پیام قطعنامه.pdf
490.7 KB
📖 مطالعه کنید! (پیشنهاد ما)
💠 متن پيام امام خمینی(ره) به ملت ايران در سالگردكشتار خونین مكه (قبول قطعنامه ۵۹۸)
▫️به مناسبت سالگرد پذیرش قطعنامه ۵۹۸
✅ Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
💠 متن پيام امام خمینی(ره) به ملت ايران در سالگردكشتار خونین مكه (قبول قطعنامه ۵۹۸)
▫️به مناسبت سالگرد پذیرش قطعنامه ۵۹۸
✅ Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
بسیج دانشجویی شهید چمران اهواز
✅ «۱۲ وظیفه تشکلهای دانشجویی انقلابی» مطرح شده در بیانات رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان؛ ۹۵/۴/۱۲ 🔸انشاءالله شرح هر مورد بصورت روزانه در کانال قرار خواهد گرفت 🔻با ما همراه باشید 💠 @Basij_SCU
✅ ۱۱. «همافزایی تشکلهای انقلابی دانشگاهها»
یازدهمین مطلب، تشکّلهای انقلابی با هم همافزا باشند. گاهی شما با هم اختلافاتی دارید؛ تشکّلهای انقلابی سر یک چیزهایی با هم اختلاف دارند؛ خب داشته باشند، درعینحال با این اختلافات همافزایی داشته باشید، نقاط مشترک را بگیرید؛ یعنی اختلافات موجب نشود که به یقهگیری و به مقابله و این چیزها بینجامد؛ این را به نظر من در محیط دانشگاه سعی کنید جا بیندازید؛ رواداری و تحمّل؛ تحمّل مخالف که مصداق کاملش هم این است.
🔹امامخامنهای؛ دیدار جمعی از دانشجویان، ۹۵/۴/۱۲
#وظایف_تشکل_های_دانشجویی
🔻تشکل های دانشجویی انقلابی دانشگاه شهید چمران اهواز 👇🏻
✅ @Basij_SCU
✅ @anjchamran
✅ @Mohebban_SCU
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
یازدهمین مطلب، تشکّلهای انقلابی با هم همافزا باشند. گاهی شما با هم اختلافاتی دارید؛ تشکّلهای انقلابی سر یک چیزهایی با هم اختلاف دارند؛ خب داشته باشند، درعینحال با این اختلافات همافزایی داشته باشید، نقاط مشترک را بگیرید؛ یعنی اختلافات موجب نشود که به یقهگیری و به مقابله و این چیزها بینجامد؛ این را به نظر من در محیط دانشگاه سعی کنید جا بیندازید؛ رواداری و تحمّل؛ تحمّل مخالف که مصداق کاملش هم این است.
🔹امامخامنهای؛ دیدار جمعی از دانشجویان، ۹۵/۴/۱۲
#وظایف_تشکل_های_دانشجویی
🔻تشکل های دانشجویی انقلابی دانشگاه شهید چمران اهواز 👇🏻
✅ @Basij_SCU
✅ @anjchamran
✅ @Mohebban_SCU
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 کلیپ تصویری؛
✅ ببینید
🔸دوره تربیتی آموزشی #الصافات
🔹تابستان ۹۴
⏱ ۳ روز تا #الصافات۹۵
Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
✅ ببینید
🔸دوره تربیتی آموزشی #الصافات
🔹تابستان ۹۴
⏱ ۳ روز تا #الصافات۹۵
Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
Forwarded from بسیج دانشجویی شهید چمران اهواز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from بسیج دانشجویی شهید چمران اهواز
✅ هشتمین دوره تربیتی آموزشی الصافات به استعداد ۱۵۰ نفر از خواهران و برادران دانشجو در شهرهای قم و مشهد برگزار میگردد
💠 علیرضا مراونی؛ مسئول هشتمین دوره تربیتی آموزشی الصافات:
🔸برگزاری این دوره با هدف تربیت انسان هم تراز انقلاب بوده و با اجرای این دوره انتظار می رود دانش پژوهان در ابعاد معرفتی، بصیرتی، معنوی و مدیریتی به سطح مناسبی جهت نقش آفرینی در فضای بسیار مستعد دانشگاه و جامعه نائل آیند.
🔹دوره تربیتی آموزشی الصافات به دنبال رسیدن به اهداف ذیل در بین دانش پژوهان می باشد:
۱. آشنایی با مبانی اندیشه ناب اسلامی (سیره نظری و عملی ائمه معصومین و راه و اندیشه امامین انقلاب اسلامی)
۲. عمق بخشی به معارف دینی
۳. آشنایی دانشجویان با رسالت، اهداف و مأموریت های بسیج دانشجویی
۴. تقویت مهارت تشکیلاتی
🔸سر فصل های این دوره شامل مباحث معرفتی، بصیرتی، معنوی و مهارتی می باشد
طبق دوره های گذشته در طول این دوره نیز، آموزش بصیرتی به دانش پژوهان با برگزاری همایش هایی با موضوعات روز و باحضور اساتید کشوری تکمیل خواهد شد.
🔹این دوره ویژه ی فعالین بسیج دانشجویی و اعضای کادر بسیج و شرکت کنندگان فعال حلقه های پاتوق اندیشه می باشد.
🔸باتوجه به استقبال چندین برابر ظرفیت متقاضیان شرکت در این دوره، از عزیزانی که بصورت پیامکی ثبت نام کرده اند گزینش صورت خواهد گرفت و در صورت نهایی شدن ثبت نام این عزیزان طی روزهای آتی با ایشان تماس گرفته خواهد شد.
🔸این دوره در شهرهای مقدس قم و مشهد برگزار می گردد و زمان بندی دوره نیز به شرح ذیل می باشد:
🔻برادران؛ یکم تا هشتم مردادماه در قم و نهم تا چهاردهم در مشهد خواهند بود.
🔻خواهران؛ یازدهم تا هجدهم مردادماه در قم و نوزدهم در مشهد مقدس اقامت خواهند داشت.
🔹ضمناً زمان حرکت از اهواز برادران و خواهران یک روز قبل از شروع دوره خواهد بود. (برادران ۳۱ تیر و خواهران ۱۰ مرداد)
🔸همچنین شرکت کنندگان در این دوره تربیتی، آموزشی و تشکیلاتی، از برنامه های متنوع زیارتی، فرهنگی، ورزشی و تفریحی بهره مند خواهند شد و طبق برنامه ریزی انجام شده هر شب توفیق زیارت حرم حضرت معصومه (س) در قم و حضرت ثامن الحجج (ع) در مشهد را خواهند داشت.
🔹لازم به ذکر است که دوره های تربیتی آموزشی الصافات در دو سطح مداوم که در طول ترم و در دانشکده ها و متمرکز که در تابستان و بهمن ماه هر سال برگزار می گردد.
