Хроники «Стрелецких забав» в Библиотеке Достоевского: проверяем ловкость и манëвриность на «стрелецком ринге» (ожиданием своей очереди воспитываем терпение и умение работать в команде)), играем в шахматы и бирюльки, пишем Петровские указы настоящими гусиными перьями, а своё настроение и мысли относительно «Петровских забав» передаëм в комиксах. В общем, как и повелел в 1699 году царь Пётр, заканчиваем празднование январского Нового года!🎄
Действо продолжится до 18 часов, присоединяйтесь к нашей ассамблее! Бороды обещаем не стричь 😜
Программа организована при поддержке Ассоциации клубов исторической реконструкции «Радогостъ».
Подробная программа здесь.
Проект «Московские игры Петра I» проводится при поддержке Фонда Президентских грантов.
Подробнее о проекте на сайте.
#БиблиотекаДостоевского
#Московскиеигрыпетра #Президентской #Историческаяреконструкция #хроникистрелецкихзабав
Действо продолжится до 18 часов, присоединяйтесь к нашей ассамблее! Бороды обещаем не стричь 😜
Программа организована при поддержке Ассоциации клубов исторической реконструкции «Радогостъ».
Подробная программа здесь.
Проект «Московские игры Петра I» проводится при поддержке Фонда Президентских грантов.
Подробнее о проекте на сайте.
#БиблиотекаДостоевского
#Московскиеигрыпетра #Президентской #Историческаяреконструкция #хроникистрелецкихзабав
biblioteka-im-f-m-dostoev.timepad.ru
Интерактивная программа «Стрелецкие забавы на «Старый Новый год» / События на TimePad.ru
Проект "Московские игры Петра I " приглашает вас отпраздновать Старый Новый год в Библиотеке им. Ф.М. Достоевского на Чистых прудах.
👏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#хроникистрелецкихзабав
– Ну мааам, я не пойду домой, здесь так интересно! Мы ещё ни в одну настольную игру не поиграли!
Похоже, ассамблея задалась, а мы, в отличии от Петра I, никого не загоняем на неё силой)))
Про шахматы ХХII века мы ещё расскажем вам отдельным постом, а сейчас – немного об игре в кости. Причём кости – самые настоящие, аутентичные! Сейчас это звучит дико, но в Петровские времена других, привычных нам, пластмассовых, извините, не было!
Программа организована при поддержке Ассоциации клубов исторической реконструкции «Радогостъ».
#БиблиотекаДостоевского
#Московскиеигрыпетра #Фондпрезидентскихгрантов #Историческаяреконструкция
– Ну мааам, я не пойду домой, здесь так интересно! Мы ещё ни в одну настольную игру не поиграли!
Похоже, ассамблея задалась, а мы, в отличии от Петра I, никого не загоняем на неё силой)))
Про шахматы ХХII века мы ещё расскажем вам отдельным постом, а сейчас – немного об игре в кости. Причём кости – самые настоящие, аутентичные! Сейчас это звучит дико, но в Петровские времена других, привычных нам, пластмассовых, извините, не было!
Программа организована при поддержке Ассоциации клубов исторической реконструкции «Радогостъ».
#БиблиотекаДостоевского
#Московскиеигрыпетра #Фондпрезидентскихгрантов #Историческаяреконструкция
🔥5👏2
#хроникистрелецкихзабав
Принято считать, что именно Пётр I освободил женщин от затворнический жизни и вывел их в свет. Некоторые называют его не иначе, как «иконой русского феминизма». Как бы там ни было, но факт остаётся фактом: революционные изменения в положении дворянок в России произошли по воле одного единственного человека, хотя нравы в целом по стране продолжали следовать патриархальным наставлениям «Домостроя», который предписывал держать женщин «в страхе Божьем».
Вот неполный перечень того, что наворотила кипучая натура Петра Великого в этой области, при жизни одного поколения вытащившая дворянок в сарафанах из теремов и специальным указом пославшая их, всех без изъятия, на ассамблеи в обязательных фижмах и куафюре:
– в 1702-м Пётр отменил рядные записи (юридически значимый список приданого) как обязательный документ при бракосочетании;
– артикул 1715 года предусматривает обязательную смертную казнь за убийство супруги;
– мужьям запрещена продажа жëн, их самовольное клеймение и ссылка;
– указы 1702-го и 1724-го годов запретили насильственную выдачу девиц замуж, и невесте было предоставлено даже формальное право расторгнуть помолвку – хотя в жизни это право не прижилось, его и век спустя использовали для расторжения «сговоренного обряда» в особых обстоятельствах.
Как вам такое?)
