🎯 تعيين‌کننده‌ترين سؤال فرهنگی قرن اين است: در مهدکودک‌ها چه بايد آموزش داد؟

📍فرانک فوردی، جامعه‌شناس پرکار انگلیسی، در کتاب جدیدش، به تاریخ صدسالۀ جنگ‌های فرهنگی پرداخته است. او معتقد است عامل پیشران جنگ‌های فرهنگی یک ایدئولوژی بی‌نام است. و این همان موضوعی است که در پی کاوش آن است: خاستگاه تاریخی و اهداف اصلی این ایدئولوژی بی‌نام. فوردی می‌نویسد: «خیلی زود فهمیدم خاستگاه این ایدئولوژی در اواخر قرن نوزدهم و در مکانی است که اصلاً انتظار نمی‌رود: مهدکودک. اولین کشمکش در جنگ فرهنگی بر سر این پرسش شکل گرفت که بچه‌ها را چطور باید پرورش و آموزش داد. همین کشمکش بر سر جامعه‌پذیری کودکان، آن‌هم بیش از صد سال پیش، بود که نیروهایی را از بند رها کرد که به نبردهای امروزی بر سر هویت و ارزش‌های اجتماعی انجامیده‌اند. در اواخر قرن نوزدهم، جنبش‌های سیاسی، سرمایه‌گذارانِ تجددگرا و انواع و اقسام روشن‌فکران به این باور رسیدند که این دنیا که به سرعت در حال تغییر است نیازمند تغییراتی در روش‌های جامعه‌پذیرکردن کودکان است. به‌زعم آن‌ها، دنیای جدید به انسان‌های جدید نیاز داشت و جوانان، برای اینکه واقعاً مدرن شوند، باید از سنت‌ها و ارزش‌های گذشته فاصله می‌گرفتند. هنجارهای اخلاقیِ کهنه را باید کنار می‌گذاشتند و ارزش‌های تأییدشدۀ علم را جایش می‌نشاندند.

یکی از دلایلی که باعث شد این فرایند حالت صریح ایدئولوژیک به خود نگیرد این بود که از طریق زبانِ به‌ظاهر خنثایِ علم ترویجش می‌دادند. دلیل دیگرش این بود که جذابیت و شمولِ آن چیزی بود فراتر از شکاف‌های سنتی ایدئولوژیک و سیاسی. ابعاد این چشم‌انداز را بسیاری از جنبش‌ها با آغوش باز پذیرفتند، از سوسیالیست‌ها و لیبرال‌های اروپایی گرفته تا طرفداران به‌نژادی، کمونیست‌ها و فاشیست‌ها. همۀ آن‌ها نتیجه گرفتند که مطمئن‌ترین راه تغییر فرهنگ، و جایگزین‌کردن ارزش‌های سنتی با ارزش‌های مدرن تغییر نگرش کودکان است.

🔖 ۲۲۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۴ دقيقه

📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/10657/
✅ @commac

چرا روزنامه‌نگاری زندان مهم است


✍🏻اولیویا هفرنان-نشریه ژاکوبن
ترجمه نسترن غنمی-نشریه انکار
@enkarmag
✅ @commac

پیش‌گفتار انکار:
▪️در سال 1395 در ایران 223 هزار نفر به دلایل مختلف زندانی بودند. به عبارتی تقریبا برابر با چهل و چهارمین شهر پرجمعیت ایران از میان 339 شهر در آن سال و برابر با جمعیت شهر بوشهر.

▪️زندانیانی که اکثرا وضعیت نگه‌داری، دسترسی به غذا و آب سالم، امکانات و وضعیت بهداشت و درمان آنان مورد توجه قرار نگرفته‌‌است. روایت آنان از جرم ارتکابی، اوضاع و احوال موثر در ارتکاب جرم و شرایط زندگی آنان هرگز در جایی منتشر نشده و شاید هرگز شنیده نیز نشده‌باشد.

▪️آنچه در این مقاله از آن صحبت شده­‌است، روزنامه‌نگاری در داخل زندان است. روزنامه­‌ای مستقل که زندانیان در آن می­‌نویسند. این‌بار نه فعالان سیاسی و نویسندگان داخل زندان که مجرمین ساکن در زندان دست به قلم می‌شوند تا خود را ابراز کنند. در خلال این یادداشت­‌ها فقط وضعیت زندان از منظر نقض/احقاق حقوق زندانی نمایان نخواهد شد، احوالات درونی مجرم نقطه قابل تامل این روایات خواهد بود. روایاتی که با نگاهی جرم‌شناسانه می­‌تواند مبدا بسیاری از بازنگری­‌ها در مجازات حبس، شیوه آن و بررسی کارکرد بازپروی و ارعاب ندامتگاه­‌ها باشد.

