Любая проблема - это новый опыт её решения, повод применить наработки своего мыслительного арсенала.
Нравится пробовать вливаться в совершенно незнакомую область чисто ради того, чтобы отработать приемы обучения - чистая эпистемология, чистый хардкор. Выделяешь для себя наиболее рабочие способы сортировки и восприятия информации, превращения её в объекты реального мира (иначе как убедиться, что ты действительно что-то знаешь? Без этапа практики твои знания - это просто слабо детализированная карта местности) исследуешь даже сами границы этого понятия, "выучить" или "освоить".
Недавно вот начал потихоньку восстанавливать для себя неорганическую химию, на более удобноваримом уровне, не как в школке, чтобы извлечь какие-то жизненные стратегические профиты.
Так же в принципе можно воспринимать разного рода проблемы, удобный мыслительный трюк - каждая проблема привносит тебе знание по определенной области, плюс лучшее понимание методики выявления и устранения проблем в целом. Когда у меня заболела спина, я узнал больше о своей анатомии, о гимнастике, неплохо подкачался, начал тусоваться в бассейне - очень приятный экспириенс, познакомился принципами работы медстраховки и с прикольным дядькой доктором. Болезнь бати побудила обратить внимание на на проблему рака и обдумать варианты его диагностики, хочу настроить регулярный мониторинг, может когда-нибудь автоматизировать.
В общем, прикольно решать их, как паззлы. Даже отношение к жизни - это тоже такой нейро-биохимический паззл, который можно решать, подкручивать систему как сборку линукса (а сам линукс в свою очередь - это тоже паззл) - тебе нужно соблюдать баланс микроэлементов (внутреннюю секрецию и внешнее пополнение) и, получая стимул, строить умственный фреймворк в нужном направлении (если жрешь улучшатели настроения но не помогаешь себе мышлением - будет малоэффективно)
Хакинг, I believe, в своем истинном значении (а не в значении ворующих денежки skript kiddies, это вообще не обязательно об инфорбезе) - это о чем-то таком, проблема ценна своим опытом её решения. Не переизобретай колесо (если только это не научит тебя чему-то).
В конце-концов, жизнь это roguelike - твой аватар или победит в очередной сватке, либо она сотрет тебя в порошок. Наше дело правое, поэтому мы обязательно проиграем
Нравится пробовать вливаться в совершенно незнакомую область чисто ради того, чтобы отработать приемы обучения - чистая эпистемология, чистый хардкор. Выделяешь для себя наиболее рабочие способы сортировки и восприятия информации, превращения её в объекты реального мира (иначе как убедиться, что ты действительно что-то знаешь? Без этапа практики твои знания - это просто слабо детализированная карта местности) исследуешь даже сами границы этого понятия, "выучить" или "освоить".
Недавно вот начал потихоньку восстанавливать для себя неорганическую химию, на более удобноваримом уровне, не как в школке, чтобы извлечь какие-то жизненные стратегические профиты.
Так же в принципе можно воспринимать разного рода проблемы, удобный мыслительный трюк - каждая проблема привносит тебе знание по определенной области, плюс лучшее понимание методики выявления и устранения проблем в целом. Когда у меня заболела спина, я узнал больше о своей анатомии, о гимнастике, неплохо подкачался, начал тусоваться в бассейне - очень приятный экспириенс, познакомился принципами работы медстраховки и с прикольным дядькой доктором. Болезнь бати побудила обратить внимание на на проблему рака и обдумать варианты его диагностики, хочу настроить регулярный мониторинг, может когда-нибудь автоматизировать.
В общем, прикольно решать их, как паззлы. Даже отношение к жизни - это тоже такой нейро-биохимический паззл, который можно решать, подкручивать систему как сборку линукса (а сам линукс в свою очередь - это тоже паззл) - тебе нужно соблюдать баланс микроэлементов (внутреннюю секрецию и внешнее пополнение) и, получая стимул, строить умственный фреймворк в нужном направлении (если жрешь улучшатели настроения но не помогаешь себе мышлением - будет малоэффективно)
Хакинг, I believe, в своем истинном значении (а не в значении ворующих денежки skript kiddies, это вообще не обязательно об инфорбезе) - это о чем-то таком, проблема ценна своим опытом её решения. Не переизобретай колесо (если только это не научит тебя чему-то).
