Тихомиров, "К вопросу об общественной деятельности учащейся молодежи". Как вызвать Русский Ренессанс?

1. Отвечая на вопрос, допустима ли такая активность, Тихомиров устанавливает одно табу: "до тех пор, пока учащаяся молодежь есть учащаяся молодежь, она не должна вступать в деятельность чисто политическую".

2. Причина очевидна - молодежь, как поколение, слишком слаба, слишком неподготовлена для такого. "В каждую данную минуту молодежь не может вынести на своих плечах судеб страны. Как бы ни была она высоко настроена, у нее все-таки нет ни достаточной подготовки, ни средств действия".

3. Оказавшись вовлеченной в политическую деятельность, учащаяся молодежь становится объектом для манипуляций и, самое главное, "отвлекается от достойного вырабатывания себя и, будучи еще неокрепшей, погружается в мир мелких делишек, даже интриг, компромиссов с совестью и т. д".

4. Стратегическая важность сословия учащейся молодежи очевидна. Привлекать ее к мелочной и развращающей политической деятельности (и как социальную группу, и индивидуально, наиболее активных ее представителей) - "значит подрывать ценность нашего умственного национального капитала".

5. Именно учащейся молодежи и только ей предстоит исправить системный изъян русского общества - недостаток сознательности, недостаток подлинной образованности.

"Перед ней стоит огромный научный труд, начиная с низших ступеней усвоения уже добытого наукой (период гимназический) и кончая самостоятельным научным трудом (высший университетский). Идея национального возрождения лишь придает этому научному труду новый живой стимул, оживляет его высокой общественно-исторической миссией".

6. Некоторые направления перспективной интеллектуальной работы:

"Как ни серьезны труды наших предшественников по развитию русского самосознания, они по преимуществу имеют теоретический, философский характер. Для претворения этих общих формул в те меры, те учреждения, которыми живет нация практически, требуется еще много труда даже чисто теоретического. Требуется не только знать труды предшественников, но и дополнять их.

...Множество сторон в деле национального устроения у нас совершенно не разработано, и мало того: именно людям национального направления остаются неведомыми множество сторон европейского творчества, без знания которых нельзя устраивать и свою страну. Нельзя же отделываться общими фразами "Православие, Самодержавие, Народность"...

7. По сути, именно от успеха этой работы молодых русских интеллектуалов зависит будущее страны:

"Учащаяся молодежь должна непременно дать нам, России, ближайшие новые поколения, ближайших выпусков - иной закалки, более широкого знания, большей самостоятельности ума и творчества... Не воспрянуть нам, если не проснется национально университет, не потянет за собой среднюю школу и не даст нам работников русского дела, вооруженных всей силой научной сознательности... Ничего мы не можем сделать, если наша школа, прежде всего высшая, останется в нынешнем безобразном состоянии и не начнет поставлять России обновленных деятелей национального возрождения. Без этого мы непременно уподобимся псу, "возвращающемуся на свою блевотину".

Нет ничего нового под солнцем. Написанное в 1907 году актуально и для 2023-го. Классик! Оцените тихомировские советы (в той же статье) по части организации патриотического движения в средней и высшей школе. Насколько мудрый, продуманный взгляд опытного человека, хорошо разбирающегося в социальной теории и практике:

"...Громадные централизованные организации были бы, полагаю, вредны. Они всегда вызывают к деятельности лишь немногие руководящие личности, оставляя остальную массу пассивной. Это плохая система. Быстрое развитие сил идет лучше при малых кружках, дающих возможность проявления всякому деятельному и талантливому человеку. Кружки, конечно, должны иметь взаимную связь, сношения, помощь, но не сливаться в одно централизованное целое с неизбежным начальством. Имея одну общую союзную цель (научно-образовательную и национального возрождения), отдельные кружки совершенно удобно могли бы иметь и свои отдельные частные цели (самообразование, издание журнала, изучение какой-нибудь отрасли быта народа и т. п.). Это разнообразие только полезно и нимало не помешает сливаться, когда нужно, на каком-нибудь общем деле.

