بسیج علوم پزشکی لرستان – Telegram
بسیج علوم پزشکی لرستان
1.06K subscribers
5.32K photos
1.24K videos
150 files
1.05K links
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی لرستان

راه ارتباطی برادران📩
@Rafeegh313

راه ارتباطی خواهران📩
@BasijLums

🔹کانال ایتا:
https://eitaa.com/Basij_LUMS_Eita
Download Telegram
📢 ثبت نام حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان خرم آباد آغاز شد

📆 مهلت ثبت نام : از ۲۶ مهر تا ۶ آذر ماه
☎️ تلفن: ۰۶۶۳۳۱۲۰۰۵۶
🖥 سایت: www.hodat.ir

🔵 @hodat_lorestan

🔴 @Basij_LUMS
🗣📢 #کرسی_آزاد_اندیشی

💠همسویی اقدامات دولت یازدهم با اقتصاد مقاومتی , آری یا خیر؟

#امشب

🔴 @Basij_LUMS
📆 #امشب

📸 حضور پرشور دانشجویان دانشگاه در #کرسی_آزاد_اندیشی

🔴 @Basij_LUMS
📆 #امشب

📸 حضور پرشور دانشجویان دانشگاه در #کرسی_آزاد_اندیشی

🔴 @Basij_LUMS
💠 بیست جمله طلایی رهبر معظم انقلاب درباره دانشجو

#بخش_دوم

🔶 در زمینه عدالت خواهی، می‌توانید قانون اساسی را مطالعه کنید و ببینید اگر ما بخواهیم عدالت اجتماعی را با همان مفهوم متعارفی که همه می‌فهمیم، تحقّق ببخشیم، باید از کدام دستگاه ها چه توقّع هایی داشته باشیم.

 ۱۳۸۲/۰۸/۱۵

🔶  نباید به‌طور دائم در عرصه‌ی تجربه و ترجمه - علم ترجمه‌ای، حتّی فکر ترجمه‌ای، ایده و مکتب و ایدئولوژی و اقتصاد و سیاست ترجمه‌ای بمانیم؛ زیرا این ننگ است برای انسان که از خرد، سنجش، تحلیل و درک و فهم خود استفاده نکند .
۱۳۸۲/۰۹/۲۶

🔶 انتظار من از شما جوان ها و اساتید این است. تولید علم کنید. به سراغ مرزهای دانش بروید. فکر کنید. کار کنید. با کار و تلاش می‌شود از مرزهایی که امروز دانش دارد، عبور کرد. 

۱۳۸۳/۰۴/۱۷

🔶 سیاست زدگی و سیاست بازی به هیچ وجه مورد تأیید نیست اما سیاست گری و برخوردار شدن از قدرت فهم و تحلیل سیاسی، نیاز مبرم دانشجویان و دانشگاه هاست.
۱۳۸۵/۰۷/۲۵

🔶 مظهر شهامت و سرعت عملِ ملت ایران دانشجویان بودند؛ آن هم دانشجویانی که پیرو خطّ امام بودند، نه دانشجوی وابسته به فلان حزب سیاسی یا فلان تشکیلات گوناگون و بی‌ایمان؛ نه، دانشجویی که خطِّ امام را قبول داشت و به آن مؤمن بود.

 ۱۳۸۶/۰۸/۰۹

🔴 @Basij_LUMS
📆 #امشب

💠 نشست فعالین فرهنگی دانشگاه علوم پزشکی لرستان با محوریت
" آموزش مهارت های تشکیلاتی "

🎙🗣 استاد مدرس: دکتر تلوری

🔴 @Basij_LUMS
🚨📢 بسیج دانشجویی برگزار می نماید :
📽 #اکران_فیلم_سینمایی_هیهات

📆 یکشنبه,٩ آبان , ساعت ٢۰:٣۰ الی ٢٣ در سینما استقلال
🎫 جهت #تهیه_بلیط به پایگاه های بسیج دانشجویی مراجعه فرمایید.

🔴 @Basij_LUMS
بسیج علوم پزشکی لرستان
🚨📢 بسیج دانشجویی برگزار می نماید : 📽 #اکران_فیلم_سینمایی_هیهات 📆 یکشنبه,٩ آبان , ساعت ٢۰:٣۰ الی ٢٣ در سینما استقلال 🎫 جهت #تهیه_بلیط به پایگاه های بسیج دانشجویی مراجعه فرمایید. 🔴 @Basij_LUMS
📢📢 #توجه

برادران عزیز می توانند در روزهای #پنجشنبه و #جمعه در خوابگاه ها #بلیط سینما را خریداری نمایند .