С петровских времён много воды утекло, и наши современные девчонки способны на многое! В том числе и поучаствовать на равных в боевых стрелецких забавах – смотрите сами!👇
🤔 Интересно, что бы сказал на это Пётр Алексеевич? Оставляйте свои версии в комментариях, обсудим.
__
Программа организована при поддержке Ассоциации клубов исторической реконструкции «РадогостЪ» .
Проект «Московские игры Петра I» проводится при поддержке Фонда Президентских грантов.
Подробнее о проекте на сайте.
#БиблиотекаДостоевского
#Московскиеигрыпетра #Фондпрезидентскихгрантов #Историческаяреконструкция
Принято считать, что именно Пётр I освободил женщин от затворнический жизни и вывел их в свет. Некоторые называют его не иначе, как «иконой русского феминизма». Как бы там ни было, но факт остаётся фактом: революционные изменения в положении дворянок в России произошли по воле одного единственного человека, хотя нравы в целом по стране продолжали следовать патриархальным наставлениям «Домостроя», который предписывал держать женщин «в страхе Божьем».
Вот неполный перечень того, что наворотила кипучая натура Петра Великого в этой области, при жизни одного поколения вытащившая дворянок в сарафанах из теремов и специальным указом пославшая их, всех без изъятия, на ассамблеи в обязательных фижмах и куафюре:
– в 1702-м Пётр отменил рядные записи (юридически значимый список приданого) как обязательный документ при бракосочетании;
– артикул 1715 года предусматривает обязательную смертную казнь за убийство супруги;
– мужьям запрещена продажа жëн, их самовольное клеймение и ссылка;
– указы 1702-го и 1724-го годов запретили насильственную выдачу девиц замуж, и невесте было предоставлено даже формальное право расторгнуть помолвку – хотя в жизни это право не прижилось, его и век спустя использовали для расторжения «сговоренного обряда» в особых обстоятельствах.
Как вам такое?)
С петровских времён много воды утекло, и наши современные девчонки способны на многое! В том числе и поучаствовать на равных в боевых стрелецких забавах – смотрите сами!👇
🤔 Интересно, что бы сказал на это Пётр Алексеевич? Оставляйте свои версии в комментариях, обсудим.
__
Программа организована при поддержке Ассоциации клубов исторической реконструкции «РадогостЪ» .
Проект «Московские игры Петра I» проводится при поддержке Фонда Президентских грантов.
Подробнее о проекте на сайте.
#БиблиотекаДостоевского
#Московскиеигрыпетра #Фондпрезидентскихгрантов #Историческаяреконструкция
👍2
Друзья, напоминаем, что уже завтра, 17 января, состоится презентация новой книги Дениса Сорокотягина «Синдром Шишигина».
Трансляция встречи по ссылке: https://youtu.be/p1oybxVeJBU
Осталось ещё несколько мест по регистрации!
📚 Издательство «Никея» привезёт книги, которые можно будет приобрести и подписать у автора.
✨А в конце встречи вас ждёт небольшой музыкальный дивертисмент от Дениса!
Начало в 19:00
🚩Чистопрудный бульвар, 23 с.1
(Вход с бульвара через стеклянную дверь, рядом с вывеской «Грамотный кофе»!)
#БиблиотекаДостоевского #презентациякниги #ДенисСорокотягин #современнаялитература #ИздательствоНикея #17января
Трансляция встречи по ссылке: https://youtu.be/p1oybxVeJBU
Осталось ещё несколько мест по регистрации!
📚 Издательство «Никея» привезёт книги, которые можно будет приобрести и подписать у автора.
✨А в конце встречи вас ждёт небольшой музыкальный дивертисмент от Дениса!
Начало в 19:00
🚩Чистопрудный бульвар, 23 с.1
(Вход с бульвара через стеклянную дверь, рядом с вывеской «Грамотный кофе»!)
#БиблиотекаДостоевского #презентациякниги #ДенисСорокотягин #современнаялитература #ИздательствоНикея #17января
❤3👍1
18 января, 17:30-19:00
«Древнегреческие полководцы и их мир». Авторский курс лекций доктора исторических наук И.Е.Сурикова.
📝 Тема лекции 18 января: «Спарта в IV веке до н.э. – блеск и нищета гегемона».
Утвердив своë первенство в Греции победой в Пелопоннесской войне, спартанцы необычно быстро стали утрачивать свои традиционные моральные ценности, заразились духом наживы. Кризис полиса протекал в Спарте острее, чем где-либо в Греции. В сфере военной истории следует отметить нарастание спартано-персидской враждебности из-за Ионии.
🚩Чистопрудный бульвар, 23 стр.1
Вход свободный.
🖥 Трансляцию лекции смотрите на YouTube канале библиотеки.