...Для объединения их действий... лучшим средством является не какое-либо общее начальство (почти всегда угашающее живое движение масс), а сношения, съезды, соглашения - все это на чисто добровольных началах союза людей одного направления.

Возможно бóльшая свобода отдельных лиц в примыкании или непримыкании к кружкам, возможно бóльшая самостоятельность кружков в установке своих частных задач, программ и своей системы организации - в этом, по глубочайшему моему убеждению, состоит главный залог быстрого роста идеи национального возрождения в среде учащейся молодежи".

Сравните это с современным советским подходом, когда АП березультатно заливает бюджеты в детско-юношеские проекты типа "Движения первых" и пр. Совсем другой взгляд у человека, европейский. Основанный на принципе свободы. Он требует максимальной свободы, максимальной самостоятельности. Русский европеец предлагает именно то, что только и может дать искомый результат и что никак не укладывается в советскую парадигму мышления.

Вопрос о возрасте крещения в Церкви дискуссионный. Осипов занимает позицию, согласно которой это должен быть осознанный выбор человека.

Мне кажется, в сторону большей сознательности веры должна двигаться вся будущая РПЦ. Ее задача - великое миссионерское дело, по сути, новое Крещение Руси. Нужна борьба с любым формализмом в жизни Церкви. Христианство должно стать сознательным жизненным выбором со всеми вытекающими. Если ты христианин, значит должен состоять в христианской общине, вести регулярную религиозную жизнь. Соответственно, и Евхаристия - только для членов приходских общин. Ну или по благословлению батюшки в крайнем случае. Нужно всю страну покрыть сетью достаточно самостоятельных и влиятельных православных приходов. Реальная социально-политическая сила Церкви именно в этом - в организованных, сознательных верующих. Разветвленная сеть таких приходских общин станет одной из опор зарождающегося русского гражданского общества.

P.S. Хорошая демография - у людей религиозных. Именно через православные приходы должны в значительной степени распределяться земли и деньги в рамках программы поддержки многодетности. Появилась семья на приходе, родился ребенок - получили участок. Рядом с городом, в хорошем месте, транспортная доступность, все коммуникации подведены. Родился второй - льготный кредит на строительство дома. Ну и так далее. Чем больше детей - тем выгоднее. И целые поселки такие будут вырастать вокруг городов. Из православных семей. Добавить сюда сеть православных школ и детсадов в городах (поднять престиж православного образования, на сатанинском Западе религиозные школы и университеты - это знак качества). И получить русскую национально-консервативную сеть на несколько миллионов человек. А лучше - несколько миллионов семей. Православные, консервативные, воспитанные в духе здоровых правых идей, нормальные русские националисты. Это же какой могучий государственный ресурс. Только с таким человеческим материалом и может быть связано будущее России как русского государства.

Про атаку ж/д вокзала в Курске беспилотником, официальное заявление Захаровой из МИДа:

"Целясь в объект сугубо гражданской инфраструктуры, в мирных жителей Курска, украинские националисты в прямом смысле слова нанесли удар по нашей общей истории, по памяти героев Великой Отечественной войны. Нынешнее здание вокзала построено вместо полностью разрушенного в результате безжалостных гитлеровских бомбардировок Курского железнодорожного узла в 1943 году. Это - вокзал-памятник героям Курской дуги. Его стены цвета запекшейся крови солдат, спасших мир от фашизма".

Представьте, что вам поставили задачу: привяжи удар украинским беспилотником по вокзалу в Курске к Великой Отечественной войне, к борьбе с фашизмом, к нашей общей истории. Вы бы смогли? А вот Захарова смогла.

