Não caiam nas lorotas dos pagãos.

Tenham um Feliz Natal!

PELO MENOS EU FIZ A PESQUISA 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻

"ai, ui, o Gil Diniz me bateu, vou representar no Conselho de Ética"

Mas ué, o MamãeMenstruei não diz que o estado é força mesmo e quem não gosta disso que se mude pra Liberland, broder?

Toma aí a força que você defende então, otário.

Ser liberal por inteiro é defender a liberdade de expressão, pero no mucho.

Mais uma diferença fundamental entre liberalismo e libertarianismo. Será que o PRESOS iriam obedecer essa regra aí no caso de, por exemplo, se tratar de instigar violência contra um ditador?

Fica a dúvida.

Eu sei que é uma propaganda e o texto deve ser curto mesmo, mas tem muito liberal que realmente acredita que dá pra lidar com os piores agressores possíveis na base do diálogo, justamente por causa desses slogans que pregam o bom-mocismo.

A violência tem sim o seu lugar legítimo e devido na sociedade.

Toda vez que vocês se sentirem pra baixo, tristes, ansiosos, com raiva, inquietos, inseguros, agitados, medo, incerteza, qualquer emoção negativa, simplesmente assistam esse vídeo.

Funciona 99% das vezes.

Eu não preciso de uma aula tua, Miorim.

Falei já pra você, e falo pra qualquer um que pergunte, sem vergonha e sem medo, que não tenho essa intenção de me tornar uma intelectualzona super manjada das várias escolas e temas do alto nível acadêmico libertário.

De fato, como você falou eu não achava crível. No final da nossa discussão eu falei que iria pensar de novo no assunto, mas por questões do Universo não cheguei a falar pra você que eu tinha mudado de idéia, que era crível sim.

Só achei inteRRResantíssimo como você nessa live OMITIU a outra metade do meu argumento, onde eu falei que se você fizesse o tal telefonema, não iria criar externalidades para os comunistas pois aquele desgraçado não teria intersse em cria-las. O estado gosta de quem quer dar desculpas para ele se tornar mais agressivo. Já falar sobre libertários, estes não são interessantes pro estado. Neste caso, interesse o Ricardo teria.

Essa é a grande diferença que eu apresentei e você deixou de fora da live.

Agora... Pegando uma discussão que começou e terminou no passado, sendo trazida para o presente, numa entrevista onde é utilizada como exemplo e complemento, mas você pega somente as partes da discussão em que você tinha razão e omite partes do argumento contrário?

Você não acha isso nenhum pouco estRRRanho para:

Alguém que se apresenta como estudioso? PIADA!
Alguém que reclama de não abordarem seus argumentos? PIADA!
Alguém que fala que os outros lhe distorcem? PIADA!

Ao fazer isso, pra quem tava assistindo a live, quem ouviu o que estava sendo falado antes e quem ouviu o que foi falado depois, pra quem tinha todo o contexto da entrevista, eu fiquei ali mencionada e jogada no mesmo balde da galera que você diz que lhe tacam pedras de graça, sendo que eu sempre fui cordial com você.

Isso tem nome, seu filho da puta: difamação.

Se eu estou certa no meu contra-argumento ou não, isso são outros 500. Até porque, aparentemente este não lhe é inteRRRessante o suficiente. Além de me dar uma puta falta de vontade de continuar essa discussão.

E se a galerinha da Universidade Libertária ou da tropinha vierem aqui no grupo do canal pra defender a honra do Miorim na base da gritaria e choradeira, vou só printar, fazer o ban cantar, e guardar tudo pra depois. Se duvidar, vou poder provar alguns pontos que eu gostaria de poder provar já faz algum tempo.

Canalzinho pequeno como o meu, não acredito que terei alguma resposta "oficial", por assim dizer. Nem faço questão que tenha. Só achei que essa palhaçada não podia ficar sem registro em algum lugar em que qualquer um pode ver e ler o meu lado da história. Mas se tiver resposta, não sejam cretinos de fazer naquela modalidade de live no YT em que vocês falam horrores sobre as pessoas e depois botam a live atrás de paywall pra ela ficar bem escondidinha.

Não seriam tão baixos assim, seriam?

O que o Nando Moura tem para nos oferecer ano que vem?

