بسیج علوم پزشکی لرستان – Telegram
بسیج علوم پزشکی لرستان
1.06K subscribers
5.32K photos
1.24K videos
150 files
1.05K links
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی لرستان

راه ارتباطی برادران📩
@Rafeegh313

راه ارتباطی خواهران📩
@BasijLums

🔹کانال ایتا:
https://eitaa.com/Basij_LUMS_Eita
Download Telegram
سجاده ی سجاد پر از اشک روان بود
چهل سال خودش پای دلش مرثیه خوان بود
کابوس حرم از جگرش زخم گرفته
چهل سال به یاد عطش غم زدگان بود

🏴شهادت امام زین العابدین (علیه السلام )تسلیت باد.

🔴 @Basij_LUMS
⌛️ #روزشمار
🕰📆 ۶ روز مانده تا سالروز تسخیر لانه جاسوسی آمریکا

امام خامنه ای :

سیزده آبان روز فرو ریختن هیمنه ‏ى سلطه‏ ى آمریکایی و استکبار آمریکایی در ایران و در جهان بود .

🔴 @Basij_LUMS
💠 بیست جمله طلایی رهبر معظم انقلاب درباره دانشجو

#بخش_چهارم

🔶در جنگ نرم، شما جوان های دانشجو، افسران جوان این جبهه‌‌‌‌‌‌‌‌‌اید. افسر جوان در صحنه است؛ هم به دستور عمل میکند، هم صحنه را درست می‌‌‌‌‌‌‌‌‌بینید. با جسم خود و جان خود صحنه را می‌‌‌‌‌‌‌‌‌آزماید.
 ۱۳۸۸/۰۶/۰۸

🔶 در زمینه ‌ی مسائل علمی باید دنبال قله بود؛ که این، توجه شما را به درس خواندن و خوب درس خواندن باید نتیجه بدهد. 
۱۳۹۱/۰۵/۱۶

🔶 سطح معرفت را بالا ببرید. با قرآن، با نوشتجات مرحوم شهید مطهری، با نوشتجات فضلای بزرگی که خوشبختانه امروز در حوزه‌های علمیه حضور دارند، آشنا شوید.
 ۱۳۹۱/۰۵/۱۶

🔶 باید همت شما این باشد که در دنیا به وضعی برسیم که اگر کسی بخواهد به تازه ‌های علمی دست پیدا کند، مجبور باشد زبان فارسی یاد بگیرد. 
۱۳۹۱/۰۷/۲۲

🔶 من همه‌ی دانشجویان را به «دانشجویی» به معنای واقعی کلمه یعنی دنبال علم رفتن و به فعالیت های متناسب با دانشجوئی دعوت میکنم؛ چه فعالیت های اجتماعی، چه فعالیت های سیاسی.
 ۱۳۹۲/۰۵/۰۶


🔴 @Basij_LUMS
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⌛️ #روزشمار

🕰📆 ۶ روز مانده تا "روز ملی مبارزه با استکبار جهانی"

📽 اثبات جنایت استفاده از سلاح های شیمیایی آمریکا توسط صدام بر علیه ایران
🔴 @Basij_LUMS
💠ویژگی ‌های شخصیتی دینداران و دین گریزان در کلام حجت الاسلام #پناهیان

#بخش_اول


🔶 در جامعۀ ما دو مفهوم دینداری و باشخصیت بودن، مستقل از همدیگر در نظر گرفته می‌شود و این خیلی بد است. معمولاً در ارزیابی آدم‌ها، مقولۀ دینداری را مستقل از شخصیت آنها در نظر می‌گیریم . انگار دینداری ربطی به شخصیت آدم‌ها ندارد! صرفاً دینداری را یک انتخاب عقیدتی یا معنوی می‌دانیم، چیزی شبیه انتخاب رنگ لباس، یا انتخاب رشتۀ تحصیلی.

🔶مستقل دیدن دو مفهوم دینداری و شخصیت، تعارض‌های عجیب و مشکلاتی را ایجاد می‌کند؛ بخشی از دین‌گریزی ‌ها ناشی از تفکیک این دو حوزه از همدیگر است.

