چرا رسانههای آمریکایی در برابر فوتیهای واکسن فایزر سکوت کردهاند؟
🔹نروژ یک کشور کوچک در شمال اروپا است و تنها حدود ۲۵ هزار نفر در این کشور با واکسن فایزر واکسینه شده اند که ۲۳ مرگ ناشی از این واکسیناسیون در میان این تعداد اندک که واکسن دریافت کرده اند، زیاد است.
🔹این درحالی است که در کمال تعجب، رسانه های اصلی انگلیسی زبان، این حادثه را گزارش نکردند؛ گویا از قبل در این زمینه توافقی بینشان صورت گرفته است.
🔹رسانه های مهم آمریکا و انگلیس به وضوح مرگ این افراد را نادیده می گیرند اما در مقابل هرگونه اطلاعات نامطلوب در مورد واکسن های چینی را با سر و صدای زیاد تبلیغ کرده و سعی می کنند تأثیر منفی آن را بر عموم مردم تلقین کنند.
🔹 اثربخشی واکسن «سینواک» (Sinovac) چین، در برزیل کمتر از حد انتظار بود و این موضوع همه جا در رسانه های غربی گزارش می شد همچنین مرگ یک داوطلب برزیلی که در آزمایشات این واکسن شرکت داشت نیز به یک رویداد مهم در رسانه های غربی تبدیل شد اما کمی بعد ثابت شد که این مرگ هیچ ارتباطی با واکسیناسیون نداشت و رسانه های غربی علاقه خود را به این موضوع از دست دادند.
🔹واکسن کووید-۱۹ مساله علمی مهمی است. وضعیت همه گیری کنونی بسیار بحرانی است. برخورداری از واکسن های بیشتر برای مبارزه با کووید-۱۹ از مطالبات اصلی بشر کنونی محسوب می شود. با این حال، برخی از رسانه های اصلی آمریکا و انگلیس برای قرار دادن برچسبهای ژئوپلیتیک (جغرافیای سیاسی) روی واکسن ها پیشگام شده اند. آنها با استفاده از تبلیغات خود برای ترویج واکسن های فایزر و لکه دار کردن واکسن های چینی، در موضع گیری های سیاسی با نگرش علمی نسبت به واکسن ها دخالت می کنند.
#واکسن #یافته_های_علمی #آمریکا #انگلیس
@irna_1313
↪️ @commac
🔹نروژ یک کشور کوچک در شمال اروپا است و تنها حدود ۲۵ هزار نفر در این کشور با واکسن فایزر واکسینه شده اند که ۲۳ مرگ ناشی از این واکسیناسیون در میان این تعداد اندک که واکسن دریافت کرده اند، زیاد است.
🔹این درحالی است که در کمال تعجب، رسانه های اصلی انگلیسی زبان، این حادثه را گزارش نکردند؛ گویا از قبل در این زمینه توافقی بینشان صورت گرفته است.
🔹رسانه های مهم آمریکا و انگلیس به وضوح مرگ این افراد را نادیده می گیرند اما در مقابل هرگونه اطلاعات نامطلوب در مورد واکسن های چینی را با سر و صدای زیاد تبلیغ کرده و سعی می کنند تأثیر منفی آن را بر عموم مردم تلقین کنند.
🔹 اثربخشی واکسن «سینواک» (Sinovac) چین، در برزیل کمتر از حد انتظار بود و این موضوع همه جا در رسانه های غربی گزارش می شد همچنین مرگ یک داوطلب برزیلی که در آزمایشات این واکسن شرکت داشت نیز به یک رویداد مهم در رسانه های غربی تبدیل شد اما کمی بعد ثابت شد که این مرگ هیچ ارتباطی با واکسیناسیون نداشت و رسانه های غربی علاقه خود را به این موضوع از دست دادند.
🔹واکسن کووید-۱۹ مساله علمی مهمی است. وضعیت همه گیری کنونی بسیار بحرانی است. برخورداری از واکسن های بیشتر برای مبارزه با کووید-۱۹ از مطالبات اصلی بشر کنونی محسوب می شود. با این حال، برخی از رسانه های اصلی آمریکا و انگلیس برای قرار دادن برچسبهای ژئوپلیتیک (جغرافیای سیاسی) روی واکسن ها پیشگام شده اند. آنها با استفاده از تبلیغات خود برای ترویج واکسن های فایزر و لکه دار کردن واکسن های چینی، در موضع گیری های سیاسی با نگرش علمی نسبت به واکسن ها دخالت می کنند.
#واکسن #یافته_های_علمی #آمریکا #انگلیس
@irna_1313
↪️ @commac
ایرنا
چرا رسانههای آمریکایی در برابر فوتیهای واکسن فایزر سکوت کردهاند؟
تهران- ایرنا- ۲۳ نفر از سالخوردگان نروژی پس از دریافت واکسن فایزر جان باختند. طبق اعلام سازمان دارویی نروژ، بررسی بالینی ۱۳ نفر از این افراد نشان میدهد که احتمالا بروز عوارض جانبی این واکسن در ایجاد واکنشهای شدید در آنها نقش داشته؛ این درحالی است که رسانههای…
💢آیا شبکههای اجتمای مجازی به دوقطبی شدن جامعه ایران دامن زده است؟
✍🏻محمد رهبری پژوهشگر شبکههای اجتماعی مجازی
🔹بحرانهای پیاپی سیاسی و اقتصادی که در سالهای اخیر بر جامعه ایران سایه افکنده، تبعات فراوانی را با خود به همراه آورده است. افزایش فشار بر طبقات محروم، کوچک شدن طبقه متوسط، رشد بیاعتمادی به نیروها و نهادهای سیاسی و ناامیدی مفرط نسبت به بهبود وضع موجود از جمله این تبعات هستند که اقشار مختلفی از مردم را در بر گرفته است.
🔸در نتیجه این وضعیت، میتوان ادعا کرد که شکافهای متراکمی بر جامعه ایران سایه انداخته و به تشدید شکافهای قومی، مذهبی، جنسیتی، سنی و … دامن زده است.
🔹محتوای شبکههای اجتماعی مجازی، بستر مناسبی برای مطالعه این شکافها هستند. با نگاهی به توئیتها، کامنتها و پستهای منتشر شده در توئیتر، تلگرام و اینستاگرام، میتواند چند دستگی روشنی را مشاهده کرد. در یک طرف، حامیان وضع موجود هستند که به اسم دفاع از ارزشها، خود را انقلابی مینامند و هر کس را که در این گروه نباشد، طرد میکنند.
