Токвиль пришел к заключению, что в Америке существует изначальная борьба между двумя противоречивыми импульсами: духом яростного индивидуализма и духом общности и формирования ассоциаций. Франклин не согласился бы с этим. Основной особенностью жизни Франклина и американского общества, которое он помог создать, было то, что индивидуализм и коллективизм, кажущиеся столь антагонистичными, переплетены между собою. Новые земли влекли к себе первопроходцев, помогающих друг другу в строительстве ферм, их яркий индивидуализм сочетался с желанием единения, которое выражалось в создании различных сообществ. Франклин был образцом этого сплава уверенности в своих силах и гражданской инициативы, а то, что он представлял, стало, в свою очередь, частью американского духа.

Уолтер Айзексон. Бенджамин Франклин.

#книги

I’m turning 41, but I don’t feel like celebrating.

Our generation is running out of time to save the free Internet built for us by our fathers.

What was once the promise of the free exchange of information is being turned into the ultimate tool of control.

Once-free countries are introducing dystopian measures such as digital IDs (UK), online age checks (Australia), and mass scanning of private messages (EU).

Germany is persecuting anyone who dares to criticize officials on the Internet. The UK is imprisoning thousands for their tweets. France is criminally investigating tech leaders who defend freedom and privacy.

A dark, dystopian world is approaching fast — while we’re asleep. Our generation risks going down in history as the last one that had freedoms — and allowed them to be taken away.

We’ve been fed a lie.

We’ve been made to believe that the greatest fight of our generation is to destroy everything our forefathers left us: tradition, privacy, sovereignty, the free market, and free speech.

By betraying the legacy of our ancestors, we’ve set ourselves on a path toward self-destruction — moral, intellectual, economic, and ultimately biological.

So no, I’m not going to celebrate today. I’m running out of time. We are running out of time.

Леонарду Пейкоффу сегодня исполнилось 92 года. С днем рождения!

https://news.1rj.ru/str/Climategate/468

Вместо социализма Боливию ожидает "капитализм для всех"
Впервые за два десятилетия избиратели страны вверили свою судьбу правым
 
В Боливии завершилась эпоха господства левых сил, и политический маятник страны качнулся вправо. К власти там в результате президентских выборов пришел правоцентрист Родриго Пас Перейра. В рамках его программы «Капитализм для всех» страну ожидают как внутри-, так и внешнеполитические трансформации.Прошедшие одновременно парламентские выборы положили конец 20-летнему правлению партии «Движение к социализму» (MAS): ее депутаты смогли занять только два места в нижней палате парламента и ни одного в верхней.

Решение задачи построения общества без социальных гарантий, как предлагает уважаемый автор, следует начать с правильного определения того, что есть.
Сейчас это не капитализм и его никогда даже не было: это смешанная экономика с чудовищным креном в сторону госрегулирования.

Капитализм как социально-экономическая система включает в себя свободу слова, защиту прав каждой отдельной личности, защиту частной собственности, независимый суд, профессиональную армию, минимальное вмешательство государства в экономику. Все вышеперечисленное - это только крупные мазки.

Настоящий капитализм еще предстоит людям открыть для себя, когда государство и бюрократия существуют для людей, а не наоборот. Тогда и войн не будет: люди, сами зарабатывающие на жизнь, не начинают войны. Их начинают чиновники, распределяющие то, что создали другие люди.

«Новый курс» как экономический фашизм

Впервые вступив в должность в марте 1933 года, Рузвельт быстро представил свою программу «Нового курса» и добился от Конгресса принятия закона, который, по сути, навязал стране экономическую систему фашистского типа, частично вдохновленную корпоратистским государством Муссолини в Италии. Закон о национальном восстановлении (NRA) наложил регламентацию практически на всю американскую промышленность в санкционированные правительством картели, которые устанавливали цены, заработную плату, условия труда и уровень выпуска в производственных и розничных предприятиях. 

В то же время сельское хозяйство было взято под государственный контроль с помощью Закона о регулировании сельского хозяйства (ААА), который диктовал размеры урожая, который можно было выращивать, поголовье скота, которое можно было выращивать, и цены, по которым продукция могла продаваться по всей экономике. Этому сопутствовала Администрация прогресса работ (WPA), масштабная правительственная программа занятости по инфраструктурным и другим проектам, определенным бюрократами в Вашингтоне, округ Колумбия, плюс алфавитный суп (как его называли) других правительственных мероприятий, программ и проектов, которые охватывали почти все и каждого в стране.

Перманентная централизованная плановая экономика была предотвращена только благодаря ряду решений Верховного суда в 1935 и 1936 годах, которые объявили все основные элементы «Нового курса» неконституционными. Тем не менее, администрация Рузвельта резко изменила институциональный и экономический ландшафт страны благодаря устойчивому уровню государственных расходов и заимствований, невиданного ранее в истории страны. Кроме того, в 1935 году Рузвельт добился от Конгресса принятия Закона о социальном обеспечении, который позволил дяде Сэму заняться пенсионным бизнесом по старости для всех граждан. Конгресс также принял национальный закон о минимальной заработной плате, поставив правительство в зависимость от работодателей и работников, которые в остальном договорились о том, сколько стоит работник, исходя из спроса и предложения. Федеральное законодательство также поставило власть правительства за основу обязательного профсоюзного движения и попыткой навязать работодателям уровень заработной платы.

www.capitalismmagazine.com/2024/04/fascist-franklin-roosevelts-bogus-economic-bill-of-rights/

Глава ЦБ Эльвира Набиуллина заявила, что быстрый рост зарплат россиян опасен, т.к. разгоняет инфляцию.