AIN, MAS O TELEGRAM NÃO TEM END-2-END ENCRYPTION POR DEFAULT! AIN, TELEGRAM LIXO! AIN, MEU CU!

https://news.1rj.ru/str/durov/176

Não adianta re-uparem, expus essa mentra esfarrapada de que vocês supostamente não apagam conteúdo, e agora é tarde.

Se eles apagam uma de suas lives mais importantes, que garantia temos de que não apagaram outras também?

Mas mesmo com provas audiovisuais, Universidade Libertária sendo Universidade Libertária, vão encontrar algum jeito de se vitimizarem ou dizerem que foram mal-compreendidos/mal-interpretados. Reconhecerem o erro só por causa de mim, talvez, mas ainda tenho minhas dúvidas e acho difícil. Acho que vão fingir que não viram. Mas no mínimo é bom que agora algum registro assim existe.

Aproveitem essa zoeira que eu fiz pros meus seguidores com tanto carinho.

Versão 1080p aqui na Odysee.

E Malboro, eu sei que pro pessoal da UL qualquer brincadeirinha ou xingamento vazio já é considerado um grande atentado desumano (palavra sua) contra a impecável imagem de vocês, mas não afirme que outras pessoas são difamadoras assim igualmente ao vento. Pega mal.

Raramente algum post aqui passa de 100 views, mas já teve gente da UL vindo no meu privado pra falar que esse tipo de post afeta o pagamento das contas domésticas deles.

Porra, eu não sabia que eu tinha esse poder todo. Será que eu posso usar isso pra gerar um incentivo econômico pra eles pararem de falar merda dos outros nos vídeos deles?

Comédia. Só comédia.

É uma pena que temos poucos dias no ano em que é socialmente aceitável brincar com explosivos...

Até quando isso?

Já esqueceram o nome dela, né?

Bastante gente critica os libertários por traçarem uma diferença entre ética de moral, alguns até nos acusando de jogar toda a moral no lixo.

Pra estas pessoas, considere o seguinte:

Se você está vivendo numa sociedade de leis privadas, numa comunidade que reconhece e respeita a auto-propriedade dos outros e busca punir quem a desrespeita, isso não significa que você enxerga o próximo como um igual? Como uma pessoa única, insubstituível e digna de respeito até que ela mostre que não? Que existe algo na humanidade que vale a pena preservar e perpetuar ao longo do tempo? Que vale a pena fazer certos sacrifícios pessoais pra manter a ordem das coisas?

Isso não é uma moralidade? Uma visão de mundo que mesmo subjetiva ainda é fundamentada em verdades das quais você não tem como escapar?

Conforme o tempo passa, conforme as pessoas vão vivendo sob o ordenamento jurídico proposto pelo libertarianismo, inevitavelmente cria-se um conjunto de regras não-escritas que são seguidas em maior ou menor grau por cada integrante dessa comunidade. Enquanto a ética libertária diz o que é certo e o que é errado, essas regras vão dizendo o que é bom e o que é ruim. O abuso de drogas por exemplo. A ética libertária é clara, não é anti-ético usar drogas, mas dificilmente uma comunidade cheia de drogados irá permanecer libertária por muito tempo. A manutenção dela se tornará cada vez mais difícil, cada vez mais custosa, cada vez mais cheia de externalidades negativas, e é muito fácil cair em tentações estatistas para financiar o próprio vício. Por simples questão de sobrevivência, os membros de uma sociedade libertária têm incentivos fortes pra não tolerarem esse tipo de comportamento em seus círculos sociais, por mais que o abuso de drogas não seja proibido pela ética libertária.

E de certa forma, ética e moral caminham juntas. Veja o caminho contrário: uma moral que respeita o indivíduo permite a criação de uma sociedade de leis privadas, mas uma moral que enxerga o indivíduo como apenas mais uma engrenagem descartável de uma máquina maior não. Uma moral assim só permite a criação de comunidades onde as consequências dos seus erros são terceirizadas e as virtudes dos outros são parasitadas e canibalizadas. Uma comunidade composta por membros com uma moralidade assim obviamente vão criar e perpetuar um estatismo tosco. Quando você muda o ordenamento jurídico, você vai mudando a moral das pessoas. Quando você muda a moral das pessoas, você vai mudando o ordenamento jurídico.

Se o teu problema com o libertarianismo é essa distinção que fazemos entre ética e moral, saiba que está batendo em algo que você não precisa ter medo.