В Бурятии ремонтируют здание университета при главном буддийском храме

Работы ведутся в рамках подготовки к международному форуму "Традиционный буддизм и вызовы современности", который состоится 17-19 августа. Речь идет о капитальном ремонте университета "Даши Чойнхорлин" на территории Иволгинского дацана.

"Иволгинский дацан - это гордость Бурятии, но его учебный корпус давно нуждался в капитальном ремонте. Понимая всю важность, правительством Бурятии было принято решение о выделении средств на ремонт здания университета и строительство входной группы к нему", - сообщил зампред правительства республики Евгений Луковников.

Сейчас в здании завершается ремонт кровли, проводятся устройство водосточной системы и внутренняя отделка. В целом ремонт обойдется в 22 млн рублей.

Упомянутый международный форум соберет участников из 14 стран, исповедующих буддизм: Монголии, Непала, Индии, Китая, Мьянмы, Шри-Ланки, Вьетнама, Таиланда, Бангладеш, Бутана, Камбоджи, Лаоса, Кореи, Японии и США. Среди делегатов будут представители научных, религиозных сообществ из Калмыкии, Тувы, с Алтая, из Забайкальского края и Иркутской области, представители российского правительства.

Организаторы конференции - Буддийская традиционная сангха России, Фонд поддержки буддийского образования и исследований и правительство Бурятии.

Буддийские ламы освятили в Бурятии памятник небесному покровителю казаков

Монумент открыли 26 июля недалеко от села Субуктуй. Небесным покровителем бурятских казаков считается Турухай Табунангу Джаб Эрдэни Хаану.

Освящение памятника было совершено под руководством Пандито Хамбо-ламы Дамбы Аюшеева. В рамках открытия также прошли спортивные состязания по национальной бурятской борьбе, стрельбе из лука и конным скачкам, сообщает "Московский комсомолец Улан-Удэ".

Прославленный воин и мудрый повелитель бурят князь Турухай жил в XVII веке. Он был предводителем рода табангутов и имел титул табунанга, полагавшийся ему как зятю Сэцэн-хана - потомка Даян-хана, объединившего монголов в Ехэ монгол улус во второй половине XV века. В 1646 году Турухай Табунанг обратился к посланцам атамана Василия Колесникова с просьбой о принятии в русское подданство. Также князь смог остановить войска маньчжуров и не подпустить их к священному Байкалу.

Монумент Турухаю Табунангу был выполнен известным бурятским ювелиром и скульптором Юрием Эрдынеевым в литой бронзе и кованой меди по проекту Дмитрия Будажабэ и Петра Гармаева.

В Калмыкии пройдет выставка буддийских реликвий

В рамках Фестиваля лотосов в Калмыкии откроется уникальная выставка, организатором которой выступит Центральный хурул республики "Золотая обитель Будды Шакьямуни".

У жителей Калмыкии появится возможность увидеть священные буддийские реликвии - например, росток дерева Бодхи, один из главных символов в буддизме, сообщает местный выпуск газеты "Московский комсомолец".

Главной же святыней станут мощи Будды Шакьямуни, доставленные в Элисту из Шри-Ланки. Считается, что мощи Будды обладают чудодейственной силой: тот, кому удастся увидеть их, в следующие три жизни будет счастлив.

Проект "Социальная отара" оказался лучшим в сельском хозяйстве современной Бурятии

Так считает известный в республике аграрий Намжил Мардваев, о чем он рассказал газете "Буряад унэн".

В 2014 году решением президента России на развитие проекта было выделено 70 млн. рублей, на которые закупили 10 тыс. овец бурятской грубошерстной породы бубэй. Была разработана схема, когда по договору получившие овец участники проекта через определенное время передают часть молодняка новым участникам, а те, в свою очередь, дальше. В итоге на сегодня в проекте насчитывается свыше 110 отар с общим поголовьем 118 тыс. голов, или - в стоимостном выражении - свыше 800 млн. рублей.

"Вот такого прироста поголовья не было даже в Монголии, - отмечает Мардваев. - Участники проекта имеют возможность не только кормить свои семьи, но и, помогая другим, делать по-буддийски благодеяние. В проекте теперь участвуют не только буддисты. Этот социальный бизнес не только для того, чтобы зарабатывать деньги, но и для того, чтобы поменять жизнь человека на селе".

Проект позволяет эволюционировать от наемного труда к предпринимательству. На сегодня это самодостаточный механизм развития, который стимулирует граждан на активные действия по изменению собственной жизни.

Тибетские выдры пристрастились к выпускаемой буддистами рыбе

Известный буддийский обряд цетар - дарование жизни, когда на волю выпускаются живые существа, в частности рыбы, активно используют в своих интересах крупные грызуны. Как пишет журнал Current Zoology, буддисты из города Юйшу на Тибетском нагорье регулярно выпускают в местные реки рыб чужеродных видов, которых покупают на рынках. Верующие считают это актом милосердия, однако почти всех освобожденных ими рыб съедают выдры.

Зоологи выяснили, что эти животные предпочитают охотиться на чужеродные виды рыб – возможно, потому, что на представителей таких видов проще охотиться, ведь они не слишком хорошо приспособлены к холодным водам Тибетского плато.