________________
📷 yon.ir/safat8
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
💠 علیرضا مراونی؛ مسئول هشتمین دوره تربیتی آموزشی الصافات:
🔸برگزاری این دوره با هدف تربیت انسان هم تراز انقلاب بوده و با اجرای این دوره انتظار می رود دانش پژوهان در ابعاد معرفتی، بصیرتی، معنوی و مدیریتی به سطح مناسبی جهت نقش آفرینی در فضای بسیار مستعد دانشگاه و جامعه نائل آیند.
🔹دوره تربیتی آموزشی الصافات به دنبال رسیدن به اهداف ذیل در بین دانش پژوهان می باشد:
۱. آشنایی با مبانی اندیشه ناب اسلامی (سیره نظری و عملی ائمه معصومین و راه و اندیشه امامین انقلاب اسلامی)
۲. عمق بخشی به معارف دینی
۳. آشنایی دانشجویان با رسالت، اهداف و مأموریت های بسیج دانشجویی
۴. تقویت مهارت تشکیلاتی
🔸سر فصل های این دوره شامل مباحث معرفتی، بصیرتی، معنوی و مهارتی می باشد
طبق دوره های گذشته در طول این دوره نیز، آموزش بصیرتی به دانش پژوهان با برگزاری همایش هایی با موضوعات روز و باحضور اساتید کشوری تکمیل خواهد شد.
🔹این دوره ویژه ی فعالین بسیج دانشجویی و اعضای کادر بسیج و شرکت کنندگان فعال حلقه های پاتوق اندیشه می باشد.
🔸باتوجه به استقبال چندین برابر ظرفیت متقاضیان شرکت در این دوره، از عزیزانی که بصورت پیامکی ثبت نام کرده اند گزینش صورت خواهد گرفت و در صورت نهایی شدن ثبت نام این عزیزان طی روزهای آتی با ایشان تماس گرفته خواهد شد.
🔸این دوره در شهرهای مقدس قم و مشهد برگزار می گردد و زمان بندی دوره نیز به شرح ذیل می باشد:
🔻برادران؛ یکم تا هشتم مردادماه در قم و نهم تا چهاردهم در مشهد خواهند بود.
🔻خواهران؛ یازدهم تا هجدهم مردادماه در قم و نوزدهم در مشهد مقدس اقامت خواهند داشت.
🔹ضمناً زمان حرکت از اهواز برادران و خواهران یک روز قبل از شروع دوره خواهد بود. (برادران ۳۱ تیر و خواهران ۱۰ مرداد)
🔸همچنین شرکت کنندگان در این دوره تربیتی، آموزشی و تشکیلاتی، از برنامه های متنوع زیارتی، فرهنگی، ورزشی و تفریحی بهره مند خواهند شد و طبق برنامه ریزی انجام شده هر شب توفیق زیارت حرم حضرت معصومه (س) در قم و حضرت ثامن الحجج (ع) در مشهد را خواهند داشت.
🔹لازم به ذکر است که دوره های تربیتی آموزشی الصافات در دو سطح مداوم که در طول ترم و در دانشکده ها و متمرکز که در تابستان و بهمن ماه هر سال برگزار می گردد.
________________
📷 yon.ir/safat8
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
بسیج دانشجویی شهید چمران اهواز
💠 اوضاع ما خيلی شبيه #جنگ_احزاب است؛ امروز همهٔ زورگویان مقابل جمهوری اسلامی صفآرایی کردهاند 🔸امامخامنهای؛ دیدار با جمعی از دانشجویان ۹۵/۴/۱۲ ❓از ویژگی های جنگ احزاب چه میدانید؟! (قسمت دوم) 🔻جنگ احزاب (خندق) 🔸روزهاى حساس و بحرانى قرآن مجيد وضع دشوار…
💠 اوضاع ما خيلی شبيه #جنگ_احزاب است؛ امروز همهٔ زورگویان مقابل جمهوری اسلامی صفآرایی کردهاند
🔸امامخامنهای؛ دیدار با جمعی از دانشجویان ۹۵/۴/۱۲
❓از ویژگی های جنگ احزاب چه میدانید؟!
(قسمت سوم)
🔻جنگ احزاب (خندق)
🔸يكى از اين جنگاوران، قهرمان نامدار عرب بنام «عمرو بن عبدود» بود كه نيرومندترين و دلاورترين مرد رزمنده عرب به شمار مىرفت، او را با هزار مرد جنگى برابر مىدانستند و چون در سرزمينى بنام «يليل» به تنهايى بر يك گروه دشمن پيروز شده بود «فارس يليل» شهرت داشت. عمرو در جنگ بدر شركت جسته و در آن جنگ زخمى شده بود و به همين دليل از شركت در جنگ احد باز مانده بود و اينک در جنگ خندق براى آنكه حضور خود را نشان دهد، خود را نشاندار ساخته بود.
🔹عمرو پس از پرش از خندق، فرياد «هل من مبارز» سرداد و چون كسى از مسلمانان آماده مقابله با او نشد، جسورتر گشت و عقائد مسلمانان را به باد استهزاء گرفت و گفت: «شما كه میگوييد كشتگانتان در بهشت هستند و مقتولين ما در دوزخ، آيا يكى از شما نيست كه من او را به بهشت بفرستم و يا او مرا به دوزخ روانه كند؟!» سپس اشعارى حماسى خواند و ضمن آن گفت: «بس كه فرياد كشيدم و در ميان جمعيتشما مبارز طلبيدم،صدايم گرفت!» (۲) .
🔸نعرههاى پى در پى عمرو، چنان رعب و ترسى در دلهاى مسلمانان افكنده بود كه در جاى خود ميخكوب شده قدرت حركت و عكس العمل از آنان سلب شده بود (۳). هر بار كه فرياد عمرو براى مبارزه بلند میشد، فقط على عليه السلام بر میخاست و از پيامبر اجازه میخواست كه به ميدان برود، ولى پيامبر موافقت نمیكرد. اين كار سه بار تكرار شد. آخرين بار كه على عليه السلام باز اجازه مبارزه خواست، پيامبر به على عليه السلام فرمود: اين عمرو بن عبدود است! على عليه السلام عرض كرد: من هم على هستم! (۴) .
🔹سرانجام پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم موافقت كرد و شمشير خود را به او داد، و عمامه بر سرش بست و براى او دعا كرد.
🔸على عليه السلام كه به ميدان جنگ رهسپار شد، پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: «برز الاسلام كله الى الشرك كله» : تمام اسلام در برابر تمام كفر قرار گرفته است (۵) .
