Внезапно подумал о том, что лет через 7-10 Россию накроет волна нового хиппи-движения. Название конечно может быть каким угодно, но суть останется прежней. Эту субкультуру сформирует поколение тех, кому сейчас 10–14 лет, – уставших от лицемерия официальной культуры, двуличия в школе и навязанной пуританской морали. Как и тогда, в 1960-е, на первый план у этого поколения выйдет стремление вернуться к природе через любовь и пацифизм – а также жизнь в коммунах, медитации, “Flower Power”, увлечение восточной философией и вот это вот всё.

Не факт, конечно, что это движение воспроизведёт все культурные паттерны прошлого один к одному. Но то, что они будут противостоять культу карьеры, успеха и потребления, от которых их тошнит уже сейчас, мне, например, очевидно. И, конечно же, они будут посылать лучи поноса всей политической системе – в смысле участия в выборах, заседаниях, голосованиях и продвижении по службе. Короче, вы поняли.

Но сейчас меня интересует не столько это движение условных “детей-цветов” – ну будет и будет – сколько культурная и художественная его составляющая. Значит ли это, что Россию лет через десять ожидает взлёт контркультуры? Расцвет какой-нибудь музыкальной поп-психоделии и, допустим, повальное увлечение гаражными DIY и нейросетями? Какую форму примет искусство? И самое главное – как известно, источником вдохновения для хиппи служила субкультура предшественников (битников). И вот я хочу вас спросить, где все эти Керуаки, Берроузы и прочие Олдосы, которые по идее уже сейчас должны писать свои “Голые завтраки” и “Двери восприятия”? На кого этим детям равняться? С кем вы, мастера контркультуры?

Университетские коллеги делятся базой

Три филиала ГМИИ им. А.С. Пушкина прекратят работу в составе музея

Уральский, Балтийский и Северо-Кавказский филиалы перестанут быть частью Государственного музея изобразительных искусств им. А.С. Пушкина с 1 января 2026 года. ГМИИ сохранит с ними партнерские отношения, кроме того, регионы присутствия филиалов останутся приоритетными в его дальнейшей работе. Все запланированные проекты филиалов будут реализованы до конца 2025 года.

Как сообщили агентству «Интерфакс» в пресс-службе музея, решение о прекращении работы филиалов «было связано с пересмотром стратегии развития ГМИИ им. А.С. Пушкина и в связи с созданием новой институции по работе с современным искусством на базе Пушкинского музея». В настоящий момент у ГМИИ пять региональных филиалов: во Владикавказе, Екатеринбурге, Калининграде, Нижнем Новгороде и Томске. Из них в составе музея останутся Волго-Вятский филиал в Нижнем Новгороде и Сибирский в Томске.

К вопросу о технологическом возвышенном (англ. "technological sublime") - концепции, используемой в искусстве для описания переживания величия, возникающего при созерцании новых технологий.

Нам тут рекламу канала подвезли!

Deep media studies. Одна из ключевых идей гибридного искусства – формирование устойчивых связей между биологическими организмами и вычислительными системами. Через эти “сцепки” искусство моделирует новые формы активности в технологической среде и те процессы, которые позволяют “биологическому” и “вычислительному” компонентам познания работать вместе – в составе единой когнитивной сборки.

При этом в самой основе сцепки “биологическое / вычислительное” заложено глубокое противоречие и – источник энергии её развития. Это противоречие опирается на обратные эволюционные траектории. Что это означает? Если биологические организмы изначально существовали внутри среды и были вынуждены постоянно адаптироваться к её непредсказуемости, то вычислительные устройства, напротив, исторически представляли собой жёстко детерминированные структуры, лишь постепенно обретая способность реагировать на внешние раздражители.

И наоборот: если биологическим видам потребовались миллионы лет, чтобы научиться манипулировать абстрактными символами (как это делает Homo sapiens), то вычислительные устройства были изначально созданы для этой задачи. В этом смысле их эволюционные траектории зеркальны: биология движется от среды к оперированию символами, вычислительные устройства – от оперирования символами к погружению в среду.

Фигура, описывающая эту логику, называется “хиазм”. В риторике это такой приём, в котором элементы высказывания расположены в зеркальной, перекрёстной симметрии. Пример – классическая фраза Станиславского: “умейте любить искусство в себе, а не себя в искусстве”. В изобразительном искусстве хиазм проявляется как композиционный принцип – крестообразное расположение элементов, создающее напряжённое равновесие. Пример – статуя Аполлона Бельведерского в Ватикане.
👇

На фото: статуя Аполлона Бельведерского в Ватикане – пример хиазма в классическом искусстве. О том, что такое хиазм см. пост выше ☝️

Казимир Малевич. Предсмертная просьба персонального пенсионера Республиканского значения. 1933. Машинопись. Российский государственный архив литературы и искусства

Письмо в Кремль персонального пенсионера Республиканского значения Казимира Севериновича Малевича с предсмертной просьбой: "Уважаемое и дорогое правительство. Прошу обеспечить мою семью пенсией, которая дала бы ей возможность прожить". Только представьте! Так заканчивает дни при Советской власти ныне самый известный в мире русский художник. Спустя 100 лет каждый его супрематический холст способен обеспечить "пенсией" не одну семью, а несколько поколений. Но что ему проку от того в 1933 году.

В голове монумента "Родина-мать зовет!" нашли труп мужчины. Погибшим оказался участник экскурсии, которую проводили на территории памятника ансамбля. В голове монумента есть маленькое помещение с деревянным полом-настилом и лавочкой, куда можно попасть через люк.

Один из самых знаменитых экспериментов французского энтомолога Жана Анри Фабра, которого Виктор Гюго называл “Гомером насекомых”, был посвящен особенностям поведения гусениц походного шелкопряда. Эти гусеницы, обладающие инстинктом миграций, собираются в виде длинных колонн или процессий, и способны вслепую следовать за тем, кто ползёт перед ними.

