🔹#فلسفه_تکنولوژی به بررسی ماهیت فناوری و تأثیرات اجتماعی آن میپردازد.
🔸فیلسوفانی مانند نیکلای بردبایف، اورتگای گاست، هایدگر و یاسپرس نقش مهمی در شکل گیری رویکرد فلسفی به تکنولوژی داشتند.
🔺هایدگر با گفتن این سخن که «ماهیت تکنولوژی هم، به هیچ وجه، امری تکنولوژیک نیست» سعی میکند تا ماهیت تکنولوژی را از مصادیق و ظواهر آن تفکیک نماید.
🔺در پست های بعدی در خصوص فلسفه تکنولوژی بیشتر خواهیم نوشت.
♻️ @CommaC
🔸فیلسوفانی مانند نیکلای بردبایف، اورتگای گاست، هایدگر و یاسپرس نقش مهمی در شکل گیری رویکرد فلسفی به تکنولوژی داشتند.
🔺هایدگر با گفتن این سخن که «ماهیت تکنولوژی هم، به هیچ وجه، امری تکنولوژیک نیست» سعی میکند تا ماهیت تکنولوژی را از مصادیق و ظواهر آن تفکیک نماید.
🔺در پست های بعدی در خصوص فلسفه تکنولوژی بیشتر خواهیم نوشت.
♻️ @CommaC
🔴 دن آیدی Don Ihde
🔸استاد بازنشسته فلسفه در دانشگاه ایالتی نیویورک است و متولد 1934 . او یکی از فیلسوفان معاصر است که به #فلسفه_تکنولوژی پرداخته است.
🔹سوالات اصلی فلسفه تکنولوژی دن آیدی شامل این موارد است: فناوری چه نقشی در تجربه روزمره بشر بازی می کند و چگونه ابزارهای فناوری دانش بشری را تولید و دگرگون می کنند؟
🔻مقاله ای از او با عنوان "فنومنولوژی و تکنولوژی: فلسفه تکنولوژی هایدگر" از او منتشر شده که توسط دکتر شاپور اعتماد ترجمه و در فصلنامه فرهنگ، شماره 11 پاییز ۱۳۷۱ منتشر شده است که در پست بعدی این مقاله را می توانید دانلود کنید.
♻️ @CommaC
🔸استاد بازنشسته فلسفه در دانشگاه ایالتی نیویورک است و متولد 1934 . او یکی از فیلسوفان معاصر است که به #فلسفه_تکنولوژی پرداخته است.
🔹سوالات اصلی فلسفه تکنولوژی دن آیدی شامل این موارد است: فناوری چه نقشی در تجربه روزمره بشر بازی می کند و چگونه ابزارهای فناوری دانش بشری را تولید و دگرگون می کنند؟
🔻مقاله ای از او با عنوان "فنومنولوژی و تکنولوژی: فلسفه تکنولوژی هایدگر" از او منتشر شده که توسط دکتر شاپور اعتماد ترجمه و در فصلنامه فرهنگ، شماره 11 پاییز ۱۳۷۱ منتشر شده است که در پست بعدی این مقاله را می توانید دانلود کنید.
♻️ @CommaC
آکادمی ارتباطات
🔴 دن آیدی Don Ihde 🔸استاد بازنشسته فلسفه در دانشگاه ایالتی نیویورک است و متولد 1934 . او یکی از فیلسوفان معاصر است که به #فلسفه_تکنولوژی پرداخته است. 🔹سوالات اصلی فلسفه تکنولوژی دن آیدی شامل این موارد است: فناوری چه نقشی در تجربه روزمره بشر بازی می کند…
فلسفه تکنولوژی-نوشته دن آیدی.pdf
1.4 MB
🟨"فنومنولوژی و تکنولوژی: فلسفه تکنولوژی هایدگر" 🟫نویسنده: دن آیدی مترجم: شاپور اعتماد ⬜️منبع: فرهنگ پاییز ۱۳۷۱ شماره 11
♻️ @CommaC
♻️ @CommaC
🟫 هوبرت دریفوس Hubert Dreyfus : فیلسوف هوش مصنوعی
🔸یکی دیگر از این پژوهشگران فلسفه تکنولوژی، هیوبرت دریفوس است. دریفوس مشهور است به فیلسوف #هوش_مصنوعی. او یکی از منتقدین پروژه هوش مصنوعی از دهه ۱۹۶۰ تاکنون است.
🔹هوبرت دریفوس Hubert Dreyfus در سن 87 سالگی فوت کرد. متولد ۱۵ اکتبر ۱۹۲۹ و فوت شده در تاریخ ۲۲ آوریل ۲۰۱۷). او فیلسوف آمریکایی و استاد فلسفه در دانشگاه برکلی در کالیفرنیا بود.
◾️دریفوس را بیشتر با کتاب تاثیرگذارش، «آنچه کامپیوتر نمیتواند انجام دهد»، میشناسند، کتابی الهامبخش محققان هوش مصنوعی شد.
▫️کیمیاگری و هوش مصنوعی اولین کتاب انتقادی او بود. او به صراحت هوش مصنوعی را به تمسخر گرفته بود و آن را با کیمیاگری مقایسه کرده بود: تلاش بیفایده برای تبدیل فلزات به طلا بر پایه فرضیات بیپایه و اساس و رویاپردازیهای اساطیر گونه بدون تفکر صحیح و شرایط آن را به صورت تمسخر آمیزی به آینده نگریهای (گاهی کوتاه مدت) هوش مصنوعی شبیه دانست.
🟧 نقد دریفوس بر هوش مصنوعی بر پایه نقد چهار پیشفرض، هوش مصنوعی بنا شدهاست که این چهار پیش فرض از نظر او مخدوش هستند
1. پیشفرض بیولوژی: مغز مثل یک سختافزار کامپیوتری و هوش مثل نرمافزار آن است.
2. پیشفرض روانشناسی: مغز با محاسبات گسسته روی نمادها و نشانهها کار میکند.
3. پیشفرض معرفت شناسانه: همه فعالیتهای مغزی را میتوان با استخراج قوانین مربوطه پیشبینی و مدل کرد.
4. پیشفرض هستی شناسانه: واقعیت مجموعهای از حقیقتهای به هم نامرتبط است.
🟪 او میگفت هوش مصنوعی با مسألۀ شعور عامّه یا Common Knowledge دست به گریبان میشود.
🟫هیوبرت دریفوس در ایران شاید بیشتر با کتاب «میشل فوکو؛ فراسوی ساختگرایی و هرمنوتیک» (ترجمۀ حسین بشیریه، نشر نی) شناخته شده باشد، لیکن آثار انگلیسی وی بیشتر بر دو حوزه متمرکز است: 1) تفکر هایدگر؛ 2) نقد پروژۀ هوش مصنوعی.
🟩 از مهمترین کتابها که با نگاه فلسفی دربارۀ فضای مجازی و بهویژه اینترنت به بحث پرداختهاند، کتاب «دربارۀ اینترنت» (on the internet) تألیف هیوبرت دریفوس است که به زبان فارسی نیز ترجمه شده است.
🟥 در کتاب «دربارۀ اینترنت» نیز وی بهویژه با استفاده از مفهوم embodiment - «بدنمندی» به ترجمۀ مسعود علیا و «تنیافتگی» به ترجمۀ داریوش آشوری و «تجسد» در معنای خودمانیترش در نزد مرلوپونتی - به نقادی اینترنت میپردازد.
#فلسفه_تکنولوژی #تکنولوژیهای_نوین_ارتباطی
در این باره بیشتر بخوانید:
🟣 دیدگاه هوبرت درایفوس راجع به هوش مصنوعی
♻️ @CommaC
🔸یکی دیگر از این پژوهشگران فلسفه تکنولوژی، هیوبرت دریفوس است. دریفوس مشهور است به فیلسوف #هوش_مصنوعی. او یکی از منتقدین پروژه هوش مصنوعی از دهه ۱۹۶۰ تاکنون است.
🔹هوبرت دریفوس Hubert Dreyfus در سن 87 سالگی فوت کرد. متولد ۱۵ اکتبر ۱۹۲۹ و فوت شده در تاریخ ۲۲ آوریل ۲۰۱۷). او فیلسوف آمریکایی و استاد فلسفه در دانشگاه برکلی در کالیفرنیا بود.
◾️دریفوس را بیشتر با کتاب تاثیرگذارش، «آنچه کامپیوتر نمیتواند انجام دهد»، میشناسند، کتابی الهامبخش محققان هوش مصنوعی شد.
▫️کیمیاگری و هوش مصنوعی اولین کتاب انتقادی او بود. او به صراحت هوش مصنوعی را به تمسخر گرفته بود و آن را با کیمیاگری مقایسه کرده بود: تلاش بیفایده برای تبدیل فلزات به طلا بر پایه فرضیات بیپایه و اساس و رویاپردازیهای اساطیر گونه بدون تفکر صحیح و شرایط آن را به صورت تمسخر آمیزی به آینده نگریهای (گاهی کوتاه مدت) هوش مصنوعی شبیه دانست.
🟧 نقد دریفوس بر هوش مصنوعی بر پایه نقد چهار پیشفرض، هوش مصنوعی بنا شدهاست که این چهار پیش فرض از نظر او مخدوش هستند
1. پیشفرض بیولوژی: مغز مثل یک سختافزار کامپیوتری و هوش مثل نرمافزار آن است.
2. پیشفرض روانشناسی: مغز با محاسبات گسسته روی نمادها و نشانهها کار میکند.
3. پیشفرض معرفت شناسانه: همه فعالیتهای مغزی را میتوان با استخراج قوانین مربوطه پیشبینی و مدل کرد.
4. پیشفرض هستی شناسانه: واقعیت مجموعهای از حقیقتهای به هم نامرتبط است.
🟪 او میگفت هوش مصنوعی با مسألۀ شعور عامّه یا Common Knowledge دست به گریبان میشود.
🟫هیوبرت دریفوس در ایران شاید بیشتر با کتاب «میشل فوکو؛ فراسوی ساختگرایی و هرمنوتیک» (ترجمۀ حسین بشیریه، نشر نی) شناخته شده باشد، لیکن آثار انگلیسی وی بیشتر بر دو حوزه متمرکز است: 1) تفکر هایدگر؛ 2) نقد پروژۀ هوش مصنوعی.
🟩 از مهمترین کتابها که با نگاه فلسفی دربارۀ فضای مجازی و بهویژه اینترنت به بحث پرداختهاند، کتاب «دربارۀ اینترنت» (on the internet) تألیف هیوبرت دریفوس است که به زبان فارسی نیز ترجمه شده است.
