Cтёб
Фёдоров — не пятая колонна, хоть борется за то же, что и Навальный, ведь представление о «хороших» олигархах у них разное.
https://pbd.su/агитплакат/патриот-и-пятая-колонна
#АгитПлакат #Cтёб
pbd.su
Патриот и пятая колонна | Победитель
Главное — не перепутать. Фёдоров — настоящий патриот! Он борется за Отечество для «хороших» олигархов, но не против самих олигархов. Фёдоров — не пятая колонна, хоть борется за тоже, что и Навальный, ведь представление о «хороших» олигархах у них разное.
Ленин передаёт привет российским коммунистам.
Читать работу Ленина «Привет итальянским, французским и немецким коммунистам»: https://pbd.su/агитпечь/привет-итальянским-французским-и-нем
#АгитПечь
Читать работу Ленина «Привет итальянским, французским и немецким коммунистам»: https://pbd.su/агитпечь/привет-итальянским-французским-и-нем
#АгитПечь
«Шейдемановцы и каутскианцы ведут все еще разговоры о „демократии“, вообще, они все еще живут в идеях 1848 года, они — марксисты на словах, Луи Бланы на деле. Они толкуют о „большинстве“, думая, что равенство избирательных бюллетеней означает равенство эксплуатируемого с эксплуататором, рабочего с капиталистом, бедняка с богачом, голодного с сытым.
У шейдемановцев и каутскианцев выходит так, будто добренькие, честные, благородные, миролюбивые капиталисты никогда не применяли силы богатства, силы денег, власти капитала, гнета бюрократии и военной диктатуры, а решали дела истинно „по большинству“!
Шейдемановцы и каутскианцы (частью по лицемерию, частью по крайней тупости, воспитанной десятилетиями реформистской работы) подкрашивают буржуазную демократию, буржуазный парламентаризм, буржуазную республику, изображая дело так, будто капиталисты решают государственные дела волей большинства, а не волей капитала, средствами обмана, гнета, насилия богачей над бедняками.
Шейдемановцы и каутскианцы готовы „признать“ пролетарскую революцию, но только так, чтобы сначала при сохранении силы, власти, гнета, привилегий капитала и богатства получилось голосование большинства (при буржуазном аппарате государственной власти, производящей выборы) „за революцию“!! Трудно представить себе всю бездну мещанского тупоумия, которая обнаруживается таким воззрением, — всю бездну мещанской доверчивости (Vertrauensduselei) к капиталистам, к буржуазии, к генералам, к буржуазному аппарату государственной власти.
На деле именно буржуазия всегда лицемерила, называя „демократией“ формальное равенство, на деле же насилуя бедноту, трудящихся, мелких крестьян и рабочих бесконечным числом приемов обмана, гнета и так далее. Империалистская война (которую постыдно подкрашивали Шейдеманы и Каутские) вскрыла это для миллионов людей. Диктатура пролетариата есть единственное средство защиты трудящихся от гнета капитала, от насилия военной диктатуры буржуазии, от империалистических войн. Диктатура пролетариата есть единственный шаг к равенству и демократии на деле, не на бумаге, а в жизни, не в политической фразе, а в экономической действительности.
Не поняв этого, Шейдеманы и Каутские оказались презренными изменниками социализма и защитниками идей буржуазии.»
https://pbd.su/агитпечь/привет-итальянским-французским-и-нем
#АгитПечь
У шейдемановцев и каутскианцев выходит так, будто добренькие, честные, благородные, миролюбивые капиталисты никогда не применяли силы богатства, силы денег, власти капитала, гнета бюрократии и военной диктатуры, а решали дела истинно „по большинству“!
Шейдемановцы и каутскианцы (частью по лицемерию, частью по крайней тупости, воспитанной десятилетиями реформистской работы) подкрашивают буржуазную демократию, буржуазный парламентаризм, буржуазную республику, изображая дело так, будто капиталисты решают государственные дела волей большинства, а не волей капитала, средствами обмана, гнета, насилия богачей над бедняками.