В конце-концов, жизнь это roguelike - твой аватар или победит в очередной сватке, либо она сотрет тебя в порошок. Наше дело правое, поэтому мы обязательно проиграем
https://zen.yandex.ru/media/314/bankrotstvo-goda-na-produktovom-rynke-spar-i-semia-zakryli-bolee-400-magazinov-za-1-den-5dfe65eb16ef9000ad9d4055
Захожу в один магаз - вымер, захожу в другой - вымер
У гамнитов и пятерочек ассортимент плебейский, водка и пальмовое масло
Захожу в один магаз - вымер, захожу в другой - вымер
У гамнитов и пятерочек ассортимент плебейский, водка и пальмовое масло
Яндекс Дзен
Банкротство года на продуктовом рынке. Spar и «Семья» закрыли более 400 магазинов за 1 день
Теперь и крупные сети уходят, чтобы освободить площади для «Магнита» и «Пятерочки». Настала очередь сворачивать бизнес одного из старейших продуктовых ритейлеров. Развивающий магазины под брендами Spar и «Семья» торговый дом «Интерторг» не дожил до Нового…
Не люблю блин гиперобщительных коллег, ладно бы ещё у тебя скучающий вид и ты явно отдыхаешь (хотя тоже может думаешь архитектуры в голове строишь, по программисту не скажешь со стороны работает он или нет), но ты явно что-то хуяришь по клаве, сосредоточенно смотришь в монитор - подойдёт и начнёт вещать какую-нибудь лабуду, у него перерыв, значит и у тебя перерыв. Вся концентрация по пизде.
На людей бросаться тоже не хочется, концентрация всё равно будет по пизде, ещё и социальные плюшки растеряешь, так что остаётся только медленно и тактично выстраивать границы, а также создавать звуковую изоляцию.
Общение переоценено нахуй, особенно живое немодерируемое.
На людей бросаться тоже не хочется, концентрация всё равно будет по пизде, ещё и социальные плюшки растеряешь, так что остаётся только медленно и тактично выстраивать границы, а также создавать звуковую изоляцию.
Общение переоценено нахуй, особенно живое немодерируемое.
Даже если когда-нибудь перерасту галерную разработку, и уйду в какой-нибудь бизнес, буду кодить в качестве "пробежки" для мозга, отличная гимнастика эпохи наступающего трансгуманизма.
Пиздец, чо за жизнь, чтобы тебя не наебали во всём надо разбираться самому.
Forwarded from Jenny's 20 Den
Когда я читаю шутки про гуманитариев и технарей, моя рука тянется к револьверу. И не только потому, что я по одному образованию технарь, по другому — гуманитарий, а ещё у меня депрессия и жить не очень хочется.
Если спросить шутящих на эти темы, в конечном счёте окажется, что им однажды кто-то рассказал, что технари молодцы, а гуманитарии идиоты. Сами они тупых гуманитариев в жизни встречали мало. Встречали просто тупых. Но называли их гуманитариями в силу этого стереотипа. Гуманитарии в свою очередь насмехаются над технарями ничуть не меньше. И не только на тему “алгеброй гармонию измерить”.
В общем, если вам интересно, почему вообще возник этот антагонизм, сейчас расскажу. И это не очень приятная история. Если вы любите Советский Союз, либо бросайте читать либо терпите.
Итак, само деление на технарей и гуманитариев восходит к делению на “физиков” и “лириков”, которое возникло в эпоху шестидесятничества. Сами эти названия возникли в стихотворении Бориса Слуцкого. С годами они мутировали: физики — в технарей, лирики — в гуманиатриев. А в ту пору срачи стояли страшные.
Физики создали водородную бомбу. Физики запустили человека в космос. Они полагали себя хозяевами мира. Лирики же не сдавались. Они полагали, что без гуманитарного бэкграунда невозможно совершать великие открытия. И что ценность той же поэзии — в совершенствовании мировоззрения, без коего невозможно додуматься до квантовой физики.
Срач этот в шестидесятые так и не разрешился. Результат этого — и ныне имеющийся в интернете срач между “технарями” и “гуманитариями”. Но на самом деле проблема куда глубже. И если вы пришли сюда только за формальным объяснением, дальше не читайте.
Физики и лирики — феномен шестидесятничества. Шестидесятники — это те, кто вырос во время сталинских репрессий, но всё ещё веровал в социализм. Не тоталитарный, а вроде шведского. Насмотревшись на всякие дела врачей, ежовщину и прочие прелести, они пережили страшный кризис мировоззрения. Они верили, что социализм и коммунизм — это хорошо. Но осуждали советскую власть, которая вроде как отошла от этих идеалов и вовсю упарывает авторитаризм.
И в этом сходились и физики и лирики.
Шестидесятники занимались привнесением модерна в искусство, уходили в леса петь Окуджаву под гитару, активно занимались наукой и верили в светлое коммунистическое будущее — тот же "Понедельник начинается в субботу" — это, пожалуй, самое полное описание шестидесятников в природе.
Интересно, что в ту же пору на западе расцветало битничество — в глазах общества насквозь коммунистическое и тоже связанное с разочарованием. Тем не менее, в политическом отношении к российским шестидесятникам ближе всех западные “новые левые”. Они топили за права ЛГБТ, аборты, расширение гендерных ролей, легалайз, и всё это на фоне марксистской идеологии. Впоследствии это движение выродилось в современный поп-феминизм. А изначально оно возникло как реакция на легендарное “развенчание культа личности” Хрущёвым на XX съезде КПСС. Такие вот дела.