🔶 یک عاملِ ایجاد این تفکیک، این است که برخی دینداران را دیده‌ایم که ویژگی‌های شخصیتی بدی دارند، و برخی افراد با ویژگی‌های شخصیتی خوب را هم دیده‌ایم که بی‌دین هستند. اگر آمار این ها زیاد باشد، خود به خود این تفکیک را در ذهن ما ایجاد می‌کند.

🔶 عامل دیگر این تفکیک، شیوۀ بیان دین است. یعنی تبلیغ دین، بیشتر روی مسائل «ذهنی و قدسی» یا روی «عاطفه و محبت» متمرکز شده. مثلا می‌گوییم: دیندار کسی است که به خدا «ایمان» داشته باشد؛ دین را بیشتر به ایمان وابسته می‌دانیم تا به عمل ! اصلاً مقولۀ تقوا، در بین ما مقولۀ گم‌شده‌ ای است.

🔶 در همان آغاز قرآن کریم، نسبت به تقوا نظر عجیبی اعلام شده و می‌فرماید: «این کتاب، متقین را هدایت می‌کند؛ ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ»(بقره٢) معلوم می‌شود متقی بودن یعنی برخورداری از یک ‌سلسله ویژگی‌ های شخصیتی که اگر آن ها را داشته باشی، این کتاب تو را هدایت می‌کند.

🔶 به مقولۀ تقوا باید یک نگاه «شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما این ‌گونه نیست. هر آدمی با هر شخصیتی برای خودش دیندار می‌شود؛ در حالی‌ که بعضی ‌ها اصلاً گروه ‌خونی شخصیتشان به دینداری نمی‌خورَد! ولی آمده ‌اند دیندار شده‌ اند؛ این ها جز اینکه بازار دین را خراب کنند، کار دیگری نمی‌کنند.

🔶 چرا روی مقولۀ «شخصیت» تأکید می‌کنیم؟ چون اساساً انسان‌ها قبل از اینکه دیندار شوند، هر کدام برای خوشان یک شخصیتی دارند، خُب این شخصیت چگونه شکل می‌گیرد؟ تربیت خانودگی، عقل و فطرت انسان در شکل ‌گیری شخصیت او مؤثرند. یعنی بدون حضور پیامبر الهی هم ویژگی‌های شخصیتیِ مثبت می‌تواند در انسان شکل بگیرد. اما باید دید که دین با شخصیت انسان چه‌کار می‌کند و کدام شخصیت‌ها را انتخاب می‌کند؟

🔶 هر آدم بی ‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد، ولی ممکن است هنگام رها کردن دین، به دین خیانت هم بکند؛ یک نمونه ‌اش ابن ملجم مرادی است. کسی که برخی ویژگی‌ های شخصیتی را نداشته باشد، و از روی هیجان به سراغ دین بیاید، بالاخره از دین بازمی‌گردد، مگر اینکه دین، در شخصیت او یک تغییراتی ایجاد کند.

🔶 کسی که شخصیت خوبی داشته باشد، راحت به سراغ دین می‌آید. این فرد اگر سراغ دین نیاید، لابد سوءتفاهمی برایش پیش آمده که اگر برطرف شود، به سرعت سراغ دین خواهد آمد و دیندارِ خوبی هم خواهد شد و شخصیتش موجب رشدش خواهد شد.

🔶 برخی از بی ‌دینی‌ها و ضدیت‌ها با دین، ناشی از برخی ویژگی ‌های شخصیتی است؛ اینها در قرآن ذکر شده. حرف قرآن دربارۀ بسیاری از دین ‌گریزی‌ها این است که «این فرد، تکبر دارد!» این خصلت شخصیتی را که دیگر نمی‌شود با استدلال و برهان درست کرد! آن‌وقت این افراد متکبر، وقتی دیندار می‌شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!

🔶 هدف نهایی ما از این بحث: اولا دین را به «اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد» بشناسیم. ثانیا دین را در افرادی که در اثر شخصیت بالای آنها جذب‌ شان می‌کند، بشناسیم.