Шейдемановцы и каутскианцы готовы „признать“ пролетарскую революцию, но только так, чтобы сначала при сохранении силы, власти, гнета, привилегий капитала и богатства получилось голосование большинства (при буржуазном аппарате государственной власти, производящей выборы) „за революцию“!! Трудно представить себе всю бездну мещанского тупоумия, которая обнаруживается таким воззрением, — всю бездну мещанской доверчивости (Vertrauensduselei) к капиталистам, к буржуазии, к генералам, к буржуазному аппарату государственной власти.
На деле именно буржуазия всегда лицемерила, называя „демократией“ формальное равенство, на деле же насилуя бедноту, трудящихся, мелких крестьян и рабочих бесконечным числом приемов обмана, гнета и так далее. Империалистская война (которую постыдно подкрашивали Шейдеманы и Каутские) вскрыла это для миллионов людей. Диктатура пролетариата есть единственное средство защиты трудящихся от гнета капитала, от насилия военной диктатуры буржуазии, от империалистических войн. Диктатура пролетариата есть единственный шаг к равенству и демократии на деле, не на бумаге, а в жизни, не в политической фразе, а в экономической действительности.
Не поняв этого, Шейдеманы и Каутские оказались презренными изменниками социализма и защитниками идей буржуазии.»
https://pbd.su/агитпечь/привет-итальянским-французским-и-нем
#АгитПечь
pbd.su
Привет итальянским, французским и немецким коммунистам | Победитель
Ленин передаёт привет российским коммунистам.
Лёд тронулся 18 марта 1871 года и, как бы кому-то этого ни не хотелось, его не получится остановить.
Читать статью Ленина «Памяти Коммуны»: https://pbd.su/агитпечь/первый-неудавшийся-эксперимент
Читать статью Ленина «Памяти Коммуны»: https://pbd.su/агитпечь/первый-неудавшийся-эксперимент
Один «неудавшийся эксперимент» просуществовал 72 дня. Другой «неудавшийся эксперимент» 74 года. Следующий «неудавшийся эксперимент» освободит всё человечество.
«Буржуазия была довольна. „Теперь с социализмом покончено надолго!“, — говорил ее вождь, кровожадный карлик Тьер после кровавой бани, которую он со своими генералами задал парижскому пролетариату. Но напрасно каркали эти буржуазные вороны. Через каких-нибудь шесть лет после подавления Коммуны, когда многие борцы ее еще томились на каторге и в ссылке, во Франции уже начиналось новое рабочее движение. Новое социалистическое поколение, обогащенное опытом своих предшественников, но отнюдь не обескураженное их поражением, подхватило знамя, выпавшее из рук борцов Коммуны, и понесло его уверенно и смело вперед при кликах: „да здравствует социальная революция! да здравствует Коммуна!“. А еще через пару-другую лет новая рабочая партия и поднятая ею в стране агитация заставила господствующие классы отпустить на свободу пленных коммунаров, еще оставшихся в руках правительства.
Память борцов Коммуны чтится не только французскими рабочими, но и пролетариатом всего мира. Ибо Коммуна боролась не за какую-нибудь местную или узконациональную задачу, а за освобождение всего трудящегося человечества, всех униженных и оскорбленных. Как передовой боец за социальную революцию, Коммуна снискала симпатии всюду, где страдает и борется пролетариат. Картина ее жизни и смерти, вид рабочего правительства, захватившего и державшего в своих руках в течение свыше двух месяцев столицу мира, зрелище геройской борьбы пролетариата и его страдания после поражения, — все это подняло дух миллионов рабочих, возбудило их надежды и привлекло их симпатии на сторону социализма. Гром парижских пушек разбудил спавшие глубоким сном самые отсталые слои пролетариата и всюду дал толчок к усилению революционно-социалистической пропаганды. Вот почему дело Коммуны не умерло; оно до сих пор живет в каждом из нас.