▪️به طور معمول همه ما حداقل یک‌بار زندگی خود را دچار روزمرگی و تکرار یافته­‌ایم. درباره آن نوشته­‌ایم و احساس خود را با دیگران شریک شدیم. این امکان نوشتن، به اشتراک گذاشتن و روایت کردن امکانی است که عموما از زندانی سلب می­‌شود. زندانی که روزمرگی را به شدیدترین شکل آن تجربه می­‌کند. صحبت از زندان­‌های ایران که می­‌شود عموما روایت زندانیان سیاسی از زندان را به یاد می‌آوریم. روایت‌هایی از بازداشت و ایام انفرادی زندانیان سیاسی است.

▪️البته گه‌گاهی روایت زندانیان سیاسی از بندهای عمومی و مواجهه با مجرمین نیز شنیده می­‌شود. کمتر پیش می‌آید مستقلا زندانیان غیرسیاسی روایت خود از زندان را منتشر کنند. حتی اگر تصمیم به روایت‌گری نیز بگیرند کمتر رسانه­‌ای سراغ چنین سوژه­‌ای خواهد رفت. تلخی روزگار زندان و عدم دسترسی به داروهای ضروری برای مجرم عادی خیلی هم مهم جلوه نمی­‌کند. برای مثال، روایت آزار زنان و ترنس­‌های محبوس در زندان توسط زندانیان، صفحه اول روزنامه‌ای را به خود اختصاص نمی­‌دهد.

▪️همه ما روایت مجرمین از زندان را در تریبون­‌های رسمی کشور دیده­‌ایم، فردی پشت به دوربین و پشیمان از رفتار مجرمانه سابق خود. روزنامه‌نگاری داخل زندان کمک می­‌کند زندانی نه برای عبرت جامعه که برای ابراز خود دست به قلم شود تا روایتی از زندگی خود را که پیش از این جایی شنیده نشده‌است را روی کاغذ آورد. این روایت نه به سفارش دولت‌مردان که برای انتشار روایت و صدای خود زندانی است. این روایت‌گری و نوشتن البته بیش از هرچیزی نیازمند دفاع از آزادی بیان و عدم سانسور زندانیان است.

▪️البته که زندان، آن محیط محبوس و بسته هرگز با روایت­‌ها تجربه نخواهد شد؛ همان‌طور که وین سنت بارز در خاطرات خود در کتاب زندان زنان می­‌گوید: اصولا افراد غیر محکوم و آزادی که آزادی برای آن‌ها مثل نفس کشیدن به رایگان و جزو حالت طبیعی آن‌ها شده و هیچ‌گاه در چهار دیواری قفس مانند زندان در بند نبوده­­‌اند، قادر به درک نعمت آزادی نیستند و پی به وضع محرومیت یک محکوم به زندانی که بایستی سال‌ها از عمر خود را پشت میله­‌ها بگذراند نمی‌برند و قادر به تصور این نیستند که هرگاه ناگهان و بدون انتظار فرصت بیرون رفتن حتما به چند ساعته هم شده به یک زندانی بدهند چه شور و نشاط و هیجانی به او دست خواهد داد.

❗️ شماره جدید فصلنامه علمی آینده پژوهی رسانه منتشر شد

برای مشاهده مقالات به سامانه فصلنامه مراجعه نمائید:
http://www.mediafs.ir/


در این شماره می‌خوانید:
▫️واقعیت سازمانی در هزارتوی پیچیدگی‌های ارتباطی، از خودبیگانگی انسان پسامدرن در محیط‌های کاری شبه‌مدرن
هومن قاپچی، علی اکبر فرهنگی
▫️ بررسی جایگاه هوش مصنوعی در منابع انسانی از منظر نقش هوش مصنوعی در حذف مشاغل (موردمطالعه: گویندگی خبر)
آمنه کلاته آقامحمدی، سیدمهدی شریفی
▫️ رهیافت های رسانه ملی در هدایت افکارعمومی جامعه ایران با رویکرد آینده پژوهی
حسین ابراهیمی کوشالی
▫️ تأثیر برنامه‌های فرهنگی-اجتماعی شبکه تلویزیونی اصفهان‌(زنده رود) بر حمایت از کالای ایرانی در بین مخاطبان
نرگس عطریان، مهتاب غزالی
▫️ بررسی میزان استفاده و رضایتمندی سالمندان از رسانه‌ها
عباس شیبانی مقدم
▫️ شناسایی مؤلفه‌ها و ویژگی‌های اساسی تولید محتوای فضای مجازی به روش فراترکیب
علی نجفی، ابراهیم فتحی، هادی البرزی دعوتی

