«Волга-Волга». Реж. Андрей Сильвестров, Павел Лабазов, 2006
Дрэг-ремейк советской музыкальной комедии «Волга-Волга» 1938 года. Всё почти, как было, только у героини Любови Орловой на плечах — загримированное под Орлову лицо перформансиста Владика Мамышева-Монро. Непропорциональная голова, живущая отдельной от тела жизнью и говорящая голосом Мамышева-Монро проявляет демоническую сторону «Волги-Волги», которая все больше смотрится как фильм про поющую нечисть, терзающую бюрократа Бывалова.
Из других вмешательств в материал: режиссеры немного сократили оригинал и добавили две по-настоящему величественные сцены. В одной Монро (на этот раз с головой на собственных плечах) поет в белом платье на фоне стаи пингвинов, а во второй – грозит зрителю пальцем на фоне кислотного герба СССР.
Хулиганское обращение с любимой комедией Сталина странным образом продолжает логику эпохи с ее бесконечным ретушированием и убиранием неугодных с пленки: эта участь постигла главного оператора картины Владимира Нильсена, арестованного и расстрелянного еще до завершения съемок и, конечно, не упомянутого в титрах. В 50-х из «Волги-Волги» вырезали сцены, связанные с культом Сталина, в 80-х сократили песню «Водовоз» из-за антиалкогольной кампании. Очередная перекройка фильма в новом веке не просто углубляет оригинал, но и предугадывает потоковое производство ремейков советской классики в нулевых.
Дрэг-ремейк советской музыкальной комедии «Волга-Волга» 1938 года. Всё почти, как было, только у героини Любови Орловой на плечах — загримированное под Орлову лицо перформансиста Владика Мамышева-Монро. Непропорциональная голова, живущая отдельной от тела жизнью и говорящая голосом Мамышева-Монро проявляет демоническую сторону «Волги-Волги», которая все больше смотрится как фильм про поющую нечисть, терзающую бюрократа Бывалова.
Из других вмешательств в материал: режиссеры немного сократили оригинал и добавили две по-настоящему величественные сцены. В одной Монро (на этот раз с головой на собственных плечах) поет в белом платье на фоне стаи пингвинов, а во второй – грозит зрителю пальцем на фоне кислотного герба СССР.
Хулиганское обращение с любимой комедией Сталина странным образом продолжает логику эпохи с ее бесконечным ретушированием и убиранием неугодных с пленки: эта участь постигла главного оператора картины Владимира Нильсена, арестованного и расстрелянного еще до завершения съемок и, конечно, не упомянутого в титрах. В 50-х из «Волги-Волги» вырезали сцены, связанные с культом Сталина, в 80-х сократили песню «Водовоз» из-за антиалкогольной кампании. Очередная перекройка фильма в новом веке не просто углубляет оригинал, но и предугадывает потоковое производство ремейков советской классики в нулевых.
Forwarded from Нараспашку
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌸 Рената Литвинова поздравляет с месяцем гордости! «Никто не имеет права вам диктовать, каким быть», — говорит в видеообращении Рената Муратовна.
Квир-экран: Связи
Почему «Квир-экран» заявлен как каталог советского и российского кино, а не советского и постсоветского?
«Постсоветское» — сам по себе спорный термин, описывающий крайне гетерогенное пространство. И говоря о так называемом «постсоветском», сложно не учитывать происхождение автора. Этот проект создала и ведет россиянка. В каждой из стран бывшего СССР есть свой сложный контекст, влияющий на производство квир-фильмов, и его сложно охватить «извне». Было бы неправильным претендовать на составление некого канона квир-кино на всем так называемом постсоветском пространстве, будучи погруженной только в российские реалии.
Поэтому «Квир-экран» будет давать платформу связанным с кино людям, которые от первого лица расскажут про репрезентацию ЛГБТ-людей в фильмах своей страны. Это может быть их субъективная оценка ситуации в индустрии или перечень фильмов, личная траектория по истории кино своей страны. Такие посты будут объединены тегом #КвирЭкранСвязи. Я остановилась на этом названии, чтобы не ссылаться на прошлое и оставить пространство для постоянного переопределения того, что может связывать нас в настоящем.
В ближайшее время в «Квир-экране» будет опубликован гостевой пост про квир-кино в современном Кыргызстане. Иногда я тоже буду писать про отдельные нероссийские фильмы последних лет, они будут помечены тэгом с названием страны, и в таймлайн российского кино добавляться не будут.
Еще одно нововведение: я продолжу группировать фильмы по десятилетиям, но таймлайн в highlights инстаграм-аккаунта отныне не будет линейным. Размещение десятилетий вразнобой поможет избежать отождествления хронологии с прогрессом и будет лучше выражать идею квир-архива как сиюминутного проекта, стирающего границы между прошлым, настоящим и будущим.
Благодарность Саше Шестаковой и Ане Энгельхардт
Почему «Квир-экран» заявлен как каталог советского и российского кино, а не советского и постсоветского?