Дело Коммуны — это дело социальной революции, дело полного политического и экономического освобождения трудящихся, это дело всесветного пролетариата. И в этом смысле оно бессмертно.»
Читать полностью статью Ленина «Памяти Коммуны»: https://pbd.su/агитпечь/первый-неудавшийся-эксперимент
#АгитПечь
«Буржуазия была довольна. „Теперь с социализмом покончено надолго!“, — говорил ее вождь, кровожадный карлик Тьер после кровавой бани, которую он со своими генералами задал парижскому пролетариату. Но напрасно каркали эти буржуазные вороны. Через каких-нибудь шесть лет после подавления Коммуны, когда многие борцы ее еще томились на каторге и в ссылке, во Франции уже начиналось новое рабочее движение. Новое социалистическое поколение, обогащенное опытом своих предшественников, но отнюдь не обескураженное их поражением, подхватило знамя, выпавшее из рук борцов Коммуны, и понесло его уверенно и смело вперед при кликах: „да здравствует социальная революция! да здравствует Коммуна!“. А еще через пару-другую лет новая рабочая партия и поднятая ею в стране агитация заставила господствующие классы отпустить на свободу пленных коммунаров, еще оставшихся в руках правительства.
Память борцов Коммуны чтится не только французскими рабочими, но и пролетариатом всего мира. Ибо Коммуна боролась не за какую-нибудь местную или узконациональную задачу, а за освобождение всего трудящегося человечества, всех униженных и оскорбленных. Как передовой боец за социальную революцию, Коммуна снискала симпатии всюду, где страдает и борется пролетариат. Картина ее жизни и смерти, вид рабочего правительства, захватившего и державшего в своих руках в течение свыше двух месяцев столицу мира, зрелище геройской борьбы пролетариата и его страдания после поражения, — все это подняло дух миллионов рабочих, возбудило их надежды и привлекло их симпатии на сторону социализма. Гром парижских пушек разбудил спавшие глубоким сном самые отсталые слои пролетариата и всюду дал толчок к усилению революционно-социалистической пропаганды. Вот почему дело Коммуны не умерло; оно до сих пор живет в каждом из нас.
Дело Коммуны — это дело социальной революции, дело полного политического и экономического освобождения трудящихся, это дело всесветного пролетариата. И в этом смысле оно бессмертно.»
Читать полностью статью Ленина «Памяти Коммуны»: https://pbd.su/агитпечь/первый-неудавшийся-эксперимент
#АгитПечь
Воспоминания Степана Крыжановского об Александре Гаврилюке — https://pbd.su/агитпечь/рыцарь-революции-александр-га..
#АгитПечь
#АгитПечь
Стивен Хокинг далеко не разделял идею о том, что современная капиталистическая система является «концом истории» человечества.
https://pbd.su/агитплакат/мы-должны-бояться-капитализма
#АгитПлакат
https://pbd.su/агитплакат/мы-должны-бояться-капитализма
#АгитПлакат
14 марта не стало одного из величайших ученых современности — Стивена Хокинга. Он был убежденным атеистом, сторонником британских лейбористов, противником войн во Вьетнаме и Ираке. Придерживался необходимости ядерного разоружения, поддерживал всеобщее здравоохранение и борьбу с изменениями климата.
«Мы живем в мире растущего, а не уменьшающегося финансового неравенства, в котором многие люди могут видеть, как исчезает не только их уровень жизни, но и способность зарабатывать на жизнь вообще.»
«Мы не можем игнорировать неравенство, потому что у нас есть средства для уничтожения нашего мира, но не для того, чтобы сбежать из него.»
«Если машины производят всё, что нам нужно, результат будет зависеть от того, как это распределяется. Каждый может наслаждаться жизнью полной роскоши и отдыха, только если машины производящие блага станут общим достоянием, либо большинство людей в конечном итоге станут катастрофически бедны, если владельцы машин будут выступать против перераспределения богатства. Пока что тенденция, тяготеет ко второму варианту, технологии приводят ко всё большему неравенству.»
