Сегодня, 7 ноября, отмечается день, когда в 1998 г. началось мироточение иконы Царя-мученика Николая ІІ

На иконе, написанной по заказу русской эмигрантки И. Д. Шмит в 1996 г., изображен Николай II в великокняжеском одеянии, слева от которого －изображение праведного Иова Многострадального, справа – святителя Николая Чудотворца.

Внизу имеется надпись:

«Сия святая икона написана к прославлению Царя-мученика в России».

В Свято-Никольской богадельне г. Рязани, где строился храм Царя-Мученика Николая II, была сделана цветная ксерокопия одной из литографий этой иконы. Она была подарена московскому хирургу О. И. Бельченко, в квартире которого икона стала благоухать. 7 ноября 1998 г., когда икона находилась в доме православной писательницы А. В. Дьяковой, она замироточила.

С этого времени икона Государя Николая ІІ побывала во многих храмах городов России, а также Ближнего и Дальнего Зарубежья.
В 2002 г. чудотворный образ Государя впервые был привезен в Екатеринбург в еще недостроенный Храм на Крови. В июле 2014, 2022 и 2025 гг. он был вновь доставлен в Екатеринбург для участия в ежегодных празднованиях Царских дней.

«Икона Царя-Мученика Николая II “живая” уже 26 лет, – отмечал ее хранитель А.Ф. Чернавский в июле 2025 г. – Она благоухает, мироточит и вдохновляет наших верующих православных христиан тем, что Государь жив, он видит все наши труды, слышит наши молитвы, реагирует на порывы наших сердец, на наши чувства, он верит в будущность России. Царская семья и другие новомученики молятся за нас, они верят, что мы доведем дело до победного конца».

16 июля 2025 г. он передал митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому Евгению стяг с изображением Государя Николая Александровича. По словам хранителя иконы, такие знамена с ликом святых Царственных Страстотерпцев отправляют в зону специальной военной операции, чтобы наши бойцы вдохновлялись подвигом Государя и воцерковлялись.

Постоянное местообитание мироточивой иконы страстотерпца Николая II, когда она не путешествует по городам России, Ближнего и Дальнего зарубежья, – в Храме Девяти мучеников Кизических на Арбате.

Глубокая вера Государя и его ревность о Церкви ведома была тем, кто, покинув суетный мир, себя
посвятил всецело служению Господу Богу.

Замечательное повествование имеется в брошюре «Из воспоминаний о Государе Императоре Николае II», написанной флигель-адьютантом Димитрием Сергеевичем Шереметевым, с юных своих лет близко его знавшим
Николая II.
«Государь, любивший после завтрака делать большие прогулки на автомобиле по окрестностям Севастополя (однажды проехал даже до Меласа на южном берегу Крыма и гулял пешком в окрестностях Байдарских ворот), неожиданно с Императрицей отправился в Георгиевский монастырь, где он раньше в прежние годы неоднократно бывал, но на этот раз никто в монастыре его не ожидал. Игумен и братия были очень удивлены и обрадованы Высочайшим посещением.
Мы вошли в Церковь, и начался молебен. Стройные голоса монахов сразу изменили настроение, точно мы вошли после бури в тихий залив, как говорится в словах молитвы, в тихое пристанище. Все было так молитвенно, проникновенно и тихо...
Вдруг за дверьми храма, весьма небольших размеров, раздался необычный шум, громкие разговоры и странная суматоха - одним словом, что-то совершенно не отвечавшее ни серьезности момента, ни обычному монастырскому чинному распорядку.
Государь удивленно повернул голову, недовольно насупив брови, и, подозвав меня к себе жестом, послал узнать, что такое произошло и откуда это непонятное волнение и перешептывание.
Я вышел из храма и вот что я узнал от стоявших монахов: в правых и левых скалах, в утесах, живут два схимника, которых никто из монахов никогда не видел. Где они живут, в точности неизвестно, и о том, что они живы, известно только по тому, что пища, которая им кладется на узкой тропинке в скалах над морем, к утру бывает взята чьей-то невидимой рукой. Никто с ними ни в каких сношениях не бывает, и зимой и летом они живут в тех же пещерах.
И вот произошло невероятное событие, потрясшее и взволновавшее всех монахов монастыря: два старца в одеждах схимников тихо подымались по крутой лестнице, ведущей вверх со стороны моря. О прибытии Государя в монастырь им ничего не могло быть известно, ибо и сам игумен, и братия - никто не знал о посещении Государя, которое было решено в последнюю минуту. Вот откуда волнение среди братии. Я доложил Государю и видел, что это событие произвело на него впечатление, но он ничего не сказал, и молебен продолжался.
Когда кончился молебен, Государь и Императрица приложились к кресту, потом побеседовали некоторое время с игуменом и затем вышли из храма на площадку, которая идет вроде бульвара с резко обрывающимся скатом к морю. Там, где кончалась деревянная лестница, стояли два древних старца. У одного была длинная белая борода, а другой был с небольшой бородкой, с худым, строгим лицом. Когда Государь поравнялся с ними, оба они поклонились ему в землю. Государь, видимо, смутился, но ничего не сказал и, медленно склонив голову, им поклонился. Я думал, что Государь, взволнованный происшедшим, сядет в автомобиль и уедет, но вышло совсем другое. Государь совершенно спокойно подозвал к себе игумена и сказал ему, что он желает пройти с ним пешком на ближайший участок земли, принадлежащий казенному ведомству, и что он дает его в дар монастырю для устройства странноприимного дома для богомольцев. Затем Государь вместе с монахами стал отмеривать шагами пространство земли, необходимое для устройства зданий. Меня, как и всегда, поразило его поистине изумительное спокойствие, и как-то невольно кольнула мысль, что означает этот странный молчаливый поклон в ноги.
Продолжение в комментариях 👇🏽