🔴 @Basij_LUMS
برنامه سینمایی #هفت امشب ساعت 22:30 با موضوع «سینمای آخرالزمان» با حضور یوسفعلی میرشکاک و مسعود فراستی روی آنتن زنده شبکه سه سیما می رود.

☑️ @cinemaenghelab
☑️ @Basij_LUMS
🚨📢 #پاسخی_به_یک_سوال

⚠️ آیا حضرت رقیه (س) وجود داشته است ؟


🔶برخی در وجود حضرت رقیه سلام الله علیه تشکیک وارد کرده اند و بیان می کنند که امام حسین (ع) چنین فرزندی نداشته است .

در جواب تشکیک کنندگان براهین تاریخی و استدلال های بسیاری وجود دارد که برخی از آن ها را با یکدیگر مرور می کنیم ; 👇

1⃣ شیخ مفید , شخصیتی که امام زمان (عج) او را برادر خطاب کرده است در کتابِ "ارشاد" خود می فرماید : نام کنیه حضرت رقیه (س) بیت الطلحه است و نام مادر حضرت رقیه (س) بی بی "ام اسحاق" است . این بانوی بزرگوار قبل از شهادت امام حسن مجتبی (ع) همسر ایشان بودند و بعد از شهادت امام حسن (ع) با وصیت ایشان به عقد سید الشهدا امام حسین (ع) درآمده و بعد از بدنیا آمدن حضرت رقیه (س) از دنیا رفتند .

📚منبع :کتاب الارشاد،ج٢، ص٢۰۰

2⃣ برخی به مطلبی از شهید مطهری استناد میکنند و وجود حضرت رقیه (س) را نفی می کنند .در بخش پنجم کتاب "حماسه حسینی" نوشته شده است که ایشان وجود حضرت رقیه (س) را قبول نداشته اند .
بخش پنجم این کتاب مربوط به یادداشت ‌های شهید مطهری است .این بخش از کتاب در واقع یادداشت‌ ها و فیش‌ های تحقیقاتی ایشان بوده که قصد داشته اند بعد ها درباره آنها تحقیق کنند و هنوز در این مطالب به نتیجه قطعی نرسیده بودند . این مسأله برای اهل تحقیق و پژوهش کار رایجی است که گاهی مطلبی را در جایی یادداشت می‌کنند تا در فرصتی مناسب راجع به آن تحقیق کنند. اما مشکلی که در مورد این کتاب شهید مطهری پیش آمده این است که ناشر محترم کتب شهید مطهری، به دلیل جایگاه ویژه این شهید بزرگوار در بین عموم و با هدف انتشار آثار جدیدی از ایشان، یادداشت ‌های خام ایشان را که هنوز در آن ها تحقیق نشده بود، در کنار سخنرانی‌ های ایشان که دیدگاه‌ های پخته و نهایی شهید مطهری بوده اند به چاپ رسانده و باعث بوجود آمدن اختلاف نظرهای جدید بسیاری شده اند . این در حالی است که ناشر کتب شهید مطهری در مقدمه کتاب این تذکر را داده اند که :
((در مجموع شاید شهید مطهری قصد داشته در این موضوع تحقیق کند و نظر نهایی خود را در این باره اظهار نکرده بود و نمی‌توان ادعا کرد که ایشان ماجرای شهادت دختر کوچک امام حسین در شام را قبول نداشته است))
بر فرض اینکه شهید مطهری وجود حضرت رقیه (س) را قبول نداشته اند هم باید توجه داشت که آنچه بر هر شخص عاقلی پیداست این است که باید مجموعه سخنان علمای مختلف را کنار هم دید و سپس نتیجه گیری نمود .


3⃣ علامه حائری صاحب کتاب "معالی السبطین" در این کتاب می فرمایند :
« کانت للحسین(ع) بنت صغیره , تسمی رقیه و کان لها ثلاث سنین»[۱]

تعبیر« تسمی رقیه» نشان دهنده این مطلب است که «رقیه» نام اصلی ایشان نبوده بلکه به این اسم معروف بوده است. پس این احتمال بسیار قوی می شود که در کتبی که نامی از حضرت رقیه (س) نبرده اند و کوچکترین دختر امام حسین (ع) را "فاطمه صغیره" می دانند این فاطمه صغیره همان حضرت رقیه (س) باشد .