🔸در طرف دیگر، طرفداران براندازی هستند که به اسم دفاع از آزادی، خواهان تغییر نظام سیاسی بوده و هر آن کس که چنین خواسته نداشته باشد را مزدور مینامند. در واقع هر دو گروه، مخالفان خود را طرد کرده و به رسمیت نمیشناسند. در این میان این دو گروه نیز، افرادی هستند که اگرچه از وضع موجود دفاع نمیکنند، اما راه حل دیگری را میپسندند و راهی میانه را دنبال میکنند.
🔹اما اگر در محتوای موجود در این شبکهها عمیقتر شویم، میبینیم که نیروهای میانهرو، که توان جلوگیری از قطبی شدن فضای سیاسی را دارند، صدای به مراتب ضعیفتری دارند. این امر در وهله اول نتیجه بحرانهای سیاسی و اقتصادی این سالهاست که بسیاری را از هرگونه اصلاح ناامید کرده است. اما این همه ماجرا نیست. شبکههای اجتماعی نیز به کمرنگ شدن صدای این گروه کمک میکنند. اما چگونه؟
🔸یکی از ویژگیهای مشترک دو گروه انقلابی و برانداز که در بالا ذکر شدند، ادبیات خشمآلود یا تمسخرآمیز آنها در نسبت با مخالفان خود در کامنتها و محتوایی است که به اشتراک میگذارند و همین امر باعث میشود که صدای آنها درون شبکههای اجتماعی بلند شنیده شود. در تحقیقی که در سال ۲۰۱۷ از سوي مرکز پژوهشی Pew نشان داد «پُستهایی که «مخالفت خشمآلود» نشان میدهند، حدود دو برابر بیش از سایر محتواهای موجود در فیسبوک، باعث مشارکت سایر کاربران میشوند – اعم از لایکگرفتن و همخوانشدن».
🔹این ویژگی شبکههای اجتماعی باعث میشود که دو قطب و طرفی که کامنتها و مطالب خشمآلود منتشر میکنند بیشتر دیده شده و نیروهای میانهرو صدایشان تضعیف شود.
🔸اما این مخالفتهای خشمآلود فقط به تقویت صدای دوگانه براندازی-انقلابی حاضر در شبکههای اجتماعی، که ادبیاتی طردآمیز و خشمآلود دارند منجر نمیشود. یکی از نتایج این مخالفتها، ترس نیروهای میانه در ابراز نظر است به این جهت که مورد حمله از طرف این دوگانه قرار میگیرند و درون «مارپیچ سکوت» گرفتار میشوند و آنها را به سکوت وا میدارد.
🔹اما شبکههای اجتماعی فقط از طریق تضعیف نیروهای میانهرو، به افزایش دوقطبی در جامعه کمک نمیکنند. پدیده «اتاق پژواک» echo chamber نیز به این امر دامن میزند. اتاق پژواک توصیفی از وضعیتی است که در آن فرد فقط باورها و اطلاعات همسو با عقاید خودش را میشنود. گفته میشود که در شبکههای اجتماعی، این پدیده بسیار رواج دارد چرا که افراد اکثرا کسانی را دنبال میکنند که با عقایدشان همسو هستند و به همین خاطر درون یک چرخه بسته مدام محتوایی را میشنوند که با عقایدشان همراستا است.
🔸به همین جهت درون شبکههای اجتماعی، عمدتا افراد در جریان دیدگاههای مخالف قرار نمیگیرند و این تصور برایشان پیش میآید که اکثریت عقاید خودشان را داشته و در نتیجه کمتر پذیرای عقاید مخالف خود هستند. همانگونه که Dylko در مقالهاش توضیح داده است، ما « خودمان را کمتر در معرض اطلاعاتی قرار میدهیم که برایمان چالش برانگیزند» و این گونه بر عقایدمان تعصب بیشتری پیدا میکنیم.
📚منابع:
📘 Haidt, J. and Rose-Stockwell, T., 2019. The Dark Psychology Of Social Networks. [online] The Atlantic.
📕 Ivan B. Dylko. (Nov 2015). How Technology Encourages Political Selective Exposure, Communication Theory
🔺برای خواندن متن کامل به لینک زیر بروید یا بر روی دکمه INSTANT VIEW کلیک کنید:
https://bit.ly/39TaZWb
❇️کانال تحلیل شبکههای اجتماعی مجازی
📲 @socialMediaAnalysis
↪️ @commac
Telegraph
✍🏻محمد رهبری پژوهشگر شبکههای اجتماعی مجازی
🔹بحرانهای پیاپی سیاسی و اقتصادی که در سالهای اخیر بر جامعه ایران سایه افکنده، تبعات فراوانی را با خود به همراه آورده است. افزایش فشار بر طبقات محروم، کوچک شدن طبقه متوسط، رشد بیاعتمادی به نیروها و نهادهای سیاسی و ناامیدی مفرط نسبت به بهبود وضع موجود از جمله این تبعات هستند که اقشار مختلفی از مردم را در بر گرفته است.
🔸در نتیجه این وضعیت، میتوان ادعا کرد که شکافهای متراکمی بر جامعه ایران سایه انداخته و به تشدید شکافهای قومی، مذهبی، جنسیتی، سنی و … دامن زده است.
🔹محتوای شبکههای اجتماعی مجازی، بستر مناسبی برای مطالعه این شکافها هستند. با نگاهی به توئیتها، کامنتها و پستهای منتشر شده در توئیتر، تلگرام و اینستاگرام، میتواند چند دستگی روشنی را مشاهده کرد. در یک طرف، حامیان وضع موجود هستند که به اسم دفاع از ارزشها، خود را انقلابی مینامند و هر کس را که در این گروه نباشد، طرد میکنند.
🔸در طرف دیگر، طرفداران براندازی هستند که به اسم دفاع از آزادی، خواهان تغییر نظام سیاسی بوده و هر آن کس که چنین خواسته نداشته باشد را مزدور مینامند. در واقع هر دو گروه، مخالفان خود را طرد کرده و به رسمیت نمیشناسند. در این میان این دو گروه نیز، افرادی هستند که اگرچه از وضع موجود دفاع نمیکنند، اما راه حل دیگری را میپسندند و راهی میانه را دنبال میکنند.
