Forwarded from Валаамский монастырь
Данная подборка состоит из фото разных авторов, опубликованных за прошедшую неделю в нашем Telegram канале Фото и Видео ❤️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤200🔥33🤔6👍5
Forwarded from Размышления Татарского
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Небесный строй"
Друзья, наш Александр снял нам фильм. Фильм-интервью. Хочу чтобы кто не видел, посмотрели его.
Участвовали:
- мама Владлена Татарского
- папа Даши Дугиной
- мама и папа Анны Прокофьевой
- жена Андрея Огнеборца
- и наши волонтёры мемориала.
Хочу сказать спасибо близким, что участвовали, что еще раз пережили эти тяжёлые эмоции еще раз и мы вместе с вами!
Для нас это важный фильм, важно помнить о тех, кого уже нет, тех, кто занимает в наших сердцах огромную часть.
Мы будем продолжать снимать и писать об ушедших бойцах.
Мы помним.
Здесь в хорошем качестве:
Ютуб
ВК
Рутуб
Друзья, наш Александр снял нам фильм. Фильм-интервью. Хочу чтобы кто не видел, посмотрели его.
Участвовали:
- мама Владлена Татарского
- папа Даши Дугиной
- мама и папа Анны Прокофьевой
- жена Андрея Огнеборца
- и наши волонтёры мемориала.
Хочу сказать спасибо близким, что участвовали, что еще раз пережили эти тяжёлые эмоции еще раз и мы вместе с вами!
Для нас это важный фильм, важно помнить о тех, кого уже нет, тех, кто занимает в наших сердцах огромную часть.
Мы будем продолжать снимать и писать об ушедших бойцах.
Мы помним.
Здесь в хорошем качестве:
Ютуб
ВК
Рутуб
💔172❤92🔥19🤔6
Forwarded from Небесные горы Цивилизации
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤446🔥91👍36🤔15💔6
Редактирую новую книгу по Феноменологии. Вот небольшой фрагмент оттуда:
"Пока в человеке сохраняется нечто живое, он должен ощущать радикальное несоответствие своей жизни самой себе: он идет не туда, имеет дело не с теми, ставит не те цели и в итоге оказывается насквозь «не тем». Если это чувство отсутствует, значит, перед нами уже не человек, а чистый das Man — своего рода радиопередача, поставленная на репит. Человек же есть тот, кто способен в определенный момент пробудиться к кошмару, в котором находится, и осознать необходимость выхода из него. В момент такого пробуждения человек обнаруживает, что та реальность, в которой ему было столь уютно существовать, на деле является механической бойней, бойней экзистенции. И он сам в этой системе, расколовшись надвое, исполнял роль надзирателя при убийстве самого себя."
"Пока в человеке сохраняется нечто живое, он должен ощущать радикальное несоответствие своей жизни самой себе: он идет не туда, имеет дело не с теми, ставит не те цели и в итоге оказывается насквозь «не тем». Если это чувство отсутствует, значит, перед нами уже не человек, а чистый das Man — своего рода радиопередача, поставленная на репит. Человек же есть тот, кто способен в определенный момент пробудиться к кошмару, в котором находится, и осознать необходимость выхода из него. В момент такого пробуждения человек обнаруживает, что та реальность, в которой ему было столь уютно существовать, на деле является механической бойней, бойней экзистенции. И он сам в этой системе, расколовшись надвое, исполнял роль надзирателя при убийстве самого себя."
❤313👍170🔥77🤔56💔11
Forwarded from ЕСМ | РОССИЯ-Z
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Политическая Теория Народа #9 | Курс лекций Александра Дугина
На девятой лекции курса Александра Дугина «Политическая теория (теология) народа» продолжается анализ темы «народ и капитализм». Особое внимание уделяется переходу от оперативного к спекулятивному масонству как симулякру и матрице буржуазного модерна, а также формированию идей свободы, равенства, братства, прав человека и влиянию Великой французской революции.
Анализируется американская модель как лабораторный симулякр модерна без корней, с фигурой Орка У. Блейка в качестве иллюстрации духа восставшего третьего сословия. Рассматриваются типы крестьянских общин, в рамках которых фермерство США предстает как индивидуализированная противоположность крестьянству, чему предшествует английское огораживание как предыстория индивидуалистического разрыва общины.
В завершение лекции рассматривается русское народничество XIX века как первая в истории попытка политической теории настоящего народа — крестьянства и общины, а также утопия А. Чаянова о крестьянском социализме.