Куратор курса — Университет Дмитрия Пожарского .
📍Курс лекций «Древнегреческие полководцы и их мир» задуман как продолжение предыдущих авторских лекционных курсов И. Е. Сурикова – «Гомер и его мир», «Древнегреческие лирики и их мир», «Древнегреческие философы и их мир» – и исходит из тех же методологических установок: рассмотреть определëнный феномен античного мира в максимально широком историческом контексте и определëнную историческую эпоху с точки зрения данного феномена, что должно способствовать лучшему пониманию материала.
Военная история античности традиционно вызывает большой интерес у широкого круга образованных людей. Имена знаменитейших древнегреческих полководцев являются не менее известными, чем имена выдающихся философов или писателей. Курс является достаточно популярным и не предполагает предварительного наличия у слушателей каких-то специальных знаний, в том числе языковых.
👤 Автор и ведущий курса – Игорь Евгеньевич Суриков, российский историк, специалист в области политической и культурной истории античной Греции, доктор исторических наук, автор более 150 опубликованных работ, в том числе около двух десятков книг, ведущий научный сотрудник отдела древней истории в Институте всеобщей истории РАН, профессор кафедры истории и теории культуры Российского государственного гуманитарного университета, профессор кафедры истории Московского физико-технического института, член редколлегии ряда научных периодических изданий («Античный мир и археология», «Из истории античного общества», «Проблемы истории, филологии, культуры» и др.)
С предыдущими лекциями И. Е. Сурикова можно ознакомиться на канале «Древняя Греция и её мир».
🕐 Лекции будут проходить по средам, с 17:30 до 19:00
#БиблиотекаДостоевского #ДревняяГреция #полководцы #Спарта #история #ИгорьСуриков #УниверситетДмитрияПожарского #18января #лекция
«Древнегреческие полководцы и их мир». Авторский курс лекций доктора исторических наук И.Е.Сурикова.
📝 Тема лекции 18 января: «Спарта в IV веке до н.э. – блеск и нищета гегемона».
Утвердив своë первенство в Греции победой в Пелопоннесской войне, спартанцы необычно быстро стали утрачивать свои традиционные моральные ценности, заразились духом наживы. Кризис полиса протекал в Спарте острее, чем где-либо в Греции. В сфере военной истории следует отметить нарастание спартано-персидской враждебности из-за Ионии.
🚩Чистопрудный бульвар, 23 стр.1
Вход свободный.
🖥 Трансляцию лекции смотрите на YouTube канале библиотеки.
Куратор курса — Университет Дмитрия Пожарского .
📍Курс лекций «Древнегреческие полководцы и их мир» задуман как продолжение предыдущих авторских лекционных курсов И. Е. Сурикова – «Гомер и его мир», «Древнегреческие лирики и их мир», «Древнегреческие философы и их мир» – и исходит из тех же методологических установок: рассмотреть определëнный феномен античного мира в максимально широком историческом контексте и определëнную историческую эпоху с точки зрения данного феномена, что должно способствовать лучшему пониманию материала.
Военная история античности традиционно вызывает большой интерес у широкого круга образованных людей. Имена знаменитейших древнегреческих полководцев являются не менее известными, чем имена выдающихся философов или писателей. Курс является достаточно популярным и не предполагает предварительного наличия у слушателей каких-то специальных знаний, в том числе языковых.
👤 Автор и ведущий курса – Игорь Евгеньевич Суриков, российский историк, специалист в области политической и культурной истории античной Греции, доктор исторических наук, автор более 150 опубликованных работ, в том числе около двух десятков книг, ведущий научный сотрудник отдела древней истории в Институте всеобщей истории РАН, профессор кафедры истории и теории культуры Российского государственного гуманитарного университета, профессор кафедры истории Московского физико-технического института, член редколлегии ряда научных периодических изданий («Античный мир и археология», «Из истории античного общества», «Проблемы истории, филологии, культуры» и др.)
С предыдущими лекциями И. Е. Сурикова можно ознакомиться на канале «Древняя Греция и её мир».
🕐 Лекции будут проходить по средам, с 17:30 до 19:00
#БиблиотекаДостоевского #ДревняяГреция #полководцы #Спарта #история #ИгорьСуриков #УниверситетДмитрияПожарского #18января #лекция
YouTube
Древнегреческие полководцы и их мир II
Share your videos with friends, family, and the world
❤2
19 января праздником Крещения завершаются святки – период зимнего календаря, начинающийся с появления первой звезды в канун Рождества. В России это было время гуляний, застолий и, конечно, святочных гаданий.
Святки делились на святые и страшные дни; первые предшествуют Новому году, а вторые следуют после него. Гадания обычно совершались в страшные вечера, а наиболее благоприятным считалось время между полуночью и тремя часами утра.