#безкомментариев

Когда обезумевшие правители не защищают малый бизнес и поощряют воровство, гражданам ничего не остается как защищать себя самим от пришлых варваров.

Опрос, проведенный Cato Institute и YouGov в марте 2025 года, показал, что 62% американцев в возрасте 18–29 лет положительно относятся к социализму.

#безкомментариев

По сути, марксизм сосредоточен на изъятии капитала и средств производства у «богатых» и их перераспределении, по крайней мере, теоретически, в пользу рабочего класса. В реальности же богатство всегда захватывается и удерживается коммунистической элитой, тем самым заменяя один класс капиталистов — тех, кто вкладывает свои кровно заработанные деньги в производительные цели на благо общества, — другим, гораздо более хитрым и безжалостным, классом контролёров, которые, подобно Мамдани, никогда не работали. Дэвид Горовиц, сам когда-то марксист, понимает природу марксизма лучше большинства. Когда марксисты агитируют «в защиту» рабочих, чернокожих, женщин, геев и трансгендеров, это никогда не делается на самом деле в их защиту; это лишь способ добиться власти.

https://www.americanthinker.com/articles/2025/11/marxism_never_changes.html

Этатизм охватывает любую социальную систему, в которой правительству юридически разрешено инициировать физическую силу против отдельных лиц или предприятий — будь то ради (предполагаемого) ради нации, сообщества, общества, расы, класса, племени или «Бога». 
В отличие от капитализма, который оставляет людям полную свободу действовать в соответствии со своим суждением, этатизм в некоторой степени заставляет людей действовать против своего суждения.

https://theobjectivestandard.com/2017/01/capitalism-because-science

Рабство не пошло на пользу «белым»

Правда в том, что, помимо владельцев плантаций (крошечного меньшинства), белое население Юга пострадало от рабства, а не обогатилось.

By Harry Binswanger

Понятие «привилегии белых» является коллективистским. Это марксизм, рассматриваемый через расовую призму.
Правда в том, что, помимо владельцев плантаций (крошечного меньшинства), белое население Юга пострадало от рабства, а не обогатилось.
Только расисты, которые считают, что афроамериканцы являются нечеловеками, могли себе представить, что обращение с ними как с вьючными животными будет путем к богатству. 
Если вы признаете, что порабощенные люди были людьми, с рациональной способностью, вы понимаете, что рабство и дискриминация были не только злом, но и социально и экономически разрушительными. Насильственное подавление чернокожих было преднамеренно направлено на то, чтобы помешать и парализовать их разум — их глубочайшую сущность и наиболее экономически ценный актив.

Не только элементарная человеческая порядочность, не только понимание индивидуальных прав, но и мотив прибыли требует, чтобы вы относились к каждому члену каждой расы как к разумным существам, которыми они являются.
Рабство настраивает разум раба против вас. Уважение индивидуальных прав человека и оплата его услуг ставит разум свободного человека на вашу сторону.
Или толкатели лозунга «привилегии белых» втайне верят, что рационально мыслить могут только белые?!

Та же самая античерная, расистская предпосылка стоит за идеей о том, что капитализм согласуется с расизмом. Гнусным оскорблением для тех, кто страдает от расизма, является уродливое предположение о том, что члены пострадавшей расы не могут, на самом деле, работать так же хорошо, как члены «привилегированной» расы.
В конкретном плане обвинение в «привилегиях белых» предполагает, что для южных предприятий имело экономический смысл отдавать предпочтение белым перед черными. Это предполагает неполноценность черной расы!

На свободном, капиталистическом рынке цена труда человека (его заработная плата), как и цена любых других факторов производства, определяется вкладом человека в производство, а не такими соображениями как размер его обуви, количество слогов в его имени или цвет его кожи.
Конечно, в отсталых районах, таких как Глубокий Юг 19-го века, изначально было сопротивление ведению бизнеса с чернокожими и общее сопротивление отказу от расовых предрассудков. 
Но по мере того, как отдельные члены группы преуспевают, когда они продвигаются в богатстве и формируют дружеские отношения и браки с более разумными людьми из других групп, старые коллективистские предрассудки становятся все менее и менее обоснованными, потому что они ложны.

Четко и ясно изложены причины и решающие моменты Гражданской войны в США и причины победы Севера

Их (северян и южан) противоречивые утверждения отражали фатальное противоречие в первоначальной Конституции Америки. Этот документ, призванный защищать права человека на жизнь, свободу и стремление к счастью, не делал этого последовательно и для всех. Это позволило извращенному понятию «прав штатов», которое на практике означало право владеть рабами, заменить принцип индивидуальных прав — принцип, несовместимый с рабством. Война стала ценой, заплаченной американцами за это противоречие.
***
Север не был безупречен в конфликте; противоречия в его политике вызывали справедливое возмущение южан.
...Однако экономика не была главной проблемой конфликта; рабство было. Более того, кризис достиг апогея не из-за требований покончить с рабством на Юге, а скорее из-за его распространения на новые территории.