🟥 در کتاب «دربارۀ اینترنت» نیز وی بهویژه با استفاده از مفهوم embodiment - «بدنمندی» به ترجمۀ مسعود علیا و «تنیافتگی» به ترجمۀ داریوش آشوری و «تجسد» در معنای خودمانیترش در نزد مرلوپونتی - به نقادی اینترنت میپردازد.
#فلسفه_تکنولوژی #تکنولوژیهای_نوین_ارتباطی
در این باره بیشتر بخوانید:
🟣 دیدگاه هوبرت درایفوس راجع به هوش مصنوعی
♻️ @CommaC
«فرهنگ شهرت» چگونه «فرهنگ مصرف» را تقویت کرد؟
قدرت نفوذ سلبریتی ها
دکتر احسان شاه قاسمی (استاد ارتباطات دانشگاه تهران)
برخلاف تصوری که وجود دارد حوزه نفوذ سلبریتی ها حوزه «رفتار سیاسی» نیست، بلکه بیشتر در حوزه «مصرف گرایی» است؛ مثل اینکه کجا خرید کنیم؟ با چه ماشینی رفت و آمد کنیم؟ چه رستورانی برویم؟ اوقات فراغت مان را چگونه سپری کنیم؟
به طور کلی حوزه نفوذ سلبریتی ها به حوزه «تبلیغات» مربوط می شود و به نظر نمی رسد که پاندمی کرونا، اثرگذاری سلبریتی ها را کمرنگ کرده باشد ،هرچند که در عمل به دنبال شیوع ویروس کرونا، اقتصاد آسیب دید و حوزه مصرف تحت تاثیر قرار گرفت، اما با این حال، سلبریتی ها همچنان قدرت نفوذشان را دارند و تعداد دنبال کننده های این افراد کاهش نیافته است. شاید «فرهنگ شهرت» به دنبال پاندمی کرونا، در بعضی حوزه ها آسیب دیده باشد اما این آسیب چندان جدی نبوده و همه این آسیب هم به دلیل ظهور پاندمی کرونا نیست؛ چراکه «تب سلبریتی» هم همچون تب نازیسم، تب سوسیالیسم و... بالاخره روزی فرو خواهد نشست.
به نظر نمی رسد پاندمی کرونا به این زودی ها بساط اش برچیده شود. ما ناگزیریم با این ویروس و تاثیری که بر سبک زندگی ما گذاشته، کنار بیاییم و به زندگی روزمره مان بازگردیم. بواسطه پاندمی کرونا و لزوم دورکاری، آموزش مجازی و حتی تعاملات و معاشرت های مجازی، استفاده از «شبکه های اجتماعی» بیش از پیش در زندگی های امروز ما پررنگ و پر اثر شده است؛ شبکه های اجتماعی ای که اتفاقا عرصه حضور و نمایش سلبریتی ها هستند.
البته بر این باورم که در سال های آینده آگاهی ای بویژه در قشر نوجوان و جوان جامعه شکل خواهد گرفت و این گروه کمتر از امروز به سلبریتی ها توجه نشان خواهند داد و کمتر تحت تاثیر سلبریتی ها قرار خواهند گرفت؛ در واقع بواسطه افزایش آگاهی جمعی، قدرت نفوذ سلبریتی ها کاهش خواهد یافت.
اما باید بدانیم که در دنیای امروز حوزه نفوذ سلبریتی ها، مصرف گرایی است، هرچند که «تب سلبریتی» روزی فرو خواهد نشست ،اما «تب مصرف گرایی» همچنان تداوم خواهد داشت. واقعیت این است که انسان مدرنی که در سال ۲۰۲۱ زندگی می کند به خاطر اینکه نشان دهد یک شهروند خوب است، ناگزیر از «مصرف» است.
«مصرف» برای قشری از جامعه به لحاظ روانی کارکرد «آرام بخش» دارد؛ نمی توان منکر شد یک طبقه از اجتماع هستند که وقتی به لحاظ روانی در شرایط سخت قرار می گیرند، بیشتر از حد معمول مصرف می کنند و از خرید به مثابه یک مسکن بهره می گیرند؛ چرا که بواسطه مصرف، خود را به جهان زنده و آرمانی پیوند زده و نزدیک می کنند؛ به گونه ای که افراد احساس می کنند که اگر بیشتر مصرف کنند، به جهان نزدیک شده و از مرگ فاصله گرفته اند. به همین دلیل در مواقع بحرانی و در دوره ای که جامعه به لحاظ روانی در وضعیتی ملتهب بسر می برد، میل به مصرف افزایش پیدا می کند.
بنابراین برخلاف تصور برخی از تحلیلگران اجتماعی، پاندمی کرونا بر کاهش «فرهنگ مصرف» چندان اثری نخواهد داشت و نمی تواند مساله مصرف گرایی بی رویه بشر امروز را حل کند، حتی به صورت محدود، مصرف گرایی در جهان با شعار «بیشتر تولید کن تا بیشتر مصرف کنی، بیشتر مصرف کن تا بیشتر تولید کنی» روزانه در قالب هزاران تبلیغ ما را بمباران می کند. نظام اقتصادی جهان، این را از ما می خواهد و نظام اجتماعی و فرهنگی هم ما را وادار می کند که در جهت مصرف گرایی حرکت کنیم. از این رو، چنانچه بر اساس چارچوب های آن عمل نکنیم، احساس شرمگینی پیدا خواهیم کرد؛ برخی از نارضایتی هایی که در بشر امروز شاهدش هستیم ریشه در چنین نگرشی دارد.
روزنامه ایران - ۶ اسفند ۱۳۹۹، شماره ۷۵۷۵
♻️ @CommaC
قدرت نفوذ سلبریتی ها
دکتر احسان شاه قاسمی (استاد ارتباطات دانشگاه تهران)
برخلاف تصوری که وجود دارد حوزه نفوذ سلبریتی ها حوزه «رفتار سیاسی» نیست، بلکه بیشتر در حوزه «مصرف گرایی» است؛ مثل اینکه کجا خرید کنیم؟ با چه ماشینی رفت و آمد کنیم؟ چه رستورانی برویم؟ اوقات فراغت مان را چگونه سپری کنیم؟
به طور کلی حوزه نفوذ سلبریتی ها به حوزه «تبلیغات» مربوط می شود و به نظر نمی رسد که پاندمی کرونا، اثرگذاری سلبریتی ها را کمرنگ کرده باشد ،هرچند که در عمل به دنبال شیوع ویروس کرونا، اقتصاد آسیب دید و حوزه مصرف تحت تاثیر قرار گرفت، اما با این حال، سلبریتی ها همچنان قدرت نفوذشان را دارند و تعداد دنبال کننده های این افراد کاهش نیافته است. شاید «فرهنگ شهرت» به دنبال پاندمی کرونا، در بعضی حوزه ها آسیب دیده باشد اما این آسیب چندان جدی نبوده و همه این آسیب هم به دلیل ظهور پاندمی کرونا نیست؛ چراکه «تب سلبریتی» هم همچون تب نازیسم، تب سوسیالیسم و... بالاخره روزی فرو خواهد نشست.
به نظر نمی رسد پاندمی کرونا به این زودی ها بساط اش برچیده شود. ما ناگزیریم با این ویروس و تاثیری که بر سبک زندگی ما گذاشته، کنار بیاییم و به زندگی روزمره مان بازگردیم. بواسطه پاندمی کرونا و لزوم دورکاری، آموزش مجازی و حتی تعاملات و معاشرت های مجازی، استفاده از «شبکه های اجتماعی» بیش از پیش در زندگی های امروز ما پررنگ و پر اثر شده است؛ شبکه های اجتماعی ای که اتفاقا عرصه حضور و نمایش سلبریتی ها هستند.
البته بر این باورم که در سال های آینده آگاهی ای بویژه در قشر نوجوان و جوان جامعه شکل خواهد گرفت و این گروه کمتر از امروز به سلبریتی ها توجه نشان خواهند داد و کمتر تحت تاثیر سلبریتی ها قرار خواهند گرفت؛ در واقع بواسطه افزایش آگاهی جمعی، قدرت نفوذ سلبریتی ها کاهش خواهد یافت.
اما باید بدانیم که در دنیای امروز حوزه نفوذ سلبریتی ها، مصرف گرایی است، هرچند که «تب سلبریتی» روزی فرو خواهد نشست ،اما «تب مصرف گرایی» همچنان تداوم خواهد داشت. واقعیت این است که انسان مدرنی که در سال ۲۰۲۱ زندگی می کند به خاطر اینکه نشان دهد یک شهروند خوب است، ناگزیر از «مصرف» است.
«مصرف» برای قشری از جامعه به لحاظ روانی کارکرد «آرام بخش» دارد؛ نمی توان منکر شد یک طبقه از اجتماع هستند که وقتی به لحاظ روانی در شرایط سخت قرار می گیرند، بیشتر از حد معمول مصرف می کنند و از خرید به مثابه یک مسکن بهره می گیرند؛ چرا که بواسطه مصرف، خود را به جهان زنده و آرمانی پیوند زده و نزدیک می کنند؛ به گونه ای که افراد احساس می کنند که اگر بیشتر مصرف کنند، به جهان نزدیک شده و از مرگ فاصله گرفته اند. به همین دلیل در مواقع بحرانی و در دوره ای که جامعه به لحاظ روانی در وضعیتی ملتهب بسر می برد، میل به مصرف افزایش پیدا می کند.
بنابراین برخلاف تصور برخی از تحلیلگران اجتماعی، پاندمی کرونا بر کاهش «فرهنگ مصرف» چندان اثری نخواهد داشت و نمی تواند مساله مصرف گرایی بی رویه بشر امروز را حل کند، حتی به صورت محدود، مصرف گرایی در جهان با شعار «بیشتر تولید کن تا بیشتر مصرف کنی، بیشتر مصرف کن تا بیشتر تولید کنی» روزانه در قالب هزاران تبلیغ ما را بمباران می کند. نظام اقتصادی جهان، این را از ما می خواهد و نظام اجتماعی و فرهنگی هم ما را وادار می کند که در جهت مصرف گرایی حرکت کنیم. از این رو، چنانچه بر اساس چارچوب های آن عمل نکنیم، احساس شرمگینی پیدا خواهیم کرد؛ برخی از نارضایتی هایی که در بشر امروز شاهدش هستیم ریشه در چنین نگرشی دارد.
