#соцарх
Слайды с первого дня международной конференции по социальной архитектуре.
Текст ниже.
Общественные
Смыслы и Стратегии
Слайды с первого дня международной конференции по социальной архитектуре.
Текст ниже.
Общественные
Смыслы и Стратегии
✍2👍2🔥2
#соцарх
Первый день конференции по социальной архитектуре, работа которого вчера продолжалась в течение 11 (!) часов, был очень плотным как по выступлениям, так и по смыслам, в них заложенным.
Это обеспечивалось составом участников. Помимо уже упоминавшихся мной спикеров, например, Владимира Нечаева и Сергея Володенкова, очень важную роль в качестве модератора ряда секций сыграл проректор РАНХиГС Андрей Полосин. Его проект "ДНК России" можно отнести к ключевым элементам выстраиваемой социальной архитектуры страны. В частности, запущенный практически во всех вузах курс ОРГ (основы российской государственности) уже охватил тысячи исследователей и преподавателей.
Вчерашний день был насыщен обсуждением таких сущностей как образ будущего, стратегии, сценарии, роль и риски ИИ и тп.
Ряд приведенных слайдов из выступлений разных спикеров как раз об этом.
Тут хочу отметить, в частности, Владимира Костеева, референта Управления Президента РФ по общественным проектам. Его взгляд на креативные индустрии как инструмент социальных преобразований акцентировал важность смысла деятельности.
Очень большой спектр иностранных коллег добавлял объема пониманию социальной архитектуры. Китай, Вьетнам, Африка, Европа ... Представители академических и аналитических центров. Все их выступления говорят мне о том, что потенциал социальной архитектуры гораздо шире границ России.
Но предстоит еще большой путь от социальной архитектуры как практики к профессии
Общественные
Смыслы и Стратегии
Первый день конференции по социальной архитектуре, работа которого вчера продолжалась в течение 11 (!) часов, был очень плотным как по выступлениям, так и по смыслам, в них заложенным.
Это обеспечивалось составом участников. Помимо уже упоминавшихся мной спикеров, например, Владимира Нечаева и Сергея Володенкова, очень важную роль в качестве модератора ряда секций сыграл проректор РАНХиГС Андрей Полосин. Его проект "ДНК России" можно отнести к ключевым элементам выстраиваемой социальной архитектуры страны. В частности, запущенный практически во всех вузах курс ОРГ (основы российской государственности) уже охватил тысячи исследователей и преподавателей.
Вчерашний день был насыщен обсуждением таких сущностей как образ будущего, стратегии, сценарии, роль и риски ИИ и тп.
Ряд приведенных слайдов из выступлений разных спикеров как раз об этом.
Тут хочу отметить, в частности, Владимира Костеева, референта Управления Президента РФ по общественным проектам. Его взгляд на креативные индустрии как инструмент социальных преобразований акцентировал важность смысла деятельности.
Очень большой спектр иностранных коллег добавлял объема пониманию социальной архитектуры. Китай, Вьетнам, Африка, Европа ... Представители академических и аналитических центров. Все их выступления говорят мне о том, что потенциал социальной архитектуры гораздо шире границ России.
Но предстоит еще большой путь от социальной архитектуры как практики к профессии
Общественные
Смыслы и Стратегии
👍13✍2🔥2💯2
Малый былинный жанр может также просвещать и помогать запоминать.
Например, если вы хотите понять и запомнить смысл схоластики:
Анекдотичные
Смыслы и Стратегии
Например, если вы хотите понять и запомнить смысл схоластики:
Однажды философ-схоластик встретил своего старого знакомого.
— О! А мне сказали, что ты умер!
— Да нет же, видишь, я живой.
— Так-то оно так. Но человек, который сказал мне, что ты умер, заслуживает большего доверия, чем ты.
Анекдотичные
Смыслы и Стратегии
Telegram
Смыслы и Стратегии
Извините, но сегодня вот такой воскресный образец малого былинного жанра))
#соцарх
Анекдотичные
Смыслы и Стратегии
#соцарх
Анекдотичные
Смыслы и Стратегии
🔥6😁4💯4
#СоцАрх
Рассказывая о прошедшей международной конференции по социальной архитектуре, совершенно справедливо будет упомянуть и своё собственное выступление))
Сделанное мной в качестве члена Общественной палаты и представителя Севастопольского госуниверситета.
Назвать я его хотел "Социальная архитектура: видеть за деревьями лес".