🔹اين بيان بخوبى نشان میدهد كه پيروزى يكى از اين دو نفر بر ديگرى پيروزى كفر بر ايمان يا ايمان بر كفر بود و به تعبير ديگر، كارزارى بود سرنوشتساز كه آينده اسلام و شرك را مشخص مىكرد.
۲) و لقد بححت عن النداء بجمعكم هل من مبارز
۳) واقدى رعب شديد مسلمانان را با اين جمله مجسم مىكند: «كان على رؤسهم الطير»: گويى بر سرشان پرنده نشسته بود. (محمد بن عمر بن واقدى،المغازى، ج ۲،ص ۴۷۰).
۴) شرح نهج البلاغة، ابن ابي الحديد، ج ۱۳،ص ۲۴۸.
۵) بحار الانوار ج ۲۰،ص ۲۱۵(به نقل از كراجكى)
📚 منبع: كتاب «سيره پيشوايان»
#جنگ_احزاب_با_جمهوری_اسلامی
📷 goo.gl/JjhyWf
✅ Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
🔸امامخامنهای؛ دیدار با جمعی از دانشجویان ۹۵/۴/۱۲
❓از ویژگی های جنگ احزاب چه میدانید؟!
(قسمت سوم)
🔻جنگ احزاب (خندق)
🔸يكى از اين جنگاوران، قهرمان نامدار عرب بنام «عمرو بن عبدود» بود كه نيرومندترين و دلاورترين مرد رزمنده عرب به شمار مىرفت، او را با هزار مرد جنگى برابر مىدانستند و چون در سرزمينى بنام «يليل» به تنهايى بر يك گروه دشمن پيروز شده بود «فارس يليل» شهرت داشت. عمرو در جنگ بدر شركت جسته و در آن جنگ زخمى شده بود و به همين دليل از شركت در جنگ احد باز مانده بود و اينک در جنگ خندق براى آنكه حضور خود را نشان دهد، خود را نشاندار ساخته بود.
🔹عمرو پس از پرش از خندق، فرياد «هل من مبارز» سرداد و چون كسى از مسلمانان آماده مقابله با او نشد، جسورتر گشت و عقائد مسلمانان را به باد استهزاء گرفت و گفت: «شما كه میگوييد كشتگانتان در بهشت هستند و مقتولين ما در دوزخ، آيا يكى از شما نيست كه من او را به بهشت بفرستم و يا او مرا به دوزخ روانه كند؟!» سپس اشعارى حماسى خواند و ضمن آن گفت: «بس كه فرياد كشيدم و در ميان جمعيتشما مبارز طلبيدم،صدايم گرفت!» (۲) .
🔸نعرههاى پى در پى عمرو، چنان رعب و ترسى در دلهاى مسلمانان افكنده بود كه در جاى خود ميخكوب شده قدرت حركت و عكس العمل از آنان سلب شده بود (۳). هر بار كه فرياد عمرو براى مبارزه بلند میشد، فقط على عليه السلام بر میخاست و از پيامبر اجازه میخواست كه به ميدان برود، ولى پيامبر موافقت نمیكرد. اين كار سه بار تكرار شد. آخرين بار كه على عليه السلام باز اجازه مبارزه خواست، پيامبر به على عليه السلام فرمود: اين عمرو بن عبدود است! على عليه السلام عرض كرد: من هم على هستم! (۴) .
🔹سرانجام پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم موافقت كرد و شمشير خود را به او داد، و عمامه بر سرش بست و براى او دعا كرد.
🔸على عليه السلام كه به ميدان جنگ رهسپار شد، پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: «برز الاسلام كله الى الشرك كله» : تمام اسلام در برابر تمام كفر قرار گرفته است (۵) .
🔹اين بيان بخوبى نشان میدهد كه پيروزى يكى از اين دو نفر بر ديگرى پيروزى كفر بر ايمان يا ايمان بر كفر بود و به تعبير ديگر، كارزارى بود سرنوشتساز كه آينده اسلام و شرك را مشخص مىكرد.
۲) و لقد بححت عن النداء بجمعكم هل من مبارز
۳) واقدى رعب شديد مسلمانان را با اين جمله مجسم مىكند: «كان على رؤسهم الطير»: گويى بر سرشان پرنده نشسته بود. (محمد بن عمر بن واقدى،المغازى، ج ۲،ص ۴۷۰).
۴) شرح نهج البلاغة، ابن ابي الحديد، ج ۱۳،ص ۲۴۸.
۵) بحار الانوار ج ۲۰،ص ۲۱۵(به نقل از كراجكى)
📚 منبع: كتاب «سيره پيشوايان»
#جنگ_احزاب_با_جمهوری_اسلامی
📷 goo.gl/JjhyWf
✅ Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
🔊 سیر سخنرانیهای استاد حسن #رحیم_پور_ازغدی
🔸موضوع: اخلاق و انسان
🔹قسمت چهارم: اخلاق توحیدی مبارزه
زمان: ۴۱ دقیقه
حجم: ۹ مگابایت
✅ منتشر کنید
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
🔸موضوع: اخلاق و انسان
🔹قسمت چهارم: اخلاق توحیدی مبارزه
زمان: ۴۱ دقیقه
حجم: ۹ مگابایت
✅ منتشر کنید
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
اخلاق توحیدی مبارزه
@Basij_SCU
🔊 سیر سخنرانیهای استاد حسن #رحیم_پور_ازغدی
🔸موضوع: اخلاق و انسان
🔹قسمت چهارم: اخلاق توحیدی مبارزه
زمان: ۴۱ دقیقه
حجم: ۹ مگابایت
✅ منتشر کنید
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
🔸موضوع: اخلاق و انسان
🔹قسمت چهارم: اخلاق توحیدی مبارزه
زمان: ۴۱ دقیقه
حجم: ۹ مگابایت
✅ منتشر کنید
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
✍🏻 #یادداشت_دانشجویی؛
«چرا با FATF مخالفیم؟»
استعمار از بین نرفته است بلکه خود را از ظاهری زشت و زننده به ظاهری شیک و مجلسی تغیر داده است. استعمار نوین اهداف خود را خیرخواهانه جلوه می دهد ولی می خواهد سر به تن شما نباشد. نمونه یکی از این استعمارها FATF است که خود را پشت ظاهر زیبای مبارزه با پول شویی پنهان می کند.
غربی ها با FATF می خواهند رصد کامل بر معاملات اقتصادی کشورمان داشته باشند و هر کمک مالی که به حزب الله می شود را مصداق پول شویی حساب کنند و به دلیل نقض قوانین FATF هزار جریمه و تحریم دیگر را به اقتصاد کشورمان گسیل کنند. این در حالی که بیش از همه قطر، عربستان، ترکیه و آمریکا دامنشان به کمک های مالی به تروریست های نجس آلوده است.