«Постсоветское» — сам по себе спорный термин, описывающий крайне гетерогенное пространство. И говоря о так называемом «постсоветском», сложно не учитывать происхождение автора. Этот проект создала и ведет россиянка. В каждой из стран бывшего СССР есть свой сложный контекст, влияющий на производство квир-фильмов, и его сложно охватить «извне». Было бы неправильным претендовать на составление некого канона квир-кино на всем так называемом постсоветском пространстве, будучи погруженной только в российские реалии.
Поэтому «Квир-экран» будет давать платформу связанным с кино людям, которые от первого лица расскажут про репрезентацию ЛГБТ-людей в фильмах своей страны. Это может быть их субъективная оценка ситуации в индустрии или перечень фильмов, личная траектория по истории кино своей страны. Такие посты будут объединены тегом #КвирЭкранСвязи. Я остановилась на этом названии, чтобы не ссылаться на прошлое и оставить пространство для постоянного переопределения того, что может связывать нас в настоящем.
В ближайшее время в «Квир-экране» будет опубликован гостевой пост про квир-кино в современном Кыргызстане. Иногда я тоже буду писать про отдельные нероссийские фильмы последних лет, они будут помечены тэгом с названием страны, и в таймлайн российского кино добавляться не будут.
Еще одно нововведение: я продолжу группировать фильмы по десятилетиям, но таймлайн в highlights инстаграм-аккаунта отныне не будет линейным. Размещение десятилетий вразнобой поможет избежать отождествления хронологии с прогрессом и будет лучше выражать идею квир-архива как сиюминутного проекта, стирающего границы между прошлым, настоящим и будущим.
Благодарность Саше Шестаковой и Ане Энгельхардт
О квир-кино в современном Кыргызстане расскажет кинокритикиня и режиссерка Анастасия Лысогорова из Бишкека, участвовавшая в программах для молодых критиков Каннского и Роттердамского кинофестивалей. Сейчас работает над собственным фильмом.
ЛГБТ — очень деликатная тема для Кыргызстана. Государство не только не борется с дискриминацией, но и усложняет жизнь правозащитным организациям. С кино ситуация не лучше. Хороший пример: история с нидерландско-марокканским документальным фильмом «Я Гей и Мусульманин». Суд признал его экстремистским и запретил буквально за несколько часов до показа на фестивале «Бир Дүйнө».
Как такового закона, запрещающего говорить об ЛГБТ в Кыргызстане нету. Списанный с российского законопроект о запрете так называемой «пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений» пытались принять еще в 2014 году. В 2015 он даже прошел второе чтение, но авторы сами отозвали его для доработки. Закон почти повторяет российский, но наказание строже (вплоть до года тюрьмы) и «пропагандировать» нельзя не только среди несовершеннолетних, но и среди взрослых. К счастью, каждая попытка его рассмотреть вызывала противодействие правозащитников, и законопроект так и не принят.
Острые темы не боится затрагивать молодежь. Например, молодой режиссер Сагынбек Уланов снял игровую короткометражку «Ангустиа» про любовь двух девушек. Героини разлучаются, так как одну из них крадут в невесты (практика ала качуу). Фильм встретил как восторженную реакцию, так и скепсис. На показе в комьюнити-центре зрительницы раскритиковали создателей за излишнюю эстетизацию и мужской взгляд. Фильм доступен на YouTube.
Есть хорошие новости в мире документального кино. ЛГБТ-организация the Grace сняла документалку «Её история» про жизнь лесбиянок, бисексуалок и квир-женщин в Кыргызстане (режиссерки: Лилия Тен и Айгуль Аджиева, на YouTube доступен тизер). По сути, это первый кыргызский фильм, снятый самими представителями ЛГБТ-сообщества. Все-таки проблема насилия и угнетения сообщества становится все более обсуждаемой, а кино может дать возможность квир-людям рассказать о своей боли и окружающей несправедливости.
Благодарность Георгию Мамедову. #КвирЭкранКыргызстан #КвирЭкранСвязи
Картинки:
1 - Анастасия Лысогорова. Фото: Нурбек Азамат уулу
2-3 - кадры из фильма «Ангустиа»
4-6 - кадры из фильма «Её история»
7 - Мирный Марш солидарности за права женщин в Бишкеке 8 марта 2019 года. Фото: Арсений Мамашев / Kloop.kg
ЛГБТ — очень деликатная тема для Кыргызстана. Государство не только не борется с дискриминацией, но и усложняет жизнь правозащитным организациям. С кино ситуация не лучше. Хороший пример: история с нидерландско-марокканским документальным фильмом «Я Гей и Мусульманин». Суд признал его экстремистским и запретил буквально за несколько часов до показа на фестивале «Бир Дүйнө».
Как такового закона, запрещающего говорить об ЛГБТ в Кыргызстане нету. Списанный с российского законопроект о запрете так называемой «пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений» пытались принять еще в 2014 году. В 2015 он даже прошел второе чтение, но авторы сами отозвали его для доработки. Закон почти повторяет российский, но наказание строже (вплоть до года тюрьмы) и «пропагандировать» нельзя не только среди несовершеннолетних, но и среди взрослых. К счастью, каждая попытка его рассмотреть вызывала противодействие правозащитников, и законопроект так и не принят.