Мы должны бояться капитализма, а не роботов — https://pbd.su/агитплакат/мы-должны-бояться-капитализма
#АгитПлакат
«Мы живем в мире растущего, а не уменьшающегося финансового неравенства, в котором многие люди могут видеть, как исчезает не только их уровень жизни, но и способность зарабатывать на жизнь вообще.»
«Мы не можем игнорировать неравенство, потому что у нас есть средства для уничтожения нашего мира, но не для того, чтобы сбежать из него.»
«Если машины производят всё, что нам нужно, результат будет зависеть от того, как это распределяется. Каждый может наслаждаться жизнью полной роскоши и отдыха, только если машины производящие блага станут общим достоянием, либо большинство людей в конечном итоге станут катастрофически бедны, если владельцы машин будут выступать против перераспределения богатства. Пока что тенденция, тяготеет ко второму варианту, технологии приводят ко всё большему неравенству.»
Мы должны бояться капитализма, а не роботов — https://pbd.su/агитплакат/мы-должны-бояться-капитализма
#АгитПлакат
pbd.su
Мы должны бояться капитализма, а не роботов | Победитель
14 марта не стало одного из величайших ученых современности — Стивена Хокинга. Он был убежденным атеистом, сторонником британских лейбористов, противником войн во Вьетнаме и Ираке. Придерживался необходимости ядерного разоружения, поддерживал всеобщее здравоохранение…
Пропагандистский журнал «Победитель» и проект «Хроники капитализма» решили объединиться под совместным YouTube каналом: https://www.youtube.com/channel/UC_4jJCgHI6GbkhdXTeQi2Nw
Пора направить буржуазную пропагандистскую машину против самих эксплуататоров.
«Хроники капитализма» будут выходить на нашем канале как постоянная авторская рубрика. В будущем вас ждет ещё много интересного, поэтому обязательно подписываемся на нас в YouTube: https://www.youtube.com/channel/UC_4jJCgHI6GbkhdXTeQi2Nw
6-й выпуск «Хроник капитализма»: https://youtu.be/OEBdLMcy8sI
Наконец, не забываем подписываться на наши проекты.
«Хроники капитализма» в соцсетях:
Вконтакте: https://vk.com/capitalism_chronicles
Telegram: https://news.1rj.ru/str/capitalism_chronicles
Twitter: https://twitter.com/CapitalHroniki
«Победитель» в соцсетях:
ВКонтакте: https://vk.com/pbdsu
Facebook: https://www.facebook.com/pbdsu
Твиттер: https://twitter.com/pbdsu
Telegram: https://news.1rj.ru/str/pbdsu
ЖЖ: https://pbdsu.livejournal.com/
ОК: https://ok.ru/pbdsu
https://pbd.su/агитвид/победитель-в-youtube
#АгитВид
«Хроники капитализма» будут выходить на нашем канале как постоянная авторская рубрика. В будущем вас ждет ещё много интересного, поэтому обязательно подписываемся на нас в YouTube: https://www.youtube.com/channel/UC_4jJCgHI6GbkhdXTeQi2Nw
6-й выпуск «Хроник капитализма»: https://youtu.be/OEBdLMcy8sI
Наконец, не забываем подписываться на наши проекты.
«Хроники капитализма» в соцсетях:
Вконтакте: https://vk.com/capitalism_chronicles
Telegram: https://news.1rj.ru/str/capitalism_chronicles
Twitter: https://twitter.com/CapitalHroniki
«Победитель» в соцсетях:
ВКонтакте: https://vk.com/pbdsu
Facebook: https://www.facebook.com/pbdsu
Твиттер: https://twitter.com/pbdsu
Telegram: https://news.1rj.ru/str/pbdsu
ЖЖ: https://pbdsu.livejournal.com/
ОК: https://ok.ru/pbdsu
https://pbd.su/агитвид/победитель-в-youtube
#АгитВид
YouTube
ПОБЕДИТЕЛЬ
Независимый марксистский проект.