Что сделал Фабр – он разместил гусениц по кругу (вокруг цветочного горшка) таким образом, чтобы “гусеница-вожак” фактически уткнулась в последнюю гусеницу, замыкая круг. В центре цветочного горшка он поместил сосновую хвою (которой питаются гусеницы походного шелкопряда). Они ходили по кругу, час за часом, день за днём и ночь за ночью. Семь суток гусеницы передвигалась по краю горшка, пока от истощения не стали падать на пол.

Все системы управления, полагал Фабр, нуждаются в приведении всего живого в движение. При этом задача манипуляции состоит не в том, чтобы превратить народ в толпу, лишенную собственной воли, а наоборот – заставить толпу проявить волю. Всё правильно. Как нефтяники добывают нефть из скважин, так и манипуляторы добывают волю и энергию из масс. Чтобы лучше понять политическое воображение наших дней, необходимо читать “Одиссею” и “Дракулу” одновременно.

Ошибка в программе

Маска одного из племён Замбии. Невозможная красота!

Сегодня – здесь, в Казани, в Национальной библиотеке Республики Татарстан (на фото) прочту лекцию "Art&Science: ИИ и нейросети в искусстве". Лекция состоится в рамках Международного фестиваля медиаискусства “НУР 2025” – одного из крупнейших российских форумов медиа-арта. Буду рассказывать о нейросетях, которые знал и любил, а также об их потенциале в контексте современного искусства.

24 мая (суббота), 15:00
Национальная библиотека РТ (Казань, ул. Пушкина, 86).
Инфо здесь.

С середины ХХ века слово “информация” стало рассматриваться как третье фундаментальное понятие природы наряду с материей и энергией. Однако его трактовки различаются в зависимости от контекста и школы мысли. Проще всего понять суть информации, обратившись к аналогиям из архитектуры и искусства.

Например, по Норберту Винеру информация – это порядок, который возникает в хаосе. Как архитектор выстраивает композицию фасада, интегрируя в неё случайности природного освещения. Информация здесь – мера упорядоченности.

Клод Шеннон, напротив, видел в информации неожиданность. Это как “дриппинг” у Джексона Поллока: чем менее предсказуемо направление льющейся краски, тем больше визуального “смысла”. То есть, чем меньше вероятность – тем выше информационная ценность.

А Грегори Бейтсон – этот тёмный мыслитель фидбэка – определял информацию как “различие, которое производит различие”. Звучит вроде сложно, но на самом деле нет. Это как едва уловимый переход тона в картине Вермеера, который меняет восприятие всей сцены.

К чему это я? Просто хотел сказать, что информацию не стоит воспринимать как цифры, нули там или единицы. Это то, что заставляет нас видеть окружающее иначе. И тогда всё приобретает значение.

Сегодня снова здесь – в Казани, у наших дорогих друзей и коллег в Центре современной культуры "Смена" прочту лекцию "Art&Science: Открытые тела". Буду рассказывать о том, как художники работают с понятием “открытого тела” – ключевой метафорой современных научных исследований, используя робототехнику, IT и биомедицину для создания продвинутых жизнеподобных форм. Информация здесь.

25 мая (воскресенье), 16:00
ЦСК "Смена" (Казань, ул. Бурхана Шахиди, 7)

В эфире моя еженедельная рубрика "Труп выходного дня". Каждое воскресенье я выкладываю здесь произведения искусства с анатомическим или патологоанатомическим сюжетом. На фото – миниатюра, изображающая вскрытие в университете, 1493 г. Куратор Профессор на кафедре читает лекцию о проблематике "открытого тела", в то время как студенты подбираются к содержимому грудной клетки пациента. Главной целью таких демонстраций было "выявление удивительной божественной мудрости Создателя". К слову, входной билет на выявление божественной мудрости женского тела стоил намного дороже мужского, ибо женские вскрытия традиционно собирали большее число поклонников из студентов и непосвящённых горожан. Обнимаю вас этим трупом!

8.000 подписчиков. С сожалением вынужден признать, что количество интересующихся трупами и современным искусством стремительно растёт. Остановитесь!

Беспроводной телеграфный автомобиль Гульельмо Маркони, 1901 г. (сам Маркони - на фото крайний справа). Фото из коллекции Общества пионеров беспроводной связи, Аламеда, Калифорния. Любопытно, что мировую известность Маркони и его изобретение получили только в 1912 году благодаря тому, что потерпевший крушение "Титаник" был оснащён радиотелеграфом его компании и сигналы бедствия были приняты поспешившим на помощь пароходом "Карпатия". Это был настоящий оглушительный успех!

В романе Мережковского “Антихрист. Петр и Алексей” можно найти описание двух автоматонов – механических львов, которые в годы правления Алексея Михайловича стояли по разные стороны от царского трона. Автоматоны были изготовлены в 1673 году часовым мастером Петром Высоцким.

“Поставленные в Коломенском дворце подле престола царского, они, как живые, рыкали, двигали глазами, зияли устами. Медные туловища оклеены были под львиную стать бараньими кожами. Механика, издававшая «львово рыканье» и приводившая в движение их пасти и очи, помещалась рядом, в особом чулане, где устроен был стан с мехами и пружинами. Должно быть, для починки перевезли их в Кремлевский дворец и здесь в кладовой, среди хлама, забыли. Пружины сломались, меха продырявились, шкуры облезли, из брюха висела гнилая мочала – и жалкими казались теперь грозные некогда львы российских самодержцев. Морды их полны были овечьей глупостью”.

На фото: механический лев (1515), который был преподнесён Леонардо да Винчи в подарок королю Франции Франциску I.