«Еще чуток, мрази». Реж. Мадина Мустафина, 2013
Мадина Мустафина — выпускница Мастерской документального кино Марины Разбежкиной. Фильм снят в ее родном Казахстане. Документальная камера всюду следует за Женей, бойкой 18-летней трансгендерной девушкой, любящей вечеринки.
Несмотря на невежественную лексику растиражированного официального синопсиса (там мисгендеринг), фильм довольно бережен к своей героине. От вездесущей документальной камеры (следующей за героиней и ее любовником даже в кабинку туалета) машинально ожидаешь амбиции показать чернуху и столкновение с жестокой реальностью. Вместо этого мы видим, как Женю безусловно принимают подруги. Как бабушка поздравляет ее с новым этапом перехода (хоть и использует по привычке старое местоимение). Как мать находит деньги на долгожданную маммопластику. Как врачи спокойно уточняют, что лучше писать в графе «пол». Как завсегдатаи местного гей-клуба одной большой семьей празднуют новые грудные импланты Жени.
Вместе с тем, смотря «Еще чуток, мрази», невозможно избавиться от тяжелой фоновой тревоги за Женю. Ситуации, в которых она, кажется, чувствует себя как рыба в воде, со стороны выглядят довольно рискованными. Кроме того, ей постоянно приходится изобретать неочевидные способы говорить о себе так, чтобы (насколько возможно) вписываться в циснормативные рамки. Женя не может позволить себе полную открытость и уязвимость – в конечном счете, это вопрос ее физической безопасности. При этом, она не откладывает жизнь на потом, веселится, активно реализует свою потребность быть желанной. В этом плане «Еще чуток, мрази» — ценный слепок времени во всем его разнообразии. Мы не видим никого из семьи Жени, но присутствуем на трогательной свадьбе в гей-клубе, слушаем закулисные препирательства дрэг-квин. В фильме не так много контекста, но может и к лучшему, что Мадина Мустафина не пытается делать на материале своей героини каких-либо обобщений, а просто с характерной для выпускников Разбежкиной манерой впивается в яркого персонажа и бесшумно следует за ней везде.
#квирэкранСвязи #квирэкранКазахстан
Мадина Мустафина — выпускница Мастерской документального кино Марины Разбежкиной. Фильм снят в ее родном Казахстане. Документальная камера всюду следует за Женей, бойкой 18-летней трансгендерной девушкой, любящей вечеринки.
Несмотря на невежественную лексику растиражированного официального синопсиса (там мисгендеринг), фильм довольно бережен к своей героине. От вездесущей документальной камеры (следующей за героиней и ее любовником даже в кабинку туалета) машинально ожидаешь амбиции показать чернуху и столкновение с жестокой реальностью. Вместо этого мы видим, как Женю безусловно принимают подруги. Как бабушка поздравляет ее с новым этапом перехода (хоть и использует по привычке старое местоимение). Как мать находит деньги на долгожданную маммопластику. Как врачи спокойно уточняют, что лучше писать в графе «пол». Как завсегдатаи местного гей-клуба одной большой семьей празднуют новые грудные импланты Жени.
Вместе с тем, смотря «Еще чуток, мрази», невозможно избавиться от тяжелой фоновой тревоги за Женю. Ситуации, в которых она, кажется, чувствует себя как рыба в воде, со стороны выглядят довольно рискованными. Кроме того, ей постоянно приходится изобретать неочевидные способы говорить о себе так, чтобы (насколько возможно) вписываться в циснормативные рамки. Женя не может позволить себе полную открытость и уязвимость – в конечном счете, это вопрос ее физической безопасности. При этом, она не откладывает жизнь на потом, веселится, активно реализует свою потребность быть желанной. В этом плане «Еще чуток, мрази» — ценный слепок времени во всем его разнообразии. Мы не видим никого из семьи Жени, но присутствуем на трогательной свадьбе в гей-клубе, слушаем закулисные препирательства дрэг-квин. В фильме не так много контекста, но может и к лучшему, что Мадина Мустафина не пытается делать на материале своей героини каких-либо обобщений, а просто с характерной для выпускников Разбежкиной манерой впивается в яркого персонажа и бесшумно следует за ней везде.