🔹اما اگر در محتوای موجود در این شبکهها عمیقتر شویم، میبینیم که نیروهای میانهرو، که توان جلوگیری از قطبی شدن فضای سیاسی را دارند، صدای به مراتب ضعیفتری دارند. این امر در وهله اول نتیجه بحرانهای سیاسی و اقتصادی این سالهاست که بسیاری را از هرگونه اصلاح ناامید کرده است. اما این همه ماجرا نیست. شبکههای اجتماعی نیز به کمرنگ شدن صدای این گروه کمک میکنند. اما چگونه؟
🔸یکی از ویژگیهای مشترک دو گروه انقلابی و برانداز که در بالا ذکر شدند، ادبیات خشمآلود یا تمسخرآمیز آنها در نسبت با مخالفان خود در کامنتها و محتوایی است که به اشتراک میگذارند و همین امر باعث میشود که صدای آنها درون شبکههای اجتماعی بلند شنیده شود. در تحقیقی که در سال ۲۰۱۷ از سوي مرکز پژوهشی Pew نشان داد «پُستهایی که «مخالفت خشمآلود» نشان میدهند، حدود دو برابر بیش از سایر محتواهای موجود در فیسبوک، باعث مشارکت سایر کاربران میشوند – اعم از لایکگرفتن و همخوانشدن».
🔹این ویژگی شبکههای اجتماعی باعث میشود که دو قطب و طرفی که کامنتها و مطالب خشمآلود منتشر میکنند بیشتر دیده شده و نیروهای میانهرو صدایشان تضعیف شود.
🔸اما این مخالفتهای خشمآلود فقط به تقویت صدای دوگانه براندازی-انقلابی حاضر در شبکههای اجتماعی، که ادبیاتی طردآمیز و خشمآلود دارند منجر نمیشود. یکی از نتایج این مخالفتها، ترس نیروهای میانه در ابراز نظر است به این جهت که مورد حمله از طرف این دوگانه قرار میگیرند و درون «مارپیچ سکوت» گرفتار میشوند و آنها را به سکوت وا میدارد.
🔹اما شبکههای اجتماعی فقط از طریق تضعیف نیروهای میانهرو، به افزایش دوقطبی در جامعه کمک نمیکنند. پدیده «اتاق پژواک» echo chamber نیز به این امر دامن میزند. اتاق پژواک توصیفی از وضعیتی است که در آن فرد فقط باورها و اطلاعات همسو با عقاید خودش را میشنود. گفته میشود که در شبکههای اجتماعی، این پدیده بسیار رواج دارد چرا که افراد اکثرا کسانی را دنبال میکنند که با عقایدشان همسو هستند و به همین خاطر درون یک چرخه بسته مدام محتوایی را میشنوند که با عقایدشان همراستا است.
🔸به همین جهت درون شبکههای اجتماعی، عمدتا افراد در جریان دیدگاههای مخالف قرار نمیگیرند و این تصور برایشان پیش میآید که اکثریت عقاید خودشان را داشته و در نتیجه کمتر پذیرای عقاید مخالف خود هستند. همانگونه که Dylko در مقالهاش توضیح داده است، ما « خودمان را کمتر در معرض اطلاعاتی قرار میدهیم که برایمان چالش برانگیزند» و این گونه بر عقایدمان تعصب بیشتری پیدا میکنیم.
📚منابع:
📘 Haidt, J. and Rose-Stockwell, T., 2019. The Dark Psychology Of Social Networks. [online] The Atlantic.
📕 Ivan B. Dylko. (Nov 2015). How Technology Encourages Political Selective Exposure, Communication Theory
🔺برای خواندن متن کامل به لینک زیر بروید یا بر روی دکمه INSTANT VIEW کلیک کنید:
https://bit.ly/39TaZWb
❇️کانال تحلیل شبکههای اجتماعی مجازی
📲 @socialMediaAnalysis
↪️ @commac
Telegraph
Telegraph
آیا شبکههای اجتمای مجازی به دوقطبیشدن جامعه ایران دامن زده است؟
بحرانهای پیاپی سیاسی و اقتصادی که در سالهای اخیر بر جامعه ایران سایه افکنده، تبعات فراوانی را با خود به همراه آورده است. افزایش فشار بر طبقات محروم، کوچک شدن طبقه متوسط، رشد بیاعتمادی به نیروها و نهادهای سیاسی و ناامیدی مفرط نسبت به بهبود وضع موجود از…
عقب نشینی واتساپ
واتس اپ در پی نگرانیهای کاربران بروز رسانی جدید خود را به تاخیر انداخت
واتساپ روز جمعه اعلام کرد که تغییرات در نظرگرفته شده برای نحوه و شرایط استفاده از اپلیکشن پیامرسان خود را به دلیل واکنشهای اعتراض آمیز به تاخیر میاندازد.
این شرکت آمریکایی پیشتر اعلام کرده بود که به موجب سیاستهای جدید و با وضع شرایط تازه استفاده از اپلیکیشن موبایل برای کاربران، از آنها اجازه میگیرد تا دادههای خصوصی آنها را با شرکت فیسبوک که تحت تملک آن است به اشتراک بگذارد.
بیشتر بخوانید: https://bit.ly/2XX9EIl
@NewJournalism
↪️ @commac
واتس اپ در پی نگرانیهای کاربران بروز رسانی جدید خود را به تاخیر انداخت
واتساپ روز جمعه اعلام کرد که تغییرات در نظرگرفته شده برای نحوه و شرایط استفاده از اپلیکشن پیامرسان خود را به دلیل واکنشهای اعتراض آمیز به تاخیر میاندازد.
این شرکت آمریکایی پیشتر اعلام کرده بود که به موجب سیاستهای جدید و با وضع شرایط تازه استفاده از اپلیکیشن موبایل برای کاربران، از آنها اجازه میگیرد تا دادههای خصوصی آنها را با شرکت فیسبوک که تحت تملک آن است به اشتراک بگذارد.
بیشتر بخوانید: https://bit.ly/2XX9EIl
@NewJournalism
↪️ @commac
euronews
واتساپ در پی نگرانیهای کاربران بروز رسانی جدید خود را به تاخیر انداخت
واتساپ در عین حال اطمینان داده که بروز رسانی جدید اپلیکشن موبایل ظرفیت این شرکت برای به اشتراک گذاشتن دادهها با فیسبوک را تقویت نمیکند بلکه پیش از هر چیز امکانی برای کمک به شرکتها جهت برقراری بهتر ارتباط با مشتریان از طریق این پلتفرم است.
دکتراکبرنصراللهی :
اخلاق ،گمشده جوامع امروزی و به ویژه رسانهها و رعایت آن مقدم بر سایر اصولاست
🔹 به اصول اخلاق رسانهای در #رسانهها به دلایل مختلف توجه کافی نشدهاست.
🔸شاید بیتوجهی به #اصول_اخلاقی در کشورهای دیگر خیلی محل ایراد نباشد ولی در ایران به دلیل اینکه هدف انقلاب اسلامی رعایت بیشتر اخلاق بود، انتظار می رود که مسئولان، رسانه ها و مردم بیشتر پایبند به اصول اخلاقی باشند.