В статье отмечается, что в целом влияние выпуска животных в религиозных целях на экосистемы остается малоизученным, однако есть вероятность того, что чужеродные виды могут не прижиться в местных экосистемах или, наоборот, начнут вытеснять аборигенных животных. Именно так в китайской провинции Юньнань появились североамериканские лягушки-быки (Lithobates catesbeianus), а в тибетской Лхасе - серебряные караси (Carassius (auratus) gibelio).

Делегация Буддийской традиционной сангхи России участвовала в открытии и освящении мраморной статуи Будды в Мьянме

Поездка состоялась по приглашению правительства республики. Делегация из России в составе заместителя главы Сангхи Дагбы Очирова, настоятеля дацана "Балдан Брайбун" Бато Шареева, ехэ гэсхы (дисциплины) Агинского дацана Чингиза Сультимова прибыли в прежнюю столицу Мьянмы город Янгон 29 июля.

30 июля они посетили буддийские святыни с многовековыми историями - Ше Дагон Пагода, где находится семь волосков Будды Шакьямуни, Сайдо Пагода, где хранится зуб Будды, Будда Дхан Пагода, внутри которого находится один волос Бурхан Багши, и поклонились Будде в позе льва (лежачий Будда).

В Мьянме проживают более 135 национальностей, ее население около 50 млн человек, большинство - бирманцы. Государственная религия - буддизм. "Люди очень верующие, много пагод, монастырей, приходят с семьями, группами, все в национальных одеяниях", - рассказал Чингиз-лама.

31 июля делегация совершила перелет в новую столицу страны город Нейпьидо, который находится в центре страны. Нейпьидо основан в 2005 году, здесь находятся правительство и другие государственные учреждения. Здесь российскую делегацию принял премьер-министр страны Мин Аун Хлайн. Обменялись пожеланиями и подарками.

1 августа приняли участие в открытии статуи Будды из мрамора. По давней традиции, каждое новое правительство должно построить пагоду и статую, поэтому Мьянму называют страной тысячи пагод. Были приглашены делегации буддистов из восьми стран, где преобладает буддийская традиция тхеравада (Вьетнам, Лаос, Камбоджа, Бангладеш, Непал, Индия, Шри-Ланка, Таиланд) и из России, где в основном распространена школа махаяна.

Буддийский форум в Бурятии планируют сделать регулярным

Форум состоится 17-19 августа в Улан-Удэ, регистрация на него продлится до 14 августа. Организаторами выступают Буддийская традиционная сангха России, правительство Бурятии, Фонд содействия буддийскому образованию и исследованиям при поддержке фонда "Росконгресс". Участие примут представители буддийских религиозных, научных и общественных организаций России и иностранных государств, в которых распространен буддизм.

"Мы прикладываем усилия, чтобы форум прошел на высоком уровне, чтобы дискуссии были предметными, чтобы мы выходили на конкретные решения, направления взаимодействия", - рассказал глава республики Алексей Цыденов 8 августа на пресс-конференции в Москве, напомнив, что это первый форум в таком формате.

Самые эффективные исследования буддизма за пределами Азии идут в России

Об этом сообщил директор ИСАА Алексей Маслов на пресс-конференции, посвященной Международному буддийскому форуму в Бурятии, который пройдет 17-19 августа в Улан-Удэ. "В России гигантская библиотека, и мы сейчас ведем, наверное, самые эффективные исследования буддизма за пределами Азии", - сказал он.

В свою очередь, первый российский доктор буддийской философии, ректор Буддийского университета им. Заяева габжа-лама Дымбрыл Дашибалданов отметил, что форум станет равноправной беседой буддистов разных стран.

"У нас очень много интерпретаций (сутр Будды). В разных странах понимают по-разному. Сейчас задача - собраться и поговорить, понять, как за рубежом, например, в Индии, Таиланде, Мьянме, понимают и применяют буддийские методы для помощи людям, как налажен контакт между обществом и религиозными организациями. Может, мы поделимся своим опытом", - рассказал ректор.

Через два года в РФ могут стартовать программы светского буддологического образования

Директор Института стран Азии и Африки МГУ Алексей Маслов уточнил 8 августа на пресс-конференции, что такая подготовка планируется на базе одного из университетов, где разрабатывают программы базового и профессионального образования с использованием уже существующего опыта. Речь идет о Бурятском, Тувинском и Калмыцком госуниверситетах, а также об МГУ и СПбГУ.

В рамках этих программ будет обучаться не только буддийское духовенство, но и все желающие. Российских студентов-буддологов планируется направлять на стажировку в Китай, Индию и Гонконг, договоренности с вузами этих стран уже достигнуты.

На Международном буддийском форуме в Улан-Удэ 17-19 августа, по словам Алексея Маслова, будет обсуждаться в том числе возможность создания консорциума буддологических организаций, чтобы объединить буддологов не только России, но также Индии, Китая, Шри-Ланки, Таиланда.

"Сравнить наши подходы, потому что буддизм - это не просто изучение, как многие считают, медитации или перевод текстов. Это и изучение истории, и психологического воздействия, и взаимодействия буддизма и государства - здесь есть очень много аспектов", - отметил директор ИСАА.

Такой консорциум, по его мнению, сможет придать импульс российским исследованиям буддизма и поставить Россию во главе мировых буддологических исследований.