@mediafuturestudy
🆔 @commac

⭕️ اینترنت امن یعنی اینترنتی که روی شبکه ملی اطلاعات باشد/ نظر ما داشتن اینترنت اخلاق‌مدار اسلامی است، این فیلترینگ نیست

👤علی نیکزاد، نایب‌رییس اول مجلس شورای اسلامی:

🔹فضای مجازی نیازمند مدیریت حاکمانه و جهادی است.

🔹اینترنت امن یعنی اینترنتی که شبکه ملی اطلاعات داشته باشد. ما در بحث اینترنت امن می‌گوییم، اطلاعات کشور لازم نیست به سرورهای خارجی برود و برگردد. ما می‌گوییم چرا اینها در اینترنت اخلاق را مد نظر قرار نمی‌دهند.

🔹نظر ما داشتن اینترنت اخلاق‌مدار بر مبنای ارزش‌های اسلامی است. این فیلترینگ نیست. در دنیا هم تجربه شده است. استفاده از اینترنت سن مجاز خودش را دارد.

🔹ما هم دنبال همین موضوعات هستیم‌. حکم حضرت آقا بر همه واجب است.
@rasad_tahlil
🆔 @commac

فیلترینگ روسی

✍انتشار عکس پوشش نامتعارف خانم ژورنالیست شبکه راشاتودی روسیه در پشت صحنه مصاحبه وزیر ارتباطات اگر چه مانند انفجار توپ در ایران صدا داد ولی خبر مهمی را به حاشیه راند که بعدا صدای آن شنیده خواهد شد‌.!

✍در جریان سفر عیسی زارع پور وزیر ارتباطات و مدیران ۱۸ شرکت ایرانی همراه به مسکو چند سند همکاری با روس کام نازور "مرکز ملی راهبری ارتباطات، فناوری اطلاعات و رسانه های جمعی روسیه" امضا شده است. کارویژه اصلی این مرکز فیلترینگ، محدودیت ها و سانسور اینترنتی است. پیش زمینه چنین همکاریهایی دسترسی روس ها به اطلاعات همه جانبه ایران است.

✍کشورهای جهان بدنبال توسعه زیرساخت ها برای افزایش پهنای باند و سرعت و کیفیت اینترنت هستند. شوربختانه حاکمان ایرانی در صدد بستن و محدود کردن فضای مجازی با اجرای برنامه هایی مانند "طرح صیانت" و "اینترنت امن" هستند. یعنی پیمودن شیوه هایی جدا از روندهای جهانی آن!

✍سازمان گزارشگران بدون مرز، روسیه را در زمره کشورهای دشمن اینترنت قلمداد کرده است. حاکمان روسی دشمنی سرسختی با اصحاب فرهنگ و رسانه دارند. در این کشور هزاران نفر از کنشگران از جمله نویسنده، مترجم، هنرمند و فعال رسانه ای در ادوار مختلف و بویژه در دوره استالین به کام مرگ فرستاده شدند.

✍آقای زارع پور دلش برای بستن فضای مجازی در ایران و عقیم کردن آن غنچ می زند. بحای برنامه ریزی برای توسعه اینترنت در ایران، بی قرار کنترل اندک امکانات ارتباطی کشور شده تا شاید از رهگذر روسی کردن سانسور فضای مجازی، افتخاری خیالی نصیب خود گرداند.

✍ این وزیر برای اجرای طرح صیانت یا عقیم کردن فَضای مجازی خود را به آب و آتش می زند. امکانات داخلی برای کنترل تمام عیار فضای مجازی قد نمی دهد. از این رو دست بدامان روس ها به عنوان عواملی اقتدارگرا و سابقه دار در بستن فضای مجازی و سرکوب فعالان رسانه ای شده است.