0:00 – Введение. Народ и капитализм. Масонство как ключевой феномен
0:53 – Оперативное и спекулятивное масонство: 1717 год и трансформация
6:29 – Симулякр строительства → строительство общества, Великий Архитектор Вселенной
10:00 – Масонство как проводник буржуазно-урбанистического мировоззрения
13:05 – Масонство и подготовка Французской революции
14:57 – Масонство в России (декабристы, «Звезда пленительного счастья»)
16:05 – Масонство как инструмент разрушения традиционного общества
20:25 – Отцы-основатели США — масоны. Америка как общество модерна без корней
22:27 – Уильям Блейк: Орк как дух Америки, восстание против традиции
27:21 – Америка — родина симулякров, виртуальности, ИИ
29:27 – Протестантизм (low church, пуритане) и масонские структуры в США
31:47 – Глубинное государство США как продолжение масонских клубов
36:27 – Американское фермерство vs европейское крестьянство: фермер как антипод общины
42:27 – Огораживание в Англии — начало разрыва общины и индивидуализации
46:00 – Личность vs индивидуум в крестьянском и фермерском бытии
49:10 – Иван Солоневич: монархия как наиболее народная форма
50:12 – Градация общинности: Россия → континентальная Европа → Англия → США
52:46 – Русские крестьяне против фермеризации (Столыпин, община)
54:02 – Переход к народничеству: славянофилы открывают народ-крестьянство
57:26 – Народники: синтез славянофилов и революционных демократов
1:00:45 – Русская община как уникальная форма
1:08:21 – Народнический проект: федерация общин, крестьянский социализм
1:11:08 – Русское народничество — первая политическая теория народа как крестьянства
1:12:04 – А. Чаянов и утопия крестьянской России
Ожидайте следующую лекцию в начале следующей недели!
💬 Лекция в высоком качестве в VK: https://vk.com/video-222626946_456240073
📺 Все лекции смотрите в плейлисте: https://vkvideo.ru/video-222626946_456240055
⭐️ Поддержите нас в VK Donut, чтобы мы могли выпускать интересные материалы чаще: https://vk.com/donut/club222626946
На девятой лекции курса Александра Дугина «Политическая теория (теология) народа» продолжается анализ темы «народ и капитализм». Особое внимание уделяется переходу от оперативного к спекулятивному масонству как симулякру и матрице буржуазного модерна, а также формированию идей свободы, равенства, братства, прав человека и влиянию Великой французской революции.
Анализируется американская модель как лабораторный симулякр модерна без корней, с фигурой Орка У. Блейка в качестве иллюстрации духа восставшего третьего сословия. Рассматриваются типы крестьянских общин, в рамках которых фермерство США предстает как индивидуализированная противоположность крестьянству, чему предшествует английское огораживание как предыстория индивидуалистического разрыва общины.
В завершение лекции рассматривается русское народничество XIX века как первая в истории попытка политической теории настоящего народа — крестьянства и общины, а также утопия А. Чаянова о крестьянском социализме.
0:00 – Введение. Народ и капитализм. Масонство как ключевой феномен
0:53 – Оперативное и спекулятивное масонство: 1717 год и трансформация
6:29 – Симулякр строительства → строительство общества, Великий Архитектор Вселенной
10:00 – Масонство как проводник буржуазно-урбанистического мировоззрения
13:05 – Масонство и подготовка Французской революции
14:57 – Масонство в России (декабристы, «Звезда пленительного счастья»)
16:05 – Масонство как инструмент разрушения традиционного общества
20:25 – Отцы-основатели США — масоны. Америка как общество модерна без корней
22:27 – Уильям Блейк: Орк как дух Америки, восстание против традиции
27:21 – Америка — родина симулякров, виртуальности, ИИ
29:27 – Протестантизм (low church, пуритане) и масонские структуры в США
31:47 – Глубинное государство США как продолжение масонских клубов
36:27 – Американское фермерство vs европейское крестьянство: фермер как антипод общины
42:27 – Огораживание в Англии — начало разрыва общины и индивидуализации
46:00 – Личность vs индивидуум в крестьянском и фермерском бытии
49:10 – Иван Солоневич: монархия как наиболее народная форма
50:12 – Градация общинности: Россия → континентальная Европа → Англия → США
52:46 – Русские крестьяне против фермеризации (Столыпин, община)
54:02 – Переход к народничеству: славянофилы открывают народ-крестьянство
57:26 – Народники: синтез славянофилов и революционных демократов
1:00:45 – Русская община как уникальная форма
1:08:21 – Народнический проект: федерация общин, крестьянский социализм
1:11:08 – Русское народничество — первая политическая теория народа как крестьянства
1:12:04 – А. Чаянов и утопия крестьянской России
Ожидайте следующую лекцию в начале следующей недели!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤104👍42🔥26🤔12
Forwarded from ЦЕРКОВЬ, ВУЗЫ и СПО
III Православный студенческий форум «Русская мысль из прошлое в будущее» состоялся в рамках XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений в Высшей школе экономики. В качестве организаторов форума выступили Совет по взаимодействию Русской Православной Церкви с организациями высшего и среднего профессионального образования в сфере духовно-нравственного воспитания, Комиссия по работе с вузами и научным сообществом при Епархиальном совете г. Москвы, НИУ «Высшая школа экономики»
На форум собрались студенты из 21 вуза Москвы и 13 регионов России.
