💢تعارضات با «تعاملات فرهنگی» برطرف می‌شود

▪️سرور بختی رئیس موسسه فرهنگی اکو در گفت‌وگو با ایرنا:

🔹تعارضات رسانه‌ای با «تعاملات فرهنگی» برطرف می‌شود.

🔹همه گیری کرونا بسیاری فعالیت‌ها را به ویژه در حوزه فرهنگ، لغو و محدود کرده است، ما همچون دیگر موسسات فرهنگی، برنامه‌های زیادی طبق روال همیشه داشتیم که در آغاز هر سال نقشه راه آن طرح و گام به گام اجرا می‌شد.

🔹متاسفانه بسیاری برنامه‌های ما لغو شد، برای مثال ما در ماه ژانویه (دی/بهمن) پنج برنامه داشتیم و برای دو برنامه کاملاً آماده بودیم و حتی دعوتنامه‌ها را فرستاده بودیم.

🔹شب هرات یکی از این برنامه‌ها بود که حتی هنرمندانی از افغانستان به تهران آمده بودند، بعد از آن‌که در سطح دولتی برگزاری مراسم ممنوع شد، مجبور بودیم هر دو برنامه را لغو کنیم.

🔹حفظ میراث فرهنگی مشترک برای موسسه فرهنگی اکو بسیار مهم است، به ویژه میراثی که روبه از بین رفتن هستند. ما همیشه نسبت به این موضوع توجه خاصی داشتیم وبیناری که درباره میراث خطی برگزار شد یکی از همین برنامه‌ها و در راستای همین دغدغه‌ها بود.
#اکو
#سرور_بختی
https://www.irna.ir/news/84067163/
↪️ @commac