🔹نادیده گرفتن اصولاخلاقی پیامدهای جبران ناپذیری دارد و #اعتماد مردم را کاهش میدهد.
🔸علاوه بر آن در شرایط تحریم و وضعیت معیشتی نامناسب مردم رعایت نکردن اصول اخلاقی مشکلات را تشدید میکند و باعث میشود تا جامعه فریب بخورد و نتواند در موقعیت های مختلف تصمیم های درستی بگیرند.
🔸 #عدالت، #تعدد_گفتمانی ، احترام به عقاید دیگران ، انتشار اخبار متضاد با منافع رسانه ، #پاسخگویی ، پرهیز از پیشداوری از جمله #کدهایاخلاقی است که رعایت آن بیش از هر زمانی ضروری است .
✅بیشتر در #شفقنا بخوانید👇
https://b2n.ir/650974
↪️ @commac
اخلاق ،گمشده جوامع امروزی و به ویژه رسانهها و رعایت آن مقدم بر سایر اصولاست
🔹 به اصول اخلاق رسانهای در #رسانهها به دلایل مختلف توجه کافی نشدهاست.
🔸شاید بیتوجهی به #اصول_اخلاقی در کشورهای دیگر خیلی محل ایراد نباشد ولی در ایران به دلیل اینکه هدف انقلاب اسلامی رعایت بیشتر اخلاق بود، انتظار می رود که مسئولان، رسانه ها و مردم بیشتر پایبند به اصول اخلاقی باشند.
🔹نادیده گرفتن اصولاخلاقی پیامدهای جبران ناپذیری دارد و #اعتماد مردم را کاهش میدهد.
🔸علاوه بر آن در شرایط تحریم و وضعیت معیشتی نامناسب مردم رعایت نکردن اصول اخلاقی مشکلات را تشدید میکند و باعث میشود تا جامعه فریب بخورد و نتواند در موقعیت های مختلف تصمیم های درستی بگیرند.
🔸 #عدالت، #تعدد_گفتمانی ، احترام به عقاید دیگران ، انتشار اخبار متضاد با منافع رسانه ، #پاسخگویی ، پرهیز از پیشداوری از جمله #کدهایاخلاقی است که رعایت آن بیش از هر زمانی ضروری است .
✅بیشتر در #شفقنا بخوانید👇
https://b2n.ir/650974
↪️ @commac
🔺پسر مرداک: رسانههای دروغپرداز آمریکا عامل حمله به کنگره بودند
«جیمز مرداک» پسر «روپرت مرداک»، مالک امپراطوری رسانهای «نیوزکورپ»، در سخنانی تند از نقش دروغپراکنی رسانههای حامی «دونالد ترامپ» چون فاکس نیوز در تحریک شورشیان به حمله به ساختمان کنگره انتقاد کرد.
https://www.irna.ir/news/84188150
↪️ @commac
«جیمز مرداک» پسر «روپرت مرداک»، مالک امپراطوری رسانهای «نیوزکورپ»، در سخنانی تند از نقش دروغپراکنی رسانههای حامی «دونالد ترامپ» چون فاکس نیوز در تحریک شورشیان به حمله به ساختمان کنگره انتقاد کرد.
https://www.irna.ir/news/84188150
↪️ @commac
ایرنا
مرداک: رسانههای دروغپرداز آمریکا عامل حمله به کنگره بودند
تهران- ایرنا- «جیمز مرداک» پسر «روپرت مرداک»، مالک امپراطوری رسانهای «نیوزکورپ»، در سخنانی تند از نقش دروغپراکنی رسانههای حامی «دونالد ترامپ» چون فاکس نیوز در تحریک شورشیان به حمله به ساختمان کنگره انتقاد کرد.
🎯 جامعۀ دلخورهای نالان
— وقتی همه میخواهند نشان بدهند که قربانی بودهاند، منتظر چه چیزهایی باید باشیم؟
📍جوامع انسانی در بیشترِ تاریخ محیط خوشایندی برای قربانیان جرم و خشونت نبودهاند. تمایل ما انسانها به سرزنش قربانی نیز سابقۀ دور و درازی دارد. اما به نظر میرسد مبارزه با این سنت تاریخی ما را به مرزهای سردرگمکنندهای رسانده است. اگر روزی قرار بود قربانی را طرد نکنیم، امروز آنچنان او را ستودهایم که رقابتی اجتماعی بین همه راه افتاده است بر سر اینکه چه کسی بیشتر قربانی است. چارلز سایکس، روزنامهنگار آمریکایی، صحنههایی از این «جامعۀ قربانی» را ترسیم کرده است.
🔖 ۴۹۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۹ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/barresi_ketab/10027/
↪️ @commac
— وقتی همه میخواهند نشان بدهند که قربانی بودهاند، منتظر چه چیزهایی باید باشیم؟
📍جوامع انسانی در بیشترِ تاریخ محیط خوشایندی برای قربانیان جرم و خشونت نبودهاند. تمایل ما انسانها به سرزنش قربانی نیز سابقۀ دور و درازی دارد. اما به نظر میرسد مبارزه با این سنت تاریخی ما را به مرزهای سردرگمکنندهای رسانده است. اگر روزی قرار بود قربانی را طرد نکنیم، امروز آنچنان او را ستودهایم که رقابتی اجتماعی بین همه راه افتاده است بر سر اینکه چه کسی بیشتر قربانی است. چارلز سایکس، روزنامهنگار آمریکایی، صحنههایی از این «جامعۀ قربانی» را ترسیم کرده است.
🔖 ۴۹۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۹ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/barresi_ketab/10027/
↪️ @commac
💢فیسبوک به قانون جنجالی ترکیه برای شبکههای مجازی تن داد
شرکت فیسبوک با تن دادن به قانون مصوب پارلمان ترکیه برای نظارت و کنترل ملموستر بر شبکههای اجتماعی روز دوشنبه رسما اعلام کرد که کار تعیین یک نماینده حقوقی در این کشور را آغاز کرده است.
این شرکت غولآسای آمریکایی بدین ترتیب تسلیم قانونی در ترکیه شده که یکی از بزرگترین اهداف آن اعمال کنترل بیشتر بر محتوای شبکههای اجتماعی و دسترسی آسان به یک شخصیت حقوقی به نمایندگی از آنهاست.