Из разговора с корабельным кочегаром на Черноморском флоте, лето 1917 года:

— Д-да-а… Попили они нашей кровушки.
— Кто «они»? — спрашивал я.
— Да вот эти великие князья да министры, что с нами плавали…
— Как же они пили вашу кровь?
— Да так, что и днем и ночью вахта и вахта…
— Так ведь вахта на всех кораблях…
— Воно на всех, но только у нас жара немыслимая в кочегарке…
— Ну хорошо, — перебивал я, — а все-таки, кто же вашу кровь пил?
— Кто? Вот вы постойте вахту в кочегарке, а тогда спросите…
— Послушайте, но ведь во всякой жизни есть свои тягости, а в поле работать легко?
— Там для себя…
— А здесь для государства…
— А на что государству этот флот?
— А на что руки человеку? Чтобы обороняться… Так и флот…
— Ну, одним словом, надоел этот режим… Теперь социализм будет, равенство, никто ни на ком не поедет верхом…
— Да ведь необразованные начальники будут злее, чем образованные.
— Никогда…
— Ну а почему Колчака выжили, разве он был плохой?
— Для нас ничего худого не делал, но только он был очень гордый.
— В чем же эта гордость была?
— Вобче… Мало разговаривал…

***

Мнение немецкого профессора, обследовавшего в 1912-1913 гг. ряд губерний центральной России на предмет изучения хода аграрной реформы:

"Я заканчиваю изложение своего мнения о вероятном успехе предпринятого правительством дела, соглашаясь с мнением выдающегося сельского хозяина, уроженца Швейцарии, управляющего около 40 лет одним из крупнейших имений России в Харьковской губернии, о том, что "еще 25 лет мира и 25 лет землеустройства - тогда Россия сделается другой страной. Но зависть лентяев к трудолюбивым хозяевам, и политическая гнилость и презрение режима к обществу вряд ли позволит этому сбыться".

Друзья, уже в этот четверг выезжаем к парням на фронт. Благодаря совместным усилиям мы смогли практически выполнить заказ бойцов из Реактива. Не хватает примерно 260 тыс на дронобойку, глушилки и бинокль с дальномером. Если вдруг за пару дней соберем - парни будут крайне рады!

Братцы и сестрицы, кто готов помочь - как всегда Руслановичу на СБЕР: 4276380272849477

На текущий момент мы закупили:
-Базовые антенны (3 шт)
-Автомобильные радиостанции (6 шт)
-Глушилки сигналов (2 шт)
-Рации (10 шт)
-Пирометры ИК (10 шт)
-Аналоговые камеры (5 шт)
-Видеорегистраторы (2 шт)
-Генераторы бензиновые 2 кВт (2 шт)
-Полиэфирная смола (20 литров + отвердитель)
-Стекломат 300 (20 погонных метров)
-Стекломат 600 (20 погонных метров)
-Медная шина 30х50 мм (4 метра)
-Пресс-клещи гидравлические (2 шт)
-Макссети 6х3 (9 шт)

В эту поездку, скорее всего, мы не увезем, но уже приобрели:
-Тиски большие (2шт)
-Тиски маленькие (2шт)
-Ножницы по металлу (2шт)
-Молотки (3 шт)
-Напильники (5шт)
-Зубило (2 шт)
-Кувалда (3шт)
-Топор (5 шт)
-Лом (3 шт)
-Разводной ключ 3-го размера (3 шт)
-Набор отвёрток (4шт)
-Набор плашки, метчики, свëрла (3 шт)
-Газовый ключ 1,2,3 размер (3 шт)
-Канистры 20 литров (10 шт)
-Набор ключей накидных (2 набора)
-Электроды диаметр 3.5 (7 пачек)

Повезем в сентябре, так как список не выполнили даже на 25 процентов.

По медицине - заказ очень большой, пытаемся собрать. Также будем отвозить в сентябре.

В единстве - наша сила! Слава России!

Российские производители продуктов питания отвечают на вопрос, зачем России быть империей:

"Через десять лет Африка станет ключевым экспортным рынком продовольствия. И либо нам придется работать с ним через глобальных трейдеров, либо у нас получится построить инфраструктуру и стать в этом регионе "своими". Для этого нужны и государственная поддержка в создании логистической инфраструктуры, и финансовое сопровождение, и обеспечение безопасности. Бизнес самостоятельно в Африку не придет".