В советском же варианте эта “новая левая” тема реализовалась как “социализм с человеческим лицом” — та самая история, которая случилась в 1968 году в Чехословакии. И которая настолько выбесила пост-сталинистов в лице Брежнева и компании, что 21 августа 1968 они ввели в Прагу танки.
Крах “пражской весны” стал одновременно крахом шестидесятничества. Эти ребята лично узрели социализм и разочаровались в возможности придать ему человеческое лицо. Это разочарование было таким ярким, что уже к 1970-м они стали циничными постмодернистами, глубоко разочарованными в советском режиме.
Потом это поколение пришло к власти, но оказалось, что почти сгнивший советский социализм уже не воскресить. По этой причине провалилась перестройка. А в результате и развалился столь обожаемый многими СССР.
А вы говорите — технари и гуманитарии. Ну офигеть теперь.
Если спросить шутящих на эти темы, в конечном счёте окажется, что им однажды кто-то рассказал, что технари молодцы, а гуманитарии идиоты. Сами они тупых гуманитариев в жизни встречали мало. Встречали просто тупых. Но называли их гуманитариями в силу этого стереотипа. Гуманитарии в свою очередь насмехаются над технарями ничуть не меньше. И не только на тему “алгеброй гармонию измерить”.
В общем, если вам интересно, почему вообще возник этот антагонизм, сейчас расскажу. И это не очень приятная история. Если вы любите Советский Союз, либо бросайте читать либо терпите.
Итак, само деление на технарей и гуманитариев восходит к делению на “физиков” и “лириков”, которое возникло в эпоху шестидесятничества. Сами эти названия возникли в стихотворении Бориса Слуцкого. С годами они мутировали: физики — в технарей, лирики — в гуманиатриев. А в ту пору срачи стояли страшные.
Физики создали водородную бомбу. Физики запустили человека в космос. Они полагали себя хозяевами мира. Лирики же не сдавались. Они полагали, что без гуманитарного бэкграунда невозможно совершать великие открытия. И что ценность той же поэзии — в совершенствовании мировоззрения, без коего невозможно додуматься до квантовой физики.
Срач этот в шестидесятые так и не разрешился. Результат этого — и ныне имеющийся в интернете срач между “технарями” и “гуманитариями”. Но на самом деле проблема куда глубже. И если вы пришли сюда только за формальным объяснением, дальше не читайте.
Физики и лирики — феномен шестидесятничества. Шестидесятники — это те, кто вырос во время сталинских репрессий, но всё ещё веровал в социализм. Не тоталитарный, а вроде шведского. Насмотревшись на всякие дела врачей, ежовщину и прочие прелести, они пережили страшный кризис мировоззрения. Они верили, что социализм и коммунизм — это хорошо. Но осуждали советскую власть, которая вроде как отошла от этих идеалов и вовсю упарывает авторитаризм.
И в этом сходились и физики и лирики.
Шестидесятники занимались привнесением модерна в искусство, уходили в леса петь Окуджаву под гитару, активно занимались наукой и верили в светлое коммунистическое будущее — тот же "Понедельник начинается в субботу" — это, пожалуй, самое полное описание шестидесятников в природе.
Интересно, что в ту же пору на западе расцветало битничество — в глазах общества насквозь коммунистическое и тоже связанное с разочарованием. Тем не менее, в политическом отношении к российским шестидесятникам ближе всех западные “новые левые”. Они топили за права ЛГБТ, аборты, расширение гендерных ролей, легалайз, и всё это на фоне марксистской идеологии. Впоследствии это движение выродилось в современный поп-феминизм. А изначально оно возникло как реакция на легендарное “развенчание культа личности” Хрущёвым на XX съезде КПСС. Такие вот дела.
В советском же варианте эта “новая левая” тема реализовалась как “социализм с человеческим лицом” — та самая история, которая случилась в 1968 году в Чехословакии. И которая настолько выбесила пост-сталинистов в лице Брежнева и компании, что 21 августа 1968 они ввели в Прагу танки.
Крах “пражской весны” стал одновременно крахом шестидесятничества. Эти ребята лично узрели социализм и разочаровались в возможности придать ему человеческое лицо. Это разочарование было таким ярким, что уже к 1970-м они стали циничными постмодернистами, глубоко разочарованными в советском режиме.
Потом это поколение пришло к власти, но оказалось, что почти сгнивший советский социализм уже не воскресить. По этой причине провалилась перестройка. А в результате и развалился столь обожаемый многими СССР.
А вы говорите — технари и гуманитарии. Ну офигеть теперь.
В один момент очнешься, а руспуп заполнен какими-то новыми враждующими фракциями, уголками и крышечниками.
А ты мультипрограм, ничего не понимаешь, хвалишь пупстрима, пьешь пиво в немецком пабе...
А ты мультипрограм, ничего не понимаешь, хвалишь пупстрима, пьешь пиво в немецком пабе...