🔸مردم،گرانی و آینده رسانه‌های مکتوب
#پژمان_موسوی
گرانی، جدی‌ترین دغدغه امروزِ مردم ایران است؛ تقریبا روزی نیست که افزایش قیمت دلار، سکه، طلا، مسکن، خودرو و از همه‌ی اینها مهم‌تر، ضروریاتِ زندگیِ مردم، خبرِ اول #رسانه‌ها نباشد و #روزنامه‌ها و #رسانه‌های_مکتوب از یک سو و شبکه‌های اجتماعی و #رسانه‌های_آنلاین از سوی دیگر، تحلیل، تفسیر یا خبری در این زمینه منتشر نکنند. فارغ از چرایی و چگونگی و ریشه‌های این گرانیِ هر دم افزون، آنچه تقریبا روی آن اتفاق‌نظر وجود دارد، تاثیر مستقیمِ گرانی‌ها بر سبد خریدِ فرهنگی خانوار است؛ سبدی که در سال‌ها و ماه‌های اخیر، هر روز کوچک و کوچکتر شده و وضعیت به جایی رسیده که دیگر چیزی از آن باقی نمانده است. در میانِ این سبد فرهنگی نیز، برخی بیشتر و برخی کمتر آسیب دیده‌اند و در لیستِ بیشترین آسیب‌دیدگان و در صدرِ آن، بی‌شک روزنامه‌ها، مجلات و سایر رسانه‌های مکتوب قرار دارند.
واقعیت اینجاست که روزنامه‌ها و مجلات در ایران، از ابتدای فعالیتِ حرفه‌ای خود تا به امروز، عموما یک مخاطبب مشخص داشته‌اند: #طبقه_متوسط. همان طبقه‌ای که در سال‌های اخیر و با تلاطم‌ها و تنش‌های اقتصادی از یکسو و کاهش قدرت خرید خانوار از سوی دیگر،بیش از سایرِ طبقه‌ها در معرضِ حذف و نابودی قرار گرفته است تا حدی که جامعه‌شناسان و مصلحان اجتماعی،با هشدار نسبت به عواقبِ حذف و کوچک شدنِ طبقه متوسط،چاره‌جویی برای تعیین تلکیفِ این «مسئله اجتماعی» را در صدرِ خواسته‌های خود قرار داده‌اند.همین حذف و کوچک شدنِ طبقه متوسط در کنارِ چند عاملِ دیگر که جولانِ شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های آنلاین در صدرِ آنهاست،رسانه‌های مکتوب را در تاریک‌ترین دورانِ خود فرو برده است؛دورانی که نه توان و نه انگیزه‌ای برای خریدِ روزنامه‌ها و مجلات برای طبقه متوسط باقی نگذاشته است و اگر نبود دغدغه‌های فرهنگیِ چند هزارِ مخاطبِ جدی و پیگیرِ رسانه‌های مکتوب،طومارِ این رسانه‌ها تاکنون باید پیچیده شده بود و جر چند نشریه که از بودجه‌های دولتی ارتزاق می‌کنند،چیزی به نام روزنامه و مجله باقی نمانده بود.
پرسشی که در اینجا مطرح می‌شود این است که در شرایطی که طبقه متوسط بیش از پیش تضعیف شده و قدرت خریدِ مردم در حد نیازهای معیشتی و ضروری پایین آمده است، آیا می‌توان به آینده نشریات مکتوب امیدوار بود؟ آیا در شرایطی که ذکرش رفت، مردم ترجیح نمی‌دهند نیازهای خبری خود را از #رسانه‌های_آنلاین و #شبکه‌های_اجتماعی که دسترسی به آنها هزینه‌ی کمتری برایشان دارد برآورده کنند؟ پاسخ به این پرسش‌ها، البته که پیچیده، سخت و چند لایه است اما هیچ تحلیلی، چشم‌اندازِ کوتاه مدت را بهبودِ وضعیتِ طبقه متوسط و افزایشِ سهمِ فرهنگ در سبدِ خریدِ خانوار پیش‌بینی نمی‌کند. پس چه باید کرد؟ آیا باید به کلی ناامید شد و دست از تلاش برداشت؟آیا هیچ نشانه‌ای از بهبودِ اوضاع در حوزه نشریاتِ مکتوب به چشم نمی‌خورد؟ پاسخ به این پرسش هم مثبت است و هم منفی.مثبت است چرا که واقعیت، کاهشِ قدرتِ خریدِ فرهنگیِ خانوار، اولویتِ تامینِ نیازهای معیشتی بر نیازهای ثانویه و در نتیجه کاهشِ اقبال به خریدِ نشریاتِ مکتوب است.منفی است چرا که هنوز هم مخاطبانِ زیادی هستند که با وجودِ مشکلاتِ بسیارِ اقتصادی،مشتریِ پروپاقرص روزنامه‌ها و مجلات هستند که اگر جز این بود، این همه مجله‌ی خوب و تعداد کمتری روزنامه‌ی خوبی که این روزها منتشر می‌شوند، علی‌القاعده بایستی بدون مخاطب مانده، فروخته نشده و در نتیجه تعطیل می‌شدند.اینکه هنوز هم نشریات خوب مکتوب دارند منتشر می‌شوند، یعنی مخاطبانی دارند که برایشان پول می‌دهند و توان خریدشان را دارند.البته این در کنارِ یارانه،آگهی، کمک‌های داوطلبانه و سایرِ منابع درآمدی است که نشریات مکتوب بعضا در اختیار دارند اما واقعیت اینجاست که اگر نشریه‌ای نفروشد، تعطیل می‌شود و اینکه هنوز کیوسک‌های مطبوعاتی رونق اندکی دارند، یعنی مردمی هستند که برایشان پول می‌دهند و هر روز و هر ماه، مبلغی را برای سبد خرید فرهنگی خانوار کنار می‌گذارند.
این شعورِ برخاسته از دغدغه، تنها امید این روزهای اهالی نشریاتِ مکتوب است؛شعوری که بخشی از طبقه‌ی متوسط و البته درصدِ کمتری از طبقه‌ی بالا یا پایین، حامل آن هستند و به اهمیت فکر و فرهنگ در زندگی قائلند؛ اینکه گاه نیازهای مثلا ثانویه حتی می‌تواند مهم‌تر از نیازهای اولیه یا در عرض آن باشد و به هیچ روی نباید از آن روی برگرداند؛ این نگاه و دغدغه، وظیفه‌ی سنگینی را بر دوش روزنامه‌نگاران و اهالی رسانه‌های مکتوب می‌گذارد، اینکه باید کار کرد، خوب کار کرد و محصول حرفه‌ای و قابل دفاعی را برای آنها تولید کرد و این پیام را به آنها منتقل کرد که «شما به نشریات مکتوب،به روزنامه‌ها و به مجلات نیاز دارید»؛ از آنها روی بر نگردانید.
▫️روزنامه شرق -۱۲ مهر ۹۹
↪️ @commac

💢پژوهشگران جوان رشته‌های علوم پایه در سال ۹۹ معرفی شدند

🔹 ۶ پژوهشگر جوان کشور به عنوان برگزیدگان ششمین دوره اعطای جایزه ابوریحان بیرونی ویژه پژوهشگران جوان برجسته رشته‌های علوم پایه کشور، منتخب فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۳۹۹ انتخاب شدند.
#علوم_پایه
#جایزه_ابوریحان
https://www.irna.ir/news/84068103/
↪️ @commac

"زندگی" نمایشی است
که هیچ تمرینی 🍃
برای آن وجود ندارد!🌼
پس "شاد باش"
و دیگران را *شاد کن*....