دشمن ما فهمیده است که ما با اقتصادمقاومتی می توانیم هر فشارو تحریمی را در آینده دور بزنیم. به همین دلیل به دنبال راهی است تا بتواند به گلوگاهها و مسیرهای اقتصادی کشورمان نفوذ کند. در واقع پذیرش FATF مانند این است که خودمان فرکانس بیسیم مکالمات فرماندهان اقتصادی مان را در اختیار دشمن قرار دهیم.
غربی ها در FATF متوجه می شوند که ما فلان قطعه استراتژیک را از چه کشوری و از چه حسابی خریداری میکنیم. متوجه می شوند که چه افرادی و چه حساب هایی بیشترین خدمات اقتصادی را به کشورمان میکنند و اینگونه در دفعات بعد تحریم کردنمان بسیار راحت تر و بسیار فلج کننده تر خواهد بود.
🔺«سید سجاد پادام»؛ مسئول اسبق بسیج دانشجویی دانشکده اقتصاد و علوم اجتماعی
📝 شما هم میتوانید یادداشت های خود را به @Bisimchi_SCU ارسال نمایید تا تحت عنوان #یادداشت_دانشجویی در کانال تلگرام بسیج دانشجویی دانشگاه شهید چمران اهواز منتشر شود.
____________________________
💠 Telegram.me/Basij_SCU
«چرا با FATF مخالفیم؟»
استعمار از بین نرفته است بلکه خود را از ظاهری زشت و زننده به ظاهری شیک و مجلسی تغیر داده است. استعمار نوین اهداف خود را خیرخواهانه جلوه می دهد ولی می خواهد سر به تن شما نباشد. نمونه یکی از این استعمارها FATF است که خود را پشت ظاهر زیبای مبارزه با پول شویی پنهان می کند.
غربی ها با FATF می خواهند رصد کامل بر معاملات اقتصادی کشورمان داشته باشند و هر کمک مالی که به حزب الله می شود را مصداق پول شویی حساب کنند و به دلیل نقض قوانین FATF هزار جریمه و تحریم دیگر را به اقتصاد کشورمان گسیل کنند. این در حالی که بیش از همه قطر، عربستان، ترکیه و آمریکا دامنشان به کمک های مالی به تروریست های نجس آلوده است.
دشمن ما فهمیده است که ما با اقتصادمقاومتی می توانیم هر فشارو تحریمی را در آینده دور بزنیم. به همین دلیل به دنبال راهی است تا بتواند به گلوگاهها و مسیرهای اقتصادی کشورمان نفوذ کند. در واقع پذیرش FATF مانند این است که خودمان فرکانس بیسیم مکالمات فرماندهان اقتصادی مان را در اختیار دشمن قرار دهیم.
غربی ها در FATF متوجه می شوند که ما فلان قطعه استراتژیک را از چه کشوری و از چه حسابی خریداری میکنیم. متوجه می شوند که چه افرادی و چه حساب هایی بیشترین خدمات اقتصادی را به کشورمان میکنند و اینگونه در دفعات بعد تحریم کردنمان بسیار راحت تر و بسیار فلج کننده تر خواهد بود.
🔺«سید سجاد پادام»؛ مسئول اسبق بسیج دانشجویی دانشکده اقتصاد و علوم اجتماعی
📝 شما هم میتوانید یادداشت های خود را به @Bisimchi_SCU ارسال نمایید تا تحت عنوان #یادداشت_دانشجویی در کانال تلگرام بسیج دانشجویی دانشگاه شهید چمران اهواز منتشر شود.
____________________________
💠 Telegram.me/Basij_SCU
Telegram
*بسیج دانشجویی شهید چمران اهواز *
✅ «بسیج دانشجویی یکی از ارزندهترین یادگارهای امام راحل بزرگوار ماست.»
🔹امامخامنهای
💠 بسیج دانشجویی دانشگاه شهید چمران اهواز
🔸راه های ارتباطی:
٣٠٠٠١٤٤١١٠
#ما_از_نسل_شهید_چمران_هستیم
🆔️Instagram:b.scu_ir
🔹امامخامنهای
💠 بسیج دانشجویی دانشگاه شهید چمران اهواز
🔸راه های ارتباطی:
٣٠٠٠١٤٤١١٠
#ما_از_نسل_شهید_چمران_هستیم
🆔️Instagram:b.scu_ir
بسیج دانشجویی شهید چمران اهواز
✅ «۱۲ وظیفه تشکلهای دانشجویی انقلابی» مطرح شده در بیانات رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان؛ ۹۵/۴/۱۲ 🔸انشاءالله شرح هر مورد بصورت روزانه در کانال قرار خواهد گرفت 🔻با ما همراه باشید 💠 @Basij_SCU
✅ ۱۲. «نگاه راهبردی به انقلاب و تفکر دربارهی آینده»
آخرین مطلب، به انقلاب نگاه راهبردی داشته باشید؛ برای بیست سال، سی سال آینده فکر کنید همچنانکه دشمن شما فکر میکند. عزیز من! شما امروز مثلاً بیستودو سه سالت است، بیستوسه چهار سالت است، بیستوپنج سالت است؛ بیست سال دیگر شما یک مرد چهل ساله، چهلوپنج ساله هستید و احتمالاً منشأ یک خدمت بزرگ، یک کار بزرگ در این کشور خواهید بود. نمیگویم که حتماً باید شغل دولتی داشته باشید. حالا آن خواهرمان، دختر عزیزمان مکرّر گفت که اینهایی که میآیند بیرون، فکر شغل برایشان بشود؛ برای پنج میلیون دانشجو چطور فکر شغل بکنند؟ مگر میشود چنین چیزی؛ اصلاً مگر کسی که فارغالتّحصیل میشود حتماً باید بیاید کارمند دولت بشود! نه، بروند بازار آزاد، بروند کار کنند، بروند کار پیدا کنند؛ البتّه دولت باید کمک کند شکّی نیست امّا اینجور نباشد که حالا هرکس میآید بیرون، حتماً باید برود مثلاً فرض کنید که در یک سِمت دولتیِ پایین یا بالا قرار بگیرد. امّا بالاخره رؤسای جمهور آینده، وزرای آینده، نمایندگان مجلس آینده، مسئولین گوناگون آینده از میان همین شماها هستند؛ دانشجویان امروزند؛ نگاهی بکنید که شامل آن روز بشود، دنیایی تصویر بکنید که آن روز که میخواهید در آن دنیا نقشآفرینی بکنید آن دنیا را بپسندید؛ یک چنین تصویری داشته باشید؛ این تصویر آرمانی را دنبال کنید.