جزئیات بیشتر: https://bit.ly/3bRbfar
euronews
↪️ @commac
شرکت فیسبوک با تن دادن به قانون مصوب پارلمان ترکیه برای نظارت و کنترل ملموستر بر شبکههای اجتماعی روز دوشنبه رسما اعلام کرد که کار تعیین یک نماینده حقوقی در این کشور را آغاز کرده است.
این شرکت غولآسای آمریکایی بدین ترتیب تسلیم قانونی در ترکیه شده که یکی از بزرگترین اهداف آن اعمال کنترل بیشتر بر محتوای شبکههای اجتماعی و دسترسی آسان به یک شخصیت حقوقی به نمایندگی از آنهاست.
جزئیات بیشتر: https://bit.ly/3bRbfar
euronews
↪️ @commac
euronews
فیسبوک به قانون جنجالی ترکیه برای شبکههای مجازی تن داد
به گفته عمر فاتیح سايان، معاون وزیر حمل و نقل و زیرساختهای ترکیه این اقدام همچنین شامل شبکه اجتماعی اینستاگرام نیز میشود که که در تملک شرکت فیسبوک است.
🔻مدیریت ضعیف تنوع قومی در محتواسازی تلویزیون
✍️ دکتر شفیع بهرامیان – کارشناس ارتباطات
▪️تولید محتواهای رسانهای به دلیل اینکه مخاطبان متنوع و متکثری مورد پوشش ان قرار میگیرند کاری است حساس، خطیر و دشوار و این امر زمانی اهمیت دوچندان مییابد که گستره مخاطبان یک رسانه یا پیام تولیدشده دارای تنوع قومی و اتننیکی، مذهبی، نژاد، طبقانی، جغرافیایی و امثالهم باشد. در این وضعیت حساسیتهای فراوان هر گروه از مخاطبان باید موردتوجه پیامسازان و برنامهریزان رسانه قرارگرفته تا درنهایت هیچیک از گروههای تحت پوشش مورد توهین سهوی یا عمدی محتواهای رسانهای قرار نگیرند.این امر مستلزم توجیه و آشناسازی گردانندگان رسانهای با نحوه مدیریت تنوع قومی در برنامهسازی و توجه کامل به حساسیتهای گروههای مختلف موجود در یک کیان سیاسی است.
▪️متأسفانه کارنامه صداوسیمای ملی و حتی برخی از نشریات پرتیراژ کشوری در بازنمایی صحیح و همدلانه اقوام مختلف کشور چندان قابل دفاع نیست و در مواردی دانسته یا ندانسته سبب جریحهدار نمودن افکار عمومی قسمتی از مردمان و هموطنان ایرانی خود میشوند.
▪️در آخرین مورد نیز انتشار وسیع فیلمی "تقطیع شده " از یکی از برنامههای شبکه دوم تلویزیون ملی که در آن ظن اهانت به لباس کردی میرفت سبب ایجاد یک موج انتقادی و هجمه به مجری این شبکه شد.
▪️هرچند نگارنده خود کُردزبان بوده و به لباس کردی نیز بهعنوان یکی از نمادهای اصالت وجودی این مردم در پهنه خاورمیانه و فلات ایران افتخار میکند اما این وابستگی، مانع از تحلیل روند انتشار این فیلم "بریده شده" نخواهد شد.
▪️هدف نه دفاع از رویکرد رسانه ملی و یا مجری این برنامه بلکه ایجاد فضایی برای گفتگو و دوری از تعصب و داوری در فضایی غیراحساسی و البته منطقی است.
❓چه کسی؟
مجری برنامه اصالتاً خراسانی و از طرف مادری تباری کُرد و کرمانجی داشته (کلات و شیروان خراسان) بنابراین این فرضیه که وی را نماینده گفتمان یک قومیت دوم (مثلاً فارس) علیه مؤلفههای هویتی قومیتی مردم کُرد ازجمله لباس آنان بدانیم، موردتردید قرار میگیرد!
❓موضوع و محتوا؟
کسانی که چون نگارنده روستازاده یا روزگاری شغل چوپانی را تجربه کرده باشند نیک میدانند مشابهت زیادی بین بالاپوش پسته (pasta) یا فرنجی کردی (faranji) با کپن (kapan) یا کپنک چوپانی (kapanak) وجود دارد، هر دو حالت نمدی دارند، جنسشان معمولاً پشم گوسفند است و رنگ و شکلشان هم یکی بوده و تنها اندازه کپنک چوپانی بزرگتر و از شانه تا زانو و فرنجی از شانه تا کمر است. با توجه به گفتمان فیلم اصلی میتوان احتمال داد که مجری در ابتدا فرنجی کردی را با کپنک چوپانی که در میان سایر اقوام ایرانی هم مشترک است اشتباه گرفته و سپس بهاشتباه خویش اذعان میکند. (با توضیحات مهمان کُرد برنامه و ذکر عبارت " بسیار زیبا " از سوی مجری)
❓هدف از انتشار با تاخیر و تقطیع؟
صرفاً با دیدن تکهای از یک فیلم و یا چند واژه از یک جمله نمیتوان و نباید به قضاوت رسید. اینکه چرا این فیلم تقطیع شده و صرفاً حدود ۱۵ ثانیه پخش عمومی شده و ادامه فیلم سانسور شده و اینکه چرا چندین سال پس از اجرای این برنامه و نمایش عمومی آن، اینچنین روانه فضای مجازی شده، باید اندیشید و دید هدف نهایی چه بوده است؟ تحریک قومی؟ افزایش خصومت بین قومی؟ به چالش کشیدن رسانه؟ صیانت و حفاظت از لباس و هویت قومی؟ فرافکنی و یا از یاد بردن یک موضوع مهم دیگر؟ جریان سازی رسانهای و تحریک افکار عمومی مردم به واکنش هیجانی و احساسی و یا هر چیز دیگر؟ باید نشست و اندیشید هدف چه بوده است؟
▪️بههرصورت چه این دیالوگ خارج از فُرم مجری (که البته به وی نقد جدی وارد است) و مهمان برنامه در باب لباس کُردی، سهوی و صرفاً یک تعمیم نادرست فرنجی و پهستهی کردی (با فتح پ) به کپنک نمدی چوپانی باشد و چه اقدامی عمدی و از روی یک ذهنیت قبلی وی (که احتمالش ضعیفتر است) هیچیک توجیهی برای عدم تلاش ما مردم جهت فهم حقیقت و همچنین هجمه و حمله به سایر اقوام و مردمان دیگر نیست.