با تمام وجود "زندگی کن"،
قبل از آنکه پرده ها فرود آیند
و نمایش تو بدون هیچ🍃
"تشویقی" به پایان برسد...🌼
سلام صبح بخیر 🌹🍀
↪️ @commac

پنجمین دوره المپیاد سواد رسانه‌ای🏆

📣 فراخوان پنجمین دوره المپیاد سواد رسانه ای ویژه دانش‌آموزان پایه دهم و یازدهم منتشر شد.

➕ همچنین دانش‌آموزان پایه نهم می‌توانند به صورت آزمایشی در مرحله اول این دوره از المپیاد شرکت کنند و در صورت پذیرفته شدن، قبولی مرحله اول آنها برای سال آینده ذخیره خواهد شد.

📱 مرحله اول: ١۵ اسفند ۱۳۹۹
آزمون تستی آنلاین بین تمامی ثبت نام کنندگان به صورت مجازی و تحت اپلیکیشن رسمی المپیاد

💻🎧 مرحله دوم: اردیبهشت ۱۴۰۰
آزمون تشریحی و چند رسانه‌ای به صورت مجازی بین برگزیدگان مرحله اول

🥇🥈🥉 مرحله سوم: مرداد ۱۴۰۰
رقابت در اردوی یک هفته‌ای بین برگزیدگان مرحله دوم و اهدای مدال‌های طلا، نقره و برنز

📌 منبع اصلی مرحله اول المپیاد، کتاب درسی تفکر و سواد رسانه‌ای می باشد و سوالات مرحله اول المپیاد متناسب با سرفصل‌های این کتاب طراحی می‌شود.

➕ جهت کسب اطلاعات بیشتر درباره جزئیات و مزایای شرکت در المپیاد سواد رسانه ای به imlc.ir مراجعه نمایید.

⏳ مهلت ثبت نام تا ٩ ام بهمن ١٣٩٩ از طریق سایت imlc.ir
➡️ @imlc_ir
↪️ @commac

💢وزیر ارتباطات: اینستاگرام فیلتر نمی‌شود

🔹محمد آذری جهرمی وزیر ارتباطات در پاسخ به این‌که آیا اخبار منتشر شده درباره فیلتر اینستاگرام درست است، گفت: بحثی در این خصوص مطرح نیست..

🔹وی پس از تکذیب خبر فیلتر شدن اینستاگرام درباره فیلتر شدن سایت دیسکورد (نرم‌افزار برقراری تماس تلفنی در بستر شبکه برای گیمرها در سیستم عامل‌های مختلف) گفت: آن‌چه به من گفته‌اند این است که نرم افزار دیسکورد از دامنه discordapp استفاده می‌کرده و این دامنه متعلق به یک سایت غیر اخلاقی بوده که از مدت‌ها قبل به همین دلیل فیلتر شده است.
#آذری_جهرمی
#اینستاگرام
https://www.irna.ir/news/84068722/
@irna_1313
↪️ @commac

🎯 نوستالژی به خاطرات واقعی نیازی ندارد، گذشته‌ای خیالی نیز کفایت می‌کند
— ماده خام سیاست نوستالژی پروپاگاندا است

📍یوهانس هوفر، پزشک سوییسی که برای اولین‌بار واژۀ «نوستالژی» را ابداع کرد، نوستالژی را آمیخته‌ای از دو ویژگی اساسی می‌دانست: یکی آرزوی بازگشت به خانه، و دیگری درد ناتوانی از این بازگشت. نشخوار خاطرات، آن‌هایی را که از خانه دور افتاده بودند به بی‌اشتهایی، اضطراب و پریشانی گرفتار می‌کرد. البته آن خانۀ رؤیایی نه مکانی مشخص، بلکه فضایی درهم‌آمیخته بود: تجربه‌های کودکی، تعطیلات دانش‌آموزی، دوست‌های ازدست‌رفته و نداشتن نگرانی. تحقیقات بعدی نشان داد که نوستالژی گاهی فریب‌کار می‌شود و ذهن ما مشغول شبیه‌سازی گذشته‌هایی می‌شود که اصلاً وجود نداشته‌اند. پس چطور باید از فریب‌کاری خاطرات در امان بمانیم؟

🔖 ۴۱۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۴ دقيقه

📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید
http://tarjomaan.com/neveshtar/9921/
↪️ @commac

یافته‌ها و گزارش نظرسنجی «دیدگاه ایرانیان درباره مجازات اعدام» جهت اطلاع عموم منتشر شد.