🔹امامخامنهای؛ دیدار جمعی از دانشجویان، ۹۵/۴/۱۲
#وظایف_تشکل_های_دانشجویی
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
آخرین مطلب، به انقلاب نگاه راهبردی داشته باشید؛ برای بیست سال، سی سال آینده فکر کنید همچنانکه دشمن شما فکر میکند. عزیز من! شما امروز مثلاً بیستودو سه سالت است، بیستوسه چهار سالت است، بیستوپنج سالت است؛ بیست سال دیگر شما یک مرد چهل ساله، چهلوپنج ساله هستید و احتمالاً منشأ یک خدمت بزرگ، یک کار بزرگ در این کشور خواهید بود. نمیگویم که حتماً باید شغل دولتی داشته باشید. حالا آن خواهرمان، دختر عزیزمان مکرّر گفت که اینهایی که میآیند بیرون، فکر شغل برایشان بشود؛ برای پنج میلیون دانشجو چطور فکر شغل بکنند؟ مگر میشود چنین چیزی؛ اصلاً مگر کسی که فارغالتّحصیل میشود حتماً باید بیاید کارمند دولت بشود! نه، بروند بازار آزاد، بروند کار کنند، بروند کار پیدا کنند؛ البتّه دولت باید کمک کند شکّی نیست امّا اینجور نباشد که حالا هرکس میآید بیرون، حتماً باید برود مثلاً فرض کنید که در یک سِمت دولتیِ پایین یا بالا قرار بگیرد. امّا بالاخره رؤسای جمهور آینده، وزرای آینده، نمایندگان مجلس آینده، مسئولین گوناگون آینده از میان همین شماها هستند؛ دانشجویان امروزند؛ نگاهی بکنید که شامل آن روز بشود، دنیایی تصویر بکنید که آن روز که میخواهید در آن دنیا نقشآفرینی بکنید آن دنیا را بپسندید؛ یک چنین تصویری داشته باشید؛ این تصویر آرمانی را دنبال کنید.
🔹امامخامنهای؛ دیدار جمعی از دانشجویان، ۹۵/۴/۱۲
#وظایف_تشکل_های_دانشجویی
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
#للظالم_خصماوللمظلوم_عونا
"مظلوم کشی تا به ابد محکوم است"
#Stop_killings_in_kashmir
برای مسلمانان مظلوم کشمیر
🏴Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
"مظلوم کشی تا به ابد محکوم است"
#Stop_killings_in_kashmir
برای مسلمانان مظلوم کشمیر
🏴Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
#قرار_عاشقي
از چشمههای فیض تو سیراب میشود
هر کس دلش ز قحطی ایمان ترک زده
السلام علیک یا فاطمه المعصومه
⏱ دو روز تا #الصافات۹۵ (برادران)
💠💠💠
Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
از چشمههای فیض تو سیراب میشود
هر کس دلش ز قحطی ایمان ترک زده
السلام علیک یا فاطمه المعصومه
⏱ دو روز تا #الصافات۹۵ (برادران)
💠💠💠
Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
💠 نامه شورای تببین مواضع بسیج دانشجویی کشور خطاب به ظریف:
🔸هرچند در میان کشته شدگان کشمیری شهروندان درجه اول اروپایی حضور ندارند اما از شما به عنوان سکاندار دستگاه دیپلماسی انتطار داریم در قبال کشتار فاجعه بار این شهروندان بی درجه دهکده جهانی اولویتی تعیین کرده و همان مقدار که خود را موظف به دفاع از دستاوردهای دستگاه دیپلماسی تحت نظارتتان میدانید ، به دستاوردهای انقلاب اسلامی نیز توجه کرده و بیش از این مایه دلسردی فرزندان انقلابی امام روح الله در آنسوی مرزها نباشید.
🔗 bso.ir/id/43217
☑️ Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
🔸هرچند در میان کشته شدگان کشمیری شهروندان درجه اول اروپایی حضور ندارند اما از شما به عنوان سکاندار دستگاه دیپلماسی انتطار داریم در قبال کشتار فاجعه بار این شهروندان بی درجه دهکده جهانی اولویتی تعیین کرده و همان مقدار که خود را موظف به دفاع از دستاوردهای دستگاه دیپلماسی تحت نظارتتان میدانید ، به دستاوردهای انقلاب اسلامی نیز توجه کرده و بیش از این مایه دلسردی فرزندان انقلابی امام روح الله در آنسوی مرزها نباشید.
🔗 bso.ir/id/43217
☑️ Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
💠 شورای تببین مواضع بسیج دانشجویی کشور طی نامه ای خطاب به دکتر ظریف وزیر امور خارجه کشور از انفعال دستگاه دیپلماسی کشور در برابر حوادث کشمیر انتقاد کرد.
📝 متن این بیانیه به شرح ذیل می باشد:
شما را چه شده است، چرا در راه خدا و نجات بیچارگان و مستضعفین پیکار نمیکنید؟
«آیه ۷۵ سوره مبارکه ی نساء»
وزیر محترم امور خارجه جمهوری اسلامی ایران
جناب آقای دکتر ظریف
سلام علیکم
مدتی است اخبار ناگواری از کشتار بیرحمانه و مورد ستم قرارگرفتن شیعیان مظلوم کشمیر جگر امت حزب الله را سوزانده است. این کشتار و تجاوز بی رحمانه در حالی زیر سایه سکوت سنگین مجامع بین المللی و رسانه های خبری در حال انجام است که از جمهوری اسلامی ایران به عنوان ام القرای جهان اسلام و مهد حمایت از جنبش های مقاومت در برابر ظلم و استکبار نیز صدایی بلند نشده است. نیک مستحضرید سیاست های ظلم ستیز ایران اسلامی به برکت انفاس قدسی امام روح الله مرزهای نظام مقدس جمهوری اسلامی را درنوردیده است و محبت و علاقه بسیاری از ملت ها را به خود جلب کرده است تا آنجا که بسیاری از امت های مسلمان جهان در خطوط مقدم جبهه های مقاومت علیه جریانات تکفیری و استکباری به شوق انقلاب اسلامی در حال نبرد هستند و عشق به امام و رهبری و ثبات در مسیر حق طلبی زبازد خاص و عام است.
شکی نیست که انفعال دستگاه دیپلماسی کشورمان در مورد منازعات خونین کشمیر قابل قبول نبوده، لذا قطعا نیاز به تذکر نیست جریانات پلیدی که همواره به فکر پاکسازی نسل شیعیان بوده اند از اتفاق کشمیر نهایت بهره برداری را کرده و خسارت جبران ناپذیری بر پیکره امت اسلام وارد نمایند.