برخی از شهید مطهری نقل کرده اند که ایشان فرموده اند : ما در مکتب شیعه شخصی بنام "رقیه" نداریم اما شخصی با نام "فاطمه صغری" داریم . بر طبق احادیث و روایات معتبر [٢] , امام حسین (ع) به دلیل شدت علاقه به پدر بزرگوار و مادر گرامی‏شان نام همه فرزندان خود را فاطمه و علی می‏گذاشتند. این امر خود منشأ بسیاری از سهوِ قلم ‏ها در نگاشتن شرح حال زندگانی فرزندانِ امام حسین (ع) گردیده است که نمونه آن را در متن فوق مطالعه نمودید .

📚منبع [۱] : معالی السبطین ج 2 ص ۱۶۱ و ۱٧۰
📚منبع [٢] : کلینی، محمد بن یعقوب، ج ۶، ص ۱٩

ادامه 👇

🔴 @Basij_LUMS
4⃣ عالم بزرگوار مرحوم علامه "ملاّ محمّد هاشم خراساني" در کتاب " منتخب التواریخ " خود مي‌نويسد : عالم جليل شيخ محمّد علي شامي كه از جمله علمای نجف اشرف بود به حقير فرمود که : جدّ مادری من، جناب آقا سيّد ابراهيم دمشقي كه نَسَبش به سيّد مرتضي علم ‌الهدي منتهي مي‌شد و سنّ شريفش بيش از 90 سال بود ، سه دختر داشت و اولاد پسر نداشت . شبي دختر بزرگ ايشان حضرت رقيّه دختر امام حسين عليه ‌السلام را در خواب ديد كه فرمودند:
«به پدرت بگو که به والی بگويد : ميان لحد و جسد من را آب گرفته و بدن من در اذّيت است ، بيايد قبر و لحد مرا تعمير كند.» 

دختر بزرگ ایشان به پدر عرض كرد، ولي سيّد از ترس اهل تسنّن، به خواب دخترش اعتنا ننمود. شب دوّم دختر وسطی سيّد همين خواب را ديد و به پدر گفت، اما باز هم به خواب دخترش اعتنا نکرد شب سوّم دختر کوچک سيّد همين خواب را ديد و به پدر گفت، باز ترتيب اثري نداد. شب چهارم خود سيّد حضرت رقيّه را در خواب ديد كه به طريق عتاب فرمودند :
چرا والي را خبردار نكردي؟
سيّد بيدار شد، صبح نزد والی شام رفت و خوابش را گفت. والي به علماء و صلحاء شام از شيعه و سنّي امر كرد كه غسل كنند و لباس ‌های پاكيزه بپوشند سپس به دست هر كسی قفل ورودی حرم مطهّر باز شد ، همان كس برود و قبر مقدّس آن حضرت را نبش كند، پيکر ایشان را بيرون آورده و قبر را تعمير كند. 
صلحاء و بزرگان از شيعه و سنّي در كمال آداب غسل كردند و لباس پاكيزه پوشيدند ، قفل به دست هيچ كس باز نشد مگر به دست خود مرحوم سيّد. وقتی ميان حرم آمدند كلنگ هيچ كدام بر زمين اثر نكرد و هر کدام کلنگ بر زمین می زدند کلنگ بر می گشت تا اینکه خود سید ابراهیم کلنگ زد و قبر ایشان را گشود .
حرم را قُرق كردند و لحد را شكافتند. ديدند بدن بچه ی کوچکی ميان لحد و كفن صحيح و سالم است اما آب زيادی ميان لحد جمع شده است . طی سه روز قبر آن حضرت را تعمیر نموده و بدن آن حضرت را به قبر ایشان باز گرداندند .

