Российские производители продуктов питания отвечают на вопрос, зачем России быть империей:

"Через десять лет Африка станет ключевым экспортным рынком продовольствия. И либо нам придется работать с ним через глобальных трейдеров, либо у нас получится построить инфраструктуру и стать в этом регионе "своими". Для этого нужны и государственная поддержка в создании логистической инфраструктуры, и финансовое сопровождение, и обеспечение безопасности. Бизнес самостоятельно в Африку не придет".

Лишь будучи сильной и влиятельной, Россия в состоянии обеспечить себе условия для необходимого экономического и технологического развития. А условия заключаются в том, что нам нужны внешние рынки, т.к. наш внутренний рынок, включая ЕЭАС - слишком маленький. Внешние рынки нам обеспечит только военно-политическая мощь: устрашающая военная сила и способность её проецировать в разных точках планеты, оказывая поддержку союзникам и сателлитам.

Вспоминается классическое императорское: Россия - государство не торговое и не земледельческое, а военное, и призвание его быть грозою света. Нам нужна мощная современная армия, подавляющая противника технологически, с крутым офицерским корпусом. Под эту задачу понадобится новое, как минимум обновленное, государство. Нам всем надо меняться, и обществу тоже. Так дальше жить нельзя.

"Нам всё время внушают, что самая страшная вещь - гражданская война. А самое последнее и страшное - покорная смерть народа".
Игорь Шафаревич

Глава МИД Венгрии Петер Сийярто: "Мы - страна с тысячелетней христианской государственностью... Нам не нужны советы от других".

А почему БРИКС считается антизападным блоком? Если он такой антизападный, почему наш президент не полетел в Южную Африку? И что тогда в БРИКС делает Индия, у которой с Вашингтоном отношения куда более тесные, чем с Москвой и уж тем более с Пекином (последний для Дели, вообще, главный противник).

БРИКС слишком большой и разношерстный, чтобы быть антизападным, чтобы вообще стать политическим блоком. Это глобальная экономическая платформа, на базе которой страны смогут договариваться между собой, в т.ч. об игре не по западным правилам, но сам по себе БРИКС не ставит себе целью "сбросить с планеты англосаксонское ярмо".

Мы находимся лишь в начале больших событий. Тектонические плиты геополитики пришли в движение, а где они остановятся, на какие блоки поделится планета, не знает никто. Но можно сказать с большой долей уверенности, что вряд ли это будет бедная схема с противостоянием двух блоков (Запад vs ....) - мир слишком усложнился и стал предельно глобальным. Не надо раньше времени вычеркивать Россию из Первого (Европейского) мира. Если современный Запад расколется на англосаксонскую и континентально-европейскую часть, у нас все шансы войти в тесный союз с последней. Плюс ко всему Европа нужна нам как идея, как идеал великой цивилизации, к которой мы принадлежим по праву рождения. Европофобские настроения - путь к тому, чтобы сгнить в совковой азиатчине.

Олаф Шольц: "Русская культура - это часть нашей общей европейской истории, и ее нельзя сейчас просто запретить".

Такое время. Порой кажется, советская тьма сгущается, но может мы просто не замечаем, как в политую кровью землю падают семена Третьего Рима.

Попались слова Гёте: "Не может быть ни патриотического искусства, ни патриотической науки".

А национальное искусство может быть. И национальная наука может. Более того, только такими они и бывают - национальными. Конечно, если культура или наука выходят на мировой уровень, т.е. приобретают мировое значение, они становятся всемирным достоянием, наследием всей человеческой цивилизации. Но если мы говорим о природе явлений, всегда надо помнить, что научный поиск возможен только в рамках национальных научных школ, равно как не бывает вненациональной культуры. Всё это - область творчества народов, а не просто людей.

Православная кофейня-трапезная Antipa при храме священномученика Антипы на Колымажном дворе в Москве. Открыта как для прихожан храма, так и для простых светских людей.

Ничего неевропейского в кадре. Королевство Русь.

Захар Прилепин оживился с левацкой пропагандой, мелькает в ленте. Попался его недавний текст, вот отрывок (следующим постом дам развернутый ответ):

"Я то здесь, то там постоянно слышу: надо отказаться от советского прошлого! Надо покаяться за него! Надо, даже так говорят, выхаркать, выблевать его, изринуть из себя, иначе счастья нам не будет.