متاسفانه آنچه تا به حال تجربه کرده ایم دولت یازدهم کمترین سهم را در تثبیت و تبلیغ گفتمان جبهه مقاومت داشته است و رفتارهای تبعیض آمیز دولت حتی در ارسال یک پیام تسلیت نیز به عینه قابل مشاهده است ،هرچند در میان کشته شدگان کشمیری شهروندان درجه اول اروپایی حضور ندارند اما از شما به عنوان سکاندار دستگاه دیپلماسی انتطار داریم در قبال کشتار فاجعه بار این شهروندان بی درجه دهکده جهانی اولویتی تعیین کرده و همان مقدار که خود را موظف به دفاع از دستاوردهای دستگاه دیپلماسی تحت نظارتتان میدانید ، به دستاوردهای انقلاب اسلامی نیز توجه کرده و بیش از این مایه دلسردی فرزندان انقلابی امام روح الله در آنسوی مرزها نباشید.
حال مطالبه دانشجویان انقلابی این است که با کنار گذاشتن نگاه تبعیض آمیز به وقایع اتفاق افتاده در جهان نسبت به حل موضوع پیش آمده برای مردم مسلمان کشمیر، دستگاه دیپلماسی فعال گردد.
شورای تببین مواضع بسیح دانشجویی کشور- تیر ۹۵
☑️ Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
📝 متن این بیانیه به شرح ذیل می باشد:
شما را چه شده است، چرا در راه خدا و نجات بیچارگان و مستضعفین پیکار نمیکنید؟
«آیه ۷۵ سوره مبارکه ی نساء»
وزیر محترم امور خارجه جمهوری اسلامی ایران
جناب آقای دکتر ظریف
سلام علیکم
مدتی است اخبار ناگواری از کشتار بیرحمانه و مورد ستم قرارگرفتن شیعیان مظلوم کشمیر جگر امت حزب الله را سوزانده است. این کشتار و تجاوز بی رحمانه در حالی زیر سایه سکوت سنگین مجامع بین المللی و رسانه های خبری در حال انجام است که از جمهوری اسلامی ایران به عنوان ام القرای جهان اسلام و مهد حمایت از جنبش های مقاومت در برابر ظلم و استکبار نیز صدایی بلند نشده است. نیک مستحضرید سیاست های ظلم ستیز ایران اسلامی به برکت انفاس قدسی امام روح الله مرزهای نظام مقدس جمهوری اسلامی را درنوردیده است و محبت و علاقه بسیاری از ملت ها را به خود جلب کرده است تا آنجا که بسیاری از امت های مسلمان جهان در خطوط مقدم جبهه های مقاومت علیه جریانات تکفیری و استکباری به شوق انقلاب اسلامی در حال نبرد هستند و عشق به امام و رهبری و ثبات در مسیر حق طلبی زبازد خاص و عام است.
شکی نیست که انفعال دستگاه دیپلماسی کشورمان در مورد منازعات خونین کشمیر قابل قبول نبوده، لذا قطعا نیاز به تذکر نیست جریانات پلیدی که همواره به فکر پاکسازی نسل شیعیان بوده اند از اتفاق کشمیر نهایت بهره برداری را کرده و خسارت جبران ناپذیری بر پیکره امت اسلام وارد نمایند.
متاسفانه آنچه تا به حال تجربه کرده ایم دولت یازدهم کمترین سهم را در تثبیت و تبلیغ گفتمان جبهه مقاومت داشته است و رفتارهای تبعیض آمیز دولت حتی در ارسال یک پیام تسلیت نیز به عینه قابل مشاهده است ،هرچند در میان کشته شدگان کشمیری شهروندان درجه اول اروپایی حضور ندارند اما از شما به عنوان سکاندار دستگاه دیپلماسی انتطار داریم در قبال کشتار فاجعه بار این شهروندان بی درجه دهکده جهانی اولویتی تعیین کرده و همان مقدار که خود را موظف به دفاع از دستاوردهای دستگاه دیپلماسی تحت نظارتتان میدانید ، به دستاوردهای انقلاب اسلامی نیز توجه کرده و بیش از این مایه دلسردی فرزندان انقلابی امام روح الله در آنسوی مرزها نباشید.
حال مطالبه دانشجویان انقلابی این است که با کنار گذاشتن نگاه تبعیض آمیز به وقایع اتفاق افتاده در جهان نسبت به حل موضوع پیش آمده برای مردم مسلمان کشمیر، دستگاه دیپلماسی فعال گردد.
شورای تببین مواضع بسیح دانشجویی کشور- تیر ۹۵
☑️ Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
💠 اوضاع ما خيلی شبيه #جنگ_احزاب است؛ امروز همهٔ زورگویان مقابل جمهوری اسلامی صفآرایی کردهاند
🔸امامخامنهای؛ دیدار با جمعی از دانشجویان ۹۵/۴/۱۲
❓از ویژگی های جنگ احزاب چه میدانید؟!
(قسمت چهارم و آخر)
🔻جنگ احزاب (خندق)
🔸على عليه السلام پياده به طرف عمرو شتافت و چون با او رو در رو قرار گرفت،گفت:تو با خود عهد كرده بودى كه اگر مردى از قريش يكى از سه چيز را از تو بخواهد آن را بپذيرى.
او گفت:
-چنين است.
-نخستين درخواست من اين است كه آيين اسلام را بپذيرى.
-از اين درخواست بگذر. بيا از جنگ صرف نظر كن و از اينجا برگرد و كار محمد صلى الله عليه و آله و سلم را به ديگران واگذار. اگر او راستگو باشد، تو سعادتمندترين فرد به وسيله او خواهى بود و اگر غير از اين باشد مقصود تو بدون جنگ حاصل میشود.
-زنان قريش هرگز از چنين كارى سخن نخواهند گفت. من نذر كردهام كه تا انتقام خود را از محمد نگيرم بر سرم روغن نمالم.
-پس براى جنگ از اسب پياده شو.
-گمان نمیكردم هيچ عربى چنين تقاضايى از من بكند. من دوست ندارم تو به دست من كشته شوى، زيرا پدرت دوست من بود. برگرد، تو جوانى!
-ولى من دوست دارم تو را بكشم!
عمرو از گفتار على عليه السلام خشمگين شد و با غرور از اسب پياده شد و اسب خود را پى كرد و به طرف حضرت حمله برد. جنگ سختى در گرفت و دو جنگاور با هم درگير شدند. عمرو در يك فرصت مناسب ضربت سختى بر سر على عليه السلام فرود آورد. على عليه السلام ضربت او را با سپر دفع كرد ولى سپر دونيم گشت و سر آن حضرت زخمى شد، در همين لحظه على عليه السلام فرصت را غنيمت شمرده ضربتى محكم بر او فرود آورد و او را نقش زمين ساخت. گرد و غبار ميدان جنگ مانع از آن بود كه دو سپاه نتيجه مبارزه را از نزديك ببينند. ناگهان صداى تكبير على عليه السلام بلند شد.