✍گزارشی از محتوای اسناد همکاری دو کشور در بعد سفر منتشر نشده است. اما در ماههای آینده با اجرایی شدن محدودیت های جدید اینترنتی، روند نیمه رمق کسب و کارهای اینترنتی هر چه بیشتر تضعیف خواهد شد. همچنان که با فعال شدن قفل کودک در موتور جستجوی گوگل، فعالیت های علمی و پژوهشی بتدریج به حاشیه رفته و آسیب جدی خواهند دید.

✍حجت اله عباسی
@Dr_hojjatollah_abbasi

کانال مطالعات رسانه و ارتباطات
@mediaresearches
✅ @commac

✔ مرزهاي خشونت و محدودسازي در خبر

◀ دکتر #سیداحمد_میرعابدینی، استاد علوم ارتباطات،در مصاحبه‌ای با روزنامه‌ی #آرمان _ملی پیرامون دستور جدید هیأت نظارت بر مطبوعات که به رسانه‌ها يادآوري كرده «مسئوليت حرفه‌اي، راه آنها را از جريان خشن و عريان شبكه‌هاي اجتماعي جدا كرده و لازم است در انتشار جزئيات اخبار و تصاوير تلخ و خشونت‌بار، امنيت رواني جامعه را در نظر بگيرند» پرداخته است.

◀ بخشی از متن گفتگو عبارت است از:

🔻«اين قضيه در فضاي مطبوعاتي و رسانه‌اي سابقه‌دارد و هميشه رعايت شده و رعايت خواهد شد. منع انتشار تصاوير مستهجن، خشن، ناراحت كننده و صور قبيحه از قديم مرسوم بوده است و يك روزنامه مسئول چنين تصاويري را منتشر نمي كند اين كار آسيب جدي در پي دارد از نظر حقوقي هم لازم است قانونگذاران به اين مساله توجه كنند. اما كشمكش و چالشي الان به‌وجود آمده كه مرز و حدود اين محدوديت كجاست؟ مساله اينجاست كه از اين پس، اطلاعات خوب ديده نشود اين شاخك‌هاي اجتماعي كه روزنامه‌نگارانند و حسگرهاي عمومي هستند نديده گرفته شوند و اين كار سوق دادن روزنامه‌نگاري به سمت روابط عمومي محض و يك سويه است و ترسي وجود دارد كه اين روند باعث برداشت‌هاي گروهي و شخصي شود و صلاح جامعه ناديده گرفته شود در حالي كه ما به اطلاع‌رساني همگاني نياز داريم. پيگيري ريشه‌هاي پديد آمدن اين مسائل تلخ و پيامدهايش، براي روزنامه‌نگاران ضروري است اما اصل قضيه اين است كه از انتشار خبر حادثه براي تصميم گيري درست و اقدامات پيشگيرانه در تمام زمينه‌ها استفاده شود.» ادامه...

🌐 https://www.armanmeli.ir/fa/main/detail/339348/

🆔 @Danesh_Resane
✅ @commac

30 ژوئیه: روز جهانی رفاقت و دوستی گرامی باد

پیام دبیر کل کمیسیون ملی یونسکو
به‌مناسبت روز جهانی دوستی:

🔻روز 30 ژوئیه از سوی سازمان ملل به عنوان روز
جهانی دوستی نام گذاری شده است.
🔻در واقع جامعه بشری امروز بیش از هر زمان
دیگری به روابط انسانی و عاطفی نیازمند است.
زیرا این جامعه یکی از بحرانی ترین دوران
عاطفی و انسانی تاریخ خود را می گذراند.

🔻دوستی از خالص ترین نوع روابط انسانی
محسوب می شود و برای استحکام اجتماعی و
تعادل روانی ضروری به شمار می رود.

🔻دوستی موجب گذشت و صلح، آرامش و سلامتی
می شود.
🔻 همچنین دوستی یکی از شاخصه های پیشرفت
هر فرهنگی تلقی می شود.
✅ @commac

فایل صوتی نشست تاثیر هوش مصنوعی و متاورس بر روابط عمومی و رسانه . 2 ساعت 155 مگابابت

👆 فایل صوتی فوق مربوط به جلسه اشاره شده در کلاب هاوس است.
موضوع هوش مصنوعی و متاورس و تاثیراتش بر روابط عمومی و رسانه

سایت فصلنامه علمی علوم خبری
www.jourcom.com
🆔 @commac

‍ توسط انتشارات سیمای شرق:
🔹 کتاب «سیاست‌گذاری رسانه‌ای» منتشر شد

کتاب «سیاست‌گذاری رسانه‌ای» نوشته علی حیدری، در ۳۷۲صفحه و قطع وزیری توسط انتشارات سیمای شرق روانه بازار نشر شد.
به گزارش ما آنلاین، به نقل از روابط عمومی انتشارات سیمای شرق، جدیدترین کتاب این انتشارات که به صورت تخصصی در حوزه ارتباطات، روابط‌عمومی و رسانه فعالیت می‌کند با نام «سیاست‌گذاری رسانه‌ای» نوشته علی حیدری منتشر شد.