⚠️ برادران خوابگاه بوعلی از آقای الوانی , اتاق ٢۰٨ و برادران خوابگاه کمالوند از آقای ترابی , اتاق ٢۰٨ می توانند بلیط سینما را خریداری نمایند .

🔴 @Basij_LUMS
📸 غرفه بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی لرستان در دهکده مقاومت

🏚 #قرارگاه حمزه سید الشهدا

🌺 #جشن_رویش دانشجویان جدیدالورود

🔴 @Basij_LUMS
📸 غرفه بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی لرستان در دهکده مقاومت

🏚 #قرارگاه حمزه سید الشهدا

🌺 #جشن_رویش دانشجویان جدیدالورود

🔴 @Basij_LUMS
💐با سپاس از ثبت نام 30 نفر از دانشجویان محترم در همایش شهید کاظمی آشتیانی

📢📢به اطلاع می رساند ; به دلیل برگزاری جلسه ی هم اندیشی اساتید در روز همایش ، مدرسین محترم امکان شرکت در همایش را ندارند . لذا این همایش به #آذر_ماه موکول می گردد.

🌸📢 منتظر فراخوان های ما باشید.

🚨 #توجه : افراد ثبت نام شده نیازی به ثبت نام مجدّد ندارند.

🔴 @Basij_LUMS
💠 بیست جمله طلایی رهبر معظم انقلاب درباره دانشجو

#بخش_سوم

🔶فرق شمای جوان و دانشجو و صادق و پاکیزه‌ دل، با یک آدم سیاسی‌ کار باید در همین باشد؛ حرفتان را صریح بزنید. آنچه را که میزنید، از دل بزنید؛ و اگر چنانچه معلوم شد که اشتباه است، سریع پس بگیرید ؛ راحت. این ، به نظر من یکی از بهترین شاخصه ‌های دانشجوئی است. 
۱۳۸۷/۰۷/۰۷

🔶 جنبش دانشجوئی در کشور ما در تاریخِ ثبت شده و شناخته شده‌ی خود، همیشه ضد استکبار، ضد سلطه، ضد استبداد، ضد اختناق و بشدت عدالت خواه بوده است. 
۱۳۸۷/۰۹/۲۴

🔶 این برداشت من از جنبش دانشجوئی و نگاه من به جنبش دانشجوئی است: ضد استکباری، ضد فساد، ضد اشرافیگری، ضد حاکمیت تجمل ‌گرایانه و زورگویانه، ضد گرایش های انحرافی؛ اینها خصوصیات جنبش دانشجوئی است. 
۱۳۸۷/۰۹/۲۴

🔶 تشکل‌های دانشجوئی فرصتی هم برای دانشجو ایجاد میکند برای کار دسته‌ جمعی. و من به کار دسته‌ جمعی اعتقاد دارم و این را یک نیاز دانشجو میدانم؛ کسب مهارت های گوناگون؛ مهارت های سیاسی، اجتماعی.
 ۱۳۸۷/۰۹/۲۴

🔶 از دانشگاه همیشه و در همه جا این انتظار هست که محل جوشش و اوج دو جریان حیاتی در کشور باشد: اول، جریان علم و تحقیق؛ دوم، جریان آرمان‌گرایی‌ها و آرمان‌خواهی‌ها و هدفگذاری‌های سیاسی و اجتماعی. 
۱۳۸۷/۰۹/۲۴


🔴 @Basij_LUMS
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⌛️ #روزشمار

🕰📆 ٧ روز مانده تا "روز ملی مبارزه با استکبار جهانی"

📽 چرا مرگ بر آمریکا ؟

🔴 @Basij_LUMS
📸#امروز

💠حضورجمعی ازدانشجویان بسیجی
دانشگاه علوم پزشکی لرستان درنشست آموزشی "حلقه های صالحین دانشگاه های لرستان"



🔴 @Basij_LUMS
سجاده ی سجاد پر از اشک روان بود
چهل سال خودش پای دلش مرثیه خوان بود
کابوس حرم از جگرش زخم گرفته
چهل سال به یاد عطش غم زدگان بود

🏴شهادت امام زین العابدین (علیه السلام )تسلیت باد.