غريو شادى از سپاه اسلام برخاست و همگان فهميدند كه على عليه السلام قهرمان بزرگ عرب را كشته است (۶) .
كشته شدن عمرو سبب شد كه آن چهار نفر جنگاور ديگر كه همراه عمرو ازخندق عبور كرده و منتظر نتيجه مبارزه على و عمرو بودند، پا به فرار بگذارند! سه نفر از آنان توانستند از خندق به سوى لشگرگاه خود بگذرند، ولى يكى از آنان بنام «نوفل» هنگام فرار، با اسب خود در خندق افتاد و على عليه السلام وارد خندق شد و او را نيز به قتل رساند! با كشته شدن اين قهرمان، سپاه احزاب روحيه خود را باختند، و از امكان هر گونه تجاوز به شهر، بكلى نااميد شدند و قبائل مختلف هر كدام به فكر بازگشت به زادگاه خود افتادند.
آخرين ضربت را خداوند عالم به صورت باد و طوفان شديد بر آنان وارد ساخت و سرانجام با ناكامى كامل راه خانههاى خود را در پيش گرفتند (۷) .
پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم به مناسبت اين اقدام بزرگ على عليه السلام در آن روز به وى فرمود:
«اگر اين كار تو را امروز با اعمال جميع امت من مقايسه كنند، بر آنها برترى خواهد داشت؛ چرا كه با كشته شدن عمرو، خانهاى از خانههاى مشركان نماند مگر آنكه ذلتى در آن داخل شد، و خانهاى از خانههاى مسلمانان نماند مگر اينكه عزتى در آن وارد گشت» (۸) .
محدث معروف اهل تسنن، «حاكم نيشابورى»، گفتار پيامبر را با اين تعبير نقل كرده است:
«لمبارزة على بن ابى طالب لعمرو بن عبدود يوم الخندق افضل من اعمال امتى الى يوم القيامة» (۹) .
:(پيكار على بن ابيطالب در جريان جنگ خندق با عمرو بن عبدود از اعمال امت من تا روز قيامت حتما افضل است).
البته فلسفه اين سخن روشن است: در آن روز اسلام و قرآن در صحنه نظامى بر لب پرتگاه قرار گرفته بود و بحرانیترين لحظات خود را میپيمود و كسى كه با فداكارى بینظير خود اسلام را از خطر نجات داد و تداوم آن را تا روز قيامت تضمين نمود و اسلام از بركت فداكارى او ريشه گرفت، على عليه السلام بود،بنا بر اين عبادت همگان مرهون فداكارى اوست.
۶) محمد بن عمر بن واقدى،المغازى، ج ۲،ص ۴۷۱
۷) جريان پيكار سرنوشتساز على عليه السلام با عمرو بن عبدود،علاوه بر منابع پيشين،با اندكى تفاوت،در كتابهاى ياد شده در زير نيز نقل شده است: -بحار الانوار،ج ۲۰،ص ۲۰۶-۲۰۳. -الخصال،ص ۵۶۰. -السيرة النبوية،ج ۳،ص ۲۳۶. -الكامل في التاريخ،ج ۲،ص ۱۸۱. -الارشاد،ص ۵۴.
۸) بحار الانوار، ج ۲۰،ص ۲۱۶.
۹) المستدرك على الصحيحين،ج ۳،ص ۳۲
📚 منبع: كتاب «سيره پيشوايان»
#جنگ_احزاب_با_جمهوری_اسلامی
📷 goo.gl/JjhyWf
✅ Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
🔸امامخامنهای؛ دیدار با جمعی از دانشجویان ۹۵/۴/۱۲
❓از ویژگی های جنگ احزاب چه میدانید؟!
(قسمت چهارم و آخر)
🔻جنگ احزاب (خندق)
🔸على عليه السلام پياده به طرف عمرو شتافت و چون با او رو در رو قرار گرفت،گفت:تو با خود عهد كرده بودى كه اگر مردى از قريش يكى از سه چيز را از تو بخواهد آن را بپذيرى.
او گفت:
-چنين است.
-نخستين درخواست من اين است كه آيين اسلام را بپذيرى.
-از اين درخواست بگذر. بيا از جنگ صرف نظر كن و از اينجا برگرد و كار محمد صلى الله عليه و آله و سلم را به ديگران واگذار. اگر او راستگو باشد، تو سعادتمندترين فرد به وسيله او خواهى بود و اگر غير از اين باشد مقصود تو بدون جنگ حاصل میشود.
-زنان قريش هرگز از چنين كارى سخن نخواهند گفت. من نذر كردهام كه تا انتقام خود را از محمد نگيرم بر سرم روغن نمالم.
-پس براى جنگ از اسب پياده شو.
-گمان نمیكردم هيچ عربى چنين تقاضايى از من بكند. من دوست ندارم تو به دست من كشته شوى، زيرا پدرت دوست من بود. برگرد، تو جوانى!
-ولى من دوست دارم تو را بكشم!
عمرو از گفتار على عليه السلام خشمگين شد و با غرور از اسب پياده شد و اسب خود را پى كرد و به طرف حضرت حمله برد. جنگ سختى در گرفت و دو جنگاور با هم درگير شدند. عمرو در يك فرصت مناسب ضربت سختى بر سر على عليه السلام فرود آورد. على عليه السلام ضربت او را با سپر دفع كرد ولى سپر دونيم گشت و سر آن حضرت زخمى شد، در همين لحظه على عليه السلام فرصت را غنيمت شمرده ضربتى محكم بر او فرود آورد و او را نقش زمين ساخت. گرد و غبار ميدان جنگ مانع از آن بود كه دو سپاه نتيجه مبارزه را از نزديك ببينند. ناگهان صداى تكبير على عليه السلام بلند شد.
غريو شادى از سپاه اسلام برخاست و همگان فهميدند كه على عليه السلام قهرمان بزرگ عرب را كشته است (۶) .
كشته شدن عمرو سبب شد كه آن چهار نفر جنگاور ديگر كه همراه عمرو ازخندق عبور كرده و منتظر نتيجه مبارزه على و عمرو بودند، پا به فرار بگذارند! سه نفر از آنان توانستند از خندق به سوى لشگرگاه خود بگذرند، ولى يكى از آنان بنام «نوفل» هنگام فرار، با اسب خود در خندق افتاد و على عليه السلام وارد خندق شد و او را نيز به قتل رساند! با كشته شدن اين قهرمان، سپاه احزاب روحيه خود را باختند، و از امكان هر گونه تجاوز به شهر، بكلى نااميد شدند و قبائل مختلف هر كدام به فكر بازگشت به زادگاه خود افتادند.
