كن كالمحبوس !

المحبوس تسيطر على ذهنه مفردات:
(الحبس) (الإفراج) (الحُكم) (القاضي) (التهمة) (الدفاع) (البينة) (البراءة) (التخفيف) (العقوبة) (المدة).
فتراه يفكر في هذه المفردات في قيامه وقعوده وصحوته ومنامه وأكله وشربه وصلاته ورياضته.
وتراه إن أمسك جريدة مثلاً أو سأل عن الأخبار اهتم بما يتعلق بالحبس والإفراج وبما يخدم قضيته وينجيه من العقوبة.
لا يتوقع أن يبحث عن موديلات السيارات وأسعار الفِلل السكنية...فهذا كله لا يعنيه!
فلنستحضر أننا في هذه الدنيا محبوسون عن وطننا الأصلي، وهو الجنة، وأن معاصينا تـُهم حقيقية عليها بيِّنات، فنستحق عليها العقوبة، وأن نقطة دفاعنا الرئيسية عن أنفسنا هي أننا موحدون، فإن تبين أن توحيدنا هذا مطعون فيه فلا تسأل عن مدة العقوبة !
ولْنتذكر أن البراءة من هذه التهم تكون بالتوبة النصوح.
وأن من بيده القضاء هو الحَكَم الحق: الله جل جلاله.
حينئذ، سنحرص على استرضاء الحكم الحق، والعمل بما ينقلنا من سجن الدنيا إلى سعة الآخرة. ولن ننشغل بسفاسف الدنيا وملهياتها، فهي لا تعنينا. وستكون قضية النجاة من عقوبة الله ونوال ثوابه ورضاه مسيطرة على أذهاننا حية في قلوبنا لا نغفل عنه ساعة أبداً.
قال ابن القيم:
فحي على جنات عدن فإنها منازلك الأولى وفيها المخيم
ولكننا سَبْيُ العدو فهل ترى نعـــود إلى أوطــــاننا ونُسلَّم

د. اياد قنيبي

"في عام 1961 ظهر بورقيبة رئيس تونس وهو يفطر في نهار رمضان ودعا الشعب إلى الإفطار ...ولكي يلبس هذا الأمر لباسه الشرعي.
طلب من مفتي تونس آنذاك .. وهو العلامة ( الطاهر بن عاشور ) أن يفتى بجواز الإفطار بدعوى زيادة الإنتاج .!!
فلما تدخل الشيخ - الطاهر ابن عاشور على التلفاز والناس تنتظر ما سوف يقوله الشيخ فقام الشيخ بتلاوة الآية ( يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) ثم قال :
وصدق الله وكذب بورقيبة .. وصدق الله وكذب بورقيبة.. وصدق الله وكذب بورقية ..
قالها ثلاث مرات وأفتى بحرمة الأفطار وأن من يفعل ذلك فقد أنكر معلوماً من الدين بالضرورة.
وأبطل دعوة ان الصيام ينقص من الأنتاج.
فخرست الألسن وما أستطاعت الحكومة التونسية إلا أن تنسحب من الميدان , وأعلى الله فريضة الصيام في تونس على يد الشيخ الطاهر بن عاشور ."

قال ﷺ: خير ما قلت أنا والنبيّون قبلي: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" ..

"أن يصطفيك الله في هذا الوقت ويُحرّك لسانك بـالإستغفار شرفٌ حُرم منه الكثير . ﴿ وبالأسحار هم يستغفرون ﴾ - أستغفرالله العظيم وأتوبُ إليه .. .."

"#تأملات_قرآنية :

﴿ ولئِن مسَّتهم نفحة مِن عذابِ ربِّك ليقولُنَّ يا ويلنا إنَّا كُنَّا ظالمين ﴾

هذا أَلَمُ النفحة !
فما حال من غُمِسَ في النار غمساً !!"

"لايُعاب المرء على الفقر الذي يعيشه
ولا على قُبح شكله
فليس له في ذلك حولٌ ولا قوة
إنما يُعاب على قُبح لسانه
ودناءة أخلاقه ."

