Forwarded from Подмосковье, Москва и регионы
Знаменская церковь в селе Вешаловка
📍Липецкая обл., с. Вешаловка
Завораживающий архитектурный шедевр XVIII века, возведенный по проекту знаменитого зодчего В. И. Баженова, объединяет в себе стрельчатые арки и островерхие пики европейской готики, традиционное русское пятиглавие и изысканный белокаменный резной декор.
Подмосковье, Москва и регионы
📍Липецкая обл., с. Вешаловка
Завораживающий архитектурный шедевр XVIII века, возведенный по проекту знаменитого зодчего В. И. Баженова, объединяет в себе стрельчатые арки и островерхие пики европейской готики, традиционное русское пятиглавие и изысканный белокаменный резной декор.
Подмосковье, Москва и регионы
❤33👍13❤🔥4👏1
Архитектор Василий Баженов и загадка его шедевров…
«Завораживающий архитектурный шедевр XVIII века, возведенный по проекту знаменитого зодчего В. И. Баженова».
Так написано в посте про Знаменскую церковь в селе Вешаловка, который мы сегодня перепостили в наш канал.
Однако, если быть чуть внимательнее к фактуре, обнаружится, что нет никаких документальных свидетельств того, что проект этой церкви действительно создавал великий русский архитектор. Это всего лишь легенда.
Впрочем, то же самое относится и к знаменитому Дому Пашкова, и к Владимирской церкви в Быково, и к дому Юшкова на Мясницкой, и к усадьбе Ермолова в селе Красное (Рязанская область), и к усадьбе Румянцева на Маросейке (здание Белорусского посольства). Их авторство, приписываемое Баженову, также легендарно.
То есть почти все здания, приписываемые Василию Баженову, приписываются ему без каких-либо документальных или научных оснований. Возможно, единственное исключение — Дом Пашкова, где легенда об авторстве Баженова выглядит более-менее убедительно.
Впрочем, существуют и документально подтвержденные проекты и постройки Баженова, но о них мы знаем наверняка, что они были полностью или частично перестроены.
Например, дворец в Царицыне — о нем точно известно, что его строил Баженов. Однако также известно, что летом 1785 года императрица Екатерина II посетила почти завершенный дворец и… приказала снести раздражавшее ее здание («учинить изрядные поломки»), а на его месте выстроить новое. Так и было сделано. От работ, достоверно принадлежащих Баженову, остались только каменный мост (на картинке) и, возможно (опять — возможно!), несколько флигелей вокруг дворца.
То же и с храмом иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Здесь мы точно знаем, что первоначальный храм построил Баженов. Но в 1812 году здание пострадало от пожара, а в 1823–1836 годах старая церковь XVIII века была снесена, а на ее месте по проекту архитектора Осипа Бове была возведена новая — он решил придать ей форму ротонды. Однако колокольня и трапезная, вероятно, остались такими, как их спроектировал Василий Баженов.
👉 Итак: не существует ни одного полноценного здания, которое мы можем видеть и о котором точно известно, что его спроектировал Василий Баженов.
Все это, впрочем, никак не умаляет ни таланта, ни значимости Баженова для русской архитектуры. Просто важно понимать: Василий Баженов — теоретик и автор грандиозных, но не осуществленных проектов — реальный человек. А Василий Баженов — создатель множества шедевров русской архитектуры — это легендарный образ, сложившийся в середине XIX века и усиленный в советское время.
«Завораживающий архитектурный шедевр XVIII века, возведенный по проекту знаменитого зодчего В. И. Баженова».
Так написано в посте про Знаменскую церковь в селе Вешаловка, который мы сегодня перепостили в наш канал.
Однако, если быть чуть внимательнее к фактуре, обнаружится, что нет никаких документальных свидетельств того, что проект этой церкви действительно создавал великий русский архитектор. Это всего лишь легенда.
Впрочем, то же самое относится и к знаменитому Дому Пашкова, и к Владимирской церкви в Быково, и к дому Юшкова на Мясницкой, и к усадьбе Ермолова в селе Красное (Рязанская область), и к усадьбе Румянцева на Маросейке (здание Белорусского посольства). Их авторство, приписываемое Баженову, также легендарно.
То есть почти все здания, приписываемые Василию Баженову, приписываются ему без каких-либо документальных или научных оснований. Возможно, единственное исключение — Дом Пашкова, где легенда об авторстве Баженова выглядит более-менее убедительно.
Впрочем, существуют и документально подтвержденные проекты и постройки Баженова, но о них мы знаем наверняка, что они были полностью или частично перестроены.
