Глава МИД Венгрии Петер Сийярто: "Мы - страна с тысячелетней христианской государственностью... Нам не нужны советы от других".

А почему БРИКС считается антизападным блоком? Если он такой антизападный, почему наш президент не полетел в Южную Африку? И что тогда в БРИКС делает Индия, у которой с Вашингтоном отношения куда более тесные, чем с Москвой и уж тем более с Пекином (последний для Дели, вообще, главный противник).

БРИКС слишком большой и разношерстный, чтобы быть антизападным, чтобы вообще стать политическим блоком. Это глобальная экономическая платформа, на базе которой страны смогут договариваться между собой, в т.ч. об игре не по западным правилам, но сам по себе БРИКС не ставит себе целью "сбросить с планеты англосаксонское ярмо".

Мы находимся лишь в начале больших событий. Тектонические плиты геополитики пришли в движение, а где они остановятся, на какие блоки поделится планета, не знает никто. Но можно сказать с большой долей уверенности, что вряд ли это будет бедная схема с противостоянием двух блоков (Запад vs ....) - мир слишком усложнился и стал предельно глобальным. Не надо раньше времени вычеркивать Россию из Первого (Европейского) мира. Если современный Запад расколется на англосаксонскую и континентально-европейскую часть, у нас все шансы войти в тесный союз с последней. Плюс ко всему Европа нужна нам как идея, как идеал великой цивилизации, к которой мы принадлежим по праву рождения. Европофобские настроения - путь к тому, чтобы сгнить в совковой азиатчине.

Олаф Шольц: "Русская культура - это часть нашей общей европейской истории, и ее нельзя сейчас просто запретить".

Такое время. Порой кажется, советская тьма сгущается, но может мы просто не замечаем, как в политую кровью землю падают семена Третьего Рима.

Попались слова Гёте: "Не может быть ни патриотического искусства, ни патриотической науки".

А национальное искусство может быть. И национальная наука может. Более того, только такими они и бывают - национальными. Конечно, если культура или наука выходят на мировой уровень, т.е. приобретают мировое значение, они становятся всемирным достоянием, наследием всей человеческой цивилизации. Но если мы говорим о природе явлений, всегда надо помнить, что научный поиск возможен только в рамках национальных научных школ, равно как не бывает вненациональной культуры. Всё это - область творчества народов, а не просто людей.

Православная кофейня-трапезная Antipa при храме священномученика Антипы на Колымажном дворе в Москве. Открыта как для прихожан храма, так и для простых светских людей.

Ничего неевропейского в кадре. Королевство Русь.

Захар Прилепин оживился с левацкой пропагандой, мелькает в ленте. Попался его недавний текст, вот отрывок (следующим постом дам развернутый ответ):

"Я то здесь, то там постоянно слышу: надо отказаться от советского прошлого! Надо покаяться за него! Надо, даже так говорят, выхаркать, выблевать его, изринуть из себя, иначе счастья нам не будет.

...Знаете, что скажу? Меня этому в детстве не учили. Меня учили другому: предавший однажды предаст всегда. Меня учили беречь галстук, потому что он одного цвета с нашим победным Красным знаменем - именно оно воссияло над миром, заслонив собой человечество от самого страшного зла.

От кого я должен отказаться? От папы? От старшей сестры, ведущей свой пионерский отряд? От октябрятской звёздочки с маленьким Володей Ульяновым? От себя самого, идущего под дробь барабанов с Красным знаменем в руках 9 мая 1987 года?

Слушайте, что я думаю. Истинная вера не может учить людей отказываться от отцов и сестёр, от песен, воспитавших их, от знамени, трепетавшего на октябрьском ветру: через годы я слышу его чистый запах - оно касалось моего лица. Никогда я в это не поверю - что так надо. Никого переубедить не пытаюсь, но и вы меня не трогайте".

Метод Прилепина хорошо известен и прост - сначала он давит на эмоции и придумывает идиотский тезис от воображаемых оппонентов, а потом его опровергает. Мол, правые, заставляют нас отказаться от доброй памяти о своей семье, да разве можно, разве это не подлость?

В реальности, конечно, ничего подобного нет. Никто не претендует на чью-либо советскую ностальгию. Все люди, жившие в СССР, сохраняют о нем, о своих детстве и молодости, хорошие воспоминания, даже я. Но причем тут эти личные воспоминания и наша национальная оценка того или иного исторического периода?