План работы форума включал 3 этапа: пленарное заседание, работа секций и подведение итогов.
Перед началом заседания в зале ученого совета, располагающемся в помещении некогда бывшем домовой церковью св. блгв. кн. Александра Невского дома Дурасова был совершен молебен, песнопения которого исполнил студенческий хор Христианского клуба Высшей школы экономики.
Пленарное заседание открыл Председатель Совета по взаимодействию Русской Православной Церкви с организациями высшего и среднего профессионального образования в сфере духовно-нравственного воспитания митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений. В своем обращении к участникам форума он, в частности, сказал: «В России происходит возрождение православного студенческого движения. И нам приятно отметить, что такое сообщество в нашей стране уже есть. Студенты — это будущая интеллектуальная и профессиональная элита, способная определить ход развития страны. Как православные христиане, мы убеждены, что это развитие должно быть неразрывно связано с теми духовно-нравственными ценностями, которые возвестил нам Господь наш Иисус Христос».
Заместитель председателя Комитета Государственной Думы по науке и высшему образованию Екатерина Харченко выразила уверенность, что мысли, идеи и гипотезы из выступлений «лягут в основу государственной политики в сфере высшего образования, науки и молодежной политики».
Приветствие заместителя министра образования и науки Российской Федерации огласила заместитель директора Департамента молодежной государственной политики и воспитательной деятельности Министерства науки и высшего образования Российской Федерации Анна Брайнес.
Тему культурного наследия как ключевой категории суверенного развития страны в своем выступлении развил проректор НИУ ВШЭ Дмитрий Земцов.
Пленарный доклад на тему: «К возрождению русской философии» представил директор Высшей политической школы имени Ивана Ильина при РГГУ Александр Дугин. Обращаясь к студентам он подчеркнул: «Ваша задача — осуществить резкий переворот всего движения времени, перейти от упадка волнового к резкому взлёту — именно к резкому, мгновенному. Ваша задача — родить философию, создать её».
В завершении пленарной части форума прозвучали выступления студента Московского Государственного университета им. М. В. Ломоносова Семена Крымского и студента Финансового университета при правительстве РФ Ильи Ржаникова.
Затем работа форума продолжилась на четырех секциях: «Русская мысль в контексте общества и государства» (модераторы Илья Марков и Илья Ржаников), «Традиция и прогресс в науке и общественной жизни» (модераторы Иеромонах Родион Ларионов и священник Димитрий Данилов), «Религиозная вера и атеизм: современная дискуссия» (модератор священник Андрей Лысевич), и «Деструктивные направления в новых религиозных движениях". (Модератор игумен Иоанн (Рубин). Заключительное заседание форума с подведением его итогов возглавил заместитель председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации игумен Иоанн (Рубин). Он отметил значительное развитие формата студенческого форума как новой молодежной диалоговой площадки Международных Рождественских образовательных чтений, а также возросший уровень подготовки выступлений участников из числа студентов. Проректор Московской духовной академии по лицензированию и аккредитации священник Андрей Лысевич анонсировал проведение в ней новых встреч православной студенческой молодежи на научной конференции в конце марта и 17 мая 2026 года на Фестивале творчества православных студентов «Встреча».
На форум собрались студенты из 21 вуза Москвы и 13 регионов России.
План работы форума включал 3 этапа: пленарное заседание, работа секций и подведение итогов.