نویسنده در این کتاب بر لزوم توجه به سیاستگذاری رسانه‌ای در جامعه دو فضایی و شکل‎گیری آمیخته رسانه‌‎ای و ارتباطی که بر بستر فناوری اطلاعات و ارتباطات، ابزار‌های هوشمند و چند رسانه‌‎ای و… به سرعت در حال رشد است، پرداخته است.

«سیاست‌گذاری رسانه‌ای» شامل پنج فصل با عناوین: بازاندیشی در سیاست‌گذاری رسانه‌ای (نگاهی جدید به ابعاد مسئله)، رویکرد‌های نوین نظری در سیاست‌گذاری رسانه‌ای، چهارچوب مفهومی سیاست‌گذاری رسانه‌ای در سازمان، مدلسازی سیاست‌گذاری رسانه‌ای و پیشنهاداتی برای اصلاح نظام سیاست‌گذاری رسانه‌ای در سازمان تأمین اجتماعی می‌شود.

در بخشی از خلاصه این کتاب آمده است: سیاستگذاری عمومی مشخصه بارز شکل‎گیری حکومت‎‌ها و دولت‎‌ها است و هیچ دولت و حکومتی را نمی‌توان فارغ از مقوله سیاستگذاری عمومی تصور نمود و اما سیاستگذاری عمومی در ساحت نوین خود یک مقوله میان رشته‏‌ای (مدیریت دولتی، علوم سیاسی، جامعه شناسی و…) است که وسیله تمشیت و تدبیر امور یک کشور است و بهمین مناسبت نمی‎تواند نسبت به مقوله سیاستگذاری رسانه‏‌ای که با رسانه‎‌ای شدن جامعه و فرهنگ از الزامات و مقتضیات شرایط موجود همه کشور‌ها شده است، بی‌تفاوت بماند.

در ایران کمی با تاخیر نسبت به کشور‌های پیشرو، طی سال‏‌های اخیر به مقوله سیاست‏گذاری رسانه‌‏ای پرداخته شده است ولیکن غالب این مجاهدت‏‌های علمی در زمینه سیاست‏گذاری رسانه‏‌ای یا برای حکومت‏‌ها و دولت‏‌ها و یا سیاست‏گذاری رسانه‌‏ای برای سازمان‏‌های رسانه‌‏ای بوده است و مقوله سیاست‏گذاری رسانه‏‌ای برای یک سازمان غیررسانه‏‌ای امر بدیعی است که در کتاب حاضر به آن پرداخته شده است.

علی حیدری، نویسنده این کتاب دارای دکترای مدیریت رسانه است و تاکنون در سمت‌‌های مدیریتی متعددی حضور داشته است.

در بخشی از توضیحات ناشر درباره علت انتشار این کتاب آمده است: امروز تولید و نشر محتوای رسانه‌ای بر بستر فضای مجازی و با ابراز‌های هوشمند (شبکه‌‌های اجتماعی مبتنی بر وب، ماهواره و تلفن همراه) جزء لاینفک زندگی مردم شده است. روند تغییر و تحولات در حوزۀ فضای مجازی و رسانه‌ای به نحوی است که هر روز بر تأثیر و تأثرات رسانه‌‌ها بر عملکرد دولت‌‌ها، سازمان‌‌ها و شرکت‌‌ها افزوده می‌شود. بر همین اساس با توجه به اهمیت نظری و ضرورت علمی موضوع سیاستگذاری رسانه‌ای، انتشارات «سیمای شرق» تصمیم به انتشار این اثر گرفته است.

کتاب «سیاست‌گذاری رسانه‌ای» در قطع وزیری و در ۳۷۲صفحه به قیمت ۲۲۰هزار تومان توسط انتشارات سیمای‌شرق به بازار عرضه شده است. علاقه‌مندان برای تهیه نسخه فیزیکی این کتاب می‌توانند با شماره ۰۲۱۸۸۳۵۶۴۳۶ تماس بگیرند یا از طریق سایت دیجی‌کالا آن را سفارش دهند.