🔴 @Basij_LUMS
⌛️ #روزشمار
🕰📆 ۶ روز مانده تا سالروز تسخیر لانه جاسوسی آمریکا

امام خامنه ای :

سیزده آبان روز فرو ریختن هیمنه ‏ى سلطه‏ ى آمریکایی و استکبار آمریکایی در ایران و در جهان بود .

🔴 @Basij_LUMS
💠 بیست جمله طلایی رهبر معظم انقلاب درباره دانشجو

#بخش_چهارم

🔶در جنگ نرم، شما جوان های دانشجو، افسران جوان این جبهه‌‌‌‌‌‌‌‌‌اید. افسر جوان در صحنه است؛ هم به دستور عمل میکند، هم صحنه را درست می‌‌‌‌‌‌‌‌‌بینید. با جسم خود و جان خود صحنه را می‌‌‌‌‌‌‌‌‌آزماید.
 ۱۳۸۸/۰۶/۰۸

🔶 در زمینه ‌ی مسائل علمی باید دنبال قله بود؛ که این، توجه شما را به درس خواندن و خوب درس خواندن باید نتیجه بدهد. 
۱۳۹۱/۰۵/۱۶

🔶 سطح معرفت را بالا ببرید. با قرآن، با نوشتجات مرحوم شهید مطهری، با نوشتجات فضلای بزرگی که خوشبختانه امروز در حوزه‌های علمیه حضور دارند، آشنا شوید.
 ۱۳۹۱/۰۵/۱۶

🔶 باید همت شما این باشد که در دنیا به وضعی برسیم که اگر کسی بخواهد به تازه ‌های علمی دست پیدا کند، مجبور باشد زبان فارسی یاد بگیرد. 
۱۳۹۱/۰۷/۲۲

🔶 من همه‌ی دانشجویان را به «دانشجویی» به معنای واقعی کلمه یعنی دنبال علم رفتن و به فعالیت های متناسب با دانشجوئی دعوت میکنم؛ چه فعالیت های اجتماعی، چه فعالیت های سیاسی.
 ۱۳۹۲/۰۵/۰۶


🔴 @Basij_LUMS
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⌛️ #روزشمار

🕰📆 ۶ روز مانده تا "روز ملی مبارزه با استکبار جهانی"

📽 اثبات جنایت استفاده از سلاح های شیمیایی آمریکا توسط صدام بر علیه ایران
🔴 @Basij_LUMS
💠ویژگی ‌های شخصیتی دینداران و دین گریزان در کلام حجت الاسلام #پناهیان

#بخش_اول


🔶 در جامعۀ ما دو مفهوم دینداری و باشخصیت بودن، مستقل از همدیگر در نظر گرفته می‌شود و این خیلی بد است. معمولاً در ارزیابی آدم‌ها، مقولۀ دینداری را مستقل از شخصیت آنها در نظر می‌گیریم . انگار دینداری ربطی به شخصیت آدم‌ها ندارد! صرفاً دینداری را یک انتخاب عقیدتی یا معنوی می‌دانیم، چیزی شبیه انتخاب رنگ لباس، یا انتخاب رشتۀ تحصیلی.

🔶مستقل دیدن دو مفهوم دینداری و شخصیت، تعارض‌های عجیب و مشکلاتی را ایجاد می‌کند؛ بخشی از دین‌گریزی ‌ها ناشی از تفکیک این دو حوزه از همدیگر است.

🔶 یک عاملِ ایجاد این تفکیک، این است که برخی دینداران را دیده‌ایم که ویژگی‌های شخصیتی بدی دارند، و برخی افراد با ویژگی‌های شخصیتی خوب را هم دیده‌ایم که بی‌دین هستند. اگر آمار این ها زیاد باشد، خود به خود این تفکیک را در ذهن ما ایجاد می‌کند.

🔶 عامل دیگر این تفکیک، شیوۀ بیان دین است. یعنی تبلیغ دین، بیشتر روی مسائل «ذهنی و قدسی» یا روی «عاطفه و محبت» متمرکز شده. مثلا می‌گوییم: دیندار کسی است که به خدا «ایمان» داشته باشد؛ دین را بیشتر به ایمان وابسته می‌دانیم تا به عمل ! اصلاً مقولۀ تقوا، در بین ما مقولۀ گم‌شده‌ ای است.