Перед началом заседания в зале ученого совета, располагающемся в помещении некогда бывшем домовой церковью св. блгв. кн. Александра Невского дома Дурасова был совершен молебен, песнопения которого исполнил студенческий хор Христианского клуба Высшей школы экономики.
Пленарное заседание открыл Председатель Совета по взаимодействию Русской Православной Церкви с организациями высшего и среднего профессионального образования в сфере духовно-нравственного воспитания митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений. В своем обращении к участникам форума он, в частности, сказал: «В России происходит возрождение православного студенческого движения. И нам приятно отметить, что такое сообщество в нашей стране уже есть. Студенты — это будущая интеллектуальная и профессиональная элита, способная определить ход развития страны. Как православные христиане, мы убеждены, что это развитие должно быть неразрывно связано с теми духовно-нравственными ценностями, которые возвестил нам Господь наш Иисус Христос».
Заместитель председателя Комитета Государственной Думы по науке и высшему образованию Екатерина Харченко выразила уверенность, что мысли, идеи и гипотезы из выступлений «лягут в основу государственной политики в сфере высшего образования, науки и молодежной политики».
Приветствие заместителя министра образования и науки Российской Федерации огласила заместитель директора Департамента молодежной государственной политики и воспитательной деятельности Министерства науки и высшего образования Российской Федерации Анна Брайнес.
Тему культурного наследия как ключевой категории суверенного развития страны в своем выступлении развил проректор НИУ ВШЭ Дмитрий Земцов.
Пленарный доклад на тему: «К возрождению русской философии» представил директор Высшей политической школы имени Ивана Ильина при РГГУ Александр Дугин. Обращаясь к студентам он подчеркнул: «Ваша задача — осуществить резкий переворот всего движения времени, перейти от упадка волнового к резкому взлёту — именно к резкому, мгновенному. Ваша задача — родить философию, создать её».
В завершении пленарной части форума прозвучали выступления студента Московского Государственного университета им. М. В. Ломоносова Семена Крымского и студента Финансового университета при правительстве РФ Ильи Ржаникова.
Затем работа форума продолжилась на четырех секциях: «Русская мысль в контексте общества и государства» (модераторы Илья Марков и Илья Ржаников), «Традиция и прогресс в науке и общественной жизни» (модераторы Иеромонах Родион Ларионов и священник Димитрий Данилов), «Религиозная вера и атеизм: современная дискуссия» (модератор священник Андрей Лысевич), и «Деструктивные направления в новых религиозных движениях". (Модератор игумен Иоанн (Рубин). Заключительное заседание форума с подведением его итогов возглавил заместитель председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации игумен Иоанн (Рубин). Он отметил значительное развитие формата студенческого форума как новой молодежной диалоговой площадки Международных Рождественских образовательных чтений, а также возросший уровень подготовки выступлений участников из числа студентов. Проректор Московской духовной академии по лицензированию и аккредитации священник Андрей Лысевич анонсировал проведение в ней новых встреч православной студенческой молодежи на научной конференции в конце марта и 17 мая 2026 года на Фестивале творчества православных студентов «Встреча».
❤158🔥35🤔20👍8💔3
Forwarded from ЦЕРКОВЬ, ВУЗЫ и СПО
На Международных Рождественских образовательных чтениях конференция «Духовно-нравственное воспитание в высшей школе» прошла третий раз. Секция стала площадкой общения между представителями епархий и вузов. Обеспечила возможность проведения общественной дискуссии для выявления наработанного опыта духовно-нравственного воспитания в вузах.
В ходе конференции выступили и представили доклады:
1. Епископ Истринский Серафим, председатель Синодального отдела по делам молодежи, доктор богословия. Приветствие.
2. Андрей Александрович Базилевский. Руководитель Центра развития высшего и среднего профессионального образования Российской академии образования. Кандидат педагогических наук. Приветствие.
3. Было оглашено приветствие Николая Михайловича Кропачева. Ректора Санкт-Петербургского государственного университета, председателя Ассоциации ведущих университетов, доктор юридических наук..
4. Дугин Александр Гельевич. Руководитель учебно-научного центра "Высшая политическая школа имени Ивана Ильина" при РГГУ, доктор политических наук, доктор социологических наук. «Образовательная парадигма и образ русского будущего».