Классовые новости, статьи, политические плакаты и видео.
Классовые новости, статьи, политические плакаты и видео.
— Буря! Скоро грянет буря!
Это смелый Буревестник гордо реет между молний над ревущим гневно морем; то кричит пророк победы:
— Пусть сильнее грянет буря!..
В марте 2018 года вся прогрессивная общественность празднует 150-летие писателя Максима Горького (Алексея Максимовича Пешкова). Буревестник революции — такое имя дали современнику потомки. Основатель социалистического реализма является не только одним из самых знаменитых и значительных русских писателей всех времён, но и подлинным литературным достоянием всего человечества — ради чтения произведений Горького в оригинале люди разных стран и народов изучают русский язык!
Творческий путь писателя, родившегося в Нижнем Новгороде 28 марта (16 по старому стилю) 1868 года в семье столяра начинается в конце 80-ых годов ХIХ века, когда им были написаны первые рассказы (эти рассказы были раскритикованы писателем В.Г.Короленко, которому Алёша Пешков отнёс их для рецензии). Первое напечатанное произведение писателя «Макар Чудра» появилось в газете «Кавказ» в 1892 году, тогда же и возник псевдоним Максим Горький, а первую литературную известность принёс Горькому рассказ из жизни босяка-контрабандиста «Челкаш», напечатанный в 1895 году в журнале «Русское богатство». После выхода в 1898 году первого издания «Очерков и рассказов» в двух томах имя Горького стало известно всей стране. Квартира писателя в Нижнем Новгороде стала центром общественной и культурной жизни города, её гостями стали люди со всех концов России.
Всемирная известность пришла Горькому в начале ХХ века. К этому времени уже около 50 его произведений были переведены и изданы на 16 языках. Мировую славу Алексею Максимовичу принесли такие произведения как «Песня о Буревестнике», пьесы «Мещане», «На дне» и многие другие. Особую популярность имела пьеса «На дне», которая уже в 1903 году вызывала бурные овации в лучших театрах Европы. В 1902 году Горький был избран почётным академиком Императорской Академии наук по разряду изящной словесности, однако под давлением правительства это избрание было аннулировано. Красноречивый факт, говорящий о значительности имени Горького уже в то время — в знак протеста аннулирования избрания Горького членом Академии гранды литературы, знаменитые писатели В.Г.Короленко и А.П.Чехов объявляют о своём отказе от членства.
Читать полностью: https://pbd.su/агитпечь/буревестнику-150
#АгитПечь
Это смелый Буревестник гордо реет между молний над ревущим гневно морем; то кричит пророк победы:
— Пусть сильнее грянет буря!..
В марте 2018 года вся прогрессивная общественность празднует 150-летие писателя Максима Горького (Алексея Максимовича Пешкова). Буревестник революции — такое имя дали современнику потомки. Основатель социалистического реализма является не только одним из самых знаменитых и значительных русских писателей всех времён, но и подлинным литературным достоянием всего человечества — ради чтения произведений Горького в оригинале люди разных стран и народов изучают русский язык!
Творческий путь писателя, родившегося в Нижнем Новгороде 28 марта (16 по старому стилю) 1868 года в семье столяра начинается в конце 80-ых годов ХIХ века, когда им были написаны первые рассказы (эти рассказы были раскритикованы писателем В.Г.Короленко, которому Алёша Пешков отнёс их для рецензии). Первое напечатанное произведение писателя «Макар Чудра» появилось в газете «Кавказ» в 1892 году, тогда же и возник псевдоним Максим Горький, а первую литературную известность принёс Горькому рассказ из жизни босяка-контрабандиста «Челкаш», напечатанный в 1895 году в журнале «Русское богатство». После выхода в 1898 году первого издания «Очерков и рассказов» в двух томах имя Горького стало известно всей стране. Квартира писателя в Нижнем Новгороде стала центром общественной и культурной жизни города, её гостями стали люди со всех концов России.