این نظرسنجی به سفارش «سازمان حقوق بشر ایران» و «ائتلاف جهانی برای مبارزه با مجازات اعدام» انجام گرفته است.

چکیده یافته‌های نظرسنجی «دیدگاه ایرانیان درباره مجازات اعدام»

- نظرسنجی «دیدگاه ایرانیان درباره مجازات اعدام» از تاریخ ۱۳ تا ۲۰ شهریور ۱۳۹۹ به مدت یک هفته انجام گرفت. در این نظرسنجی بیش از ۲۴ هزار پاسخ‌دهنده شرکت کردند و حدود ۸۶٪ پاسخ‌دهندگان ساکن ایران بوده‌اند. یافته‌های این گزارش، دیدگاه افراد باسواد بالای ۱۹ سال ساکن ایران (برابر با ۸۵٪ افراد بزرگسال در ایران) را بازتاب ‌می‌دهد و با سطح اعتبار ۹۵٪ و فاصله اعتبار ۵٪ قابل تعمیم به این جمعیت است.

- بر اساس نتایج این نظرسنجی، حدود ۴۴٪ جامعه مخالف مجازات اعدام هستند. همچنین حدود ۲۶٪ جامعه فقط در موارد خاص موافق مجازات اعدام هستند.

- بیشترین میزان موافقت با مجازات اعدام، مربوط به قتل‌ زنجیره‌ای یا قتل‌عام است و ۵۰٪ جامعه با مجازات اعدام برای این جرم‌ها موافق هستند. همچنین ۳۲٪ موافق اعدام برای مجازات تجاوز جنسی، ۳۲٪ برای قتل عمد، ۲۹٪ برای اختلاس و فساد مالی گسترده، ۱۸٪ برای جاسوسی و خیانت به کشور، ۱۷٪ برای قاچاق عمده مواد مخدر، ۱۱٪ برای آدم‌ربایی، ۹٪ برای سرقت مسلحانه و ۸٪ موافق مجازات اعدام برای عملیات مسلحانه علیه حکومت هستند. حدود ۱۴٪ جامعه هم با مجازات اعدام برای تمامی مواردی که از نظر شرع اسلام مستحق حکم اعدام دانسته شده است (مانند ارتداد، سب‌النبی و زنا) موافقند.

- بر طبق نتایج نظرسنجی ۶۸٪ جامعه با این گزاره که «اعدام اثر پیشگیرانه در وقوع جرم دارد و جامعه را امن‌تر می‌کند» مخالف هستند. ۶۷٪ جامعه هم با این گزاره که «اعدام باعث اجرای عدالت می‌شود» مخالفند. همچنین ۶۰٪ معتقدند اعدام ترویج خشونت است و موجب عادی سازی خشونت در جامعه می‌شود و ۵۷٪ نیز معتقدند اعدام باعث تسلی خاطر بازماندگان مقتول نمی‌شود.

- بر طبق نتایج نظرسنجی، ۶۲٪ بر این باور هستند که نوع و میزان مجازات قتل را باید سیستم قضایی یک کشور تعیین کند و نه اولیای دم. همچنین ۴۶٪ جامعه معتقدند که حق حیات افراد نباید سلب شود حتی اگر فردی جنایت کرده باشد.

- نتایج نظرسنجی نشان می‌دهد که ۸۵٪ جامعه با اعدام افرادی که در سنین کمتر از ۱۸ سالگی مرتکب قتل شده باشند مخالف است. همچنین ۸۴٪ جامعه معتقدند که نوع مجازات و مقدار دیه نباید به جنسیت (زن یا مرد بودن) مقتول بستگی داشته باشد.

- بر طبق نتایج این نظرسنجی، ۸۶٪ جامعه مخالف اعدام در ملاءعام (در حضور مردم) هستند. از سوی دیگر، بر طبق اظهارات پاسخ‌دهندگان، ۱۷٪ جامعه هدف از نزدیک شاهد اعدام در ملاءعام (در فضای عمومی) بوده‌اند.