▪️از یاد نبریم با اشتباه یک نفر و یا حتی یک مجموعه رسانهای، نمیتوان مجوز حمله و توهین به تاریخ و مؤلفههای هویتی یک گروه دیگر از مردم (فارس، لر، عرب، کرد، ترک، بلوچ و...) را به دست آورد و اگر چنان شود آنگاه چه فرقی با نژادپرستان و فاشیستهایی داریم که بقا و حیات خویش را صرفاً در فنا و تحقیر و هجمه به فرهنگ دیگران میبینند و بس!
▪️براین باورم که افزایش خصومت بینقومی بههر دلیل و برهانی، محکوم و مذموم و غیر انسانی است.
@roknechaharom
↪️ @commac
Telegram
attach 📎
✍️ دکتر شفیع بهرامیان – کارشناس ارتباطات
▪️تولید محتواهای رسانهای به دلیل اینکه مخاطبان متنوع و متکثری مورد پوشش ان قرار میگیرند کاری است حساس، خطیر و دشوار و این امر زمانی اهمیت دوچندان مییابد که گستره مخاطبان یک رسانه یا پیام تولیدشده دارای تنوع قومی و اتننیکی، مذهبی، نژاد، طبقانی، جغرافیایی و امثالهم باشد. در این وضعیت حساسیتهای فراوان هر گروه از مخاطبان باید موردتوجه پیامسازان و برنامهریزان رسانه قرارگرفته تا درنهایت هیچیک از گروههای تحت پوشش مورد توهین سهوی یا عمدی محتواهای رسانهای قرار نگیرند.این امر مستلزم توجیه و آشناسازی گردانندگان رسانهای با نحوه مدیریت تنوع قومی در برنامهسازی و توجه کامل به حساسیتهای گروههای مختلف موجود در یک کیان سیاسی است.
▪️متأسفانه کارنامه صداوسیمای ملی و حتی برخی از نشریات پرتیراژ کشوری در بازنمایی صحیح و همدلانه اقوام مختلف کشور چندان قابل دفاع نیست و در مواردی دانسته یا ندانسته سبب جریحهدار نمودن افکار عمومی قسمتی از مردمان و هموطنان ایرانی خود میشوند.
▪️در آخرین مورد نیز انتشار وسیع فیلمی "تقطیع شده " از یکی از برنامههای شبکه دوم تلویزیون ملی که در آن ظن اهانت به لباس کردی میرفت سبب ایجاد یک موج انتقادی و هجمه به مجری این شبکه شد.
▪️هرچند نگارنده خود کُردزبان بوده و به لباس کردی نیز بهعنوان یکی از نمادهای اصالت وجودی این مردم در پهنه خاورمیانه و فلات ایران افتخار میکند اما این وابستگی، مانع از تحلیل روند انتشار این فیلم "بریده شده" نخواهد شد.
▪️هدف نه دفاع از رویکرد رسانه ملی و یا مجری این برنامه بلکه ایجاد فضایی برای گفتگو و دوری از تعصب و داوری در فضایی غیراحساسی و البته منطقی است.
❓چه کسی؟
مجری برنامه اصالتاً خراسانی و از طرف مادری تباری کُرد و کرمانجی داشته (کلات و شیروان خراسان) بنابراین این فرضیه که وی را نماینده گفتمان یک قومیت دوم (مثلاً فارس) علیه مؤلفههای هویتی قومیتی مردم کُرد ازجمله لباس آنان بدانیم، موردتردید قرار میگیرد!
❓موضوع و محتوا؟
کسانی که چون نگارنده روستازاده یا روزگاری شغل چوپانی را تجربه کرده باشند نیک میدانند مشابهت زیادی بین بالاپوش پسته (pasta) یا فرنجی کردی (faranji) با کپن (kapan) یا کپنک چوپانی (kapanak) وجود دارد، هر دو حالت نمدی دارند، جنسشان معمولاً پشم گوسفند است و رنگ و شکلشان هم یکی بوده و تنها اندازه کپنک چوپانی بزرگتر و از شانه تا زانو و فرنجی از شانه تا کمر است. با توجه به گفتمان فیلم اصلی میتوان احتمال داد که مجری در ابتدا فرنجی کردی را با کپنک چوپانی که در میان سایر اقوام ایرانی هم مشترک است اشتباه گرفته و سپس بهاشتباه خویش اذعان میکند. (با توضیحات مهمان کُرد برنامه و ذکر عبارت " بسیار زیبا " از سوی مجری)
❓هدف از انتشار با تاخیر و تقطیع؟
صرفاً با دیدن تکهای از یک فیلم و یا چند واژه از یک جمله نمیتوان و نباید به قضاوت رسید. اینکه چرا این فیلم تقطیع شده و صرفاً حدود ۱۵ ثانیه پخش عمومی شده و ادامه فیلم سانسور شده و اینکه چرا چندین سال پس از اجرای این برنامه و نمایش عمومی آن، اینچنین روانه فضای مجازی شده، باید اندیشید و دید هدف نهایی چه بوده است؟ تحریک قومی؟ افزایش خصومت بین قومی؟ به چالش کشیدن رسانه؟ صیانت و حفاظت از لباس و هویت قومی؟ فرافکنی و یا از یاد بردن یک موضوع مهم دیگر؟ جریان سازی رسانهای و تحریک افکار عمومی مردم به واکنش هیجانی و احساسی و یا هر چیز دیگر؟ باید نشست و اندیشید هدف چه بوده است؟
▪️بههرصورت چه این دیالوگ خارج از فُرم مجری (که البته به وی نقد جدی وارد است) و مهمان برنامه در باب لباس کُردی، سهوی و صرفاً یک تعمیم نادرست فرنجی و پهستهی کردی (با فتح پ) به کپنک نمدی چوپانی باشد و چه اقدامی عمدی و از روی یک ذهنیت قبلی وی (که احتمالش ضعیفتر است) هیچیک توجیهی برای عدم تلاش ما مردم جهت فهم حقیقت و همچنین هجمه و حمله به سایر اقوام و مردمان دیگر نیست.
▪️از یاد نبریم با اشتباه یک نفر و یا حتی یک مجموعه رسانهای، نمیتوان مجوز حمله و توهین به تاریخ و مؤلفههای هویتی یک گروه دیگر از مردم (فارس، لر، عرب، کرد، ترک، بلوچ و...) را به دست آورد و اگر چنان شود آنگاه چه فرقی با نژادپرستان و فاشیستهایی داریم که بقا و حیات خویش را صرفاً در فنا و تحقیر و هجمه به فرهنگ دیگران میبینند و بس!
▪️براین باورم که افزایش خصومت بینقومی بههر دلیل و برهانی، محکوم و مذموم و غیر انسانی است.