همچنین این انتشارات به جهت سهولت در دسترسی به آثار این نشر و جلوگیری از شیوع ویروس کرونا، امکان دانلود تمامی کتاب‌‌های خود را به صورت الکترونیکی از پلتفرم‌‌های کتابخوان فراهم کرده است.

🌐 برای خرید بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
⚜️ https://www.digikala.com/product/dkp-9082803
🆔 @commac

غلط‌های پرتکرار املایی که شاید به اونا توجه نمی کنیم!
@AkhbareFori
🆔 @commac

💢دشواری روزنامه‌نگارماندنِ وطنی!

تاملی بر مهمترین علت‌های میل به مهاجرت در میان روزنامه‌نگارهای ایرانی در گفت‌وگویی نسلی با خبرنگارهای ایرانی

✍زهرا علی‌پور، مسئول روابط‌عمومی رصدخانه مهاجرت ایران:
🔹اهمیت دسترسی به اطلاعات و داشتن ایمنی و آزادی بیان برای مطبوعات تا آنجاست که در زیرمجموعه‌های توسعه پایدار (SDGs) تا سال ۲۰۳۰، هم‌راستا با شاخصه‌های آموزش باکیفیت، ریشه‌کنی فقر و دسترسی به عدالت و مراقبت های بهداشتی قرار گرفته است.

🔹در کشورهای به‌ظاهرامن هم مشخص شده است که فقط در سال گذشته ۳۵۰ خبرنگار در جهان کشته شده‌اند؛ هر ساله ده‌ها خبرنگار مجبور به #مهاجرت_اجباری، ترک خانه‌های خود یا تهدید به زندان، شکنجه، خشونت یا حتی مرگ می‌شوند.

🔹اهمیت دسترسی به «پیام» و خاستگاه تولید خبر هم جامعۀ مبدا را ممکن است دچار خلل اطلاعاتی کند و از دیگرسو موجب بحران پذیرفته‌نشدن از سوی جامعۀ مقصدِ غیرهم‌زبان شود و بیم این امر برود که درنهایت کار خبرنگاری به گزارش/بازخوانی اخبار درجه‌چندم یا به نگاه ایدئولوژیکِ صرف تقلیل یابد.
با این مقدمه نظر خبرنگاران ایرانی را درباره‌ مهاجرت اهالی رسانه پرسیدیم:

🔸ماشالله شمس‌الواعظین، دبیر سابق انجمن صنفی روزنامه‌نگاران:

🔺«این گزاره که یک خبرنگار می‌تواند با نوشتن گزارشی #علیه_کشورش، رزومه‌ای خوشایندِ دیگران بسازد و از ایران برود؛ به باور من نشان یک رفتار بیمارگونه در مسئلۀ #آزادی بیان دارد... تنها با امکان بروز و شنیدن نظرات مختلف #خبرنگاران جوان است که مانع از مهاجرت این میوه‌های رسیده از کشور می‌شود.»

🔸مجتبی محمودی، مدیرعامل مجله «پیوست»:

🔺«معتقدم #میل_به_مهاجرت در میان روزنامه‌نگاران به‌دلیل مسائل مرتبط با #معاش نیست. روزنامه نگاری به لحاظ شغلی از آن نوع مشاغلی‌ست که نباید به لحاظ اقتصادی توقع اعجاب انگیزی از آن داشت... دربارۀ مهاجرت روزنامه‌نگاران علاوه بر مسائل اقتصادی، باید به شاخصه‌های #امنیت، زیست اجتماعی و فردی‌شان توجه داشت، چراکه مجموع این عوامل موجب میل به مهاجرت روزنامه‌نگاران می‌شود.»

🔸عسل داداشلو، خبرنگار آزاد:

🔺«نمی‌توان گفت کمبود #درآمد و تفاوت فاحش درآمد روزنامه‌نگاران #ایرانی با کشورهای توسعه یافته و درحال توسعه و حتی همین کشورهای همسایه از جمله عوامل تشویق آنان به مهاجرت نیست اما نمی‌توان آن را هم علت اصلی دانست. شاید اگر با همین میزان درآمد، #آزادی‌های_اجتماعی تضمین شده بود، میزان میل به مهاجرت تا این حد افزایش پیدا نمی‌‎کرد.»