روزنامه ایران - ۶ اسفند ۱۳۹۹، شماره ۷۵۷۵
♻️ @CommaC
🔸بیهوشی اجتماعی
#فلسفه_تکنولوژی #تکنولوژیهای_نوین_ارتباطی
#مینا_نبئی | همه ما به قلاب تکنولوژی گرفتار آمدهایم و تکنولوژی به سبب پاداشی که از رفاه به ما میدهد، به جبری عادتمحور در زندگیمان بدل شده است. تکنولوژی تیغ دو دم است؛ هم سود دارد، هم زیان. هم آسیب است، هم فرصت. هم خطر است، هم سهولت. هم اطمینان و آرامش خاطر است، هم نبود امنیت. دکتر شاپور اعتماد، استاد فلسفه علم، معتقد است «تکنولوژی، کارکردی دوگانه دارد. چه کسی میتواند باور کند که گیمها (بازیها)، سررشتهشان در ارتش امریکا باشد و بزرگترین سرمایهگذار در اختراع بازیها، ارتش امریکا است. در واقع تکنولوژی پدیده سر راستی نیست. یک مقوله پر ابهام است. از من جواب سر راست درباره سود و زیان تکنولوژی نخواهید.» با دکتر شاپور اعتماد درباره اینکه تکنولوژی چگونه از #علم پیشی گرفت و چه پیامدهایی داشت؟ به گفتوگو نشستهایم:
💢 https://news.1rj.ru/str/younesshokrkhah
📎 https://www.irannewspaper.ir/newspaper/item/570608
♻️ @CommaC
#فلسفه_تکنولوژی #تکنولوژیهای_نوین_ارتباطی
#مینا_نبئی | همه ما به قلاب تکنولوژی گرفتار آمدهایم و تکنولوژی به سبب پاداشی که از رفاه به ما میدهد، به جبری عادتمحور در زندگیمان بدل شده است. تکنولوژی تیغ دو دم است؛ هم سود دارد، هم زیان. هم آسیب است، هم فرصت. هم خطر است، هم سهولت. هم اطمینان و آرامش خاطر است، هم نبود امنیت. دکتر شاپور اعتماد، استاد فلسفه علم، معتقد است «تکنولوژی، کارکردی دوگانه دارد. چه کسی میتواند باور کند که گیمها (بازیها)، سررشتهشان در ارتش امریکا باشد و بزرگترین سرمایهگذار در اختراع بازیها، ارتش امریکا است. در واقع تکنولوژی پدیده سر راستی نیست. یک مقوله پر ابهام است. از من جواب سر راست درباره سود و زیان تکنولوژی نخواهید.» با دکتر شاپور اعتماد درباره اینکه تکنولوژی چگونه از #علم پیشی گرفت و چه پیامدهایی داشت؟ به گفتوگو نشستهایم:
💢 https://news.1rj.ru/str/younesshokrkhah
📎 https://www.irannewspaper.ir/newspaper/item/570608
♻️ @CommaC
🎯 خدا میداند
— چطور پدری که درختان زیتونش را برای حفظ جان کودکانش رها کرد، در خیابانهای شیکاگو جان داد؟
📍اینال هندی، نویسندۀ فلسطینی ساکن آمریکا، از مردی سیهچرده و لاغر میگوید که از روستای پدریاش در قدس، به آمریکا، سرزمین فرصتها مهاجرت کرد تا بتواند زندگی بهتری برای خودش بسازد. اما طعم زیتونها و انجیرهای باغ اجدادیاش را هیچگاه از یاد نبرد. مردی که تا دیروقت در یک رستوان فستفود کار میکرد تا شکم شش بچهاش را سیر کند و یک شب، برای ۴۸.۵ دلار به سینۀ او شلیک کردند. مردی که پدرش بود.
🔖 ۴۳۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/8945/
✅ @CommaC
— چطور پدری که درختان زیتونش را برای حفظ جان کودکانش رها کرد، در خیابانهای شیکاگو جان داد؟
📍اینال هندی، نویسندۀ فلسطینی ساکن آمریکا، از مردی سیهچرده و لاغر میگوید که از روستای پدریاش در قدس، به آمریکا، سرزمین فرصتها مهاجرت کرد تا بتواند زندگی بهتری برای خودش بسازد. اما طعم زیتونها و انجیرهای باغ اجدادیاش را هیچگاه از یاد نبرد. مردی که تا دیروقت در یک رستوان فستفود کار میکرد تا شکم شش بچهاش را سیر کند و یک شب، برای ۴۸.۵ دلار به سینۀ او شلیک کردند. مردی که پدرش بود.
🔖 ۴۳۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/8945/
✅ @CommaC
چگونه از تاثیرگذاری رسانه های خارجی کم کنیم؟
✍🏼رضا غبیشاوی (روزنامه نگار)
عصرایران
🔹داشتن رسانه های داخلی آزاد و حرفه ای، راه مقابله با رسانه های خارجی است. هر روز که می گذرد بیش از پیش مقامات و مسوولان ایرانی نسبت به خبرها و گزارش های رسانه های خارجی درباره ایران "واکنش" نشان می دهند. گاه این واکنش، همراه با عصبانیت پنهان است و گاه با دشنام و ناسزاگویی آشکار همراه می شود و گاه بدون نام بردن از رسانه خارجی، درباره سوژه موضع گیری می کنند. این به این معنی است که حتی در واکنش داشتن هم ضعف مفرط داخلی داریم.
🔹صرف "واکنش" به معنی تاثیرگذاری است. راه اصلی مقابله با رسانه های خارجی، بی اثر کردن آنهاست. یعنی تاثیرگذاری آنها در فضای اطلاع رسانی و افکار عمومی داخلی کشور به حداقل ممکن یا نزدیک به صفر برسد. این موضوع هم با تامین کامل نیازهای معلوماتی (نیازهای خبری - تحلیلی) مردم، عملی می شود. این اتفاق هم روی نمی دهد مگر با داشتن رسانه های داخلی آزاد و حرفه ای.
🔹 اتفاقی که باید روی دهد این است که مردم ایران، به لحاظ اطلاع رسانی سیراب شوند. یعنی به لحاظ نیازهای اطلاعاتی، هر آنچه را که نیاز داشته باشند بتوانند از رسانه های داخلی دریافت کنند. این موضوع محقق نمی شود مگر اینکه رسانه های داخلی از آزادی کافی برخوردار باشند تا بتوانند در چارچوب های اخلاقی، حرفه ای و قانونی اطلاع رسانی کنند.
🔹 براساس عقیدهای قدیمی و منسوخ شده، شما می توانید برخی خبرهای منفی را پنهان کنید و مانع از انتشار آنها شوید. اما براساس دیدگاههای جدید، شما نمی توانید مانع از انتشار هیچ خبر منفیای شوید. اما، شما می توانید با اطلاع رسانی صحیح، دقیق و سریعِ خبر منفی، به رسانه های داخلی در پوشش این خبر، اولویت دهید. اعتماد مردم / مخاطبان را جلب کنید؛ مانع از ایجاد خبر تحریف شده، غیردقیق و غیرواقعی شوید و از تهیه خوراک خبری برای رسانه های خارجی، جلوگیری کنید.
🔹هر کشور و هر دولت و هر حکومتی در جهان، خبر منفی دارد. اگر کشور و دولت و حکومتی، هیچ خبری منفی نداشته باشد این وضعیت خود یک خبر بسیار منفی است.
🔹هیچ کس نمی تواند خبرهای منفی را پنهان یا مخفی کند. حال انتخاب با ماست. اگر خبر منفی را رسانه و روزنامه نگار داخلی منتشر کنند بهتر است یا رسانه خارجی؟ ترجیح کدام است؟ اگر رسانه داخلیِ آزاد و حرفه ای، خبر منفی را منتشر کند قطعا در زمینه صحت و جزئیات آن، وسواس بیشتری نسبت به رسانه خارجی خواهد داشت. در نتیجه مانع از شکل گیری تحریف یا انتشار خبر جعلی خواهد شد.
هر چه رسانه هنگام انتشار خبر از محل اتفاق و بروز حادثه، دورتر باشد احتمال خطا نیز بیشتر می شود.
🔹هم کره شمالی خبر منفی دارد هم کره جنوبی. با این تفاوت که خبرهای منفی کره جنوبی توسط رسانه های همین کشور منتشر می شوند اما خبرهای منفی کره شمالی توسط رسانه های دیگر کشورها. مثال دیگر آمریکاست. اگر خبرهای منفی مربوط به آمریکا را بررسی کنید متوجه می شوید تقریبا و نزدیک به 100 درصد خبرهای منفی این کشور اول بار در رسانه های آمریکایی منتشر شده اند.
🔹آمریکا یکی از مثال ها در زمینه اشباع اطلاع رسانی داخلی است. یعنی چیزی از حوادث امریکا برای پوشش توسط رسانه های خارجی نمی ماند. اشاره به این نکته قابل توجه است که کشورهای دیگر در راه اندازی رسانه و تاثیرگذاری رسانه ای برای امریکا موفق نبوده اند یا ناکام شده اند. آخرین و مهمترین نمونه آن تعطیلی شبکه "الجزیره آمریکا" است.
🔹شبکه الجزیره با راه اندازی شبکه جداگانه و مستقلی به نام "الجزیره آمریکا" تلاش می کرد در صحنه آمریکا فعال باشد اما 5 سال قبل با ناکامی، آن را تعطیل کرد. زیرا هر خبری که دارای ارزش خبری باشد قطعا رسانه های آمریکایی آن را پوشش می دهند و دیگر سهمی به "الجزیره آمریکا" نمی رسد.
🔹 دکتر اکبر نصراللهی استاد علوم ارتباطات، در این زمینه این نظر را مطرح می کند که اطلاع رسانی حرفه ای و آزادانه رسانه های داخلی، نوعی "بازدارندگی" داخلی در برابر رسانه های خارجی ایجاد می کند.
🔹علاوه براین، اگر می خواهیم روزنامه نگاران حرفه ای و قوی داشته باشیم راهی نیست جز داشتن رسانه های آزاد و حرفه ای که بتوانند با رقبای خارجی، رقابت کنند.
اشباع اطلاع رسانی داخلی هم منوط به داشتن رسانه های آزاد و حرفه ای در داخل کشور است.
