لب سر چشمه‌ ای و طرف جویی
نم اشکی و با خود گفت و گویی
نیاز من چه وزن آرد بدین ساز
که خورشید غنی شد کیسه ‌پرداز - ( حافظ )

( اندازه : ۲۱ × ۱۰ سانتی متر )
( منتشر شده برای اوّلین بار )

#کیخسرو_خروش
#نستعلیق_معاصر
#نستعلیق
@Calligraphy_Archive

هو
من کلمات مولانا سیّد العابدین صلواة الله و سلامه علیه
عتبت الی (علی) الدّنيا فقلت الى متى
اكابد همّا بؤسه ليس ينجلی
اكلّ شريف من علی جدوده‌
حرام عليه العيش غير محلّل‌
فقلت نعم يا بن الحسين رميتكم
بسهم عنادی یوم طلّقنی علی

بنابرین عیش دنیا بر جملۀ ساداة علوی حرام خواهد بود
الحمد للّه فی کلّ ( حال )

تحریراً به تاریخ شهر جمادی فی الاودئیل
الحقّ بعد ازین مضمون طمع کردن لذّت دنیا کمال جهالت است
فی ...

( عرضه شده در حراج رزبری - لندن انگلستان )
با تشکّر از استاد غفور اسکندری سبزی ( سخندری بختیاری )
با تشکّر از آقای محمّد زال پور

#تعلیق_قدما
#تعلیق
@Calligraphy_Archive

تحریر شد به قلم کمترین عبد عاصی غفور بن ناصر اسکندری سخن دری بختیاری در شهریور سال هزار و سه صد و نود و نه خورشیدی

با تشکّر از استاد غفور اسکندری سبزی ( سخندری بختیاری )
با تشکّر از آقای علی بویری بختیاری

#غفور_اسکندری
#تعلیق_معاصر
#تعلیق
@Calligraphy_Archive

چنین گوید ابو الحسن عبد الله ابن المقفّع رحمه الله پس از حمد باری عزّ اسمه و درود بر سیّد المرسلین علیه الصّلوة و السّلام که ایزد تبارک و تعالی به کمال قدرت و حکمت عالم را بیافرید و آدمیان را به فضل و منّت خویش و مزیّت عقل و رجحان خرد از دیگر جانوران ممیّز گردانید زیرا که عقل بر اطلاق کلید خیرات (و) پای بند سعادات است و مصالحِ معاش و معاد و دوست کامی دنیا و رستگاری آخرت بدو باز بسته است و آن دو نوع است غریزی که ایزد جلّ جلاله ارزانی دارد و مکتسب که از روی تجارب حاصل آید و غریزی در مردم به منزلت آتش است در چوب و چنان که ظهور آن بی ادوات آتش (زدن) ممکن نباشد اثر این بی تجربت و ممارست هم ظاهر نشد و حکما گفته ‌اند که التّجارب لقاح العقول و هر که از فیض آسمانی و عقل غریزی بهره‌ مند شد و بر کسب هنر مواظبت نمود و در تجارب متقدّمان تأمّل عاقلانه واجب دید آرزوهای دنیا بیابد و در آخرت نیک بخت خیزد و الله الهادی الی ما هو الاوضح سبیلاً و الارشد دلیلاً
و بباید دانست که ایزد تعالی هر کار را سببی نهاده است و هر سبب را علّتی و هر علّت را موضعی و مدّتی که حکم بدان متعلّق باشد و ایّام عمر و روزگار دولت یکی از مقبلان بدان آراسته گردد و سبب و علّت ترجمه ی این کتاب و نقل آن از هندوستان به پارس ...
تحریر شد به قلم کمترین عبد عاصی غفور بن ناصر اسکندری سخن دری بختیاری در شهریور سال هزار و سه صد و نود و نه خورشیدی

با تشکّر از استاد غفور اسکندری سبزی ( سخندری بختیاری )
با تشکّر از آقای علی بویری بختیاری

#غفور_اسکندری
#تعلیق_معاصر
#تعلیق
@Calligraphy_Archive

هو الله
شنیدم که در تنگنایی شتر
بیفتاد و بشکست صندوق درّ
غلامان پی درّ و مرجان شدند
به یغما ز سلطان پریشان شدند
نماند از وشاقان گردن فراز
( کسی در قفای ملک جز ایاز ) - ( سعدی )
یا علی مدد است

