Найденная в верховьях реки Аше медаль, вероятно утерянная во время последнего похода на хакучей 1864-1865 гг

@ Наби Коблев

ЦӀэмэз - древнее сердце прибрежной Черкесии.
Эти берега принадлежали черкесам веками жившим вдоль Черного моря. Бухта была их естественной гаванью: отсюда уходили торговые лодьи, сюда возвращались рыбаки, здесь проходили пути, связывавшие горы с морем.

Название «ЦӀэмэз»- так черкесы называли бухту и долину, что уходила вглубь суши. Это было пространство их хозяйства, культуры и памяти.
Это слово сохранилось в преданиях (орэд), которые передавала черкесская диаспора после утраты родных берегов.

Также черкесы называли его Шыгупщlыкlуй т.е. "Гора с восемнадцатью вершинами" (шыгу - "вершина", пщlыкlуй - "восемнадцать"). Местность так была названа, потому что до выхода к Цемессу (ЦIэмэз) нужно было преодолеть 18 перевалов.

В XV–XVII веках шапсуги и натухайцы контролировали прибрежные линии от современного Туапсе до ЦӀэмэза, поддерживая связи как с горцами, так и с прибрежными народами.

После трагических событий 1864 года Аулы исчезли, но имя земли осталось — как память о народе, который жил здесь тысячелетия

Адыгэ пащтыхьу япэ лъэхъэнэм тетахэмрэ
зэрытета илъэс бжыгъэмрэ

• 1 – Салихь Аииубий и щхьэгъусэ Шэджэрэтуд –
     дур махуэ 80-щ зэрытетар 1250
• 2 – Издин Аибэч - 1250-1257
• 3 – Нурдин Аибэч (Издин и къуэщ) 1257-1259
• 4 – Сеифуддин ГутIэжь 1259-1260
• 5 – Бейрбас Рукнуд-дин 1260-1277
• 6 – Бейбарс и къуэ Бырч Мухьэмэд 1277-1279
• 7 – Бейбарс и къуэ Сэлэмыш 1279
• 8 – Къалэунэхэ Сефуд-дин 1279-1290
• 9 – Къалэунэхэ Хъэлил 1290-1293
• 10 – Къалэунэхэ Мухьэмэд 1293-1294
• 11 – Чэтбгъэ Зенуд-дин 1294-1296
• 12 – Лашын Хьусамуд-дин 1296-1299
Къалэунэхэ Мухьэмэд  (етIуанэу) 1299-1309
• 13 – Бейбарс Рукнуддин Алджашинкир 1309-1310
        «япэракъым, абы и цIэджэгъущ, пащтыхьу
        зэрытетар мази I0-рэ махуэ 24-рэщ».
Къалэунэхэ Мухьэмэд (ещанэу) 1310-1341
• 14 – Къалэунэхэ Абубэчыр 1341
• 15 – Къалэунэхэ Кучыку 1341-1342    
        (мазит 5 хуэдизщ зэрытетар)
• 16 – Къалэунхэ Ахьмэд I342
        (мази 2-рэ, махуэ I2-рэщ зэрытетар).
• 17 – Къалэунэхэ Исмел 1342-1345
• 18 – Къалэунэхэ Шыхьбан 1345-1346
       (Зы илъэсрэ, мазитIрэ ныкъуэрэщ зэрытетар)
• 19 – Къалэунэхэ Хьэжы 1346-1347 
       (Зы илъэсрэ, мазищрэ, махуэ 18-рэ тетащ).
• 20 – Къалэунэхэ Хьэсэн 1347-1351
• 21 – Къалэунэхэ Сэлэдин 135I-1354
Къалэунэхэ Хьэсэн (етIуанэу) 1354-1361
• 22 – Хьэжы Мухьэмэд 1361-1363
• 23 – Къалэунэхэ Хьусен и къуэ Шыхьбан 1363-1377
• 24 – Къалэунэхэ Шыхьбан и къуэ Алий 1377-1382
• 25 – Шыхьбан и къуэ Амир хьэжы 1382
       (Зы илъэсрэ, мази 7-рэ тетащ).

Къалэунэ и къуэ Мухьэмэд Насир илъэс 45-кIэ тетащ пащтыхьу, щэрэ техьэурэ текIыжащ, абыхэм я зыхэз теты-гъуэр илъэс 32-рэ йукъуэдиящ.