ادامه در لینک زیر
https://www.asriran.com/003HUt
@MyAsriran
✅ @CommaC
✍🏼رضا غبیشاوی (روزنامه نگار)
عصرایران
🔹داشتن رسانه های داخلی آزاد و حرفه ای، راه مقابله با رسانه های خارجی است. هر روز که می گذرد بیش از پیش مقامات و مسوولان ایرانی نسبت به خبرها و گزارش های رسانه های خارجی درباره ایران "واکنش" نشان می دهند. گاه این واکنش، همراه با عصبانیت پنهان است و گاه با دشنام و ناسزاگویی آشکار همراه می شود و گاه بدون نام بردن از رسانه خارجی، درباره سوژه موضع گیری می کنند. این به این معنی است که حتی در واکنش داشتن هم ضعف مفرط داخلی داریم.
🔹صرف "واکنش" به معنی تاثیرگذاری است. راه اصلی مقابله با رسانه های خارجی، بی اثر کردن آنهاست. یعنی تاثیرگذاری آنها در فضای اطلاع رسانی و افکار عمومی داخلی کشور به حداقل ممکن یا نزدیک به صفر برسد. این موضوع هم با تامین کامل نیازهای معلوماتی (نیازهای خبری - تحلیلی) مردم، عملی می شود. این اتفاق هم روی نمی دهد مگر با داشتن رسانه های داخلی آزاد و حرفه ای.
🔹 اتفاقی که باید روی دهد این است که مردم ایران، به لحاظ اطلاع رسانی سیراب شوند. یعنی به لحاظ نیازهای اطلاعاتی، هر آنچه را که نیاز داشته باشند بتوانند از رسانه های داخلی دریافت کنند. این موضوع محقق نمی شود مگر اینکه رسانه های داخلی از آزادی کافی برخوردار باشند تا بتوانند در چارچوب های اخلاقی، حرفه ای و قانونی اطلاع رسانی کنند.
🔹 براساس عقیدهای قدیمی و منسوخ شده، شما می توانید برخی خبرهای منفی را پنهان کنید و مانع از انتشار آنها شوید. اما براساس دیدگاههای جدید، شما نمی توانید مانع از انتشار هیچ خبر منفیای شوید. اما، شما می توانید با اطلاع رسانی صحیح، دقیق و سریعِ خبر منفی، به رسانه های داخلی در پوشش این خبر، اولویت دهید. اعتماد مردم / مخاطبان را جلب کنید؛ مانع از ایجاد خبر تحریف شده، غیردقیق و غیرواقعی شوید و از تهیه خوراک خبری برای رسانه های خارجی، جلوگیری کنید.
🔹هر کشور و هر دولت و هر حکومتی در جهان، خبر منفی دارد. اگر کشور و دولت و حکومتی، هیچ خبری منفی نداشته باشد این وضعیت خود یک خبر بسیار منفی است.
🔹هیچ کس نمی تواند خبرهای منفی را پنهان یا مخفی کند. حال انتخاب با ماست. اگر خبر منفی را رسانه و روزنامه نگار داخلی منتشر کنند بهتر است یا رسانه خارجی؟ ترجیح کدام است؟ اگر رسانه داخلیِ آزاد و حرفه ای، خبر منفی را منتشر کند قطعا در زمینه صحت و جزئیات آن، وسواس بیشتری نسبت به رسانه خارجی خواهد داشت. در نتیجه مانع از شکل گیری تحریف یا انتشار خبر جعلی خواهد شد.
هر چه رسانه هنگام انتشار خبر از محل اتفاق و بروز حادثه، دورتر باشد احتمال خطا نیز بیشتر می شود.
🔹هم کره شمالی خبر منفی دارد هم کره جنوبی. با این تفاوت که خبرهای منفی کره جنوبی توسط رسانه های همین کشور منتشر می شوند اما خبرهای منفی کره شمالی توسط رسانه های دیگر کشورها. مثال دیگر آمریکاست. اگر خبرهای منفی مربوط به آمریکا را بررسی کنید متوجه می شوید تقریبا و نزدیک به 100 درصد خبرهای منفی این کشور اول بار در رسانه های آمریکایی منتشر شده اند.
🔹آمریکا یکی از مثال ها در زمینه اشباع اطلاع رسانی داخلی است. یعنی چیزی از حوادث امریکا برای پوشش توسط رسانه های خارجی نمی ماند. اشاره به این نکته قابل توجه است که کشورهای دیگر در راه اندازی رسانه و تاثیرگذاری رسانه ای برای امریکا موفق نبوده اند یا ناکام شده اند. آخرین و مهمترین نمونه آن تعطیلی شبکه "الجزیره آمریکا" است.
🔹شبکه الجزیره با راه اندازی شبکه جداگانه و مستقلی به نام "الجزیره آمریکا" تلاش می کرد در صحنه آمریکا فعال باشد اما 5 سال قبل با ناکامی، آن را تعطیل کرد. زیرا هر خبری که دارای ارزش خبری باشد قطعا رسانه های آمریکایی آن را پوشش می دهند و دیگر سهمی به "الجزیره آمریکا" نمی رسد.
🔹 دکتر اکبر نصراللهی استاد علوم ارتباطات، در این زمینه این نظر را مطرح می کند که اطلاع رسانی حرفه ای و آزادانه رسانه های داخلی، نوعی "بازدارندگی" داخلی در برابر رسانه های خارجی ایجاد می کند.
🔹علاوه براین، اگر می خواهیم روزنامه نگاران حرفه ای و قوی داشته باشیم راهی نیست جز داشتن رسانه های آزاد و حرفه ای که بتوانند با رقبای خارجی، رقابت کنند.
اشباع اطلاع رسانی داخلی هم منوط به داشتن رسانه های آزاد و حرفه ای در داخل کشور است.
ادامه در لینک زیر
https://www.asriran.com/003HUt
@MyAsriran
✅ @CommaC
عصر ايران
چگونه از تاثیرگذاری رسانه های خارجی کم کنیم؟
هر کشور، هر دولت و هر حکومتی در جهان، خبر منفی دارد. اگر کشور و دولت و حکومتی، هیچ خبری منفی نداشته باشد این وضعیت خود یک خبر بسیار منفی است.
📝 وظایف رسانهها در زمان انتخابات چیست؟
انتخابات ریاست جمهوری این روزها به یکی از مهمترین موضوعهای رسانهها تبدیل شده است.
واکاوی عملکرد برخی رسانهها نشان میدهد که برخی بهگونهای عمل میکنند که نیازی به حضور پرشور و پرشمار مردم نیست و منافع جریان آنها در مشارکت کمتر مردم تعریف شده است.
علی احمدی عضو هیات علمی دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی به ایرنا پلاس میگوید:
یکی از وظایف رسانهها در زمان انتخابات جذب مشارکت مردم است.
▫️رسانهها باید به گونهای عمل کنند که اعتماد مردم بیشتر شود.
▫️رسیدن به این مهم، با بیطرفی و ایفای نقش حرفهای رسانهها امکانپذیر است.
▫️در زمان انتخابات همیشه شایعات و اخبار کذبی درباره نامزدها منتشر میشود که مردم را برای انتخاب شخص اصلح سردرگم میکند.
این پرسش پیش میآید که اساسا رسانهها برای جلوگیری از انتشار این اخبار و پیامدهای آن بر مردم باید چه الزاماتی را باید رعایت کنند؟
اخبار جعلی را به سه دسته تقسیم کرد؛
▫️اطلاعاتی که کاملا دروغ هستند. این اطلاعات در حالی منتشر میشوند که فرد اطلاع ندارد خبر غلط است و به صورت غیرعمد آن را بازنشر میدهد.
▫️برخی دیگر از اطلاعات وجود دارند که گمراهکنندهاند و به عمد آن را منتشر میکنند.
▫️بخش سوم، اطلاعات مضر هستند که در زمان انتخابات زیاد با آن مواجه میشویم. این اطلاعات ممکن است واقعی باشد اما زمان انتشار آن اصلا مناسب و بجا نیست.
▫️برای جلوگیری از شیوع ویروسگونه اخبار جعلی، باید رسانههای رسمی به محض انتشار یک خبر کذب، تکذیبهاش را بگیرند و آن را منتشر کنند که خبر گسترش بیشتری پیدا نکند.
@irna_1313
✅ @CommaC
انتخابات ریاست جمهوری این روزها به یکی از مهمترین موضوعهای رسانهها تبدیل شده است.
واکاوی عملکرد برخی رسانهها نشان میدهد که برخی بهگونهای عمل میکنند که نیازی به حضور پرشور و پرشمار مردم نیست و منافع جریان آنها در مشارکت کمتر مردم تعریف شده است.
علی احمدی عضو هیات علمی دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی به ایرنا پلاس میگوید:
یکی از وظایف رسانهها در زمان انتخابات جذب مشارکت مردم است.
▫️رسانهها باید به گونهای عمل کنند که اعتماد مردم بیشتر شود.
▫️رسیدن به این مهم، با بیطرفی و ایفای نقش حرفهای رسانهها امکانپذیر است.
▫️در زمان انتخابات همیشه شایعات و اخبار کذبی درباره نامزدها منتشر میشود که مردم را برای انتخاب شخص اصلح سردرگم میکند.
این پرسش پیش میآید که اساسا رسانهها برای جلوگیری از انتشار این اخبار و پیامدهای آن بر مردم باید چه الزاماتی را باید رعایت کنند؟
اخبار جعلی را به سه دسته تقسیم کرد؛
▫️اطلاعاتی که کاملا دروغ هستند. این اطلاعات در حالی منتشر میشوند که فرد اطلاع ندارد خبر غلط است و به صورت غیرعمد آن را بازنشر میدهد.
▫️برخی دیگر از اطلاعات وجود دارند که گمراهکنندهاند و به عمد آن را منتشر میکنند.
▫️بخش سوم، اطلاعات مضر هستند که در زمان انتخابات زیاد با آن مواجه میشویم. این اطلاعات ممکن است واقعی باشد اما زمان انتشار آن اصلا مناسب و بجا نیست.
▫️برای جلوگیری از شیوع ویروسگونه اخبار جعلی، باید رسانههای رسمی به محض انتشار یک خبر کذب، تکذیبهاش را بگیرند و آن را منتشر کنند که خبر گسترش بیشتری پیدا نکند.