Всемирная известность пришла Горькому в начале ХХ века. К этому времени уже около 50 его произведений были переведены и изданы на 16 языках. Мировую славу Алексею Максимовичу принесли такие произведения как «Песня о Буревестнике», пьесы «Мещане», «На дне» и многие другие. Особую популярность имела пьеса «На дне», которая уже в 1903 году вызывала бурные овации в лучших театрах Европы. В 1902 году Горький был избран почётным академиком Императорской Академии наук по разряду изящной словесности, однако под давлением правительства это избрание было аннулировано. Красноречивый факт, говорящий о значительности имени Горького уже в то время — в знак протеста аннулирования избрания Горького членом Академии гранды литературы, знаменитые писатели В.Г.Короленко и А.П.Чехов объявляют о своём отказе от членства.
Читать полностью: https://pbd.su/агитпечь/буревестнику-150
#АгитПечь
pbd.su
Буревестнику — 150 | Победитель
В марте 2018 года вся прогрессивная общественность празднует 150-летие писателя Максима Горького (Алексея Максимовича Пешкова). Буревестник революции — такое имя дали современнику потомки. Основатель социалистического реализма является не только одним из…
По-живому. Руслан Дзарасов
https://youtu.be/TL2mJ-WT_Hw
https://youtu.be/TL2mJ-WT_Hw
YouTube
По-живому. Руслан Дзарасов
Разговор с Русланом Дзарасовым, доктором экономических наук, зав. кафедрой политической экономии РЭУ им. Г.В. Плеханова.
Поддержать проект "По-живому": https://agitblog.ru/donate/
Сайт Константина Семина: https://agitblog.ru
Константин Семин в Twitter:…
Поддержать проект "По-живому": https://agitblog.ru/donate/
Сайт Константина Семина: https://agitblog.ru
Константин Семин в Twitter:…
Александр Батов. Практика классовой борьбы. Часть 1 — https://pbd.su/агитпечь/александр-батов-практика-1
#АгитПечь
#АгитПечь
Марксизм — это не только теория, а единство теории и практики. К сожалению, левые часто игнорируют один из этих аспектов: либо занимаются бесцельным акционизмом, либо оторванным от масс философствованием. Совмещать оба аспекта тяжело, но жизненно необходимо. Поэтому мы решили обсудить один из вопросов, довольно далёкий для многих пользователей интернета, вопрос практики, с секретарём ЦК РКРП-КПСС и ЦК РОТ Фронта Александром Батовым.
...
Победитель: В программе Константина Сёмина «По-живому» вы говорили о важности, как пропаганды теории, так и практики ведения борьбы. О какой именно практике идёт речь?
Александр Батов: Речь идёт, прежде всего, о практике классовой борьбы. Это очень важный момент, который часто недооценивают. Мне не раз приходилось общаться с честными и искренними товарищами, которые считают, что агитация и пропаганда — достаточный инструмент для коренного переворота в обществе. Мол, главное ¬— распропагандировать миллионы, а дальше всё само собой приложится. И партия, и крушение капитализма… Но это большая ошибка.
Даже тысяча слов не сдвинет одного камня. Если у трудящихся нет практического навыка борьбы, если они не умеют отстаивать даже самые элементарные свои права, то им тем более будет не по плечу задача переустройства общества.
Как же быть с известным изречением об идее, которая становится материальной силой?
Не всякая идея, овладев массами, обязательно станет материальной силой. Вот вам живой пример. Опросы общественного мнения неизменно показывают значительную долю людей, которые поддерживают социалистическую идею. Согласно опросу ВЦИОМ в октябре прошлого года четверть населения поддержала бы большевиков. Четверть! Это же страшная сила. Её было бы вполне достаточно для коренных преобразований. Но где же она, эта сила? Люди сидят и ждут, когда кто-то за них всё сделает. И проблема их не столько в игнорировании теории, сколько в боязни перед практикой. Они уходят от мысли о том, что только своею собственной рукой можно чего-то добиться. Предпочитают верить в «доброго дядю», который всё решит.