( اندازه قطعه : ۵۴ × ۴۱ سانتی متر )
( اندازه خط : ۳۱.۵ × ۲۰ سانتی متر )
( عرضه شده در حراج چیسویک - لندن انگلستان )

( منسوب )
#میرزا_غلام_رضا_اصفهانی
#نستعلیق_قدما
#نستعلیق
@Calligraphy_Archive

هو المعزّ
زائران در این مقام انوار یزدان دیده اند
عارفان این آستان را کعبۀ جان دیده اند
چشمۀ تابان و خورشید جهان افروز را
خاکبوس این به کیوان رفته ایوان دیده اند
خستگان تشنه لب را در بیابان سلوک
میهمان این مبارک آب حیوان دیده اند
آستان زادۀ موسی بن جعفر را مدام
خود مطاف سالکان راه ایمان دیده اند
این مشید بارگاه سیّد السّادات را
در شرف همتای ساق عرش یزدان دیده اند - ( عبد الوهّاب نورانی - وصال )

شب یک شنبه نوشته شد
العبد علی خیری
سنه ۱۳۹۴
تحریر شد
یا علی مدد است

( با تشکّر از استاد علی خیری حبیب آبادی )

#علی_خیری
#نستعلیق_معاصر
#نستعلیق
@Calligraphy_Archive

هو الغنیّ ذو الرّحمة

قال امیر المؤمنین و امام المتّقین علیّ بن ابی طالب علیه السّلام
لو کان هذا العلم یحصل بالمنی
ما کان یبقی فی البریّة جاهل
اجهد و لا تکسل و لا تک غافلاً
فندامة العقبی لمن یتکاهل

و عنه علیه السّلام
لنقل الصّخر عن قلل الجبال
احبّ الیّ من منن الرّجال
یقول النّاس فی الکسب عار
فقلت العار فی ذمّ السّوال

کتبه للاخ المکرّم و انا العبد زین العابدین الاصفهانی سنة ۱۲۴۶

( محلّ نگهداری : کتابخانه ملّی فرانسه - پاریس )
( با تشکّر از آقای محمّد زال پور )

#زین_العابدین_اصفهانی
#اشرف_الکتاب
#نسخ_قدما
#نسخ_ایرانی
#نسخ
@Calligraphy_Archive

بسم الله الرّحمن الرّحیم
قل یا ایّها الکافرون
لا اعبد ما تعبدون
و لا انتم عابدون ما اعبد
و لا انا عابد ما عبدتم
و لا انتم عابدون ما اعبد
لکم دینکم ولی دین
کتبه رضی

( با تشکّر از استاد رضا بنی رضی )

#رضا_بنی_رضی
#نسخ_معاصر
#نسخ_ایرانی
#نسخ
@Calligraphy_Archive

قال امامنا و مقتدانا محمّد ابن عبد الله صلّی الله علیه و آله و سلّم
من زار فاطمة بقم وجبت له الجنّة
و منه علیه السّلم
من کتب بسم الله الرّحمن الرّحیم بحسن الخطّ وجبت له الجنّة
و قال محمّد ابن سیبویه عن باقر ابن حمید ابن کاظم ابن عبد الحمید ابن عبد الرّحمن ابن عبد الرّحیم ابن سلیمان ابن محمّد ابن شهاب الدّین محمّد ابن ناصر الدّین احمد ابن عمر ابن رمضان ابن شعبان قال سمعت عن مهدی ابن محمّد مؤمن ابن محمّد هادی ابن محمّد شفیع ابن محمّد کریم ابن رضیّ ابن السّعدان الکوفی قال
بسم الله الرّحمن الرّحیم آیة عظیم یقرؤنه فی اوّل کلّ شوم ( یوم )
و قال راقم الحروف المذکور ابن محمّد هادی محمّد مؤمن الحسینی فی شهر ذی الحجّة الحرام فی یوم الثّلثاء من شهور اثنین و تسعین و مائة بعد الالف من الهجرة المبارکة المیمونة علی کمال السّرعة و الاستعجال و قلّة المشق لمخدوم الامجد

( با تشکّر از آقای محمّد زال پور )

#محمد_مومن_الحسینی
#رقاع_قدما
#رقاع
@Calligraphy_Archive