@irna_1313
✅ @CommaC
Telegraph
وظایف رسانهها در زمان انتخابات چیست؟
تهران- ایرناپلاس- انتخابات ریاست جمهوری این روزها به یکی از مهمترین موضوعهای رسانهها تبدیل شده است. اما واکاوی عملکرد برخی رسانهها نشان میدهد که برخی بهگونهای عمل میکنند که نیازی به حضور پرشور و پرشمار مردم نیست و منافع جریان آنها در مشارکت کمتر مردم…
یونسکو: بیش از ۷۰ درصد خبرنگاران زن هدف تهدیدهای اینترنتی هستند
🔹تحقیقات مفصل یونسکو درباره خبرنگاران زن نشان میدهد که آنها بیش از گذشته به صورت آنلاین تهدید میشوند و حدود سه چهارم (۷۳ درصد) در معرض خشونت آنلاین بودهاند.
این آزارها شامل حملات زنستیزانه، خشونت و تهدید روانی و فیزیکی است. در میان شبکههای اجتماعی فیسبوک و توییتر بیشترین تهدیدها را متوجه خبرنگاران زن کردهاند؛ اما پاسخدهندگان، فیسبوک را تقریبا دو برابر توییتر محیطی "بسیار ناامن" برای خود توصیف کردهاند.
🔹یونسکو، بازوی علمی، آموزشی و فرهنگی سازمان ملل متحد، میگوید هدف از خشونت علیه زنان روزنامهنگار، تحقیر، ایجاد ترس، بیاعتبار کردن از نظر حرفهای و واداشتن آنها به سکوت و عقبنشینی در بحثهای عمومی است. و این برابر است با حمله به اصول دمکراتیک و آزادی بیان و مغایر با حق دسترسی همه به اطلاعات. موضوعی که به گفته سازمان ملل متحد قابل چشمپوشی نیست.
🔹بر اساس این تحقیق نتیجه گرفته شده است که اکنون بیش از هر زمان دیگری حملات آنلاین علیه خبرنگاران زن افزایش چشمگیری داشته است؛ مخصوصا که در سایه همهگیری کرونا گونههای دیگر خشونت علیه زنان که به آن "همهگیری در سایه" گفته میشود، بیشتر شده است.
🔹در بسیاری از موارد علاوه بر تهدید خبرنگاران به تجاوز و خشونت جنسی، خانواده آنها هم هدف حملات اینترنتی قرار میگیرند.
🔹در این گزارش از کیلن گالاکر، وکیل بیبیسی فارسی نقل شده که در دو مورد فرزندان کارکنان این رسانه تهدید شدهاند و حتی تصویر سر یکی از مجریان روی تصویری پورنوگرافی فوتوشاپ شده و برای پسر دانشآموز او در مدرسه فرستاده شده است.
🔹یونسکو این تحقیق جامع را با کمک فدراسیون بینالمللی روزنامهنگاران با مشارکت ۹۰۱ روزنامهنگار از ۱۲۵ کشور جهان انجام داده و ۲ میلیون و ۵۰۰ هزار یادداشت فیسبوکی و توییتری خبرنگاران را بررسی کرده است.
👇👇
https://www.bbc.com/persian/world-56947679
✅ @CommaC
🔹تحقیقات مفصل یونسکو درباره خبرنگاران زن نشان میدهد که آنها بیش از گذشته به صورت آنلاین تهدید میشوند و حدود سه چهارم (۷۳ درصد) در معرض خشونت آنلاین بودهاند.
این آزارها شامل حملات زنستیزانه، خشونت و تهدید روانی و فیزیکی است. در میان شبکههای اجتماعی فیسبوک و توییتر بیشترین تهدیدها را متوجه خبرنگاران زن کردهاند؛ اما پاسخدهندگان، فیسبوک را تقریبا دو برابر توییتر محیطی "بسیار ناامن" برای خود توصیف کردهاند.
🔹یونسکو، بازوی علمی، آموزشی و فرهنگی سازمان ملل متحد، میگوید هدف از خشونت علیه زنان روزنامهنگار، تحقیر، ایجاد ترس، بیاعتبار کردن از نظر حرفهای و واداشتن آنها به سکوت و عقبنشینی در بحثهای عمومی است. و این برابر است با حمله به اصول دمکراتیک و آزادی بیان و مغایر با حق دسترسی همه به اطلاعات. موضوعی که به گفته سازمان ملل متحد قابل چشمپوشی نیست.
🔹بر اساس این تحقیق نتیجه گرفته شده است که اکنون بیش از هر زمان دیگری حملات آنلاین علیه خبرنگاران زن افزایش چشمگیری داشته است؛ مخصوصا که در سایه همهگیری کرونا گونههای دیگر خشونت علیه زنان که به آن "همهگیری در سایه" گفته میشود، بیشتر شده است.
🔹در بسیاری از موارد علاوه بر تهدید خبرنگاران به تجاوز و خشونت جنسی، خانواده آنها هم هدف حملات اینترنتی قرار میگیرند.
🔹در این گزارش از کیلن گالاکر، وکیل بیبیسی فارسی نقل شده که در دو مورد فرزندان کارکنان این رسانه تهدید شدهاند و حتی تصویر سر یکی از مجریان روی تصویری پورنوگرافی فوتوشاپ شده و برای پسر دانشآموز او در مدرسه فرستاده شده است.
🔹یونسکو این تحقیق جامع را با کمک فدراسیون بینالمللی روزنامهنگاران با مشارکت ۹۰۱ روزنامهنگار از ۱۲۵ کشور جهان انجام داده و ۲ میلیون و ۵۰۰ هزار یادداشت فیسبوکی و توییتری خبرنگاران را بررسی کرده است.
👇👇
https://www.bbc.com/persian/world-56947679
✅ @CommaC
BBC News فارسی
یونسکو میگوید بیش از ۷۰ درصد خبرنگاران زن هدف تهدیدهای اینترنتی هستند
تحقیقات مفصل یونسکو درباره خبرنگاران زن نشان میدهد که آنها بیش از گذشته به صورت آنلاین تهدید میشوند و حدود سه چهارمشان در معرض خشونت آنلاین بودهاند. زنان، خانواده و فرزندان آنها در فضای مجازی هدف تهدیدهای کلامی و فیزیکی قرار میگیرند.
#مقاله
بازنمایی عناصر فرهنگ مردم در مجموعه های تلویزیونی سیما
فاطمه عظیمی فرد
فصلنامه تخصصي پژوهشگاه ميراث فرهنگي و گردشگري
سال دوم، دوره اول، شماره 4، پاییز 95
@irCDS
چکیده:
فرهنگ مردم (فولکلور)، حوزه های گسترده ای از زندگی چون آداب و رسوم، آیین ها، دین، هنر و دانش، و ادبیات را دربرمی گیرد که سنت های مادی، رفتاری و گفتاری فرهنگ عامه را شکل می دهند. فرهنگ مردم پدیدها ی پویاست که به طور دائم در حال تحول است و بخشی از هویت فردی و جمعی را بازنمایی می کند. هویت هم در شکل و هم در محتوا در بستری از تعاملات اجتماعی معنا می یابد. رسانههای گروهی اغلب به شیوهای غیرمستقیم اما فراگیر، اطلاعات بسیاری را درباره ملت ها به مخاطبان منتقل میکنند که زندگی روزمره آنها را زیر نفوذ خود قرار میدهد. رسانه ها، بهویژه تلویزیون، یکی از عواملی هستند که شناخت عناصر هویتی را ممکن می سازند. بدین ترتیب، در دوران معاصر، افراد، هویت های خود را با تصاویر و عناوینی شکل میدهند که به صورت بازتابی از صنایع فرهنگی و رسانه ای اخذ کرده اند. در مقاله حاضر، تلاش شده است نحوه بازنمایی عناصر فرهنگ مردم اعم از مادی، رفتاری و گفتاری در مجموعه های تلویزیونی سیما بررسی شود. از این رو، دو مجموعه شاخص تلویزیونی در پناه تو (1373) و تکیه بر باد (1391) که در سه دهه اخیر پخش شده، انتخاب و نحوه بازنمایی عناصر فرهنگ مردم به روش نشانه شناسی در قسمت های منتخب آنها بررسی شده است. نتایج نشان میدهد، نوع و نحوه نمایش عناصر فرهنگ مردم در مجموعهه ای بررسیشده در طول زمان تغییر یافته است.
واژههای کلیدی: بازنمایی، فرهنگ مردم، مجموعه های تلویزیونی
✅ @CommaC
بازنمایی عناصر فرهنگ مردم در مجموعه های تلویزیونی سیما
فاطمه عظیمی فرد
فصلنامه تخصصي پژوهشگاه ميراث فرهنگي و گردشگري
سال دوم، دوره اول، شماره 4، پاییز 95
@irCDS
چکیده:
فرهنگ مردم (فولکلور)، حوزه های گسترده ای از زندگی چون آداب و رسوم، آیین ها، دین، هنر و دانش، و ادبیات را دربرمی گیرد که سنت های مادی، رفتاری و گفتاری فرهنگ عامه را شکل می دهند. فرهنگ مردم پدیدها ی پویاست که به طور دائم در حال تحول است و بخشی از هویت فردی و جمعی را بازنمایی می کند. هویت هم در شکل و هم در محتوا در بستری از تعاملات اجتماعی معنا می یابد. رسانههای گروهی اغلب به شیوهای غیرمستقیم اما فراگیر، اطلاعات بسیاری را درباره ملت ها به مخاطبان منتقل میکنند که زندگی روزمره آنها را زیر نفوذ خود قرار میدهد. رسانه ها، بهویژه تلویزیون، یکی از عواملی هستند که شناخت عناصر هویتی را ممکن می سازند. بدین ترتیب، در دوران معاصر، افراد، هویت های خود را با تصاویر و عناوینی شکل میدهند که به صورت بازتابی از صنایع فرهنگی و رسانه ای اخذ کرده اند. در مقاله حاضر، تلاش شده است نحوه بازنمایی عناصر فرهنگ مردم اعم از مادی، رفتاری و گفتاری در مجموعه های تلویزیونی سیما بررسی شود. از این رو، دو مجموعه شاخص تلویزیونی در پناه تو (1373) و تکیه بر باد (1391) که در سه دهه اخیر پخش شده، انتخاب و نحوه بازنمایی عناصر فرهنگ مردم به روش نشانه شناسی در قسمت های منتخب آنها بررسی شده است. نتایج نشان میدهد، نوع و نحوه نمایش عناصر فرهنگ مردم در مجموعهه ای بررسیشده در طول زمان تغییر یافته است.