Лишь будучи сильной и влиятельной, Россия в состоянии обеспечить себе условия для необходимого экономического и технологического развития. А условия заключаются в том, что нам нужны внешние рынки, т.к. наш внутренний рынок, включая ЕЭАС - слишком маленький. Внешние рынки нам обеспечит только военно-политическая мощь: устрашающая военная сила и способность её проецировать в разных точках планеты, оказывая поддержку союзникам и сателлитам.

Вспоминается классическое императорское: Россия - государство не торговое и не земледельческое, а военное, и призвание его быть грозою света. Нам нужна мощная современная армия, подавляющая противника технологически, с крутым офицерским корпусом. Под эту задачу понадобится новое, как минимум обновленное, государство. Нам всем надо меняться, и обществу тоже. Так дальше жить нельзя.

"Нам всё время внушают, что самая страшная вещь - гражданская война. А самое последнее и страшное - покорная смерть народа".
Игорь Шафаревич

Глава МИД Венгрии Петер Сийярто: "Мы - страна с тысячелетней христианской государственностью... Нам не нужны советы от других".

А почему БРИКС считается антизападным блоком? Если он такой антизападный, почему наш президент не полетел в Южную Африку? И что тогда в БРИКС делает Индия, у которой с Вашингтоном отношения куда более тесные, чем с Москвой и уж тем более с Пекином (последний для Дели, вообще, главный противник).

БРИКС слишком большой и разношерстный, чтобы быть антизападным, чтобы вообще стать политическим блоком. Это глобальная экономическая платформа, на базе которой страны смогут договариваться между собой, в т.ч. об игре не по западным правилам, но сам по себе БРИКС не ставит себе целью "сбросить с планеты англосаксонское ярмо".

Мы находимся лишь в начале больших событий. Тектонические плиты геополитики пришли в движение, а где они остановятся, на какие блоки поделится планета, не знает никто. Но можно сказать с большой долей уверенности, что вряд ли это будет бедная схема с противостоянием двух блоков (Запад vs ....) - мир слишком усложнился и стал предельно глобальным. Не надо раньше времени вычеркивать Россию из Первого (Европейского) мира. Если современный Запад расколется на англосаксонскую и континентально-европейскую часть, у нас все шансы войти в тесный союз с последней. Плюс ко всему Европа нужна нам как идея, как идеал великой цивилизации, к которой мы принадлежим по праву рождения. Европофобские настроения - путь к тому, чтобы сгнить в совковой азиатчине.

Олаф Шольц: "Русская культура - это часть нашей общей европейской истории, и ее нельзя сейчас просто запретить".

Такое время. Порой кажется, советская тьма сгущается, но может мы просто не замечаем, как в политую кровью землю падают семена Третьего Рима.

Попались слова Гёте: "Не может быть ни патриотического искусства, ни патриотической науки".

А национальное искусство может быть. И национальная наука может. Более того, только такими они и бывают - национальными. Конечно, если культура или наука выходят на мировой уровень, т.е. приобретают мировое значение, они становятся всемирным достоянием, наследием всей человеческой цивилизации. Но если мы говорим о природе явлений, всегда надо помнить, что научный поиск возможен только в рамках национальных научных школ, равно как не бывает вненациональной культуры. Всё это - область творчества народов, а не просто людей.

Православная кофейня-трапезная Antipa при храме священномученика Антипы на Колымажном дворе в Москве. Открыта как для прихожан храма, так и для простых светских людей.

Ничего неевропейского в кадре. Королевство Русь.

Захар Прилепин оживился с левацкой пропагандой, мелькает в ленте. Попался его недавний текст, вот отрывок (следующим постом дам развернутый ответ):

"Я то здесь, то там постоянно слышу: надо отказаться от советского прошлого! Надо покаяться за него! Надо, даже так говорят, выхаркать, выблевать его, изринуть из себя, иначе счастья нам не будет.

...Знаете, что скажу? Меня этому в детстве не учили. Меня учили другому: предавший однажды предаст всегда. Меня учили беречь галстук, потому что он одного цвета с нашим победным Красным знаменем - именно оно воссияло над миром, заслонив собой человечество от самого страшного зла.