🔶 در همان آغاز قرآن کریم، نسبت به تقوا نظر عجیبی اعلام شده و می‌فرماید: «این کتاب، متقین را هدایت می‌کند؛ ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ»(بقره٢) معلوم می‌شود متقی بودن یعنی برخورداری از یک ‌سلسله ویژگی‌ های شخصیتی که اگر آن ها را داشته باشی، این کتاب تو را هدایت می‌کند.

🔶 به مقولۀ تقوا باید یک نگاه «شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما این ‌گونه نیست. هر آدمی با هر شخصیتی برای خودش دیندار می‌شود؛ در حالی‌ که بعضی ‌ها اصلاً گروه ‌خونی شخصیتشان به دینداری نمی‌خورَد! ولی آمده ‌اند دیندار شده‌ اند؛ این ها جز اینکه بازار دین را خراب کنند، کار دیگری نمی‌کنند.

🔶 چرا روی مقولۀ «شخصیت» تأکید می‌کنیم؟ چون اساساً انسان‌ها قبل از اینکه دیندار شوند، هر کدام برای خوشان یک شخصیتی دارند، خُب این شخصیت چگونه شکل می‌گیرد؟ تربیت خانودگی، عقل و فطرت انسان در شکل ‌گیری شخصیت او مؤثرند. یعنی بدون حضور پیامبر الهی هم ویژگی‌های شخصیتیِ مثبت می‌تواند در انسان شکل بگیرد. اما باید دید که دین با شخصیت انسان چه‌کار می‌کند و کدام شخصیت‌ها را انتخاب می‌کند؟

🔶 هر آدم بی ‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد، ولی ممکن است هنگام رها کردن دین، به دین خیانت هم بکند؛ یک نمونه ‌اش ابن ملجم مرادی است. کسی که برخی ویژگی‌ های شخصیتی را نداشته باشد، و از روی هیجان به سراغ دین بیاید، بالاخره از دین بازمی‌گردد، مگر اینکه دین، در شخصیت او یک تغییراتی ایجاد کند.

🔶 کسی که شخصیت خوبی داشته باشد، راحت به سراغ دین می‌آید. این فرد اگر سراغ دین نیاید، لابد سوءتفاهمی برایش پیش آمده که اگر برطرف شود، به سرعت سراغ دین خواهد آمد و دیندارِ خوبی هم خواهد شد و شخصیتش موجب رشدش خواهد شد.

🔶 برخی از بی ‌دینی‌ها و ضدیت‌ها با دین، ناشی از برخی ویژگی ‌های شخصیتی است؛ اینها در قرآن ذکر شده. حرف قرآن دربارۀ بسیاری از دین ‌گریزی‌ها این است که «این فرد، تکبر دارد!» این خصلت شخصیتی را که دیگر نمی‌شود با استدلال و برهان درست کرد! آن‌وقت این افراد متکبر، وقتی دیندار می‌شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!

🔶 هدف نهایی ما از این بحث: اولا دین را به «اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد» بشناسیم. ثانیا دین را در افرادی که در اثر شخصیت بالای آنها جذب‌ شان می‌کند، بشناسیم.

🔴 @Basij_LUMS
برنامه سینمایی #هفت امشب ساعت 22:30 با موضوع «سینمای آخرالزمان» با حضور یوسفعلی میرشکاک و مسعود فراستی روی آنتن زنده شبکه سه سیما می رود.

☑️ @cinemaenghelab
☑️ @Basij_LUMS
🚨📢 #پاسخی_به_یک_سوال

⚠️ آیا حضرت رقیه (س) وجود داشته است ؟


🔶برخی در وجود حضرت رقیه سلام الله علیه تشکیک وارد کرده اند و بیان می کنند که امام حسین (ع) چنین فرزندی نداشته است .