واژههای کلیدی: بازنمایی، فرهنگ مردم، مجموعه های تلویزیونی
✅ @CommaC
Telegram
کانال ها
بازنمایی عناصر فرهنگ مردم در مجموعه های تلویزیونی سیما
فاطمه عظیمی فرد
فصلنامه تخصصي پژوهشگاه ميراث فرهنگي و گردشگري
سال دوم، دوره اول، شماره 4، پاییز 95
@irCDS
فاطمه عظیمی فرد
فصلنامه تخصصي پژوهشگاه ميراث فرهنگي و گردشگري
سال دوم، دوره اول، شماره 4، پاییز 95
@irCDS
ابراز نگرانی پیرامون کاهش رتبه آزادی بیان در ایران
بیانیه انجمن صنفی روزنامهنگاران استان تهران به مناسبت روز جهانی آزادی مطبوعات
🔹روز جهانی آزادی مطبوعات را به همۀ همکاران در مطبوعات کشور تبریک میگوئیم.
🔹میدانیم که این مناسبتها و تبریکها دردی از انبوه مشکلات مطبوعات و روزنامهنگاران کشور درمان نمیکند.
🔹مشکلات متعدد حقوقی، سیاسی و اقتصادی مطبوعات ایران را به نفس تنگی مزمن انداخته است. متأسفانه دستگاههای رسمی حکومتی نه تنها کمترین توجهی به این مشکلات و آثار و عوارض زیانبار آن ندارند، بلکه حتی اقداماتی انجام میدهند که به سختتر شدن وضعیت مطبوعات کشور منجر میشود.
🔹با این همه آزادی مطبوعات را به عنوان یک حق ملی پاس میداریم و تمام تلاش و همّت خود را برای پیشبرد این حق اساسی به کار میبندیم.
واقعیت حاکم بر ما این است که آزادی مطبوعات، چیزی نیست که دولتها چندان علاقهای به آن داشته باشند و از آن استقبال کنند.
🔹 تحصیل آزادی مطبوعات در گرو تلاشهای مستمر و حرفهای مطبوعاتی است که از اصول حرفهای و شرافت شغلی خود نگهبانی میکنند و همراه با حرکتهای عمومی گام به گام پیش میروند.
🔹انجمن انتظار دارد دستگاههای حکومتی به آزادی و استقلال و امنیت مطبوعات احترام گذاشته و در کاهش مشکلات آنها با اهالی مطبوعات مشارکت کنند. خصوصاً باید به این نکتۀ حیاتی توجه کنند که کاهش رتبۀ آزادی مطبوعات در ایران زنگ خطر مهمی است که نشان میدهد سهم مطبوعات کشور در افکار عمومی کاهش یافته است.
🔹این وضعیت برای منافع ملی و امنیت کشور از این جهت پرمخاطره است که اثرگذاری رسانههای غیرداخلی برافکار عمومی را بیشتر و شدیدتر میکند.
🔹 نمیتوان این واقعیت را منکر شد که آزادی مطبوعات یکی از ارکان امنیت ملی است.
🔹انجمن صنفی روزنامهنگاران استان تهران با گرامیداشت روز جهانی آزادی مطبوعات و تقدیر از همۀ همکاران مطبوعاتی، امید بسیار دارد که با پایداری و رفتار حرفهای و رعایت شئون اخلاقی حرفۀ روزنامهنگاری این دوران سخت سپری شده و افق های روشنتری پیش روی مطبوعات کشور پدیدار شود.
@NewJournalism
✅ @CommaC
بیانیه انجمن صنفی روزنامهنگاران استان تهران به مناسبت روز جهانی آزادی مطبوعات
🔹روز جهانی آزادی مطبوعات را به همۀ همکاران در مطبوعات کشور تبریک میگوئیم.
🔹میدانیم که این مناسبتها و تبریکها دردی از انبوه مشکلات مطبوعات و روزنامهنگاران کشور درمان نمیکند.
🔹مشکلات متعدد حقوقی، سیاسی و اقتصادی مطبوعات ایران را به نفس تنگی مزمن انداخته است. متأسفانه دستگاههای رسمی حکومتی نه تنها کمترین توجهی به این مشکلات و آثار و عوارض زیانبار آن ندارند، بلکه حتی اقداماتی انجام میدهند که به سختتر شدن وضعیت مطبوعات کشور منجر میشود.
🔹با این همه آزادی مطبوعات را به عنوان یک حق ملی پاس میداریم و تمام تلاش و همّت خود را برای پیشبرد این حق اساسی به کار میبندیم.
واقعیت حاکم بر ما این است که آزادی مطبوعات، چیزی نیست که دولتها چندان علاقهای به آن داشته باشند و از آن استقبال کنند.
🔹 تحصیل آزادی مطبوعات در گرو تلاشهای مستمر و حرفهای مطبوعاتی است که از اصول حرفهای و شرافت شغلی خود نگهبانی میکنند و همراه با حرکتهای عمومی گام به گام پیش میروند.
🔹انجمن انتظار دارد دستگاههای حکومتی به آزادی و استقلال و امنیت مطبوعات احترام گذاشته و در کاهش مشکلات آنها با اهالی مطبوعات مشارکت کنند. خصوصاً باید به این نکتۀ حیاتی توجه کنند که کاهش رتبۀ آزادی مطبوعات در ایران زنگ خطر مهمی است که نشان میدهد سهم مطبوعات کشور در افکار عمومی کاهش یافته است.
🔹این وضعیت برای منافع ملی و امنیت کشور از این جهت پرمخاطره است که اثرگذاری رسانههای غیرداخلی برافکار عمومی را بیشتر و شدیدتر میکند.
🔹 نمیتوان این واقعیت را منکر شد که آزادی مطبوعات یکی از ارکان امنیت ملی است.
🔹انجمن صنفی روزنامهنگاران استان تهران با گرامیداشت روز جهانی آزادی مطبوعات و تقدیر از همۀ همکاران مطبوعاتی، امید بسیار دارد که با پایداری و رفتار حرفهای و رعایت شئون اخلاقی حرفۀ روزنامهنگاری این دوران سخت سپری شده و افق های روشنتری پیش روی مطبوعات کشور پدیدار شود.
@NewJournalism
✅ @CommaC
🎯 علیه ریتوییت
— پیشنهادی کوچک برای بهبود توییتر و شاید جهان
📍توییتر را روزی اجتماعی رؤیایی میدانستند که پر است از افرادی که به چیزهای مورد علاقۀ شما علاقه دارند. اما امروز این اجتماع بسیار کمتر از قبل رؤیایی به نظر میرسد. از سروکول حساب توییتر شما انواع و اقسام توییتهایی بالا میرود که آکنده از خشم و نفرت است. بهاینترتیب، درحالیکه شبکههای اجتماعی برای افزایش کمیت محتوا و نه کیفیتِ آن طراحی شدهاند، نقش ریتوییت در افزایش ابراز خشم در شبکههای اجتماعی چیست؟
🔖 ۱۵۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه : ۱۰ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/10209/
✅ @CommaC
— پیشنهادی کوچک برای بهبود توییتر و شاید جهان
📍توییتر را روزی اجتماعی رؤیایی میدانستند که پر است از افرادی که به چیزهای مورد علاقۀ شما علاقه دارند. اما امروز این اجتماع بسیار کمتر از قبل رؤیایی به نظر میرسد. از سروکول حساب توییتر شما انواع و اقسام توییتهایی بالا میرود که آکنده از خشم و نفرت است. بهاینترتیب، درحالیکه شبکههای اجتماعی برای افزایش کمیت محتوا و نه کیفیتِ آن طراحی شدهاند، نقش ریتوییت در افزایش ابراز خشم در شبکههای اجتماعی چیست؟
🔖 ۱۵۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه : ۱۰ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/10209/
✅ @CommaC
چرا آزادی رسانه ها مهم است؟
✍🏼رضا غبیشاوی (روزنامه نگار)
عصرایران
🔹روز 3 ماه می، روز جهانی آزادی رسانه هاست اما چرا آزادی رسانه ها مهم است؟
1. ارزش جهان شمول
🔹آزادی رسانه ها، یک ارزش جهانی / جهان شمول است. ارزش های جهان شمول، محدود و مشخص هستند. موضوعاتی چون حقوق انسان، صلح، آزادی، حفظ کرامت انسان، آزادی، حفظ محیط زیست و تنوع زیستی، حفظ جان انسان ها، حق تعیین سرنوشت، حفظ میراث فرهنگی و تنوع فرهنگی از جمله ارزش های جهان شمول هستند. یعنی در سراسر جهان می توان از آنها دفاع کرد و فضیلت هستند. در هیچ جای جهان نمی توان فرد یا دولتی را یافت که با این موارد مخالف علنی و صریح باشند. مثلا فرد یا دولتی به مخالفت با آزادی رسانه ها افتخار کند. آزادی رسانه ها یک چیز خوب است و مخالفت با آن یک چیز بد. در هیچ جای جهان کسی نمی تواند به صراحت با آزادی رسانه ها مخالفت کند زیرا یک ضدارزش است مانند دزدی، خشونت و سرقت، ننگ و رسوایی به بار می آورد. اشاره به این نکته مهم است که صحبت کردن از آزادی رسانه ها ولو به صورت نمایشی هم "مسوولیت آور" است.
2. افزایش آگاهی مردم
🔹آزادی رسانه ها منجر به افزایش آگاهی مردم می شود و این اتفاق، به توانمندی تک تک مردم کمک می کند. آگاهی مردم باعث کنش و واکنش های صحیح آنها می شود؛ منجر به ارتقای آموزش، زندگی و افزایش فرصت برای تک تک مردم می شود. آزادی رسانه ها می تواند منجر به حفاظت از حقوق مردم در مقابل قدرت باشد. این قدرت می تواند از حکومت ها شروع و به شرکت و یک فروشگاه و یک مامور ساده شهرداری تا هر بالادستی و دارای قدرت بیشتر، منتهی شود.
3. تفکیک واقعیت از نظر / تفکیک اطلاع رسانی حرفه ای از تبلیغات
🔹آزادی رسانه ها منجر به تفکیک واقعیت از نظر می شود. این موضوع در جهان امروز از اهمیت بیشتری برخوردار است. معمولا یکی از روش ها برای تحریف و فریب افکار عمومی، تحریف واقعیت و جلوگیری از پاسخگویی، ارائه نظر به جای واقعیت از یک سو و از سوی دیگر، ارائه تبلیغات در قالب فعالیت رسانه ای است. آزادی رسانه ها منجر این تفکیک اساسی می شود.