Мы, жившие в СССР, жили в форменном скотстве, в государстве и обществе, специально так организованных, когда человеческая личность предельно ограничена и задушена. Это надо признать, потому что это так и есть. Достаточно привести самые очевидные, банальные факты советской жизни или вывалить кучу советских фотографий, чтобы любой разумный человек признал: так народ жить не должен, это скотство. Но разве подобная оценка - повод отказываться от тех, кто тогда жил, как-то презирать их? С чего вдруг? Каким образом русская ненависть к Совку должна отражаться на наших эмоциях от семейного фотоальбома?

Русские не требуют отказаться от советского прошлого (как это вообще должно выглядеть?!). Мы лишь призываем к оценке любого исторического периода с позиций нашего национального интереса, нашего национального мировосприятия. С этих позиций СССР - не что иное, как период страшной национальной катастрофы русских. Период их смертельно опасной болезни. Период античеловеческого эксперимента над целой страной. Тот факт, что у каждого из нас в те времена была семья, которая налаживала свою жизнь в тех условиях, не должен никак смущать. С чего вдруг?

Бояться негативных оценок не стоит. Негативная оценка исторического периода - вполне обычное дело и для исторической науки, и для государственной пропаганды, и для общественного сознания. Великая Смута - плохое время в русской истории. Период княжеских усобиц - плохое время. 1990-е - плохое время. Если о Смуте или 90-х мы скажем как о периодах страшного кризиса - никто и ухом не поведет, не станет ожесточенно спорить и призывать не оскорблять память пращуров. Но если подобным образом оценить советский период, вас тут же обвинят в измене если не Родине, то народу. То есть перед нами чистая пропаганда, не полемика. Манипуляция аудиторией с давлением на эмоции. Аудитория не очень интеллектуально развита, поэтому схема работает.

Кофейни-трапезные при храмах становятся трендом в Москве. Вот еще одна, недавно открывшаяся на Покровке при храме Воскресения Словущего в Барашах. Называется "Остров Пасхи".

Здоровая русская движуха. Ура.

Римский папа русской молодежи:

"Никогда не забывайте о наследии. Вы - наследники великой России: великой России святых, правителей,  большой России Петра I,  Екатерины II, той империи – великой, просвещенной, [страны] большой культуры и большой человечности. Никогда не отказывайтесь от этого наследства, вы наследники великой Матушки России, идите вперёд с этим".

Вы - наследники... той империи. Эти слова звучат особенно звонко на фоне патриотического карнавала преимущественно под красными знамёнами. Вместо Третьего Рима у нас одна сплошная Победа. День Победы, Знамя Победы, оргкомитет празднования 80-летия Победы (президентский указ уже подписан!), победа многонационального народа над фашизмом. Зачем нам Третий Рим, имперский русский проект. Мы спасаем мир от фашизма.

Конечно, давайте оценим. А потом подумаем, что за люди делали такой дизайн в 1935 году. Откуда они взялись, где воспитались, где получили образование, кто у них был учителями. И куда и почему такой уровень дизайна пропал в стране советской спустя несколько десятилетий.

С праздником!

Москва, 1996. Тогда так было норм. Сейчас мы разбогатели и окультурились. Сейчас такие девушки присели бы на веранде ресторана/бара, заказали себе по бокалу пива, вина, коктейлю, да чего угодно, и сидели бы, благородно щебетали на плетеной мебели. Прогресс очевиден.

Но изменения нужны везде. Наш обвал, как нации, был повсеместен, порушено было всё. Сегодня русские пытаются вернуть утраченные жизненные опции, присущие каждой развитой европейской нации. Немцы, англичане и остальные их не теряли, так и жили, как жили. Это русские повелись на левацкие басни и устроили над собой самый страшный эксперимент в истории. Поэтому сегодня мы Запад догоняем, системно отставая во всем: культуре, экономике, науке, спорте, по уровню общей культуры и религиозности населения, по уровню социальной и политической организации. Во всем. Отставать - это ничего, так уже бывало, часто. Но надо же это осознать, чтобы начать правильно думать и действовать. Петр I осознавал и действовал. Даже про Сталина, отрицательного персонажа русской истории, мы можем сказать то же самое. Не осознав нашу нынешнюю слабость как нации и государства, мы рискуем проиграть. Следующая после осознания стадия - понять, почему, за счет чего мировые лидеры, которых мы догоняем, стали такими. Что есть у них, чего нет у нас. На головы русских ежедневно выливаются терабайты дерьма про США, но никто в России не поставил вопрос, почему США стали сверхдержавой? Как у них получилось добиться такого успеха? Как им удается так долго, уж сотню лет, держаться на первом месте? Мы проиграем, если не начнем задавать себе эти вопросы и отвечать на них.