در جواب تشکیک کنندگان براهین تاریخی و استدلال های بسیاری وجود دارد که برخی از آن ها را با یکدیگر مرور می کنیم ; 👇

1⃣ شیخ مفید , شخصیتی که امام زمان (عج) او را برادر خطاب کرده است در کتابِ "ارشاد" خود می فرماید : نام کنیه حضرت رقیه (س) بیت الطلحه است و نام مادر حضرت رقیه (س) بی بی "ام اسحاق" است . این بانوی بزرگوار قبل از شهادت امام حسن مجتبی (ع) همسر ایشان بودند و بعد از شهادت امام حسن (ع) با وصیت ایشان به عقد سید الشهدا امام حسین (ع) درآمده و بعد از بدنیا آمدن حضرت رقیه (س) از دنیا رفتند .

📚منبع :کتاب الارشاد،ج٢، ص٢۰۰

2⃣ برخی به مطلبی از شهید مطهری استناد میکنند و وجود حضرت رقیه (س) را نفی می کنند .در بخش پنجم کتاب "حماسه حسینی" نوشته شده است که ایشان وجود حضرت رقیه (س) را قبول نداشته اند .
بخش پنجم این کتاب مربوط به یادداشت ‌های شهید مطهری است .این بخش از کتاب در واقع یادداشت‌ ها و فیش‌ های تحقیقاتی ایشان بوده که قصد داشته اند بعد ها درباره آنها تحقیق کنند و هنوز در این مطالب به نتیجه قطعی نرسیده بودند . این مسأله برای اهل تحقیق و پژوهش کار رایجی است که گاهی مطلبی را در جایی یادداشت می‌کنند تا در فرصتی مناسب راجع به آن تحقیق کنند. اما مشکلی که در مورد این کتاب شهید مطهری پیش آمده این است که ناشر محترم کتب شهید مطهری، به دلیل جایگاه ویژه این شهید بزرگوار در بین عموم و با هدف انتشار آثار جدیدی از ایشان، یادداشت ‌های خام ایشان را که هنوز در آن ها تحقیق نشده بود، در کنار سخنرانی‌ های ایشان که دیدگاه‌ های پخته و نهایی شهید مطهری بوده اند به چاپ رسانده و باعث بوجود آمدن اختلاف نظرهای جدید بسیاری شده اند . این در حالی است که ناشر کتب شهید مطهری در مقدمه کتاب این تذکر را داده اند که :
((در مجموع شاید شهید مطهری قصد داشته در این موضوع تحقیق کند و نظر نهایی خود را در این باره اظهار نکرده بود و نمی‌توان ادعا کرد که ایشان ماجرای شهادت دختر کوچک امام حسین در شام را قبول نداشته است))
بر فرض اینکه شهید مطهری وجود حضرت رقیه (س) را قبول نداشته اند هم باید توجه داشت که آنچه بر هر شخص عاقلی پیداست این است که باید مجموعه سخنان علمای مختلف را کنار هم دید و سپس نتیجه گیری نمود .


3⃣ علامه حائری صاحب کتاب "معالی السبطین" در این کتاب می فرمایند :
« کانت للحسین(ع) بنت صغیره , تسمی رقیه و کان لها ثلاث سنین»[۱]

تعبیر« تسمی رقیه» نشان دهنده این مطلب است که «رقیه» نام اصلی ایشان نبوده بلکه به این اسم معروف بوده است. پس این احتمال بسیار قوی می شود که در کتبی که نامی از حضرت رقیه (س) نبرده اند و کوچکترین دختر امام حسین (ع) را "فاطمه صغیره" می دانند این فاطمه صغیره همان حضرت رقیه (س) باشد .

برخی از شهید مطهری نقل کرده اند که ایشان فرموده اند : ما در مکتب شیعه شخصی بنام "رقیه" نداریم اما شخصی با نام "فاطمه صغری" داریم . بر طبق احادیث و روایات معتبر [٢] , امام حسین (ع) به دلیل شدت علاقه به پدر بزرگوار و مادر گرامی‏شان نام همه فرزندان خود را فاطمه و علی می‏گذاشتند. این امر خود منشأ بسیاری از سهوِ قلم ‏ها در نگاشتن شرح حال زندگانی فرزندانِ امام حسین (ع) گردیده است که نمونه آن را در متن فوق مطالعه نمودید .

📚منبع [۱] : معالی السبطین ج 2 ص ۱۶۱ و ۱٧۰
📚منبع [٢] : کلینی، محمد بن یعقوب، ج ۶، ص ۱٩

ادامه 👇

🔴 @Basij_LUMS