От кого я должен отказаться? От папы? От старшей сестры, ведущей свой пионерский отряд? От октябрятской звёздочки с маленьким Володей Ульяновым? От себя самого, идущего под дробь барабанов с Красным знаменем в руках 9 мая 1987 года?

Слушайте, что я думаю. Истинная вера не может учить людей отказываться от отцов и сестёр, от песен, воспитавших их, от знамени, трепетавшего на октябрьском ветру: через годы я слышу его чистый запах - оно касалось моего лица. Никогда я в это не поверю - что так надо. Никого переубедить не пытаюсь, но и вы меня не трогайте".

Метод Прилепина хорошо известен и прост - сначала он давит на эмоции и придумывает идиотский тезис от воображаемых оппонентов, а потом его опровергает. Мол, правые, заставляют нас отказаться от доброй памяти о своей семье, да разве можно, разве это не подлость?

В реальности, конечно, ничего подобного нет. Никто не претендует на чью-либо советскую ностальгию. Все люди, жившие в СССР, сохраняют о нем, о своих детстве и молодости, хорошие воспоминания, даже я. Но причем тут эти личные воспоминания и наша национальная оценка того или иного исторического периода?

Мы, жившие в СССР, жили в форменном скотстве, в государстве и обществе, специально так организованных, когда человеческая личность предельно ограничена и задушена. Это надо признать, потому что это так и есть. Достаточно привести самые очевидные, банальные факты советской жизни или вывалить кучу советских фотографий, чтобы любой разумный человек признал: так народ жить не должен, это скотство. Но разве подобная оценка - повод отказываться от тех, кто тогда жил, как-то презирать их? С чего вдруг? Каким образом русская ненависть к Совку должна отражаться на наших эмоциях от семейного фотоальбома?

Русские не требуют отказаться от советского прошлого (как это вообще должно выглядеть?!). Мы лишь призываем к оценке любого исторического периода с позиций нашего национального интереса, нашего национального мировосприятия. С этих позиций СССР - не что иное, как период страшной национальной катастрофы русских. Период их смертельно опасной болезни. Период античеловеческого эксперимента над целой страной. Тот факт, что у каждого из нас в те времена была семья, которая налаживала свою жизнь в тех условиях, не должен никак смущать. С чего вдруг?

Бояться негативных оценок не стоит. Негативная оценка исторического периода - вполне обычное дело и для исторической науки, и для государственной пропаганды, и для общественного сознания. Великая Смута - плохое время в русской истории. Период княжеских усобиц - плохое время. 1990-е - плохое время. Если о Смуте или 90-х мы скажем как о периодах страшного кризиса - никто и ухом не поведет, не станет ожесточенно спорить и призывать не оскорблять память пращуров. Но если подобным образом оценить советский период, вас тут же обвинят в измене если не Родине, то народу. То есть перед нами чистая пропаганда, не полемика. Манипуляция аудиторией с давлением на эмоции. Аудитория не очень интеллектуально развита, поэтому схема работает.

Кофейни-трапезные при храмах становятся трендом в Москве. Вот еще одна, недавно открывшаяся на Покровке при храме Воскресения Словущего в Барашах. Называется "Остров Пасхи".

Здоровая русская движуха. Ура.

Римский папа русской молодежи:

"Никогда не забывайте о наследии. Вы - наследники великой России: великой России святых, правителей,  большой России Петра I,  Екатерины II, той империи – великой, просвещенной, [страны] большой культуры и большой человечности. Никогда не отказывайтесь от этого наследства, вы наследники великой Матушки России, идите вперёд с этим".

Вы - наследники... той империи. Эти слова звучат особенно звонко на фоне патриотического карнавала преимущественно под красными знамёнами. Вместо Третьего Рима у нас одна сплошная Победа. День Победы, Знамя Победы, оргкомитет празднования 80-летия Победы (президентский указ уже подписан!), победа многонационального народа над фашизмом. Зачем нам Третий Рим, имперский русский проект. Мы спасаем мир от фашизма.