Бейбарс илъэс 20 хуэдизкIэ тетащ, Къалэунэ и къуэ Мухьэмэд илъэс 13-кIэ тетащ. Къалэунэ и къуэрылъху Насир и къуэ Хъусен илъэси 7-кIэ тетащ, Аибэч Издин
илъэси 7, къэнар зэрытетахэр мазэ бжыгъэщ.

ЩIэныгъэлI Щехъ Захьид Ал-Каусэрий зэритхымкIэ, Къалэунэхэ  убых адыгэщ, я унэцIэр бырчщ. Абы къыхэ-кIыуи, я тетыгъуэм БэхриткIи еджахэщ, бурджиткIи еджа-хэщ.

Къалмыкъ Аднан

Напэм и Тхьэжыг

КъыщокI си Хэкум Напэм и Тхьэжыг,
И быным ятридзэу и нэпкъыжьэр,
Мы дыгъэр адыгэщIым къыхуепсыху
УкIытэр уэсэпс мащIэу къох пщэдджыжьым.
И тхьэмпэр къохъу зэгуэрэм щыпыхуж,
ЩIымахуэр къэсу, лIыгъэм зыщигъазэм.
Лъэпкъ Напэри, Тхьэжыгри уэсу хужьщ,
Лъэпкъыгурщ тхыдэм хэхъухьар кIэгъуасэ.

Уимыплъэ адыгэгум и псыкъуийм,
Абы фIыцIагъэу илъым уихьыжынущ,
А гуауэ бдзапцIэр ежэхащ я джийм
Игъуэнэмысу тхэкIыжа лъэпкъ быным,
Адыгэм и гупсысэм ихьыжам,
Я гъащIэр зэхуэдитIу ирищIыкIыу,
Тхьэжыгым къудамэкIэу пыхужам,
Гуузым къару фIыцIэу къыпищIыкIыу…

Бемырзэ Зураб

Русский школьник, вдохновившись идеями нацизма, устроил теракт в школе подмосковного посёлка Горки-2. Он снимал нападение на видео и спрашивал детей, какой они национальности.

Погиб 10-летний таджик, ученик четвертого класса.

Напавший девятиклассник ударил ножом охранника, распылил газовый баллончик, а затем нанес ножевое ранение школьнику, после чего сделал селфи с телом убитого им ребёнка.
Кроме охранника и убитого ребёнка пострадали ещё три человека.

Более 100 детей после нападения на школу укрылись в соседнем спорткомплексе.

Силовики задержали подозреваемого 15-летнего Тимофея К.

Детский омбудсмен Подмосковья призвала запретить публикацию видео и фото нападения с ножом в посёлке Горки-2.

Нацистские каналы как обычно сваливают причины произошедшего на Украину и Запад, якобы подросток ими завербован, и даже на Палестину из-за антисемитского лозунга на каске убийцы. А вероятность того, что преступления совершены под влиянием нацистских пабликов, не озвучивается даже гипотетически.

Сейм Литовской Республики приветствует делегатов международной  конференции по геноциду черкесов и её гостей.

Мурад Маджди Вумар из Иордании завоевал золотую медаль в весовой категории 90 кг на чемпионате Азии по армрестлингу, проходившем в Аджмане, Объединенные Арабские Эмираты.

Резолюция международной Черкесской конференции, прошедшей в Сейме Литвы 17 декабря (перевод с английского)

Заявление в Сейм Литвы о признании геноцида черкесов

Сегодня, когда около одного миллиона черкесов проживают в пределах Российской Федерации, миллионы черкесов рассеяны по всему миру, как неизгладимое наследие трагических событий, произошедших 161 год назад.

Ограничения свободы слова в России препятствуют открытому обсуждению и рассмотрению черкесами своих национальных проблем; попытки общественных лидеров и организаций гражданского общества конструктивно заниматься этими вопросами часто встречают со стороны государственных органов отрицательную реакцию или прямое противодействие.

В результате основные составляющие черкесской идентичности — язык, культура и историческая память — постоянно находятся под серьёзной угрозой.

Несмотря на это, ни Российская империя, ни Советский Союз, ни Российская Федерация не предприняли никаких шагов по восстановлению справедливости, признанию или возмещению (репарациям); напротив, продолжаются политически мотивированные репрессии, включая незаконные задержания, жестокое обращение и исчезновения черкесской молодёжи.