- در پاسخ به این پرسش که «اگر فردی یک عضو از خانواده درجه اول شما را به قتل برساند، کدام گزینه را برای مجازات قاتل ترجیح می‌دهید؟»، حدود ۴۸٪ جامعه اعلام کرده‌اند که حبس ابد یا حبس طولانی‌مدت را ترجیح ‌می‌دهند. همچنین ۵٪ هم بخشش با دریافت دیه را ترجیح می‌دهند. در مقابل، حدود ۲۲٪ اعدام یا قصاص را انتخاب کرده‌اند.

- در پاسخ به این سوال که در دوران انتقال از یک حکومت استبدادی، برای مجازات عوامل کشتار مردم در حکومت پیشین، با چه مجازاتی موافق هستید، حدود ۳۲٪ جامعه خواهان «مجازاتی غیر از اعدام» برای عوامل کشتار مردم هستند؛ همچنین حدود ۵٪ خواهان عفو عمومی و تشکیل کمیته‌های حقیقت‌یاب هستند. در مقابل، ۳۱٪ با «مجازات اعدام» برای مقامات مسئول موافق هستند درصورتی‌که آنها در یک دادگاه عادلانه به اعدام محکوم شوند. از سوی دیگر، حدود ۷٪ جامعه هم خواهان اعدام انقلابی مقامات حکومت پیشین هستند. بیش از ۲۴٪ از جامعه هم معتقدند که حقوقدانان باید درباره این مساله تصمیم بگیرند.

- در پاسخ به این پرسش که چه کسانی باید تصمیم‌گیر نهایی درباره وجود یا لغو مجازات اعدام در قوانین ایران باشند، ۶۹٪ معتقدند که مردم باید در یک رفراندوم عمومی درباره مجازات اعدام تصمیم بگیرند. حدود ۱۷٪ مجلس منتخب مردم را به‌عنوان نهاد تصمیم‌گیر نهایی انتخاب کردند و حدود ۱۴٪ هم فکر می‌کنند که در یک کشور اسلامی، مراجع دینی باید درباره وجود یا لغو مجازات اعدام تصمیم‌گیری کنند.

متن کامل گزارش نظرسنجی در لینک زیر قابل دسترسی است
https://news.1rj.ru/str/gamaanresearch/73

@gamaanresearch
↪️ @commac

#مقاله
جریان شناسی گفتمانی به مثابه رویکردی مطالعاتی در شناخت فکری فرهنگی جهان اسلام (الگوی موردی: هویت اندیشی سیاسی)

نویسندگان:
حسین صولتی
علیرضا کلانترمهرجردی
@irCDS

چکیده:

هدف: روش‌ها، نقش بسزایی در حصول نتایج مطلوب و اعتباردهی به یافته‌های مطالعه و تحقیق دارند. ماهیت روش‌شناختی پژوهش، تابعی است از اهداف، پرسش‌ها، و مهم‌تر از همه مسئله‌ای که ذهن پژوهشگر با آن روبه‌رو است. بی‌گمان تلاش‌های فراوانی در زمینه تعریف و ارائه روش‌ها در پرداختن به مسائل مختلف صورت گرفته است، زیرا روش‌ها، ابزارهایی جهت پرداختن به مسائل و دست‌یابی به واقعیت‌ها هستند و رسیدن به یک روش کارآمدتر می‌تواند به بررسی، تحلیل، درک، ماهیت و چیستی پدیده کمک بسزایی کند.
روش: نظر به ضعف و کاستی عمده روش‌های کمیت‌گرا نسبت به روش‌های کیفیت‌گرا و استفاده از نظرسنجی و پرسشنامه به دلیل خردنگری حاکم بر آن‌ها، در تحلیل واقعیات کشورهای اسلامی می‌توان از روش جریان‌شناسی گفتمانی به‌عنوان یک رویکرد نوین، بومی، کلان‌نگر و کارآمد جهت خوانش مسائل و شناخت فکری فرهنگی جهان پیرامون، از جمله جهان اسلام بهره گرفت.
یافته ها: روش مذکور می‌تواند به‌عنوان سرمشق و مدلی در فهم معنادارتر واقعیات عرصه بین‌الملل اسلامی مفید واقع شود. بنابراین در این پژوهش با همین روش به بررسی هویت سیاسی در اندیشه دو متفکر جهان اسلام پرداختیم.
نتیجه گیری: روش پیشنهادی برای بخشی از مسائل جهان اسلام همچون مسئله روشنفکری، زنان، توسعه، آزادی، عدالت، دموکراسی، هویت و هویت سیاسی و... مفید است. لذا پژوهش پیش ‌رو با ارائه یک روش و به دست آوردن روایی آن، راه تازه ای برای مطالعه و مواجهه با مسائل جهان اسلام را نمایش می دهد.