4. جلوگیری و مقابله با خبر جعلی
🔹 در عصر کنونی با انفجار وسایل جدید ارتباطی، خبر جعلی هم به میزان زیادی گسترش یافته و به معضل بزرگی در سطح جهان تبدیل شده است. برای مقابله با خبر جعلی، 2 راه اساسی وجود دارد. تقویت سواد رسانه ای مخاطبان / مردم و تقویت رسانه های حرفه ای. هر دو از مسیر آزادی رسانه می گذرند.
5. افزایش توانمندی حکومت ها
🔹آزادی رسانه ها، تنها منجر به افزایش آگاهی برای مردم و ارتقای توانمندی مردم نمی شود بلکه همزمان منجر به افزایش آگاهی حکومت و ارتقای توانمندی های آن می شود. با نگاهی به رده بندی آزادی رسانه ها، متوجه می شویم کشورهایی با داشتن بالاترین رتبه آزادی رسانه ها، دارای حکومت و مردم توانمندی تری هم هستند. همزمان کشورهای دارای بدترین رتبه آزادی رسانه ها، دارای ناتوان ترین حکومت ها و مردم ها هستند.
6. مقابله با فساد اداری - مالی
🔹یکی از بهترین راه ها برای مقابله با فساد اداری - مالی، تقویت رسانه هاست. بهترین راه برای تقویت رسانه ها هم تقویت آزادی آنهاست. میان رتبه کشورها در رده بندی آزادی رسانه ها و شاخص فساد ارتباط مستقیم وجود دارد.
7. عدالت در دسترسی اطلاعات
🔹یکی از مهمترین و باارزش ترین کالاها، اطلاعات است. یکی از مهمترین و تاثیرگذارترین عدالت ها، عدالت در دسترسی همه به اطلاعات است. رسانه های آزاد می توانند ضمن مقابله با انحصار اطلاعات و اطلاع رسانی و حمایت از گردش آزاد اطلاعات، عدالت در دسترسی عمومی به اطلاعات را پررنگ می کنند.
8. انتشار همه واقعیت ها و نظرات مختلف
🔹از نتایج آزادی رسانه ها این است که واقعیت ها به گوش مردم و حکومت ها می رسد. راه مقابله با مخفی کردن واقعیت ها یا بخشی از واقعیت ها و تحریف آنها، تقویت رسانه های آزاد است. در کنار آن، رسانه های آزاد می توانند درباره واقعیت ها، نظرات مختلف را منتشر و پوشش دهند. در این وضعیت قطعا می توان تصمیم بهتری گرفت. در این وضعیت اطلاع از راه حل های متنوع و اجرای ممکن می شود. حل مشکلات در شرایط وجود رسانه آزاد، راحت تر انجام می شود.
9. روزنامه نگار حرفه ای
🔹برای داشتن روزنامه نگاران حرفه ای، نیازمند داشتن رسانه های حرفه ای هستیم. شکل گیری رسانه حرفه ای نیازمند آزادی است.
10. افکار عمومی قوی
🔹جامعه مدنی قوی نیازمند افکار عمومی قدرتمند است. رسانه های آزاد، افکار عمومی و جامعه مدنی را تقویت می کند.
11. معرفی ارزش ها و ضدارزش ها
🔹از کارکردهای رسانه های حرفه ای و آزادی رسانه ها، معرفی ارزش ها و ضدارزش هاست. همزمان مانع از معرفی ضدارزش به عنوان ارزش می شود. ضدارزش هایی مثل نژادپرستی، تعصب، یکدست سازی، نقض حقوق انسان ها، تندروی و افراط گرایی.
ادامه👇
https://www.asriran.com/003HYp
@MyAsriran
✅ @CommaC
✍🏼رضا غبیشاوی (روزنامه نگار)
عصرایران
🔹روز 3 ماه می، روز جهانی آزادی رسانه هاست اما چرا آزادی رسانه ها مهم است؟
1. ارزش جهان شمول
🔹آزادی رسانه ها، یک ارزش جهانی / جهان شمول است. ارزش های جهان شمول، محدود و مشخص هستند. موضوعاتی چون حقوق انسان، صلح، آزادی، حفظ کرامت انسان، آزادی، حفظ محیط زیست و تنوع زیستی، حفظ جان انسان ها، حق تعیین سرنوشت، حفظ میراث فرهنگی و تنوع فرهنگی از جمله ارزش های جهان شمول هستند. یعنی در سراسر جهان می توان از آنها دفاع کرد و فضیلت هستند. در هیچ جای جهان نمی توان فرد یا دولتی را یافت که با این موارد مخالف علنی و صریح باشند. مثلا فرد یا دولتی به مخالفت با آزادی رسانه ها افتخار کند. آزادی رسانه ها یک چیز خوب است و مخالفت با آن یک چیز بد. در هیچ جای جهان کسی نمی تواند به صراحت با آزادی رسانه ها مخالفت کند زیرا یک ضدارزش است مانند دزدی، خشونت و سرقت، ننگ و رسوایی به بار می آورد. اشاره به این نکته مهم است که صحبت کردن از آزادی رسانه ها ولو به صورت نمایشی هم "مسوولیت آور" است.
2. افزایش آگاهی مردم
🔹آزادی رسانه ها منجر به افزایش آگاهی مردم می شود و این اتفاق، به توانمندی تک تک مردم کمک می کند. آگاهی مردم باعث کنش و واکنش های صحیح آنها می شود؛ منجر به ارتقای آموزش، زندگی و افزایش فرصت برای تک تک مردم می شود. آزادی رسانه ها می تواند منجر به حفاظت از حقوق مردم در مقابل قدرت باشد. این قدرت می تواند از حکومت ها شروع و به شرکت و یک فروشگاه و یک مامور ساده شهرداری تا هر بالادستی و دارای قدرت بیشتر، منتهی شود.
3. تفکیک واقعیت از نظر / تفکیک اطلاع رسانی حرفه ای از تبلیغات
🔹آزادی رسانه ها منجر به تفکیک واقعیت از نظر می شود. این موضوع در جهان امروز از اهمیت بیشتری برخوردار است. معمولا یکی از روش ها برای تحریف و فریب افکار عمومی، تحریف واقعیت و جلوگیری از پاسخگویی، ارائه نظر به جای واقعیت از یک سو و از سوی دیگر، ارائه تبلیغات در قالب فعالیت رسانه ای است. آزادی رسانه ها منجر این تفکیک اساسی می شود.
4. جلوگیری و مقابله با خبر جعلی
🔹 در عصر کنونی با انفجار وسایل جدید ارتباطی، خبر جعلی هم به میزان زیادی گسترش یافته و به معضل بزرگی در سطح جهان تبدیل شده است. برای مقابله با خبر جعلی، 2 راه اساسی وجود دارد. تقویت سواد رسانه ای مخاطبان / مردم و تقویت رسانه های حرفه ای. هر دو از مسیر آزادی رسانه می گذرند.
5. افزایش توانمندی حکومت ها
🔹آزادی رسانه ها، تنها منجر به افزایش آگاهی برای مردم و ارتقای توانمندی مردم نمی شود بلکه همزمان منجر به افزایش آگاهی حکومت و ارتقای توانمندی های آن می شود. با نگاهی به رده بندی آزادی رسانه ها، متوجه می شویم کشورهایی با داشتن بالاترین رتبه آزادی رسانه ها، دارای حکومت و مردم توانمندی تری هم هستند. همزمان کشورهای دارای بدترین رتبه آزادی رسانه ها، دارای ناتوان ترین حکومت ها و مردم ها هستند.
6. مقابله با فساد اداری - مالی
🔹یکی از بهترین راه ها برای مقابله با فساد اداری - مالی، تقویت رسانه هاست. بهترین راه برای تقویت رسانه ها هم تقویت آزادی آنهاست. میان رتبه کشورها در رده بندی آزادی رسانه ها و شاخص فساد ارتباط مستقیم وجود دارد.
7. عدالت در دسترسی اطلاعات
🔹یکی از مهمترین و باارزش ترین کالاها، اطلاعات است. یکی از مهمترین و تاثیرگذارترین عدالت ها، عدالت در دسترسی همه به اطلاعات است. رسانه های آزاد می توانند ضمن مقابله با انحصار اطلاعات و اطلاع رسانی و حمایت از گردش آزاد اطلاعات، عدالت در دسترسی عمومی به اطلاعات را پررنگ می کنند.
8. انتشار همه واقعیت ها و نظرات مختلف
🔹از نتایج آزادی رسانه ها این است که واقعیت ها به گوش مردم و حکومت ها می رسد. راه مقابله با مخفی کردن واقعیت ها یا بخشی از واقعیت ها و تحریف آنها، تقویت رسانه های آزاد است. در کنار آن، رسانه های آزاد می توانند درباره واقعیت ها، نظرات مختلف را منتشر و پوشش دهند. در این وضعیت قطعا می توان تصمیم بهتری گرفت. در این وضعیت اطلاع از راه حل های متنوع و اجرای ممکن می شود. حل مشکلات در شرایط وجود رسانه آزاد، راحت تر انجام می شود.
9. روزنامه نگار حرفه ای
🔹برای داشتن روزنامه نگاران حرفه ای، نیازمند داشتن رسانه های حرفه ای هستیم. شکل گیری رسانه حرفه ای نیازمند آزادی است.
10. افکار عمومی قوی
🔹جامعه مدنی قوی نیازمند افکار عمومی قدرتمند است. رسانه های آزاد، افکار عمومی و جامعه مدنی را تقویت می کند.
11. معرفی ارزش ها و ضدارزش ها
🔹از کارکردهای رسانه های حرفه ای و آزادی رسانه ها، معرفی ارزش ها و ضدارزش هاست. همزمان مانع از معرفی ضدارزش به عنوان ارزش می شود. ضدارزش هایی مثل نژادپرستی، تعصب، یکدست سازی، نقض حقوق انسان ها، تندروی و افراط گرایی.
ادامه👇
https://www.asriran.com/003HYp
@MyAsriran
✅ @CommaC
عصر ايران
چرا آزادی رسانه ها مهم است؟
آزادی رسانه ها منجر به تفکیک واقعیت از نظر می شود. یکی از روش ها برای تحریف و فریب افکار عمومی، تحریف واقعیت و جلوگیری از پاسخگویی، ارائه نظر به جای واقعیت و همزمان ارائه تبلیغات در قالب فعالیت رسانه ای است.