Например, дворец в Царицыне — о нем точно известно, что его строил Баженов. Однако также известно, что летом 1785 года императрица Екатерина II посетила почти завершенный дворец и… приказала снести раздражавшее ее здание («учинить изрядные поломки»), а на его месте выстроить новое. Так и было сделано. От работ, достоверно принадлежащих Баженову, остались только каменный мост (на картинке) и, возможно (опять — возможно!), несколько флигелей вокруг дворца.
То же и с храмом иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Здесь мы точно знаем, что первоначальный храм построил Баженов. Но в 1812 году здание пострадало от пожара, а в 1823–1836 годах старая церковь XVIII века была снесена, а на ее месте по проекту архитектора Осипа Бове была возведена новая — он решил придать ей форму ротонды. Однако колокольня и трапезная, вероятно, остались такими, как их спроектировал Василий Баженов.
👉 Итак: не существует ни одного полноценного здания, которое мы можем видеть и о котором точно известно, что его спроектировал Василий Баженов.
Все это, впрочем, никак не умаляет ни таланта, ни значимости Баженова для русской архитектуры. Просто важно понимать: Василий Баженов — теоретик и автор грандиозных, но не осуществленных проектов — реальный человек. А Василий Баженов — создатель множества шедевров русской архитектуры — это легендарный образ, сложившийся в середине XIX века и усиленный в советское время.
❤23👍13💯6
И еще про Церковь Знамения Божией Матери в селе Вешаловка и архитектора Василия Баженова
Здесь, в Вешаловке, было имение гвардии ротмистра Якова Татищева, который и затеял строительство уникальной церкви в готическом стиле. И как раз в связи с готикой уместно говорить о Баженове — благодаря ему в XVIII веке именно так могли представлять себе «исконно русские традиции».
Как мы уже писали, подтверждённых зданий, построенных по проектам Баженова, практически нет. А вот его тексты об архитектуре и множество неосуществлённых проектов сохранились. И из них мы можем узнать, что в готических элементах Баженов видел отсылку к древнерусской и византийской традиции.
С традициями всегда всё непросто и причудливо!
👉 И еще: изначально колокольня стояла отдельно от храма — их соединили уже в XIX веке. Если мысленно убрать перегородку, вся структура будет выглядеть еще интереснее и необычнее.
Показательно, что особняк Татищева был построен не в едином с церковью стиле, а классицистическим: особняк — современная архитектура, церковь — «традиционная», русская. Позже, когда в начале XIX века имение продали капитану артиллерии Кожину, он решил перестроить усадьбу в единой с церковью стилистике и построил как раз готический особняк. Но в 1920-х годах имение сгорело, и от него остались только руины угловой башни большого дворца.
Здесь, в Вешаловке, было имение гвардии ротмистра Якова Татищева, который и затеял строительство уникальной церкви в готическом стиле. И как раз в связи с готикой уместно говорить о Баженове — благодаря ему в XVIII веке именно так могли представлять себе «исконно русские традиции».
Как мы уже писали, подтверждённых зданий, построенных по проектам Баженова, практически нет. А вот его тексты об архитектуре и множество неосуществлённых проектов сохранились. И из них мы можем узнать, что в готических элементах Баженов видел отсылку к древнерусской и византийской традиции.
С традициями всегда всё непросто и причудливо!
👉 И еще: изначально колокольня стояла отдельно от храма — их соединили уже в XIX веке. Если мысленно убрать перегородку, вся структура будет выглядеть еще интереснее и необычнее.
Показательно, что особняк Татищева был построен не в едином с церковью стиле, а классицистическим: особняк — современная архитектура, церковь — «традиционная», русская. Позже, когда в начале XIX века имение продали капитану артиллерии Кожину, он решил перестроить усадьбу в единой с церковью стилистике и построил как раз готический особняк. Но в 1920-х годах имение сгорело, и от него остались только руины угловой башни большого дворца.