کلیدواژه‌ها:
گفتمان جهان اسلام هویت سیاسی روش جریان

Telegram
attach 📎
↪️ @commac

🔺ممنوعیت تبلیغات انتخاباتی امریکا در فیس بوک

در کمتر از یک ماه تا انتخابات دولت امریکا، فیس بوک هرگونه تبلیغات سیاسی و اجتماعی مرتبط با این انتخابات را تا پایان زمان رای گیری (۱۳ آبان) بر روی پلاتفرم های این شبکه اجتماعی در امریکا ممنوع اعلام کرد/ خبرگزاری فرانسه

@NewJournalism
↪️ @commac

🔺 فضای مجازی در سوگ استاد شجریان

@khabarfouri
↪️ @commac

💠شمارۂ تازۂ هفته نامۂ «امید جوان»

@mehrdadkhadir
↪️ @commac

📈خبر فوت #محمدرضا_شجریان رکورد لایک در توئیتر فارسی را شکست

🔹توئیت همایون شجریان با بیش از ۸۳هزار لایک، که در آن خبر فوت پدرش را تأیید کرده بود، پرلایک‌ترین توئیت دز توئیتر فارسی شد و رکورد لایک را شکست.

🔸پیش از این پرلایک‌ترین توئیت با ۳۶هزار لایک مربوط به هشتگ اعدام نکنید بود.

🔹لازم به توضیح است توئیت‌های فارسی ترامپ و دیگر انگلیسی‌زبانان به زبان فارسی به عنوان توئیت‌های کاربران ایرانی تلقی نشده است.

📲 @socialMediaAnalysis
↪️ @commac

پیشنهاد گوگل به صنعت جهانی خبر:
یک میلیارد دلار برای 3 سال آینده


🔹شرکت گوگل پیشنهاد داده است که متعهد خواهد شد طی سه سال آینده مبلغی حدود یک میلیارد دلار به ناشران عرصه خبر پرداخت کند.

🔹پیشنهاد گوگل از سوی اتحادیه‌های روزنامه‌نگاران در سراسر جهان به عنوان «اولین قدم مهم» مورد استقبال قرار گرفته؛ اما همزمان این اقدام غول فناوری در جهت جلوگیری از خطر بالقوه افزایش مقررات نظارتی خوانده شده و اتحادیه‌ها مبلغ پیشنهادی را «غیرمنصفانه» عنوان کرده‌اند.

🔹فدراسیو‌ن ‌های بین‌المللی و اروپایی روزنامه‌نگاران این پیشنهاد را کسری از مبلغی دانسته‌اند که گوگل باید برای اخذ مجوز نشر به صنعت جهانی خبر و روزنامه‌نگاران در سراسر جهان پرداخت کند.

🔹یونس مجاهد، رییس فدراسیون بین‌المللی روزنامه‌نگاران (IFJ)، ضمن استقبال از این تصمیم گفت: «گوگل مسئولیت اخلاقی و اجتماعی در محافظت از مطبوعات به عنوان ستون دموکراسی دارد و باید به ناشران و روزنامه‌نگاران حق الزحمه منصفانه و متناسب ارائه کند.»

🔹رییس فدراسیون روزنامه‌نگاران اروپا (EFJ) نیز این پیشنهاد را آغازی برای انجام مذاکرات در جهت دستیابی به یک توافق‌نامه عمومی دانسته است.

🔹شرکت گوگل در روز پنجشنبه دهم مهرماه در حالی پیشنهاد یک میلیارد دلار برای سه سال آینده را به صنعت جهانی خبر ارائه کرده است که طبق گزارش‌ها درآمد این غول فناوری از ۳۹/۳ میلیارد دلار در سال ۲۰۱۸ میلادی به مبلغ ۴۶/۱ میلیارد دلار در سال ۲۰۱۹ میلادی افزایش یافته است/
فدراسیون بین‌المللی روزنامه‌نگاران

@NewJournalism
↪️ @commac

🔵 ۱۲ کنکور هولناک جهان/ آزمون سیسکو برای شاخ‌های فناوری

❖ ترجمه از سمیرا غفوری

«سیسکو سیستمز» (Cisco Systems) شرکت آمریکایی چندملیتی و خوشه‌ای فناوری است که مرکز آن در شهر سن‌خوزه کالیفرنیا در مرکزسیلیکون‌ولی این ایالت کالیفرنیا قرار دارد .