🔸مریم شکرانی، دبیر سرویس اقتصادی روزنامه «شرق»:

🔺 «به نظر من میل به مهاجرت بیشتر شده و حتی به خبرنگاران رده‌های پایین‌تر تحریریه هم رسیده است؛ خبرنگارانی که امید کمتری به یافتن کار مناسب دارن و آنهایی که حتی به زبان انگلیسی مسلط نیستند.»

🔗این مصاحبه را از وب‌سایت رصدخانه مهاجرت ایران بخوانید.

https://imobs.ir/publication/show/832
🆔 @commac

آشنایی با اینفلوئنسرها و بلاگر ها و بلاگر نماها

🔹اینفلوئنسرها (influencer):
محتوای اینفلوئنسرها از مد و سبک زندگی گرفته تا ورزش و محیط ‌زیست است و دارای یک پیش زمینه ای در دنیای واقعی، قبل از ورود به فضای مجازی مانند اینستاگرام هستند.
اینفلوئنسر فقط برای افزایش تعداد فالوورها، افزایش کامنت، لایک و تبلیغ یک برند و محصول فعالیت می‌کند.
➕واینر (Wainer) :
به اینفلوئنسر هایی گفته می‌شود که اقدام به اشتراک‌گذاری ویدئوهای کمدی، طنز و خنده‌دار می‌کند.

🔹 بلاگرها (blogger):
به طور کلی هدفشان سرگرمی یا آموزش از طریق محتوا است که می‌تواند به شکل مقالات، تصاویر و یا ویدئو باشد.
بلاگرها با هدف ارزش‌آفرینی کار می‌کنند.
➕ولاگر (Vlogger): به بلاگر هایی گفته می‌شود که اقدام به تولید و انتشار محتوای ویدئویی می‌کنند.

🔹بلاگر نماها: به کسانی می گویند که هیچ تخصص و استعداد در زمینه ی محتوایی که منتشر می کنند ندارند و فقط از بلاگر ها تقلید می کنند و مطالب اماده که هیچ تجربه و سابقه ی موفقی در آنها ندارند را آموزش می دهند تا از راه های مختلف کلاهبرداری مانند فروش پکیج های بی ارزش به درامد برسند.
https://news.1rj.ru/str/it_24

✅ @commac

#دعوت_به_همکاری #افتخاری

کمیته آموزش و پژوهش انجمن متخصصان روابط عمومی از اعضای محترم انجمن و یا افراد علاقمند متخصص و با تجربه، با ویژگی‌های زیر دعوت به همکاری افتخاری می‌نماید:

#کارشناس_امور_آموزشی

✏️فعالیت‌های شغلی:
- طراحی بنر هر دوره آموزشی برای استفاده در رسانه های اجتماعی
- پشتیبانی از دانش پذیران از مرحله ثبت نام تا اخذ گواهینامه
- ثبت و آرشیو اطلاعات برگزاری کلاس‌ها، دوره‌ها و دانش‌پذیران
- هماهنگی با اساتید و دانش‌پذیران جهت برگزاری کلاس‌ها
- انجام امور تبلیغاتی کلاس‌ها و دوره‌ها در سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی
- ثبت اطلاعات مالی و پیگیری شهریه‌های معوقه
- صدور گواهینامه الکترونیک آموزشی
- ارائه گزارش عملکرد پایان هر دوره


✅ویژگی‌های مورد نیاز:
- مسلط به امور آموزش آنلاین (ایجاد زیرساخت و برگزاری کلاس، هماهنگی و رفع اشکال اساتید و دانش پذیران)
- مسلط به فوتوشاپ برای ساختن بنر (پوستر) دوره ها
- آشنایی با نامه نگاری اداری
- خوش برخورد و صبور و پیگیر
- دارای مدرک کارشناسی
- علاقمند به حوزه و فعالیت در رشته روابط عمومی


🔺لطفا به اکانت زیر در تلگرام رزومه خود را ارسال فرمایید.
@digital_radman
——————————————————————
♨️ @iaprs

✅ @commac

❌ نادرست
🔺تصاویری که به اشتباه در رسانه های ایران بازنشر می شود.

🔹تصاویری که به اسم آبشار و سیل در جاده کازرون به شیراز در شبکه های اجتماعی منتشر شده است، مربوط به کشور عمان است.