Издавна существовало множество способов, которые могли бы раскрыть тайны судьбы: гадающие старались вызвать вещие сны, делали предсказания по звукам, по поведению животных, по месту, куда падала специально брошенная вещь, и даже запекали в хлеб иголку.
Одной из самых распространенных практик в эти дни были подблюдные песни, описание которых можно найти в произведениях А.С. Пушкина («Евгений Онегин») и В.А. Жуковского («Светлана»). В этой гадательной игре кольца (или другие личные вещи) клали в накрытое (или под перевернутое) блюдо на столе с определённым количеством мест, а затем одно за другим вынимали после каждой песни – по содержанию песни определялась судьба владельца кольца.
Широко распространено было и гадание с зеркалом, один из вариантов которого описывает Л.Н. Толстой в романе «Война и мир» (т.2, ч.4, гл. XII): «Наташа нашла с помощью Сони и горничной положение зеркалу; лицо её приняло серьёзное выражение, и она замолкла. Долго она сидела, глядя на ряд уходящих свечей в зеркалах, предполагая (соображаясь с слышанными рассказами) то, что она увидит гроб, то, что увидит его, князя Андрея, в этом последнем, сливающемся, смутном квадрате.»
Пушкинская Татьяна, решив в святки погадать, выбрала разные способы, но, к её сожалению, результат везде был печальным:
«Морозна ночь, всё небо ясно;
Светил небесных дивный хор
Течёт так тихо, так согласно...
Татьяна на широкой двор
В открытом платьице выходит,
На месяц зеркало наводит;
Но в тёмном зеркале одна
Дрожит печальная луна...
Чу... снег хрустит... прохожий; дева
К нему на цыпочках летит,
И голосок её звучит
Нежней свирельного напева:
Как ваше имя?
Смотрит он
И отвечает: Агафон.»
Наиболее же надëжным способом гадания о суженом считалась ворожба в бане в полночь. Девушка, глядя в зеркало, произносила: «Суженый, ряженый! Приди ко мне поужинать». Зеркало должно было затуманиться. Когда девушка протирала его, то могла увидеть лицо будущего мужа, глядящего из-за её левого плеча.
А о каких святочных гаданиях знаете вы?🤔
Святки делились на святые и страшные дни; первые предшествуют Новому году, а вторые следуют после него. Гадания обычно совершались в страшные вечера, а наиболее благоприятным считалось время между полуночью и тремя часами утра.
Издавна существовало множество способов, которые могли бы раскрыть тайны судьбы: гадающие старались вызвать вещие сны, делали предсказания по звукам, по поведению животных, по месту, куда падала специально брошенная вещь, и даже запекали в хлеб иголку.
Одной из самых распространенных практик в эти дни были подблюдные песни, описание которых можно найти в произведениях А.С. Пушкина («Евгений Онегин») и В.А. Жуковского («Светлана»). В этой гадательной игре кольца (или другие личные вещи) клали в накрытое (или под перевернутое) блюдо на столе с определённым количеством мест, а затем одно за другим вынимали после каждой песни – по содержанию песни определялась судьба владельца кольца.
Широко распространено было и гадание с зеркалом, один из вариантов которого описывает Л.Н. Толстой в романе «Война и мир» (т.2, ч.4, гл. XII): «Наташа нашла с помощью Сони и горничной положение зеркалу; лицо её приняло серьёзное выражение, и она замолкла. Долго она сидела, глядя на ряд уходящих свечей в зеркалах, предполагая (соображаясь с слышанными рассказами) то, что она увидит гроб, то, что увидит его, князя Андрея, в этом последнем, сливающемся, смутном квадрате.»
Пушкинская Татьяна, решив в святки погадать, выбрала разные способы, но, к её сожалению, результат везде был печальным:
«Морозна ночь, всё небо ясно;
Светил небесных дивный хор
Течёт так тихо, так согласно...
Татьяна на широкой двор
В открытом платьице выходит,
На месяц зеркало наводит;
Но в тёмном зеркале одна
Дрожит печальная луна...
Чу... снег хрустит... прохожий; дева
К нему на цыпочках летит,
И голосок её звучит
Нежней свирельного напева:
Как ваше имя?
Смотрит он
И отвечает: Агафон.»
Наиболее же надëжным способом гадания о суженом считалась ворожба в бане в полночь. Девушка, глядя в зеркало, произносила: «Суженый, ряженый! Приди ко мне поужинать». Зеркало должно было затуманиться. Когда девушка протирала его, то могла увидеть лицо будущего мужа, глядящего из-за её левого плеча.
А о каких святочных гаданиях знаете вы?🤔
👍2