Острые темы не боится затрагивать молодежь. Например, молодой режиссер Сагынбек Уланов снял игровую короткометражку «Ангустиа» про любовь двух девушек. Героини разлучаются, так как одну из них крадут в невесты (практика ала качуу). Фильм встретил как восторженную реакцию, так и скепсис. На показе в комьюнити-центре зрительницы раскритиковали создателей за излишнюю эстетизацию и мужской взгляд. Фильм доступен на YouTube.
Есть хорошие новости в мире документального кино. ЛГБТ-организация the Grace сняла документалку «Её история» про жизнь лесбиянок, бисексуалок и квир-женщин в Кыргызстане (режиссерки: Лилия Тен и Айгуль Аджиева, на YouTube доступен тизер). По сути, это первый кыргызский фильм, снятый самими представителями ЛГБТ-сообщества. Все-таки проблема насилия и угнетения сообщества становится все более обсуждаемой, а кино может дать возможность квир-людям рассказать о своей боли и окружающей несправедливости.
Благодарность Георгию Мамедову. #КвирЭкранКыргызстан #КвирЭкранСвязи
Картинки:
1 - Анастасия Лысогорова. Фото: Нурбек Азамат уулу
2-3 - кадры из фильма «Ангустиа»
4-6 - кадры из фильма «Её история»
7 - Мирный Марш солидарности за права женщин в Бишкеке 8 марта 2019 года. Фото: Арсений Мамашев / Kloop.kg
Обратите внимание на онлайн-лекции ЛГБТ-кинофестиваля «Бок о Бок». Ближайшая про Дерека Джармена.
Forwarded from Бок о Бок
#личностьнедели
Дерек Джармен (1942–1994) — один из наиболее оригинальных британских и европейских режиссёров. На его счету дюжина полнометражных фильмов, более двадцати клипов и три награды «Тедди»
Дерек Джармен был не только режиссёром-новатором, он был художником, писателем поэтом, дизайнером, садовником, а также борцом за права ЛГБТ. На русский язык переведены две книги Джармена: «Хрома. Книга о цвете» и «Современная природа». Его разностороннему гению посвящена биография Майкла Чарлсворта.
О творчестве и активизме Дерека Джармена расскажут кинокритик Ксения Реутова и британский гей-активист Питер Тэтчелл 19 июня в 20:00.
Дерек Джармен (1942–1994) — один из наиболее оригинальных британских и европейских режиссёров. На его счету дюжина полнометражных фильмов, более двадцати клипов и три награды «Тедди»
Дерек Джармен был не только режиссёром-новатором, он был художником, писателем поэтом, дизайнером, садовником, а также борцом за права ЛГБТ. На русский язык переведены две книги Джармена: «Хрома. Книга о цвете» и «Современная природа». Его разностороннему гению посвящена биография Майкла Чарлсворта.
О творчестве и активизме Дерека Джармена расскажут кинокритик Ксения Реутова и британский гей-активист Питер Тэтчелл 19 июня в 20:00.
«Поговорим?». Реж. Катя Михеева, 2020
Первая анимация на «Квир-экране»! Маленький российский анимадок про каминг-аут сейчас показывают в программе фестиваля в Анси (это как Канны в мире анимации).
Обаятельная анимационная документалка рассказывает историю бисексуалки Полины, совершающей перед родственниками каминг-аут. В конце фильма в кадре появляется реальная Полина (не нарисованная) и добавляет пару слов о том, как ее отношения с матерью развивались дальше, и как выглядят сейчас.
«Поговорим?» — первый эпизод документального анимационного проекта, запущенного командой просветительского портала для родителей ЛГБТ-подростков illuminator.info. Всего будет шесть стилистически разных эпизодов, созданных шестью разными режиссерками и режиссерами. Каждый эпизод расскажет реальную историю про отношения ЛГБТ-людей с их окружением. Команда планирует завершить проект осенью 2020 года. Ориентировочно к концу года весь мини-сериал станет доступен онлайн.
Первая анимация на «Квир-экране»! Маленький российский анимадок про каминг-аут сейчас показывают в программе фестиваля в Анси (это как Канны в мире анимации).
Обаятельная анимационная документалка рассказывает историю бисексуалки Полины, совершающей перед родственниками каминг-аут. В конце фильма в кадре появляется реальная Полина (не нарисованная) и добавляет пару слов о том, как ее отношения с матерью развивались дальше, и как выглядят сейчас.
«Поговорим?» — первый эпизод документального анимационного проекта, запущенного командой просветительского портала для родителей ЛГБТ-подростков illuminator.info. Всего будет шесть стилистически разных эпизодов, созданных шестью разными режиссерками и режиссерами. Каждый эпизод расскажет реальную историю про отношения ЛГБТ-людей с их окружением. Команда планирует завершить проект осенью 2020 года. Ориентировочно к концу года весь мини-сериал станет доступен онлайн.