📚منبع : منتخب التواریخ ص ٣۶۵ , نوشته علامه محمد هاشم خراسانی

5⃣ سید بن طاووس (ره) در کتاب شریف لهوف می نویسد :
«شب عاشورا که حضرت سیدالشهداء (ع) اشعاری در بی وفایی دنیا می‏خواند، حضرت زینب (ع) سخنان ایشان را شنید و گریست.
امام حسین (ع) او را به صبر دعوت کرد و فرمود: «خواهرم، ام کلثوم و تو ای زینب! تو ای رقیه و فاطمه و رباب سخنم را به یاد داشته باشید هنگامی که من کشته شدم، برای من گریبان چاک نزنید و صورت نخراشید و سخنی ناروا مگویید و خویشتن دار باشید»
بنابر نقل ایشان، نام حضرت رقیه (س) بارها بر زبان امام حسین(ع) جاری شده است.

📚 منبع :اللهوف علی قتلی الطفوف، سید بن طاووس،ص ۱۴۱

بحث وجود یا عدم وجود حضرت رقیه (س) یک بحث تاریخی بوده به همین دلیل کسانی که معتقد به عدم چنین شخصیتی در مکتب شیعه می باشند بر اساس مسائلی که برای خودشان قابل قبول است استدلال کرده و بر طبق دلائلی که برای خودشان حجت بوده نظریه عدم وجود این شخصیت را ارائه نموده اند .تشکیک کنندگان باید این احتمال را هم بدهند که ممکن است حق با طرف مخالفشان باشد پس بهتر است محتاطانه اظهار نظر نمایند تا اگر روزی روشن شد که حق با دیگری است به خاطر به کار بردن ادبیات نامناسب شرمنده و مدیون دیگران نباشند .
در انتها بیان این نکته خالی از لطف نیست که در مکتب شیعه حکم فقهی بر این است که
(( شهرت , حجت است )) همانگونه که مستحضرید قبر حضرت رقیه (س) مورد اعتنا و اعتماد اکثریت علمای شیعه در زمان گذشته و حال بوده و هست . اگر صحت وجود ایشان بواسطه این مقدار رجوع و توسل بزرگان شیعه به ایشان و این مقدار حاجتی که عوام شیعه بواسطه توسل به ایشان گرفته و این مقدار شهرتی که این بزرگوار در بین شیعیان دارند ,قابل اثبات نباشد پس باید به شکاکین محترم عرض کنیم که هیچ چیز قابل اثباتی در عالم بشریت وجود ندارد .

((والسلام علی من التبع الهدی))

📝 گردآوری و نگارش : محمد حسین حسنوند دانشجوی ترم سوم دندانپزشکی

🔴 @Basij_LUMS
💠 ۸ آبان؛ سالروز شهادت حسین فهمیده و روز بسیج دانش آموزی گرامی باد.

🔴 @Basij_LUMS
📽 #اکران_فیلم_سینمایی_هیهات

📆 #فردا_شب , ساعت ٢۰:٣۰ الی ٢٣ در سینما استقلال

🚌 زمان حرکت سرویس ها از درب خوابگاه ها : ساعت ۱٩:۴۵

🔴 @Basij_LUMS
💠ویژگی ‌های شخصیتی دینداران و دین گریزان در کلام حجت الاسلام #پناهیان

#بخش_دوم

🔶 در تعریف شخصیت، مفهوم «ثبات» خیلی مورد نظر است. ویژگی‌های شخصیتی افراد به ویژگی‌ های باثبات افراد گفته می‌شود. در روایات ما هم با تعابیر مختلف، به این معنا اشاره شده که «تغییر آدم‌ها» بسیار سخت است. امام صادق (ع) می‌فرماید: تکان دادن کوه‌ ها از جای خود، راحت ‌تر از تکان دادن قلب انسان است(إزالَةُ الجِبالِ أهوَنُ مِن إزالَةِ قَلبٍ عَن مَوضِعِهِ؛ تحف‌العقول/358)

🔶 اینجا نقش دین چیست؟ دین می‌تواند مهمترین عامل باشد در اینکه بتواند تغییری در شخصیت انسان ایجاد کند. یکی از ارزش‌‌های کلیدی دین این است که می‌تواند در شخصیت انسان‌ها تأثیر بگذارد؛ هرچند خیلی‌ها هم هستند که دین، آنها را تغییر نداده است.