#квирэкранСвязи #квирэкранКазахстан
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Маски-шоу», отдельные выпуски 1992-1998 годов
ЛГБТК-репрезентация и клоунада: квир-мужчины в телешоу одесской комик-труппы «Маски».
В ранних выпусках «Маски-шоу» (в этой подборке: «Маски в суде», «Маски в больнице» и «Маски на киностудии») роли квир-мужчин часто исполнял актер и комик Вадим Поплавский, трагически погибший в автокатастрофе в 1993 году.
#квирэкранУкраина
ЛГБТК-репрезентация и клоунада: квир-мужчины в телешоу одесской комик-труппы «Маски».
В ранних выпусках «Маски-шоу» (в этой подборке: «Маски в суде», «Маски в больнице» и «Маски на киностудии») роли квир-мужчин часто исполнял актер и комик Вадим Поплавский, трагически погибший в автокатастрофе в 1993 году.
#квирэкранУкраина
В конце июля ЛГБТ-кинофестиваль «Бок о Бок» @bokobokfest провел онлайн-дискуссию «Квир-кино: уже в России?». Она доступна в записи: https://www.youtube.com/watch?v=VpnYt8qSL9A&feature=em-lsb-owner
В дискуссии участвовали режиссёры Дмитрий Кубасов («Бабочки»), Сева Галкин («Порок сердца», «Фанаты») и Павел Лопарёв («Дети-404»), режиссёрка Алина Алиева («Ты мальчик или девочка?»), кинопрокатчица Таня Долженко (кинопрокатная компания «ПРОвзгляд»), кинокритикиня Ксения Реутова и культуролог Даниил Жайворонок. Модерировала встречу я, создательница «Квир-экрана».
Получилось довольно интересно, успели обсудить много всего:
• сложно ли снимать в России кино с ЛГБТК-тематикой,
• долго ли квир-персонажи в российских фильмах будут страдать,
• зачем участвовать в кинофестивалях, если вся аудитория в интернете,
• что предлагает российское кино: адаптирование квир-историй для массовой аудитории или открытый рассказ о принципиально другом опыте,
• перестала ли ЛГБТК-тематика быть маргинальной,
• непрямое высказывание о квире — это деполитизация или нормализация,
• кто вообще политизирует квир-кино: создатели и прокатчики или законодатели.
В общем, рекомендую. Спасибо «Бок о Боку» за то, что все придумали и организовали.
В дискуссии участвовали режиссёры Дмитрий Кубасов («Бабочки»), Сева Галкин («Порок сердца», «Фанаты») и Павел Лопарёв («Дети-404»), режиссёрка Алина Алиева («Ты мальчик или девочка?»), кинопрокатчица Таня Долженко (кинопрокатная компания «ПРОвзгляд»), кинокритикиня Ксения Реутова и культуролог Даниил Жайворонок. Модерировала встречу я, создательница «Квир-экрана».
Получилось довольно интересно, успели обсудить много всего:
• сложно ли снимать в России кино с ЛГБТК-тематикой,
• долго ли квир-персонажи в российских фильмах будут страдать,
• зачем участвовать в кинофестивалях, если вся аудитория в интернете,
• что предлагает российское кино: адаптирование квир-историй для массовой аудитории или открытый рассказ о принципиально другом опыте,
• перестала ли ЛГБТК-тематика быть маргинальной,
• непрямое высказывание о квире — это деполитизация или нормализация,
• кто вообще политизирует квир-кино: создатели и прокатчики или законодатели.
В общем, рекомендую. Спасибо «Бок о Боку» за то, что все придумали и организовали.
YouTube
Open Talk «Квир-кино: уже в России?» 28 июля 2020
Привет! Вы в эфире дискуссии о российском квир-кино, да, оно существует!
Присоединяйтесь к общению, задавайте ваши вопросы и пишите комментарии в наших социальных сетях.
Как вы можете нас поддержать? Репостами и денежными переводами:
С карты http://bok…
Присоединяйтесь к общению, задавайте ваши вопросы и пишите комментарии в наших социальных сетях.
Как вы можете нас поддержать? Репостами и денежными переводами:
С карты http://bok…