گزارش ۲۰۲۱ سازمان مردمنهاد "گزارشگران بدون مرز"
( درباره آزادی رسانه ها و شفافیت در اطلاعرسانی)
🔹ایران: رتبه ۱۷۴ ( در بین ۱۸۰ کشور)
🔹افغانستان: رتبه ۱۲۲
🔹آلمان: ۱۳
🔹آمریکا: ۴۵
🔹بهترین کشورها: ۱. نروژ ۲. فنلاند ۳. سوئد ۴.دانمارک
🔹گزارشگران بدون مرز در گزارش سال ۲۰۲۱، از روزنامهنگاری به عنوان "واکسنی علیه اطلاعات ناراست" نام برده است.
🔹روسیه : رتبه ۱۵۰ (به شکل گستردهای دستگاه سرکوب خود را برای جلوگیری از پوشش خبری اعتراضات هواداران الکسی ناوالنی به کار گرفته بود)
🔹چین، ترکمنستان، کره شمالی و اریتره با کمترین امتیاز در قعر این رتبهبندیاند.
🔹چین رده ۱۷۷ جدول را به خود اختصاص داده و در منطقه سیاه نقشه (کشورهای با وضعیت بسیار ناگوار آزادی رسانه) جا خوش کرده است.
🔹 ترکمنستان (رتبه ۱۷۸)، کره شمالی (رتبه ۱۷۹) و اریتره (رتبه ۱۸۰) دیگر ساکنان پایینترین سطح ردهبندیاند.
🔹وضعیت روزنامهنگاری و روزنامهنگاران در ۷۳ کشور از مجموع ۱۸۰ کشور، بدتر شده و روزنامهنگاران ۵۳ کشور به شدت در تنگنا قرار گرفتهاند.
متن کامل گزارش👇
https://rsf.org/persan/rdhbndy-jhny-azdy-rsnhh-2021-rwznmhngry-wkhsny-st-lyh-tlt-nrst-khh-dr-130-khshwr-jhn-bzdshth-shdh-st
@NewJournalism
✅ @CommaC
( درباره آزادی رسانه ها و شفافیت در اطلاعرسانی)
🔹ایران: رتبه ۱۷۴ ( در بین ۱۸۰ کشور)
🔹افغانستان: رتبه ۱۲۲
🔹آلمان: ۱۳
🔹آمریکا: ۴۵
🔹بهترین کشورها: ۱. نروژ ۲. فنلاند ۳. سوئد ۴.دانمارک
🔹گزارشگران بدون مرز در گزارش سال ۲۰۲۱، از روزنامهنگاری به عنوان "واکسنی علیه اطلاعات ناراست" نام برده است.
🔹روسیه : رتبه ۱۵۰ (به شکل گستردهای دستگاه سرکوب خود را برای جلوگیری از پوشش خبری اعتراضات هواداران الکسی ناوالنی به کار گرفته بود)
🔹چین، ترکمنستان، کره شمالی و اریتره با کمترین امتیاز در قعر این رتبهبندیاند.
🔹چین رده ۱۷۷ جدول را به خود اختصاص داده و در منطقه سیاه نقشه (کشورهای با وضعیت بسیار ناگوار آزادی رسانه) جا خوش کرده است.
🔹 ترکمنستان (رتبه ۱۷۸)، کره شمالی (رتبه ۱۷۹) و اریتره (رتبه ۱۸۰) دیگر ساکنان پایینترین سطح ردهبندیاند.
🔹وضعیت روزنامهنگاری و روزنامهنگاران در ۷۳ کشور از مجموع ۱۸۰ کشور، بدتر شده و روزنامهنگاران ۵۳ کشور به شدت در تنگنا قرار گرفتهاند.
متن کامل گزارش👇
https://rsf.org/persan/rdhbndy-jhny-azdy-rsnhh-2021-rwznmhngry-wkhsny-st-lyh-tlt-nrst-khh-dr-130-khshwr-jhn-bzdshth-shdh-st
@NewJournalism
✅ @CommaC
RSF
ردهبندی جهانی آزادی رسانهها ۲۰۲۱ : روزنامهنگاری واکسنی است علیه
ردهبندی جهانی آزادی رسانهها گردآوری شده از سوی گزارشگران بدون مرز که در مدت یکسال وضعیت روزنامهنگاری را در ۱۸۰ کشور جهان بررسی میکند، نشان میدهد که انجام حرفهی روزنامهنگاری اصلیترین واکسن برای ویروس اطلاعات نادرست است. اینگونه در ۷۳٪ کشورهایی که…
کتاب «آسیبشناسی رسانههای جمعی» نوشته امیرحسام اسحاقی منتشر شد
این کتاب در ۲۸۰ صفحه با شمارگان ۱۰۰۰ نسخه و قیمت ۷۵ هزار تومان در انتشارات اطلاعرسانان عرضه شده است.
در بخشهایی از مقدمه کتاب میخوانیم:«رسانه قدرتمندترین نهاد در جامعه است. آنها قادرند بیگناهان را مقصر و گناهکاران را بیگناه جلوه دهند و این نمایشی از قدرت نامحدود این نهاد است. آنها ذهن تودهها را با اخبار و اطلاعات، تصاویر، فیلمها، موسیقی و سایر منابع سرگرمی اشغال و کنترل میکنند. رسانه با این قدرت، تمایز بین واقعی و غیرواقعی را برای مخاطب بسیار دشوار کرده است.
https://media.shafaqna.com/news/520077/
@NewJournalism
✅ @CommaC
این کتاب در ۲۸۰ صفحه با شمارگان ۱۰۰۰ نسخه و قیمت ۷۵ هزار تومان در انتشارات اطلاعرسانان عرضه شده است.
در بخشهایی از مقدمه کتاب میخوانیم:«رسانه قدرتمندترین نهاد در جامعه است. آنها قادرند بیگناهان را مقصر و گناهکاران را بیگناه جلوه دهند و این نمایشی از قدرت نامحدود این نهاد است. آنها ذهن تودهها را با اخبار و اطلاعات، تصاویر، فیلمها، موسیقی و سایر منابع سرگرمی اشغال و کنترل میکنند. رسانه با این قدرت، تمایز بین واقعی و غیرواقعی را برای مخاطب بسیار دشوار کرده است.
https://media.shafaqna.com/news/520077/
@NewJournalism
✅ @CommaC
📝 جایزه ادبی گنکور ۲۰۲۱ به یک روزنامهنگار رسید
امیلین مالفتو روزنامهنگار سابق خبرگزاری فرانسه با اثری تراژیک درباره رنجهای یک زن جوان عراقی، برنده مهمترین شاخه از جوایز «گنکور ۲۰۲۱» شد.
http://www.irna.ir/news/84318372/
@NewJournalism
✅ @CommaC
امیلین مالفتو روزنامهنگار سابق خبرگزاری فرانسه با اثری تراژیک درباره رنجهای یک زن جوان عراقی، برنده مهمترین شاخه از جوایز «گنکور ۲۰۲۱» شد.
http://www.irna.ir/news/84318372/
@NewJournalism
✅ @CommaC
📝 مطبوعات از نهادهای بسیار مهم برای اثرگذاری در افکار عمومی است
روز سوم ماه مه مصادف با ۱۳ اردیبهشت هر سال به عنوان روز جهانی مطبوعات شناخته شده است. به همین مناسبت، کامبیز نوروزی متخصص حقوق رسانه در گفتوگو با ایرنا عنوان کرد:
مطبوعات ایران در حال حاضر وضعیت مناسب ندارند و این وضعیت تمام ابعاد فعالیت مطبوعات از جمله وضعیت آزادی رسانهها، امنیت مطبوعات و روزنامهنگاران، اقتصادی، تیراژ و میزان اثرگذاری مطبوعات در افکار عمومی را شامل می شود.
در شرایطی که رسانههای داخلی با بحران مواجه هستند مردم به شبکهها تلویزیونی خارج از کشور و رسانههای مبتنی بر اپلیکیشنها روی آوردهاند. این وضعیت ما را با یک بحران بسیار شدید در عرصه امنیت ملی مواجه خواهدکرد.
فعالیت مطبوعات بایستی در کسب و انتشار خبر آزادانه باشد، ما در این آزادی در حال حاضر عقبگرد بسیار زیادی داشتهایم.
یکی از مشکلات بسیار مهم مطبوعات در ایران مباحث حقوقی مطبوعات است. قانون مطبوعات ایران بقایای قانون مطبوعات سالهای ۱۳۱۰ و ۱۳۲۰ خورشیدی است و پاسخگوی نیازهای امروز رسانههای کشور نیست.
@irna_1313
✅ @CommaC
روز سوم ماه مه مصادف با ۱۳ اردیبهشت هر سال به عنوان روز جهانی مطبوعات شناخته شده است. به همین مناسبت، کامبیز نوروزی متخصص حقوق رسانه در گفتوگو با ایرنا عنوان کرد:
مطبوعات ایران در حال حاضر وضعیت مناسب ندارند و این وضعیت تمام ابعاد فعالیت مطبوعات از جمله وضعیت آزادی رسانهها، امنیت مطبوعات و روزنامهنگاران، اقتصادی، تیراژ و میزان اثرگذاری مطبوعات در افکار عمومی را شامل می شود.
در شرایطی که رسانههای داخلی با بحران مواجه هستند مردم به شبکهها تلویزیونی خارج از کشور و رسانههای مبتنی بر اپلیکیشنها روی آوردهاند. این وضعیت ما را با یک بحران بسیار شدید در عرصه امنیت ملی مواجه خواهدکرد.
فعالیت مطبوعات بایستی در کسب و انتشار خبر آزادانه باشد، ما در این آزادی در حال حاضر عقبگرد بسیار زیادی داشتهایم.
یکی از مشکلات بسیار مهم مطبوعات در ایران مباحث حقوقی مطبوعات است. قانون مطبوعات ایران بقایای قانون مطبوعات سالهای ۱۳۱۰ و ۱۳۲۰ خورشیدی است و پاسخگوی نیازهای امروز رسانههای کشور نیست.
@irna_1313
✅ @CommaC
ایرنا
مطبوعات از نهادهای بسیار مهم برای اثرگذاری در افکار عمومی است
تهران- ایرنا- کامبیز نوروزی متخصص حقوق رسانه در گفت وگو با ایرنا اظهار داشت: به دلیل مشکلات متعددی که گریبان مطبوعات را گرفته، طبیعی است که اثرگذاری مطبوعات در جامعه ایران کاهش یابد. این وضعیت ما را با یک بحران بسیار شدید در عرصه امنیت ملی مواجه میکند.