آخرين ضربت را خداوند عالم به صورت باد و طوفان شديد بر آنان وارد ساخت و سرانجام با ناكامى كامل راه خانههاى خود را در پيش گرفتند (۷) .
پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم به مناسبت اين اقدام بزرگ على عليه السلام در آن روز به وى فرمود:
«اگر اين كار تو را امروز با اعمال جميع امت من مقايسه كنند، بر آنها برترى خواهد داشت؛ چرا كه با كشته شدن عمرو، خانهاى از خانههاى مشركان نماند مگر آنكه ذلتى در آن داخل شد، و خانهاى از خانههاى مسلمانان نماند مگر اينكه عزتى در آن وارد گشت» (۸) .
محدث معروف اهل تسنن، «حاكم نيشابورى»، گفتار پيامبر را با اين تعبير نقل كرده است:
«لمبارزة على بن ابى طالب لعمرو بن عبدود يوم الخندق افضل من اعمال امتى الى يوم القيامة» (۹) .
:(پيكار على بن ابيطالب در جريان جنگ خندق با عمرو بن عبدود از اعمال امت من تا روز قيامت حتما افضل است).
البته فلسفه اين سخن روشن است: در آن روز اسلام و قرآن در صحنه نظامى بر لب پرتگاه قرار گرفته بود و بحرانیترين لحظات خود را میپيمود و كسى كه با فداكارى بینظير خود اسلام را از خطر نجات داد و تداوم آن را تا روز قيامت تضمين نمود و اسلام از بركت فداكارى او ريشه گرفت، على عليه السلام بود،بنا بر اين عبادت همگان مرهون فداكارى اوست.
۶) محمد بن عمر بن واقدى،المغازى، ج ۲،ص ۴۷۱
۷) جريان پيكار سرنوشتساز على عليه السلام با عمرو بن عبدود،علاوه بر منابع پيشين،با اندكى تفاوت،در كتابهاى ياد شده در زير نيز نقل شده است: -بحار الانوار،ج ۲۰،ص ۲۰۶-۲۰۳. -الخصال،ص ۵۶۰. -السيرة النبوية،ج ۳،ص ۲۳۶. -الكامل في التاريخ،ج ۲،ص ۱۸۱. -الارشاد،ص ۵۴.
۸) بحار الانوار، ج ۲۰،ص ۲۱۶.
۹) المستدرك على الصحيحين،ج ۳،ص ۳۲
📚 منبع: كتاب «سيره پيشوايان»
#جنگ_احزاب_با_جمهوری_اسلامی
📷 goo.gl/JjhyWf
✅ Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
#قرار_عاشقي
در مسجد سهله از فرج بايد گفت
در مسجد #جمكران، تو را بايد ديد
السلام عليك يا اباصالح المهدي
⏱ يك روز تا #الصافات۹۵ (برادران)
💠💠💠
Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
در مسجد سهله از فرج بايد گفت
در مسجد #جمكران، تو را بايد ديد
السلام عليك يا اباصالح المهدي
⏱ يك روز تا #الصافات۹۵ (برادران)
💠💠💠
Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
#بيسيم_چي
💠 قابل توجه پذيرفته شدگان هشتمين دوره تربيتي، آموزشي و تشكيلاتي الصافات
⏱ زمان حرکت برادران: پنجشنبه ٣١تير (فردا)
ساعت: #۸صبح
🏠 مکان: مقابل سازمان مرکزی دانشگاه
❗️یادآوری: وسایل مورد نیاز جهت اقامت به مدت دو هفته، لباس ورزشی و شنا و پتوی مسافرتی نیز همراه داشته باشید
🔸لازم به ذكر است قبلاً اطلاع رساني از طريق سامانه پيامكي و تماس با پذيرفته شدگان صورت گرفته است.
🔹ضمناً با توجه به تاريخ شروع دوره خواهران (١١ مرداد) زمان حركت ايشان متعاقباً اطلاع رساني خواهد شد.
#الصافات۹۵
✅ telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
💠 قابل توجه پذيرفته شدگان هشتمين دوره تربيتي، آموزشي و تشكيلاتي الصافات
⏱ زمان حرکت برادران: پنجشنبه ٣١تير (فردا)
ساعت: #۸صبح
🏠 مکان: مقابل سازمان مرکزی دانشگاه
❗️یادآوری: وسایل مورد نیاز جهت اقامت به مدت دو هفته، لباس ورزشی و شنا و پتوی مسافرتی نیز همراه داشته باشید
🔸لازم به ذكر است قبلاً اطلاع رساني از طريق سامانه پيامكي و تماس با پذيرفته شدگان صورت گرفته است.
🔹ضمناً با توجه به تاريخ شروع دوره خواهران (١١ مرداد) زمان حركت ايشان متعاقباً اطلاع رساني خواهد شد.
#الصافات۹۵
✅ telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
🔊 سیر سخنرانیهای استاد حسن #رحیم_پور_ازغدی
🔸موضوع: اخلاق و انسان
🔹قسمت پنجم: آرمان گرایی انسان
زمان: ۵۵ دقیقه
حجم: ۱۲ مگابایت
✅ منتشر کنید
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
🔸موضوع: اخلاق و انسان
🔹قسمت پنجم: آرمان گرایی انسان
زمان: ۵۵ دقیقه
حجم: ۱۲ مگابایت
✅ منتشر کنید
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
آرمان گرایی انسان
@Basij_SCU
🔊 سیر سخنرانیهای استاد حسن #رحیم_پور_ازغدی
🔸موضوع: اخلاق و انسان
🔹قسمت پنجم: آرمان گرایی انسان
زمان: ۵۵ دقیقه
حجم: ۱۲ مگابایت
✅ منتشر کنید
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
🔸موضوع: اخلاق و انسان
🔹قسمت پنجم: آرمان گرایی انسان
زمان: ۵۵ دقیقه
حجم: ۱۲ مگابایت
✅ منتشر کنید
💠 Telegram.me/joinchat/Al9P8TwDKM7sGHQb-aLtFg
Forwarded from قرارگاه دانشجویی شهید باقری
#گرا
شماره جدید گرا با عنوان اقتداری مدبرانه منتشر شد @gera_qb
دریافت از کانال وسایت قرارگاه
✅q-b.ir
🆔https://telegram.me/joinchat/CbUc7zvNYSScVlro_iuANQ
شماره جدید گرا با عنوان اقتداری مدبرانه منتشر شد @gera_qb
دریافت از کانال وسایت قرارگاه
✅q-b.ir
🆔https://telegram.me/joinchat/CbUc7zvNYSScVlro_iuANQ
Forwarded from قرارگاه دانشجویی شهید باقری
17.pdf
19.4 MB