این شرکت، سخت‌افزارهای شبکه و تجهیزات مخابراتی و دیگر خدمات و محصولات فناوری بالا را طراحی و تولید کرده و به فروش می‌رساند.

این شرکت از اعتبار خود برای برگزاری یکی از معتبرترین کنکورهای جهانی در حوزه فناوری استفاده کرده است یعنی آزمون بین المللی سی سی آی ای (گواهینامه کارشناسی درون شبکه سیسکو) CCIE (Cisco Certified Internetworking Expert)

از طریق این آزمون، «سیستم‌های سیسكو» مهارت‌های افرادی را كه در آزمون‌های برنامه‌ریزی، عملكرد، عیب‌یابی سخت افزار شبكه انتخاب شده‌اند تایید می‌كند و گواهی می‌دهد.

این گواهی، معتبرترین گواهینامه در كل صنعت شبكه تلقی می‌شود. در حال حاضر تایید صلاحیت در این آزمون اصلا كار ساده‌ای نیست. بر اساس سیسكو، تنها ۳ درصد از همه مهندسانی که در این آزمون شرکت می‌کنند انتخاب و تأید صلاحیت می‌شوند.

داوطلبان باید یك آزمون دو مرحله‌ای را پشت سر بگذارند. نیمه اول یك آزمون كتبی است كه دو ساعت طول می‌کشد و ٩٠ تا ١١٠ سوال دارد. یكی از شرایط ثبت نام در نیمه اول پرداخت ٣٥٠ دلار است.

خوبی نیمه اول این است كه نتایج بلافاصله اعلام می‌شود، دانشجویانی كه آن را بگذرانند ١٥٠٠ دلار دیگر برای نیمه دوم امتحان پرداخت می‌كنند.

در نیمه دوم دانشجویان باید برای بخش عملی در آزمایشگاه که ۸ ساعت به طول می‌انجامد آماده شوند. از میان آن‌ها کمتر از یک درصد آنها انتخاب می‌شوند.

طی سال‌های گذشته برخی از شرکت‌های فناوری در ایران گواهی سیسکو را شرط استخدام در بالاترین رده‌های تخصصی خود قرار داده‌اند؛ آزمونی که بخاطر تحریم‌ها به سختی می‌توان وارد پروسه آن شد.

🆔 @iranmaeman
↪️ @commac

🔹جلد شماره جدید مجله آمریکایی تایم درباره کرونا گرفتن ترامپ و بسیاری از مقامات کاخ سفید

@NewJournalism
↪️ @commac

🔘 اولین شماره‌ روزنامه «لاپاتری» آخرین شماره‌ آن شد
#روایت

🔺 جهانگرد بلژیکی عصر قاجار: اشتراک‌شدن به روزنامه‌ «ایران»، روزنامه‌ رسمى دولت، براى کلیه‌ کارمندان اجبارى است. شاه (ناصرالدین‌شاه) که در نوشتن به سبک کاملاً کلاسیک فارسى داعیه‌ای دارد، گاهى همکارى با این روزنامه را حق مسلم خود مى‌داند. مقالاتى که به قلم اعلیحضرت نوشته شده، به‌سهولت قابل تشخیص است، چون در این مقالات به جاى کلمات عربى، بیش‌تر از معادل لغات فارسى آن‌ها استفاده شده است. روزنامه‌ ایران از لحاظ داشتن اخبار خارجى غنى است؛ ضمناً از طریق این روزنامه، مردم تهران در جریان انتصابات جدید، سفرهاى شاهانه، و ضرب‌شستى که شاه در شکار از خود نشان داده است، قرار مى‌گیرند.

🔺 اما نقش عمده‌ این روزنامه عبارت است از این‌که احترام موهوم و خرافه‌مانندى را درباره‌ کلیه‌ سلاطین، که به‌زعم مندرجات آن همگى بى‌عیب و نقص و حتى فناناپذیرند، در ذهن خوانندگان القا کند.