ОБСЕ (OSCE) в Ванкуверской декларации 2023 года (Решение о прояснении последствий агрессии Российской Федерации против Украины с точки зрения соблюдения принципов ОБСЕ, статья 14) прямо признала продолжающееся давление на коренные народы, находящиеся под российским господством, включая черкесов.

Эта постоянная политика принуждения и запугивания наглядно демонстрирует очевидную преемственность имперских методов России в различных политических формах.

В Российской Федерации продолжается систематическая политика русификации. В 2023 году Российская Федерация вышла из Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств.

Изучение и передача черкесского языка всё более ограничиваются решениями, принимаемыми в Москве. Если двадцать лет назад в школах преподавание черкесского языка составляло восемь часов в неделю, то постепенно это время было сокращено всего до одного часа.

Черкесы, добивающиеся получения вида на жительство для возвращения на свою историческую родину, сталкиваются с серьёзными препятствиями; многолетние процедуры подачи заявлений российские власти рутинно и произвольно прекращают.

Черкесскую молодёжь либо отправляют на фронт в войне против Украины, либо сажают в тюрьмы по сфабрикованным обвинениям; в настоящее время многие молодые черкесы находятся под стражей, и имеются сообщения о том, что некоторые из них были убиты в результате пыток.

В период правления Путина многие черкесские активисты были похищены из своих домов и убиты.
Более того, несмотря на богатые природные ресурсы Черкесии, средний доход черкесов относится к числу самых низких в Российской Федерации; это отражает более широкую модель систематической дискриминации, политической маргинализации и экономической обездоленности.

Декларация ООН о правах коренных народов, принятая 13 сентября 2007 года, в статье 3 подтверждает право коренных народов на самоопределение. В соответствии с этим правом они свободно определяют свой политический статус и свободно осуществляют своё экономическое, социальное и культурное развитие.
Однако нынешние условия ясно показывают, что черкесы — как коренной народ Западного Кавказа — не могут построить безопасное и процветающее будущее под российским господством, не могут ни реализовать право на самоопределение, ни обеспечить развитие как народа на своей исторической родине.

Если бы уроки черкесского геноцида — одного из самых масштабных и наиболее хорошо задокументированных геноцидов современности — были учтены международным сообществом, возможно, человечество было бы лучше подготовлено к предотвращению последующих геноцидов, таких как Холокост, Голодомор и Сребреница.
Правильное определение и признание того, что произошло с черкесами, необходимо не только для восстановления исторической справедливости, но и для глобальных усилий по предотвращению будущих геноцидов.

Продолжение ⬇️

Начало ⬆️

Наличие обширных документальных свидетельств в государственных архивах XIX века само по себе недостаточно; лишь официальное признание может обеспечить сохранение истины и извлечение уроков будущими поколениями.

Признание черкесского геноцида не только обеспечит правильное понимание прошлого, но и будет способствовать построению безопасного будущего.

По этим причинам — во имя исторической правды, справедливости и человеческого достоинства — мы с уважением просим Сейм (Парламент) Литовской Республики рассмотреть следующие действия:

    •    Официально признать систематическую кампанию, проводившуюся Российской империей в XVIII–XIX веках с целью оккупации Западного Кавказа и уничтожения черкесского народа, актом геноцида и открыто осудить Черкесский геноцид.
    •    Подтвердить право черкесского народа на возвращение на свою историческую родину — Черкесию — и его право на самоопределение на своих исконных землях в соответствии с международным правом.
    •    Поддержать расследование черкесского геноцида, осуществлённого последовательными российскими режимами в период с 1763 по 1864 годы, и его международное признание через соответствующие международные механизмы и институты, включая Международный суд ООН.
    •    Находиться в действенной и долгосрочной солидарности с черкесским народом в его борьбе за сохранение своего существования, языка, культуры и идентичности, а также сотрудничать с ним в политической, правовой, академической, культурной, дипломатической и всех других соответствующих сферах.

Мы выражаем нашу благодарность за вашу принципиальную приверженность справедливости, исторической ответственности и правам угнетённых народов. Ваше лидерство в этом вопросе станет глубоким шагом на пути к восстановлению исторической правды и защите человеческого достоинства.