❤25👍3
Forwarded from Россия тогда и сейчас
Самый частый вопрос, который мне задают: «Назовите 10 главных утрат Москвы». Ответить на этот вопрос всегда сложно, но попробую сегодня дать ответ наглядно
Подобрал 10 мест Москвы, где изменения были, как по мне, самыми радикальными с точки зрения изменения городского пространства
Что мы видим тут среди утрат? Пойду по очередности фото. Первое - это Сухарева башня XVII века. Дальше застройка Васильевского спуска и Зарядья. В самом центре города не хватает застройки города. Затем снесенный храм Николы Большой Крест на Ильинке XVII века. 4 — стены Китай-города XVI века. 5 — Страстной монастырь, на месте которого теперь Пушкин. 6 — храм Успения на Покровке XVII века. 7 — начало Никольской с башнями Китай-города и часовней Пантелеимона Целителя. 8 — ансамбль Охотного ряда. 9 — ансамбль у Красных ворот. 10 — Манежная площадь, которая лишилась именно городской структурной застройки
Вот такой получился топ-10. Хотя сюда еще напрашивается и то, что в Кремле разобрали в 1920-е/1930-е
Подобрал 10 мест Москвы, где изменения были, как по мне, самыми радикальными с точки зрения изменения городского пространства
Что мы видим тут среди утрат? Пойду по очередности фото. Первое - это Сухарева башня XVII века. Дальше застройка Васильевского спуска и Зарядья. В самом центре города не хватает застройки города. Затем снесенный храм Николы Большой Крест на Ильинке XVII века. 4 — стены Китай-города XVI века. 5 — Страстной монастырь, на месте которого теперь Пушкин. 6 — храм Успения на Покровке XVII века. 7 — начало Никольской с башнями Китай-города и часовней Пантелеимона Целителя. 8 — ансамбль Охотного ряда. 9 — ансамбль у Красных ворот. 10 — Манежная площадь, которая лишилась именно городской структурной застройки
Вот такой получился топ-10. Хотя сюда еще напрашивается и то, что в Кремле разобрали в 1920-е/1930-е
💔22❤15👍6👏1🥴1
Торжок: кулинарный детектив
Иван Давыдов работает сейчас над циклом видео-очерков о маленьких русских городках. А пока для читателей «Севера» - глава о Торжке
Предыдущие главы:
Кимры
Старица
👉 https://teletype.in/@r-sever/kYSwF0JNO-N
Иван Давыдов работает сейчас над циклом видео-очерков о маленьких русских городках. А пока для читателей «Севера» - глава о Торжке
"Пожарские котлеты теперь есть в каждом кафе Торжка. Вы их наверняка видели или даже пробовали: куриные котлеты, обвалянные в сухарях, сухари непременно – крупными кубиками… Так вот, не этим изобретением советского общепита восхищался Александр Сергеевич Пушкин. Не это он советовал отведать Сергею Александровичу Соболевскому".
Предыдущие главы:
Кимры
Старица
👉 https://teletype.in/@r-sever/kYSwF0JNO-N
Teletype
Торжок: кулинарный детектив
В любом разговоре о Торжке (Тверская область, скромный райцентр, около сорока тысяч жителей) не обойтись без этой цитаты. Вот...
❤33👍11❤🔥6
Forwarded from Комсомольская правда: СПб
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Откуда пришел к нам Дед Мороз?
Скоро Новый год – а значит, пора готовиться к путешествию на Русский Север, которого мы на самом деле не знаем. Или мы будем встречать Русскую Зиму дома, но как это сделать правильно?
📌 Откуда и когда на самом деле пришел к нам Дед Мороз?
📌 Во что играли русские крестьяне зимними вечерами
📌 Сколько стоили игрушки «к Новому году» в начале ХХ века
📌 Где можно увидеть настоящий русский новый год? (и нет – это не про Великий Устюг)
Вместе с экономическим обозревателем, автором телеграм-канала «Деньги и Песец» Дмитрием Прокофьевым к путешествию по исторической новогодней России готовятся авторы и создатели исторического и культурного проекта «Север»:
🔹 Андрей Громов
🔹 Иван Давыдов
🔊 Слушайте программу «Где деньги, чувак?!» в эфире радио «Комсомольская Правда в Петербурге», 92.0 FM в этот четверг, 20 ноября, в 17:03
Читай нас в MAX! |
Подпишись на Комсомольскую правду: СПб
Скоро Новый год – а значит, пора готовиться к путешествию на Русский Север, которого мы на самом деле не знаем. Или мы будем встречать Русскую Зиму дома, но как это сделать правильно?
📌 Откуда и когда на самом деле пришел к нам Дед Мороз?
📌 Во что играли русские крестьяне зимними вечерами
📌 Сколько стоили игрушки «к Новому году» в начале ХХ века
📌 Где можно увидеть настоящий русский новый год? (и нет – это не про Великий Устюг)
Вместе с экономическим обозревателем, автором телеграм-канала «Деньги и Песец» Дмитрием Прокофьевым к путешествию по исторической новогодней России готовятся авторы и создатели исторического и культурного проекта «Север»:
🔹 Андрей Громов
🔹 Иван Давыдов
🔊 Слушайте программу «Где деньги, чувак?!» в эфире радио «Комсомольская Правда в Петербурге», 92.0 FM в этот четверг, 20 ноября, в 17:03
Читай нас в MAX! |
Подпишись на Комсомольскую правду: СПб
❤19🔥4🙈4
Forwarded from ЗЕЛО (Maria)
Найдите лишнюю картинку
"Кот казанской, а ум (а)страханской, разум сибирской,
славно жил, слатко ел, слапко бздел". Лубок, XVIII в.