🔺 بعد از اولین سفر شاه به اروپا، تهران یک روزنامه به دو زبان فرانسه و فارسى به نام لاپاتری (وطن) نیز داشت. اولین شماره‌ این روزنامه در تاریخ پنجم فوریه ۱۸۷۶ [۱۲۹۳ ه‍ ق] منتشر گردید. مدیر آن‌ که فرانسوی بود، در همان شماره‌ اول، برنامه‌ روزنامه‌ خود را چنین شرح ‌داد: «... اما راجع به مسائل داخلی، جز با استقلال و ثبات کامل رأی، بى‌آنکه خود را وابسته به جایی بدانیم، اظهارنظر نخواهیم کرد. ما خود را از هرگونه رنگ تعهد و تعلق یا وابستگی رسمی به جایی یا به مقامی مبرا و آزاد اعلام مى‌کنیم. تنها هدف ما خدمت به این آب و خاک است و بس. و انجام‌دادن این خدمت جز با انگشت‌گذاشتن بر روی نیازهای واقعی مردم میسر نخواهد شد. تکیه و تأکید ما جز به ترقی و پیشرفت این سرزمین، به هیچ مسئله‌ دیگر نیست. هر کجا که کوچک‌ترین قدم مثبتی به پیش برداشته شود، روزنامه‌ ما به تأیید و تشویق آن خواهد پرداخت، ولی راه ما همیشه از راه چاپلوسان فرومایه جدا خواهد بود. ما از قدرتی حمایت مى‌کنیم که از قانون ناشی است.»

🔺 با چنین اصول و هدف‌هایى، تکلیف «مداخل» (رشوه) که بارآورترین نهاد این مملکت و منبع منحصربه‌فرد عایدى اغلب اشخاص و رجال است، چه مى‌شد؟! ازاین‌رو، ارکان دولت از چنین اعلام خطری سخت به وحشت افتادند و روزنامه در همان اولین ساعات انتشار توقیف گردید و به این ترتیب اولین شماره‌ آن، آخرین شماره‌ آن نیز محسوب مى‌گردد.

📌 منبع: سفرنامه قفقاز و ایران، ارنست اورسول، ترجمه علی‌اصغر سعیدی، ص ۲۶۵-۲۶۹.

🖋 گردآوری متن: مرضیه ثمره‌حسینی. همشهری

https://news.1rj.ru/str/hamshahrinews/97181
↪️ @commac

Telegram
روزنامه همشهری
🔘 اولین شماره‌ روزنامه «لاپاتری» آخرین شماره‌ آن شد
#روایت

💢اینترنت رایگان دانشگاه‌ها فعال شد

▪️محمدتقی نظرپور معاون اداری، مالی و مدیریت منابع وزیر علوم، تحقیقات و فناوری:
🔹پیرو مکاتبه منصور غلامی، وزیر علوم با وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات و ارائه فهرست سامانه‌های آموزش مجازی دانشگاه‌ها و موسسات آموزش عالی کشور،‌ اینترنت رایگان برای این سامانه‌ها فعال شده است.
#اینترنت_رایگان
#دانشگاه
https://www.irna.ir/news/84070514
↪️ @commac

💢دورکاری کارمندان مایکروسافت دائمی شد

🔹شرکت مایکروسافت به کارمندان خود اعلام کرد که با تأیید مدیرشان از دور کاری دائم (کار در خانه) برخوردار می‌شوند.

🔹این حرکت مایکروسافت در واقع تقلیدی از رقبای غول فناوری خود یعنی «فیس بوک» و «توییتر» است که دورکاری را برای کارمندان خود یک گزینه دائمی کرده اند.

🔹دورکاری کارکنان مایکروسافت به دنبال شیوع همه گیری ویروس کرونا اعمال شد. بسیاری از شرکت ها در حال بررسی میزان فضای مورد نیاز اداری خود هستند و انتظار می رود که گزینه دورکاری کارمندان را برای طولانی مدت افزایش دهند.
#کرونا
#مایکروسافت
https://www.irna.ir/news/84070552
↪️ @commac

یک نشست| یک نکته

🔰«...سیاست ارتباطی موفق در شرایط کرونا، سیاستی‌ست که به فعال‌شدن و اعتباردادن به نهادهای راستی‌آزما منجر شود... .»

🔸راوی: هادی خانیکی | استاد علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی
▫️متن کامل
@Commn_Develop
↪️ @commac

www.ricac.ac.ir
افکارعمومی و سیاست‌ورزی رسانه‌ای | | پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات
چهارمین نشست کرونا و امر اجتماعی با موضوع «افکارعمومی و سیاست‌ورزی رسانه‌ای» با حضور دکتر هادی خانیکی (عضو هیئت‌علمی دانشگاه علامه طباطبایی) و دکتر فردین علیخواه (عضو هیئت‌علمی دانشگاه گیلان) ...

هرگز نميرد ان که دلش زنده شد به عشق
ثبت است بر جريده عالم دوام ما
🌹🌹🌹🍀🍀🍀🌺🌺🌺🌺☘️☘️☘️☘️
٢٠ مهر روز لسان الغيب،حافظ شيرازي گرامي باد
↪️ @commac