5. Шмонин Дмитрий Викторович, директор Института теологии СПбГУ, председатель экспертного совета ВАК при Минобрнауки России по теологии, доктор философских наук, профессор. Содокладчик священник Олег Байда, клирик домового храма свв.апп. Петра и Павла при СПбГУ. «Храм Божий в храме науки: опыт взаимодействия в образовании и воспитании».
6. Священник Димитрий Данилов. Председатель Комиссии по работе с вузами и научным сообществом при Епархиальном совете города Москвы. «Опыт работы Комиссии по работе с вузами и научным сообществом при Епархиальном совете города Москвы».
7. Иеромонах Корнилий (Зайцев). Ректор Екатеринбургской духовной семинарии. Кандидат богословия. «Взаимодействие с ВУЗами в Екатеринбургской митрополии в 2025 году».
8. Шевчук Игорь Андреевич, директор Севастопольского филиала Российского экономического университета имени Плеханова, д.м.н., профессор, Зенцова Ольга Сергеевна Заместитель директора по воспитательной работе Севастопольского филиала РЭУ им. Плеханова. «Практика духовно-нравственного просвещения и православного воспитания студентов Севастопольского филиала РЭУ им. Плеханова на примере школы христианского духа «Грифоны»
9. Шурупова Анна Сергеевна, заместитель директора Липецкого филиала РАНХиГС кандидат экономических наук, Коротаева Евгения Юрьевна, доцент, кандидат экономических наук, священник Леонид Копылов, руководитель молодежного отдела Липецкой епархии. «Результаты реализации духовно-просветительского проекта «по душам» в ЛФ РАНХиГС»
10. Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений, Щипков Александр Владимирович. Награждение участников конференции, Подведение итогов конференции.
В ходе конференции выступили и представили доклады:
1. Епископ Истринский Серафим, председатель Синодального отдела по делам молодежи, доктор богословия. Приветствие.
2. Андрей Александрович Базилевский. Руководитель Центра развития высшего и среднего профессионального образования Российской академии образования. Кандидат педагогических наук. Приветствие.
3. Было оглашено приветствие Николая Михайловича Кропачева. Ректора Санкт-Петербургского государственного университета, председателя Ассоциации ведущих университетов, доктор юридических наук..
4. Дугин Александр Гельевич. Руководитель учебно-научного центра "Высшая политическая школа имени Ивана Ильина" при РГГУ, доктор политических наук, доктор социологических наук. «Образовательная парадигма и образ русского будущего».
5. Шмонин Дмитрий Викторович, директор Института теологии СПбГУ, председатель экспертного совета ВАК при Минобрнауки России по теологии, доктор философских наук, профессор. Содокладчик священник Олег Байда, клирик домового храма свв.апп. Петра и Павла при СПбГУ. «Храм Божий в храме науки: опыт взаимодействия в образовании и воспитании».
6. Священник Димитрий Данилов. Председатель Комиссии по работе с вузами и научным сообществом при Епархиальном совете города Москвы. «Опыт работы Комиссии по работе с вузами и научным сообществом при Епархиальном совете города Москвы».
7. Иеромонах Корнилий (Зайцев). Ректор Екатеринбургской духовной семинарии. Кандидат богословия. «Взаимодействие с ВУЗами в Екатеринбургской митрополии в 2025 году».
8. Шевчук Игорь Андреевич, директор Севастопольского филиала Российского экономического университета имени Плеханова, д.м.н., профессор, Зенцова Ольга Сергеевна Заместитель директора по воспитательной работе Севастопольского филиала РЭУ им. Плеханова. «Практика духовно-нравственного просвещения и православного воспитания студентов Севастопольского филиала РЭУ им. Плеханова на примере школы христианского духа «Грифоны»
9. Шурупова Анна Сергеевна, заместитель директора Липецкого филиала РАНХиГС кандидат экономических наук, Коротаева Евгения Юрьевна, доцент, кандидат экономических наук, священник Леонид Копылов, руководитель молодежного отдела Липецкой епархии. «Результаты реализации духовно-просветительского проекта «по душам» в ЛФ РАНХиГС»
10. Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений, Щипков Александр Владимирович. Награждение участников конференции, Подведение итогов конференции.
Православное образование
В НИУ ВШЭ прошел III Православный студенческий форум «Русская мысль из прошлого в будущее» - Православное образование
Форум прошел в рамках XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений с участием студентов из 21 вуза Москвы и 13 регионов России. Пленарное заседание открыл председатель Совета по взаимодействию Русской Православной Церкви с организациями высшего…
❤56🤔8👍6🔥5