Агитация и пропаганда — это тоже борьба, очень важная борьба за умы людей. Она необходима. Но она не заменит собой той борьбы, где непосредственно сталкиваются классовые интересы, где на кону кусок хлеба, зарплата, среда обитания.
Поэтому очень важно помнить: практика без теории слепа, а теория без практики мертва.
Только их сочетание способно зажечь огонь революционной энергии.
Читать полностью: https://pbd.su/агитпечь/александр-батов-практика-1
...
Победитель: В программе Константина Сёмина «По-живому» вы говорили о важности, как пропаганды теории, так и практики ведения борьбы. О какой именно практике идёт речь?
Александр Батов: Речь идёт, прежде всего, о практике классовой борьбы. Это очень важный момент, который часто недооценивают. Мне не раз приходилось общаться с честными и искренними товарищами, которые считают, что агитация и пропаганда — достаточный инструмент для коренного переворота в обществе. Мол, главное ¬— распропагандировать миллионы, а дальше всё само собой приложится. И партия, и крушение капитализма… Но это большая ошибка.
Даже тысяча слов не сдвинет одного камня. Если у трудящихся нет практического навыка борьбы, если они не умеют отстаивать даже самые элементарные свои права, то им тем более будет не по плечу задача переустройства общества.
Как же быть с известным изречением об идее, которая становится материальной силой?
Не всякая идея, овладев массами, обязательно станет материальной силой. Вот вам живой пример. Опросы общественного мнения неизменно показывают значительную долю людей, которые поддерживают социалистическую идею. Согласно опросу ВЦИОМ в октябре прошлого года четверть населения поддержала бы большевиков. Четверть! Это же страшная сила. Её было бы вполне достаточно для коренных преобразований. Но где же она, эта сила? Люди сидят и ждут, когда кто-то за них всё сделает. И проблема их не столько в игнорировании теории, сколько в боязни перед практикой. Они уходят от мысли о том, что только своею собственной рукой можно чего-то добиться. Предпочитают верить в «доброго дядю», который всё решит.
Агитация и пропаганда — это тоже борьба, очень важная борьба за умы людей. Она необходима. Но она не заменит собой той борьбы, где непосредственно сталкиваются классовые интересы, где на кону кусок хлеба, зарплата, среда обитания.
Поэтому очень важно помнить: практика без теории слепа, а теория без практики мертва.
Только их сочетание способно зажечь огонь революционной энергии.
Читать полностью: https://pbd.su/агитпечь/александр-батов-практика-1
Победитель
Александр Батов. Практика классовой борьбы. Часть 1
Марксизм — это не только теория, а единство теории и практики. К сожалению, левые часто игнорируют один из этих аспектов: либо занимаются бесцельным акционизмом, либо оторванным от масс философствованием. Совмещать оба аспекта тяжело, но жизненно необходимо.…
Сколько бы ни клеймили советскую власть, но, в отличие от капиталистов, она строила дворцы не себе, а детям.
Стихи Евгения Лаптева — https://pbd.su/агитпечь/дворец-пионеров
#АгитПечь
Стихи Евгения Лаптева — https://pbd.su/агитпечь/дворец-пионеров
#АгитПечь
ДВОРЕЦ ПИОНЕРОВ
Безоблачно небо. Полуденный зной.
Далекое светлое детство…
Колышется знамя над старой горой,
Великих свершений наследство.
А там, на вершине — огромный дворец,
Вздымающий белые плечи.
Ликующе лето и молод отец,
Торжественны громкие речи.
И песнею горна вздыхает простор,
Дрожащий от детского шума.
Свободны дороги, немыслим раздор,
И радостна чистая дума.
Пустое виденье. Фантом неживой.
Какой-то родной отголосок.
Свинцовое небо над старой горой
И грязь тротуаров из досок.
А там — гипермаркет, безликая сеть
В потоках безумной рекламы.
Успех и богатство — незримая плеть,
Дарящая жуткие шрамы.
Сирены и ругань, проклятья и злость
Под глянец фальшивых улыбок.