@roknechaharom
↪️ @commac
Telegram
attach 📎
Telegram
attach 📎
🔴کتاب «انحصارگرایی و غولهای فناوری» با حمایت ایرانسل منتشر شد / چگونه میتوان با غولها رقابت کرد؟
https://way2pay.ir/220794/
@newway2pay
↪️ @commac
https://way2pay.ir/220794/
@newway2pay
↪️ @commac
تعلیق سه ماهه در به روزرسانی قابلیت جدید واتساپ
🔹هفته گذشته واتساپ اعلام کرده بود که از ۸ فوریه قابلیت حفظ حریم خصوصی را به روز می کند و کاربران باید آنان را قبول کنند.
🔹پس از صدور این بیانیه، چندین نفر از افراد شرکت های فناوری از مردم خواستند که وارد سیستم عامل پیام رسان جدید دیگری شوند.
🔹واتساپ با مشاهده این هیاهو، اجرای سیاست جدید را تا ۱۵ مه یعنی به مدت سه ماه به تأخیر انداخت و بیان کرد که داده های کاربران رمزگذاری شده و کاملاً ایمن هستند و توسط کسی از جمله خود واتس آپ و فیس بوک قابل مشاهده و دسترسی نیست.
#واتس_اپ #حریم_خصوصی #به_روزرسانی
@irna_1313
↪️ @commac
🔹هفته گذشته واتساپ اعلام کرده بود که از ۸ فوریه قابلیت حفظ حریم خصوصی را به روز می کند و کاربران باید آنان را قبول کنند.
🔹پس از صدور این بیانیه، چندین نفر از افراد شرکت های فناوری از مردم خواستند که وارد سیستم عامل پیام رسان جدید دیگری شوند.
🔹واتساپ با مشاهده این هیاهو، اجرای سیاست جدید را تا ۱۵ مه یعنی به مدت سه ماه به تأخیر انداخت و بیان کرد که داده های کاربران رمزگذاری شده و کاملاً ایمن هستند و توسط کسی از جمله خود واتس آپ و فیس بوک قابل مشاهده و دسترسی نیست.
#واتس_اپ #حریم_خصوصی #به_روزرسانی
@irna_1313
↪️ @commac
🔴نخستین نمایشگاه مجازی کتاب از فردا آغاز میشود / حضور راه پرداخت با ۹ کتاب در نمایشگاه
🔹انتشارات راه پرداخت با مجموعهای از کتابهای خود از قبیل «هوش مصنوعی»، «تحلیل استراتژیک»، «چابک»، «کتاب رگتک»، «پول نقد دیجیتال»، «یک ساتوشی»، «کتاب پیتک»، «فایننس چگونه کار میکند» و «انقلاب بلاکچین» نیز در نمایشگاه مجازی کتاب حضور دارد.
https://way2pay.ir/221610/
@newway2pay
☑️ @commac
🔹انتشارات راه پرداخت با مجموعهای از کتابهای خود از قبیل «هوش مصنوعی»، «تحلیل استراتژیک»، «چابک»، «کتاب رگتک»، «پول نقد دیجیتال»، «یک ساتوشی»، «کتاب پیتک»، «فایننس چگونه کار میکند» و «انقلاب بلاکچین» نیز در نمایشگاه مجازی کتاب حضور دارد.
https://way2pay.ir/221610/
@newway2pay
☑️ @commac
📲تلگرام، منبع اصلی دریافت خبر
🔹 براساس آمار موجود از میزان بازدید محتوای وبسایتها و شبکههای اجتماعی در زلکا (بستر تحلیل رسانه و اخبار به کمک هوش مصنوعی)، تلگرام برای مردم، اصلیترین منبع دریافت اطلاعات است؛ بهطوریکه در ۱۰ دقیقه اول انتشار یک خبر در ۱۰۰ کانال برتر خبری فارسی، بهطور متوسط شاهد بیش از ۲۰ هزار بازدید مطلب از سمت مخاطبان این کانالها هستیم.
🔹 تعداد کانالهای فعال خبری در تلگرام بیش از ۱۳ هزار کانال است که در مقایسه با تعداد ۱۹۵۰ وبسایت خبری فارسی، عدد قابلتوجهی است؛ روزانه بیش از ۲۰۰ هزار مطلب با ماهیت صرفا خبری در این کانالهای تلگرامی با مجموع بیش از 5.3 میلیارد بازدید منتشر میشوند.
🔹 وبسایتهای خبری در جایگاه دوم و توییتر در جایگاه سوم بهعنوان منبع دریافت اخبار و اطلاعات برای مردم هستند. با اینکه تلگرام منبع اصلی دریافت اخبار توسط مردم است، اما بسیاری از اخبار مخصوصا اخبار حوادث و لحظهای از توییتر به تلگرام، اینستاگرام و سایتهای خبری راه پیدا میکنند.
🔹همچنین آمارها حاکی از آن است که شرکتها عموما برای درج محتواهای تبلیغاتی و اخبار تجاری خود تلگرام را به سایتهای خبری ترجیح میدهند.
#اخبارایران
#ارتباطات_اجتماعی
🌍 #پایگاه_ماراویا_نیوز
〽️https://telegram.me/Maravia_news
☑️ @commac
🔹 براساس آمار موجود از میزان بازدید محتوای وبسایتها و شبکههای اجتماعی در زلکا (بستر تحلیل رسانه و اخبار به کمک هوش مصنوعی)، تلگرام برای مردم، اصلیترین منبع دریافت اطلاعات است؛ بهطوریکه در ۱۰ دقیقه اول انتشار یک خبر در ۱۰۰ کانال برتر خبری فارسی، بهطور متوسط شاهد بیش از ۲۰ هزار بازدید مطلب از سمت مخاطبان این کانالها هستیم.
🔹 تعداد کانالهای فعال خبری در تلگرام بیش از ۱۳ هزار کانال است که در مقایسه با تعداد ۱۹۵۰ وبسایت خبری فارسی، عدد قابلتوجهی است؛ روزانه بیش از ۲۰۰ هزار مطلب با ماهیت صرفا خبری در این کانالهای تلگرامی با مجموع بیش از 5.3 میلیارد بازدید منتشر میشوند.
🔹 وبسایتهای خبری در جایگاه دوم و توییتر در جایگاه سوم بهعنوان منبع دریافت اخبار و اطلاعات برای مردم هستند. با اینکه تلگرام منبع اصلی دریافت اخبار توسط مردم است، اما بسیاری از اخبار مخصوصا اخبار حوادث و لحظهای از توییتر به تلگرام، اینستاگرام و سایتهای خبری راه پیدا میکنند.