В середине XVIII века по указу Елизаветы Петровны в Петербург было доставлено тридцать казанских котов для борьбы с расплодившимися во дворце грызунами. Они даже стали героями фольклора, так, в сказке о сизом орле в избушке Бабы-Яги "сидит кот казанский, разум астраханский, ус усастерский, песни поет и сказки сказывает". В начале Первой мировой войны по мотивам лубка появилась карикатура на кайзера Вильгельма II: "Васька кот прусский - враг русский".
"Кот казанской, а ум (а)страханской, разум сибирской,
славно жил, слатко ел, слапко бздел". Лубок, XVIII в.
В середине XVIII века по указу Елизаветы Петровны в Петербург было доставлено тридцать казанских котов для борьбы с расплодившимися во дворце грызунами. Они даже стали героями фольклора, так, в сказке о сизом орле в избушке Бабы-Яги "сидит кот казанский, разум астраханский, ус усастерский, песни поет и сказки сказывает". В начале Первой мировой войны по мотивам лубка появилась карикатура на кайзера Вильгельма II: "Васька кот прусский - враг русский".
❤27👍11😍4
Радовать глаз: еще можете успеть
В предыдущем выпуске укороченной афиши мы рассказывали о московских выставках, которые закончатся к середине декабря. Теперь – те, которые надо успеть посетить со второй половины декабря и до конца года.
⚡️ В усадьбе Измайлово – «Иконы советского периода», те самые, которые специалисты называют «фолежными». «Север» о них рассказывал.
Городок им. Баумана, д. 2 с. 4 с. 14, до 22 декабря.
В МРЛИНИ – Иосиф Демчук, самодеятельный художник, который еще в позднесоветские времена отстаивал право наивного искусства на существование.
Малый Головин переулок, д. 10 с. 1, до 30 декабря.
И еще наива: в музее «Народные картины» две выставки – «Героям посвящается» (Великая Отечественная – важная тема для самодеятельных художников) и «Русский характер», авторские лубки Марины Русановой.
Измайловский бульвар, д. 30, до 30 декабря.
⚡️ В Центре искусств «Москва» сразу несколько выставок, из которых две отметим особо – «Русский модернизм. Живопись 1890 – 1930-х годов из частных собраний» (Гончарова, Григорьев, есть, чем порадовать глаз) и «Святая Троица. Иконы XVI – начала XX века из частных собраний».
Волхонка, д. 15 (это в подземельях при Храме Христа Спасителя), вход через Соймоновский проезд, до 31 декабря.
И в усадьбе Останкино – «История реставрации Останкинского дворца» (там кое-что все-таки отреставрировали, и можно заглянуть не только на выставку, но и в некоторые дворцовые помещения).
1-я Останкинская, с. 5, до 31 декабря.
А от нас – традиционное напутствие: спешите! Потом поймете, зачем.
В предыдущем выпуске укороченной афиши мы рассказывали о московских выставках, которые закончатся к середине декабря. Теперь – те, которые надо успеть посетить со второй половины декабря и до конца года.
Городок им. Баумана, д. 2 с. 4 с. 14, до 22 декабря.
В МРЛИНИ – Иосиф Демчук, самодеятельный художник, который еще в позднесоветские времена отстаивал право наивного искусства на существование.
Малый Головин переулок, д. 10 с. 1, до 30 декабря.
И еще наива: в музее «Народные картины» две выставки – «Героям посвящается» (Великая Отечественная – важная тема для самодеятельных художников) и «Русский характер», авторские лубки Марины Русановой.
Измайловский бульвар, д. 30, до 30 декабря.
Волхонка, д. 15 (это в подземельях при Храме Христа Спасителя), вход через Соймоновский проезд, до 31 декабря.
И в усадьбе Останкино – «История реставрации Останкинского дворца» (там кое-что все-таки отреставрировали, и можно заглянуть не только на выставку, но и в некоторые дворцовые помещения).
1-я Останкинская, с. 5, до 31 декабря.
А от нас – традиционное напутствие: спешите! Потом поймете, зачем.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18👍1