...Знаете, что скажу? Меня этому в детстве не учили. Меня учили другому: предавший однажды предаст всегда. Меня учили беречь галстук, потому что он одного цвета с нашим победным Красным знаменем - именно оно воссияло над миром, заслонив собой человечество от самого страшного зла.

От кого я должен отказаться? От папы? От старшей сестры, ведущей свой пионерский отряд? От октябрятской звёздочки с маленьким Володей Ульяновым? От себя самого, идущего под дробь барабанов с Красным знаменем в руках 9 мая 1987 года?

Слушайте, что я думаю. Истинная вера не может учить людей отказываться от отцов и сестёр, от песен, воспитавших их, от знамени, трепетавшего на октябрьском ветру: через годы я слышу его чистый запах - оно касалось моего лица. Никогда я в это не поверю - что так надо. Никого переубедить не пытаюсь, но и вы меня не трогайте".

Метод Прилепина хорошо известен и прост - сначала он давит на эмоции и придумывает идиотский тезис от воображаемых оппонентов, а потом его опровергает. Мол, правые, заставляют нас отказаться от доброй памяти о своей семье, да разве можно, разве это не подлость?

В реальности, конечно, ничего подобного нет. Никто не претендует на чью-либо советскую ностальгию. Все люди, жившие в СССР, сохраняют о нем, о своих детстве и молодости, хорошие воспоминания, даже я. Но причем тут эти личные воспоминания и наша национальная оценка того или иного исторического периода?

Мы, жившие в СССР, жили в форменном скотстве, в государстве и обществе, специально так организованных, когда человеческая личность предельно ограничена и задушена. Это надо признать, потому что это так и есть. Достаточно привести самые очевидные, банальные факты советской жизни или вывалить кучу советских фотографий, чтобы любой разумный человек признал: так народ жить не должен, это скотство. Но разве подобная оценка - повод отказываться от тех, кто тогда жил, как-то презирать их? С чего вдруг? Каким образом русская ненависть к Совку должна отражаться на наших эмоциях от семейного фотоальбома?

Русские не требуют отказаться от советского прошлого (как это вообще должно выглядеть?!). Мы лишь призываем к оценке любого исторического периода с позиций нашего национального интереса, нашего национального мировосприятия. С этих позиций СССР - не что иное, как период страшной национальной катастрофы русских. Период их смертельно опасной болезни. Период античеловеческого эксперимента над целой страной. Тот факт, что у каждого из нас в те времена была семья, которая налаживала свою жизнь в тех условиях, не должен никак смущать. С чего вдруг?

Бояться негативных оценок не стоит. Негативная оценка исторического периода - вполне обычное дело и для исторической науки, и для государственной пропаганды, и для общественного сознания. Великая Смута - плохое время в русской истории. Период княжеских усобиц - плохое время. 1990-е - плохое время. Если о Смуте или 90-х мы скажем как о периодах страшного кризиса - никто и ухом не поведет, не станет ожесточенно спорить и призывать не оскорблять память пращуров. Но если подобным образом оценить советский период, вас тут же обвинят в измене если не Родине, то народу. То есть перед нами чистая пропаганда, не полемика. Манипуляция аудиторией с давлением на эмоции. Аудитория не очень интеллектуально развита, поэтому схема работает.

Кофейни-трапезные при храмах становятся трендом в Москве. Вот еще одна, недавно открывшаяся на Покровке при храме Воскресения Словущего в Барашах. Называется "Остров Пасхи".

Здоровая русская движуха. Ура.

Римский папа русской молодежи:

"Никогда не забывайте о наследии. Вы - наследники великой России: великой России святых, правителей,  большой России Петра I,  Екатерины II, той империи – великой, просвещенной, [страны] большой культуры и большой человечности. Никогда не отказывайтесь от этого наследства, вы наследники великой Матушки России, идите вперёд с этим".

Вы - наследники... той империи. Эти слова звучат особенно звонко на фоне патриотического карнавала преимущественно под красными знамёнами. Вместо Третьего Рима у нас одна сплошная Победа. День Победы, Знамя Победы, оргкомитет празднования 80-летия Победы (президентский указ уже подписан!), победа многонационального народа над фашизмом. Зачем нам Третий Рим, имперский русский проект. Мы спасаем мир от фашизма.

Конечно, давайте оценим. А потом подумаем, что за люди делали такой дизайн в 1935 году. Откуда они взялись, где воспитались, где получили образование, кто у них был учителями. И куда и почему такой уровень дизайна пропал в стране советской спустя несколько десятилетий.