🔶 رهبر انقلاب در جایی می‌فرماید: قرآن كريم مى‌گويد «هُدى لِلْمُتَقين» نمى‌گويد «هُدى لِلْمُؤمِنين». «هدى للمتقين»؛ يعنى اگر يك نفر باشد كه دين هم نداشته باشد، اما تقوا داشته باشد، او بلاشك از قرآن هدايت خواهد گرفت و مؤمن خواهد شد. اما اگر مؤمن تقوا نداشته باشد، احتمالا در ايمان هم پايدار نيست(07/02/77) و می‌فرماید: تقوا، شرط توفیق در هر راهی است؛ مخصوص دین هم نیست؛ منتها تقوای دینی، روشن و واضح و شیرین و خوش‌عاقبت است(۶۹/۱۱/۱۹)

🔶 تقوا یک ویژگی شخصیتی است و باید آن ‌را یک مفهوم فرادینی دانست. تقوا یعنی اهل مراقبت بودن، اهل دقت و حساب ‌شده بودن، با محاسبۀ عقلانی رفتار کردن، مطابق هوی و هوس عمل نکردن. لذا ما از اندیشمندان جامعه انتظار داریم باتقواتر باشند، چون اصلاً زندگی علمی به آدم می‌گوید «حساب‌شده باش!» و علم اساساً انسان را حسابگر بار می‌آورد، و کسی که حسابگر باشد، به تقوا نزدیک است.

🔶 در قرآن دعوا بر سر اثبات وجود خدا نیست، و هیچ پیامبری هم برای اثبات وجود خدا نیامده است. دعوای اصلی بر سرِ پذیرش ولایت انبیاء بوده؛ سر این بوده که «قبول نمی‌کردند این شخص، پیغمبر است و از سوی خدا آمده» می‌گفتند: «ما از کجا بدانیم که تو از سوی خدا آمده؟! معجزه‌ات هم شاید سحر باشد!» اینکه چه کسانی به انبیاء ایمان می‌آورند، به شخصیت افراد وابسته است. وقتی پیغمبری می‌آید و می‌گوید: به من ایمان می‌آورید؟ اگر انسان مقابل، طینت پاک و شخصیت درستی داشته باشد، درستی شخصیت پیامبر را می‌فهمد و به او ایمان می‌آورد. اما کسی که شخصیت درستی نداشته باشد، بهانه می‌آورد و دبّه می‌کند و ایمان نمی‌آورد.

🔶 یکی از ویژگی‌ های شخصیتی دین‌ گریزان که در قرآن و نهج‌البلاغه بر آن تأکید شده «تکبر» است؛ چه از نوع پنهان و چه آشکارش. کسی که این ویژگی را داشته باشد نمی‌تواند ایمان بیاورد. ابلیس نمونۀ برجسته‌اش بود.«إِلاَّ إِبْليسَ أَبى‏ وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرينَ»(بقره/34)

🔶 بعضی‌ها «دیندارِ موقت» هستند؛ یک تکبری در دلشان دارند اما می‌بینند که نان در دینداری است و با دینداری می‌توانند بزرگ شوند، لذا برای سود خودشان دیندار می‌شوند. اینها وقتی می‌خواهند سودشان را ببرند، اگر کسی جلوی‌ شان را بگیرد حتی اگر او حسین(ع) هم باشد قطعه ‌قطعه‌اش می‌کنند. مثل عمر سعد بعد از یک عمر آقا زاده بودن و پسرِ سعد بودن، می‌خواست یک سودی ببرد و والی رِی بشود. لذا وقتی به او گفتند «حسین(ع) در مقابل توست» حاضر شد دست به آن جنایت بزند.