Но так как конференция была научно-практическая, то и название пришлось делать соответствующим:
Ключевые идеи я не раз уже высказывал, в частности, в своём летнем выступлении на первой конференции в Севастополе.
Кстати, с интересом увидел ряд своих идей и даже полностью слайд оттуда (в несколько измененном виде) в выступлении представителя одного из вузов (напишу об этом отдельно).
Но считаю важным повторить следующее:
Социальный архитектор - это переводчик со стратегического русского на практический русский и обратно. Важно обеспечивать связность уровей социальной архитектуры - моделирования и проектирования.
Поэтому среди предлагаемых подходов и принципов:
• Стратегичность - выбор долговременных приоритетов.
• Целостность - учет и балансировка различных факторов в их совокупности
• Долговременная устойчивость результатов - самовоспроизводимость общественно-полезного процесса
• Проектная логика в процессной рамке, где проект – инструмент запуска и отладки процесса.
• Действуя на методологической основе пентабазиса ценностей, удерживать минимум +1 компонент к тому элементу, на который направлен проект (например, работая с семьёй, удерживать интересы общества, а работая с обществом - государства).
У соцархов два набора инструментов: "твердые" (Конституция, указы 308, 809, "Атом Россия" и тп) и "мягкие" (практики модерации и переговоров, дизайн соцпроцессов и тп). Соцарх, работая над задачей, должен удерживать оба вида инструментов.
В проекте действительно важно "видеть за деревьями лес" - зачем, ради чего делается проект.
Соцархпроект должен отвечать таким критериям как прочность, польза и красота, а смысловая рамка соответствовать указам 309 (наццели), 809 (ценности), онтологии и региональной специфике.
В своей практике я работаю с будущим, как инструментом воздействия на настоящее. При этом лучший способ предсказать будущее - его спроектировать. Лучший способ вовлечь людей в достижение цели – совместно спланировать «дорожную карту», договориться о правилах, ресурсах и зонах ответственности.
В общем, немного рассказал о своей методике "объёмные коммуникации", которые мы успешно применяем в различных сферах (от разработки мастер-планов до проектирования изменений в компаниях, НКО, сообществах и органах власти).
Именно такая методология позволяет обеспечивать связность работы с будущим, социального моделирования и прикладного проектирования.
Общественные
Смыслы и Стратегии
Рассказывая о прошедшей международной конференции по социальной архитектуре, совершенно справедливо будет упомянуть и своё собственное выступление))
Сделанное мной в качестве члена Общественной палаты и представителя Севастопольского госуниверситета.
Назвать я его хотел "Социальная архитектура: видеть за деревьями лес".
Но так как конференция была научно-практическая, то и название пришлось делать соответствующим:
Практика социальной архитектуры: методология связности работы с будущим, социального моделирования и прикладного проектирования.
Ключевые идеи я не раз уже высказывал, в частности, в своём летнем выступлении на первой конференции в Севастополе.
Кстати, с интересом увидел ряд своих идей и даже полностью слайд оттуда (в несколько измененном виде) в выступлении представителя одного из вузов (напишу об этом отдельно).
Но считаю важным повторить следующее:
Социальный архитектор - это переводчик со стратегического русского на практический русский и обратно. Важно обеспечивать связность уровей социальной архитектуры - моделирования и проектирования.
Поэтому среди предлагаемых подходов и принципов:
• Стратегичность - выбор долговременных приоритетов.
• Целостность - учет и балансировка различных факторов в их совокупности
• Долговременная устойчивость результатов - самовоспроизводимость общественно-полезного процесса
• Проектная логика в процессной рамке, где проект – инструмент запуска и отладки процесса.
• Действуя на методологической основе пентабазиса ценностей, удерживать минимум +1 компонент к тому элементу, на который направлен проект (например, работая с семьёй, удерживать интересы общества, а работая с обществом - государства).
У соцархов два набора инструментов: "твердые" (Конституция, указы 308, 809, "Атом Россия" и тп) и "мягкие" (практики модерации и переговоров, дизайн соцпроцессов и тп). Соцарх, работая над задачей, должен удерживать оба вида инструментов.
В проекте действительно важно "видеть за деревьями лес" - зачем, ради чего делается проект.
Соцархпроект должен отвечать таким критериям как прочность, польза и красота, а смысловая рамка соответствовать указам 309 (наццели), 809 (ценности), онтологии и региональной специфике.
В своей практике я работаю с будущим, как инструментом воздействия на настоящее. При этом лучший способ предсказать будущее - его спроектировать. Лучший способ вовлечь людей в достижение цели – совместно спланировать «дорожную карту», договориться о правилах, ресурсах и зонах ответственности.