قلّ لها…قبل أن تعضّ يديها
هـل غـرام الـذئـاب يحلو لـديها ؟
وهي ليست شاة…ولكن لماذا
تتـوالـى هـذي الـهــدايا إلـيـها ؟
مقلتاها أظما من الرمل…ماذا
يرشف المـرتـوون من مقلتيها
عشـق هذا الزمـان يخلع وجها
ويغطي وجها…ويبدي وجيها
انهم عاشقون … فليخدعوها
انّ يلاقــوا أعـــزّ مـن جانـبـيـها
تحتسي منهم الجنيهات لكن
لا ترى عشقهم يساوي الجنيها
تمتطي كفّها الهدايا …ولكنّ
كلّ مهـد لا يمتـطي منـكبيـها
فهي أشقى من عاشقيها وأقوى
غــيـر أنـّي أخـاف مـنـها عـلـيـها


لـ عبدالله البردوني

ﺗﻤﻨﻴﺖ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ

ﻟﺸﺪﺓ ﻣﺎﺭﺃﻳﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻔﻮﺭ

ﻧﺴﺎﺀٌ ﻗﺪ ﻛَﺸَﻔْﻦَ ﻭﺟﻮﻫﻬﻦ

ﻭَﺃﻋﻨﺎﻗًﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ

ﻟَﺒِﺴْﻦَ ﻣﻼﺑﺴًﺎ ﻻ ﺧﻴﺮَ ﻓﻴﻬﺎ

ﻣُﺰَﺧْﺮَﻓﺔً ﺗَﺴﻮﻕُ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺮﻭﺭ

ﻗﻤﻴﺼًﺎ ﺛﻢ بِنْطالًا ﻗﺼﻴﺮًﺍ

ﻭﻣﻨﻪ ﺗَﻔﻮﺡُ ﺭﺍﺋﺤﺔُ ﺍﻟﻌﻄﻮﺭ

ﺇﺫﺍ ﺧَﺮَﺟَﺖْ ﻓﺘﺎﺓُ ﺍﻟﻌﺼﺮِ ﻓﻴﻨﺎ

ﻭَﻣَﺮَّﺕْ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀِ ﺃﻭﺍﻟﺒُﻜﻮﺭ

ﺭﺃﻳْﺖَ ﻟﻬﺎ ﻓﻨﻮﻧًﺎ ﻣﻦ ﺳُﻔﻮﺭ

ﻣﺎ ﺷَﻬِﺪَﺕْ ﺑِﻪِ ﻣﺎﺽِ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ

ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ ﻗﺪ ﻭﺿﻌﺖ ﺳﻤﻮﻣًﺎ

وﺃﻟﻘﺖ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ

ﻭَكُحْلًا ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﻳﻜﺎﺩ ﻳَﺴْﺒِﻲ

ﻋﻘﻮﻝَ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ﺑﻼ ﺧﻤﻮﺭ

ﻭﻗﺪ ﻧَﺴِﻴَﺖْ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻤﻮﺕَ ﻳﺄﺗﻲ

ﻭَﺗُﻤْﺴﻲ ﻋﻦ ﻗﺮﻳﺐٍ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ

ﻭَﺗَﻔْﻨَﻰ ﻛﻞُّ ﻟَﺬّﺍﺕِ ﻭَﺗُﺠْﺰَﻯ

ﺑﻤﺎ ﻋَﻤِﻠَﺘْﻪُ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﺸﻮﺭ

ﻓﻴﺎ ﺃَﻣَﺔَ ﺍﻹﻟﻪِ ﻫَﻠُﻢَّ ﺗﻮﺑﻲ

ﻭَﻋُﻮﺩِﻱ ﺍﻵﻥَ ﻟﻠﺮﺏِّ ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ

‏عندما نرسل كلمات بأحرف منوعة
يراها البعض جميلة
وآخر يراها معبرة
بينما يراها آخرون كأنها كُتبت من أجلهم
فجميل أن تختار كلماتك بعناية

ما كل من يضحك سعيدٍ بدنياه
وما كل من يبكي دموعه حزينه

أحدٍ بكى والكل يدري عن بكاه
وأحدٍ مع الضحكه تحس بونينه

لنَّ يعجِز الله عن أمرّ تراهُ عيناك مُحال تحققه .. فالله بيدهِ الأمرُ كله، ابتهِل واطلُب بإلحاح تُؤتىٰ ما تمنيّت✨.

◤

أجمل شعور عند دعائـك لـ ربـك وتحـاول صياغـة الدعـوه وتفشـل وتنهيهـا بقـول أنـتَ أعلـم بما أريـد.

‏ولعلّ ماتخشاهُ ليس بكائنٍ
‏ولعلّ ماترجوهُ سوف يكونُ
‏ولعلّ ماهَوَّنتَ ليس بهينٍ
‏ولعلَّ ماشددتَ سوف يهونُ


‏أبو العتاهية