🔴 @Basij_LUMS
با عرض سلام خدمت دانشجویان محترم پخش فیلم "هیهات" تا چه اندازه توانست رضایت شما را جلب کند ؟

۱۰ _ ٣۰ % – 30
👍👍👍👍👍👍👍 56%

٨۰ _ ۱۰۰ % – 10
👍👍 19%

٣۰ _ ۵۰ % – 9
👍👍 17%

۵۰ _ ٨۰ % – 5
👍 9%

👥 54 people voted so far.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⌛️ #روزشمار

🕰📆 ٣ روز مانده تا "روز ملی مبارزه با استکبار جهانی"

📽 موشن گرافی اسکورت نفت کش ها
#قسمت_اول

🔴 @Basij_LUMS
💠ویژگی ‌های شخصیتی دینداران و دین گریزان در کلام حجت الاسلام #پناهیان

#بخش_سوم

🔶 بسیاری از ویژگی ‌های روحی ما، آثار خود را در سبک اندیشۀ ما نشان می‌دهد. مثلاً «تکبر» اگر به اندیشه و عقل انسان اصابت کند، آثار بسیاری بدی خواهد داشت. همچنین «تواضعِ زیادی و بی‌جا» می‌تواند به اندیشه و تفکر انسان ضرر بزند؛ وقتی انسان چاپلوس بار بیاید و این ویژگی به اندیشۀ انسان اصابت کند، دیگر نمی‌تواند دانشمند شود، فوقش نقّال اندیشه‌های دیگران می‌شود، و خلاقیت و ابتکاری از خودش نشان نخواهد داد.

🔶 خیلی‌ها هستند که از نظر روحی نسبت به اندیشمندان بزرگ، مرعوب می‌شوند و دیگر به خودشان اجازه نمی‌دهند که در مقابل آنها فکر کنند. خیلی‌ ها ممکن است از نظر روحی، علاقمند به تمدنی در مغرب‌زمین شوند، و بعد هم تفکرشان را در خدمت توجیه آن تمدن قرار دهند؛ اینها هیچ ‌وقت نمی‌توانند در مقام نقد آن تمدن بربیایند.

🔶 یکی از ویژگی‌ های شخصیتی افراد که موجب دین‌گریزی بعضی‌ها می‌شود و در میدان اندیشه هم خودش را نشان می‌دهد سفاهت و نادانی است. خداوند می‌فرماید: «چه کسی حاضر است از آیین ابراهیم فاصله بگیرد، مگر کسی که خود را به نادانی و بی‌خِردی زده است؟ وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَه‏!»(بقره/130) در واقع کسی که دین را انتخاب نکند، دارای نوعی ساده‌ لوحی است. کسانی که دیندار نمی‌شوند نوعاً افراد نادانی هستند، مگر آنهایی که دچار سوءتفاهم هستند.

🔶 البته ممکن است بعضی‌ها ساده ‌لوحانه دین را بپذیرند، اینها یا بعداً در اثر دینداری هوشمند خواهند شد، یا اینکه بعداً با همین نادانی کمر اسلام را خواهند شکست. کسی که نادان باشد و بخواهد دیندار شود، می‌آید و از سرِ سطحی‌نگری دین‌گرایی می‌کند و بعداً یک روزی از دین شانه خالی خواهد کرد و دین را به زمین خواهد زد. این سفیهانِ دیندار در حد منافقین که از کفار هم بدترند به دین ضربه خواهند زد.

🔶 کسانی که دیندار می‌شوند اگر ویژگی‌های مثبتِ شخصیتی ‌شان آنها را وادار به دیندار شدن کرده باشد، دیندارانِ خوبی می‌شوند. اما بعضی‌ها هم هستند که نه به‌ دلیل ویژگی ‌های مثبتِ شخصیتی ‌شان، بلکه اتفاقاً به‌دلیل ویژگی‌های منفیِ شخصیتی‌شان دیندار می‌شوند.

🔶 دین از مقولۀ روشنفکری است. هیچ ‌کدام از احکام دینی ما سطحی نیست، شاید حکمت برخی احکام، هزار سال بعد فهمیده شود. چون انسان موجود پیچیده‌ای است و لذا احکام دین که متناسب با این انسان صادر شده‌اند، احکام پیچیده‌ ای هستند و اگر کسی بخواهد اینها را بفهمد و قبول کند، باید یک ‌مقدار از ذهن پیچیده‌ای برخوردار باشد.