В общем, немного рассказал о своей методике "объёмные коммуникации", которые мы успешно применяем в различных сферах (от разработки мастер-планов до проектирования изменений в компаниях, НКО, сообществах и органах власти).
Именно такая методология позволяет обеспечивать связность работы с будущим, социального моделирования и прикладного проектирования.
Общественные
Смыслы и Стратегии
👍6✍5🔥3💯1
Дайджест смыслов и стратегий за прошедшую неделю:
⚫️ Социальные архитектурные: о сессии Конгресса молодых ученых «Эволюция гуманитарных профессии: технологии проектирования будущего и социальная архитектура».
⚫️ Общественные: новая Стратегия национальной политики России — не рядовой документ стратегического планирования.
⚫️ Личные, отраслевые и политические: вошел в ТОП-100 лучших политтехнологов России.
⚫️ Отраслевые и персональные: стал членом Российской ассоциации политических консультантов.
⚫️ Региональные и коммуникационные: Севастополь занял второе место во всероссийском рейтинге городов по качеству жизни.
⚫️ Общественные: о научно-практической конференции «Социальная архитектура: теория и практика социальных изменений».
⚫️ Общественные: выступление Вардана Багдасаряна на конференции «Социальная архитектура: теория и практика социальных изменений».
⚫️ Общественные: выступление ректора СевГУ Владимира Нечаева на конференции «Социальная архитектура: теория и практика социальных изменений».
⚫️ Общественные: итоги первого дня конференции «Социальная архитектура: теория и практика социальных изменений».
⚫️ Анекдотичные: малый былинный жанр может также просвещать и помогать запоминать.
Недельные
Смыслы и Стратегии
Недельные
Смыслы и Стратегии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥4💯3👍2
Вышел номер журнала "Логос" со статьей философа Бориса Межуева "Русская идея как философская эпистема".
Аннотация гласит
В общем, это логичное продолжение деятельности Бориса Межуева по осмыслению "Русской идеи" в духе консервативной политической мысли как стройной философской концепции, имеющией свои цивилизационные основания.
Ценность данной работы в том, что Борис Межуев выстраивает широкий диалог с коллегами из разных школ. При этом удерживает взвешенный подход, не сваливаясь ни в одну из радикальных обочин.
Философские
Смыслы и Стратегии
Аннотация гласит
Статья посвящена осмыслению «русской идеи» как философской эпистемы — устойчивого способа мышления, в котором Россия мыслится не вне Европы, а внутри ее исторического контекста как синтетическая сила, способная ответить на кризисы европейской цивилизации.
Автор утверждает, что русская идея не сводится к национализму или публицистическому мессианизму; ее инвариант — идеал цельности и «всеотзывчивости», соединяющий религиозное и культурное начала, частное знание с «предельной проблемой», а также критику современного европейского распада с установкой на христианский смысл истории.
На примерах ключевых мыслителей показана эволюция и структура концепта.
У Степана Шевырева русская идея понимается как синтез европейских идей и возвращение Просвещения к христианским истокам;
у Ивана Киреевского — как преодоление раскола разума и воли посредством православного предания;
у Федора Достоевского — как всемирная всеотзывчивость и примиряющий синтез «почвы» и европейских идей;
Владимир Соловьев формулирует религиозно-политическую миссию с мотивом «кенозиса» (самоумаления ради всеобщего единства);
Вячеслав Иванов задает трехаспектную рамку (культура — политика — религия) и механизм «отречения» как перехода между регистрами к будущей «органической культуре»;
Лев Карсавин переосмысляет русскую идею как методологию всеединства, снимающую границы между наукой и религией;
Николай Бердяев трактует ее как эсхатологически напряженный «нисходящий» путь культуры к духовному возрождению.
В совокупности русская идея предстает как синтетическая установка на преодоление разрывов конфессий, дисциплин и партий ради цельного постижения истины и «собирающей» роли России в истории Европы.
В общем, это логичное продолжение деятельности Бориса Межуева по осмыслению "Русской идеи" в духе консервативной политической мысли как стройной философской концепции, имеющией свои цивилизационные основания.
Ценность данной работы в том, что Борис Межуев выстраивает широкий диалог с коллегами из разных школ. При этом удерживает взвешенный подход, не сваливаясь ни в одну из радикальных обочин.
Философские
Смыслы и Стратегии
👍4😁3💯1