🔹همچنین آمارها حاکی از آن است که شرکتها عموما برای درج محتواهای تبلیغاتی و اخبار تجاری خود تلگرام را به سایتهای خبری ترجیح میدهند.
#اخبارایران
#ارتباطات_اجتماعی
🌍 #پایگاه_ماراویا_نیوز
〽️https://telegram.me/Maravia_news
☑️ @commac
Telegram
ماراویا نیوز | 📡Maravia_news
موثق ترين اخبار ایران، جهان در رسانه ماراویانیوز ببنید
شعارماراویانیوز رسانهای برای آگاهی بخشیدن افکار عمومی
منابع استخراج خبرگزاریها ،سایتها و رسانه های رسمی داخلی و خارجی
شعارماراویانیوز رسانهای برای آگاهی بخشیدن افکار عمومی
منابع استخراج خبرگزاریها ،سایتها و رسانه های رسمی داخلی و خارجی
🔴 مقابله با #اطلاعات_نادرست و #شایعات در فضای مجازی
گسترش فضای مجازی علیرغم مزایایی که دارد، معایب فراوانی را نیز دارا میباشد که یکی از آنها، افزایش اخبار غیرواقعی و دروغین است که به اشکال مختلف از قبیل #تحریف_حقایق و #اشتراکگذاری_مطالب خلاف واقع در شبکههای اجتماعی، نمود یافته است. افراد انتشار دهنده اینگونه اخبار کذب، متاسفانه هیچگونه تعهد اخلاقی نداشته و به راحتی اقدام به انتشار این اخبار میکنند.
#کلیک_امن
#پلیس_فتا
✨سواد رسانه ای برای همه✨
☑️ @commac
گسترش فضای مجازی علیرغم مزایایی که دارد، معایب فراوانی را نیز دارا میباشد که یکی از آنها، افزایش اخبار غیرواقعی و دروغین است که به اشکال مختلف از قبیل #تحریف_حقایق و #اشتراکگذاری_مطالب خلاف واقع در شبکههای اجتماعی، نمود یافته است. افراد انتشار دهنده اینگونه اخبار کذب، متاسفانه هیچگونه تعهد اخلاقی نداشته و به راحتی اقدام به انتشار این اخبار میکنند.
#کلیک_امن
#پلیس_فتا
✨سواد رسانه ای برای همه✨
☑️ @commac
🔴 #مدیریت_رفتار در فضای مجازی
مدیریت رفتار در فضای مجازی:
1-هدفتان را در فضای مجازی مشخص کنید و برای آن برنامه ریزی کنید.
2-شایعات را در فضایمجازی دستبهدست نکنید و اخبار را از منابعموثق دریافت کنید.
3-با بالا بردن اطلاعات خود در فضایمجازی از قربانیشدن در این فضا پیشگیری کنید.
4-تعادل بین فضایحقیقی و مجازی را فراموش نکنید.
#پلیس_فتا
#کلیک_امن
✨سواد رسانه ای برای همه✨
☑️ @commac
مدیریت رفتار در فضای مجازی:
1-هدفتان را در فضای مجازی مشخص کنید و برای آن برنامه ریزی کنید.
2-شایعات را در فضایمجازی دستبهدست نکنید و اخبار را از منابعموثق دریافت کنید.
3-با بالا بردن اطلاعات خود در فضایمجازی از قربانیشدن در این فضا پیشگیری کنید.
4-تعادل بین فضایحقیقی و مجازی را فراموش نکنید.
#پلیس_فتا
#کلیک_امن
✨سواد رسانه ای برای همه✨
☑️ @commac
💢هفدهمینکنفرانسبینالمللیروابطعمومیایران
🔹زمان : 12 اسفند 1399
🔸موضوع محوری: آینده روابطعمومی: رهبری و کووید- 19
https://b2n.ir/717817
↪️ @commac
🔹زمان : 12 اسفند 1399
🔸موضوع محوری: آینده روابطعمومی: رهبری و کووید- 19
https://b2n.ir/717817
↪️ @commac
تقویت همکاری رسانهای در سایه تفاهمنامه ایرنا و خبرگزاری تایلند
▪️سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دیدار با سفیر جدید تایلند در ایران:
🔹ایران و تایلند از دیر باز روابط مناسب و گسترده ای داشته اند و امیدوارم روابط مسیر رو به گسترشی پیدا کند.
🔹روابط تاریخی ایران و تایلند قدیمی و کهن است که به زمان حضور شیخ احمد قمی حدود چهارصد سال پیش برمی گردد و تاکنون که به صورت دیپلماسی رسمی است، این روابط قابل توجه است.
🔹گسترش مبادلات فرهنگی و هنری از دیگر موضوعاتی است که می تواند در گفت و گوی هفته آینده مورد توجه قرار بگیرد.
🔹در حوزه های مختلف فرهنگ و هنر موضوعاتی وجود دارد که در مبادلات ایران و تایلند می تواند مورد توجه و پیگیری قرار گیرد که از جمله می توان به تفاهم نامه خبرگزاری ایرنا و خبرگزاری تایلند اشاره کرد که بر اساس این تفاهم نامه می توان کارهای بهتر و بیشتری در مناسبات رسانه ای دو کشور داشت تا دو ملت در مبادلات رسانه ای بتوانند درک بهتری از یکدیگر داشته باشند.
#ایرنا #تایلند
@irna_1313
🆔 @commac
▪️سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دیدار با سفیر جدید تایلند در ایران:
🔹ایران و تایلند از دیر باز روابط مناسب و گسترده ای داشته اند و امیدوارم روابط مسیر رو به گسترشی پیدا کند.
🔹روابط تاریخی ایران و تایلند قدیمی و کهن است که به زمان حضور شیخ احمد قمی حدود چهارصد سال پیش برمی گردد و تاکنون که به صورت دیپلماسی رسمی است، این روابط قابل توجه است.
🔹گسترش مبادلات فرهنگی و هنری از دیگر موضوعاتی است که می تواند در گفت و گوی هفته آینده مورد توجه قرار بگیرد.
🔹در حوزه های مختلف فرهنگ و هنر موضوعاتی وجود دارد که در مبادلات ایران و تایلند می تواند مورد توجه و پیگیری قرار گیرد که از جمله می توان به تفاهم نامه خبرگزاری ایرنا و خبرگزاری تایلند اشاره کرد که بر اساس این تفاهم نامه می توان کارهای بهتر و بیشتری در مناسبات رسانه ای دو کشور داشت تا دو ملت در مبادلات رسانه ای بتوانند درک بهتری از یکدیگر داشته باشند.
#ایرنا #تایلند
@irna_1313
🆔 @commac