🔶 اهل معرفت به ما می‌گفتند که هیچ ‌وقت از میان عرفا، کسانی که افراد باهوشی نیستند ولی دارای کرامت هستند را الگوی خودتان قرار ندهید، آنها خودشان را نجات دادند، ولی نمی‌توانند دیگران را نجات دهند. اما عرفایی مثل مرحوم قاضی، و آیت الله بهجت و بهاءالدینی، عرفانشان نتیجۀ شدت هوشمندی آنها بود. اینها می‌توانند دل‌ها را امامت و رهبری کنند.

🔶 دعوای اصلی بین دین و بی‌دینی خصوصاً امروزه سرِ سفاهت و بی‌خِردی است. چرا می‌گوییم «خصوصاً امروز»؟ چون بشر امروزه سعی می‌کند همه ‌چیز را توجیه علمی می‌کند؛ حتی مسائلی مثل همجنس‌ بازی را! این توجیه‌های علمی سخیف را انسان‌های سطحی می‌پذیرند نه انسان‌های عمیق.

🔶 چرا پیامبران و دینداران همیشه استهزاء می‌شوند و به سفاهت متهم می‌شوند؟ چون دینداران حرف‌هایی می‌زنند که از دومینوهای بزرگی حکایت می‌کنند و درک این دومینوها برای افراد عادی سخت است، مثلاً می‌گویند: «اگر این‌کار را بکنید، بعدها نتیجه‌اش این‌طوری می‌شود...» اما چون فاصلۀ این دومینوها طولانی است، افراد سفیه و سطحی ‌نگر نمی‌فهمند و لذا استهزاء می‌کنند.

🔴 @Basij_LUMS
💢 مسئول سازمان بسیج دانشجویی استان لرستان معرفی شد

سرهنگ حسین محمدی فرمانده سابق سپاه دلفان به عنوان مسئول جدید سازمان بسیج دانشجویی لرستان معرفی شد

💥💥 @lorestankhabar
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽 توصیه های پزشکی دکتر خیراندیش برای پیاده روی اربعین

💠همایش بزرگ "طب سنتی ,گنجینه تندرستی"
📆 #زمان_و_مکان:چهارشنبه ۱٢ آبان ماه ساعت ٢۱الی ٢٣ در سالن آمفی تئاتر دانشگاه فرهنگیان

🔴 @Basij_LUMS
💐با عرض سلام خدمت دانشجویان محترم

🚨📢متاسفانه به دلیل ناهماهنگی های صورت گرفته از جانب مسئولین سازمان جهاد کشاورزی , #مکان_برگزاری همایش "طب سنتی , گنجینه تندرستی" از سالن آمفی تئاتر سازمان جهاد کشاورزی به سالن آمفی تئاتر دانشگاه #فرهنگیان( پردیس علامه طباطبایی) , واقع در انتهای خیابان جلال آل احمد منتقل گشت .


🔴 @Basij_LUMS
🚨📢 #اصلاحیه👇

💠همایش بزرگ"طب سنتی,گنجینه تندرستی"

📆 #مکان_و_زمان :چهارشنبه ۱٢ آبان ماه ساعت ٢۱ الی٢٣:٣۰ در سالن آمفی تئاتر دانشگاه فرهنگیان, انتهای خیابان جلال آل احمد

🔴 @Basij_LUMS
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚨 پایی که قرار بود قطع شود !!!

🎬 درمان زخم پای پیرمردِ دیابتی توسط #طب_سنتی

💠همایش"طب سنتی,گنجینه تندرستی" فردا شب ساعت ٢۱ الی٢٣ در سالن آمفی تئاتر دانشگاه فرهنگیان برگزار می گردد

🔴 @Basij_LUMS
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⌛️ #روزشمار

🕰📆 ۱ روز مانده تا "روز ملی مبارزه با استکبار جهانی"

📽 موشن گرافی اسکورت نفت کش ها
#قسمت_دوم

🔴 @Basij_LUMS