Ненужное быдло и белая кость,
Как символы древних ошибок.
Несметные толпы, бездонный товар,
Раздолье богатых фантазий.
А в сущности — тот же поганый базар,
Окраина всех безобразий.
Удачные сделки, сезон распродаж
Морали былых идеалов.
Бесцельных покупок запойный кураж
Под звоны хрустальных бокалов.
Мещанство и пошлость, порядок и гнет,
Предтечи больного сознанья,
В котором любой неоплаченный счет
Не вызовет чувств состраданья.
Но сгинет однажды припадочный бред,
Развеется смог наважденья.
И скверна несносных торгашеских бед
Покинет остовы творенья.
Поднимется ветер, сметающий пыль
Разрушенных бирж и компаний.
Откроется людям печальная быль
Неравенства, фальши, страданий.
И словно из давних несбыточных грез
В сиянии чистого неба
Покажутся стены с мозаикой звезд
В спиралях вселенского бега.
Горячее солнце, лазурная ширь,
Блестящие сталью флагштоки.
Великий, широкий и ласковый мир,
Прошедший лихие уроки.
На ясной вершине — огромный дворец,
Восставший могучим колоссом.
Как духа познания хрупкий венец,
Как вызов грядущим вопросам.
И новая жизнь озаряет простор,
Наполненный радостным летом.
И знамя трепещет над свежестью гор,
Объятое солнечным светом…
https://pbd.su/агитпечь/дворец-пионеров
#АгитПечь
Безоблачно небо. Полуденный зной.
Далекое светлое детство…
Колышется знамя над старой горой,
Великих свершений наследство.
А там, на вершине — огромный дворец,
Вздымающий белые плечи.
Ликующе лето и молод отец,
Торжественны громкие речи.
И песнею горна вздыхает простор,
Дрожащий от детского шума.
Свободны дороги, немыслим раздор,
И радостна чистая дума.
Пустое виденье. Фантом неживой.
Какой-то родной отголосок.
Свинцовое небо над старой горой
И грязь тротуаров из досок.
А там — гипермаркет, безликая сеть
В потоках безумной рекламы.
Успех и богатство — незримая плеть,
Дарящая жуткие шрамы.
Сирены и ругань, проклятья и злость
Под глянец фальшивых улыбок.
Ненужное быдло и белая кость,
Как символы древних ошибок.
Несметные толпы, бездонный товар,
Раздолье богатых фантазий.
А в сущности — тот же поганый базар,
Окраина всех безобразий.
Удачные сделки, сезон распродаж
Морали былых идеалов.
Бесцельных покупок запойный кураж
Под звоны хрустальных бокалов.
Мещанство и пошлость, порядок и гнет,
Предтечи больного сознанья,
В котором любой неоплаченный счет
Не вызовет чувств состраданья.
Но сгинет однажды припадочный бред,
Развеется смог наважденья.
И скверна несносных торгашеских бед
Покинет остовы творенья.
Поднимется ветер, сметающий пыль
Разрушенных бирж и компаний.
Откроется людям печальная быль
Неравенства, фальши, страданий.
И словно из давних несбыточных грез
В сиянии чистого неба
Покажутся стены с мозаикой звезд
В спиралях вселенского бега.
Горячее солнце, лазурная ширь,
Блестящие сталью флагштоки.
Великий, широкий и ласковый мир,
Прошедший лихие уроки.
На ясной вершине — огромный дворец,
Восставший могучим колоссом.
Как духа познания хрупкий венец,
Как вызов грядущим вопросам.
И новая жизнь озаряет простор,
Наполненный радостным летом.
И знамя трепещет над свежестью гор,
Объятое солнечным светом…
https://pbd.su/агитпечь/дворец-пионеров
#АгитПечь
pbd.su
Дворец пионеров | Победитель
Сколько бы ни клеймили советскую власть, но, в отличие от капиталистов, она строила дворцы не себе, а детям. Стихи Евгения Лаптева.