🔹منابع:
📎https://www.dideo.ir/v/yt/rkaBu8w9ypI/
📎https://www.albomadventures.com/desert-flood/

✅ @commac

اختلال در اینترنت نام دیگر طرح صیانت
✅ @commac

Clubhouse
نيوز واير چيست؟ - ارتباطات در ایران
https://www.clubhouse.com/event/xBJ9ZNrR?
چهارشنبه 12 مرداد 1400
ساعت 22 در کلاب هاوس

💢 دومین جشنواره چندرسانه‌ای رسم سرخ برگزار می‌شود

🔹دومین دوره جشنواره چند رسانه‌ای «رسم سرخ» با شعار «نهضت هنری جهاد تبیین» از سوی بنیاد شهید و امور ایثارگران برگزار می‌شود.

🔹علاقه‌مندان می توانند آثار خود را با موضوعات «جهاد تبیین در حوزه ایثار و شهادت»، «بیانیه گام دوم انقلاب»، «قهرمان پروری»، «ایثار اجتماعی»، «دیپلماسی ایثار»، «خودباوری و همگرایی ملی» و «قدرت نرم» به دبیرخانه جشنواره ارسال کنند.

🔹این جشنواره در هر بخش سه برگزیده خواهد داشت و به نفرات اول تا سوم در هر بخش افزون بر لوح و تندیس جشنواره، به ترتیب 70 میلیون، 50 میلیون و 30 میلیون ریال جایزه تعلق می‌گیرد.

لینک نام نویسی و ارسال آثار👇
https://navideshahed.com/fa/forms/390


@graphicnews
✅ @commac

هدیه به خبرنگار چگونه باید باشد؟


✍️روزنامه نگاری جدید

🔹️ هدیه به خبرنگار نباید راهی برای پرداخت رشوه باشد.

🔹️ هدیه به خبرنگار نباید دارای ارزش مالی باشد. یعنی هدیه نباید از حد متعارف، قیمت یا ارزش بالاتری داشته باشد یا قابل تبدیل به پول باشد.

🔹️هدیه به خبرنگار می تواند ارزش معنوی داشته باشد.

🔹️ هدیه به خبرنگار نباید در ازای انجام کاری معین یا وعده انجام کاری ویژه باشد.
🔹️ بهتر است هدیه به خبرنگاران، یادبوی باشد.

🔹️ مثال: هدیه یک قلم از جنس طلا به خبرنگار مصداق رشوه است زیرا هم قابل تبدیل به پول است و هم قیمت و ارزش آن از قلم معمولی بالاتر است اما هدیه یک قلم معمولی یا هدیه یک قلم که نام شرکت یا موسسه اهدا کننده روی آن حک شده باشد یا کتابی با امضای اهدا کننده؛ مصداق هدیه غیررشوه است.

🔹️ منظور از ارزش معنوی این است که شخصیت معروف یا برجسته ای، شی یا اثری را امضا و هدیه می دهد. ممکن است این اثر به خودی خود، ارزش مالی بالایی نداشته باشد اما به دلیل امضای صاحب اثر مثلا یک هنرمند یا سیاستمدار برجسته، دارای ارزش معنوی می شود.

🔹️نکته ۱: در کار روزنامه نگاری، انعام پرداخت نمی شود. هدیه به خبرنگار، انعام نیست. در برخی مشاغل، درآمد انعام، بخشی از درآمد فرد در این شغل حساب می شود‌. خبرنگاری جز این مشاغل نیست.

🔹️نکته ۲: هدیه به خبرنگار نمی تواند به عنوان کمک هزینه یا جایگزینی برای حقوق کم خبرنگار قرار بگیرد. قرار نیست و نباید هدیه خبرنگار، جبران کننده حقوق کم خبرنگار باشد.

🔹️نکته ۳: "کارت هدیه"، هدیه مناسبی برای روز خبرنگار نیست.
🔹️نکته ۴: هدیه مالی، شأن، جایگاه و پرستیژ خبرنگار را پایین می آورد.

@NewJournalism
✅ @commac

خسارت قطع ارتباطات موبایل را چه کسی می‌دهد؟

یک حقوقدان فضای مجازی:
🔺وقوع آتش‌سوزی در حوضچه‌های فیبر نوری مخابرات، نشان داد پروتکل‌های پدافند غیرعامل و مصوبات شورای عالی فضای مجازی اصلا رعایت نشده است.
🔺اگر شخصی احساس می‌کند بر اثر اختلالات خطوط ارتباطی متضرر شده می‌تواند مستقیما به دادگاه عمومی مراجعه کند.
🔺سازمان پدافند غیرعامل و مرکز ملی فضای مجازی باید به این مسائل نظارت کنند.
🔺سازمان بازرسی کل کشور، مرکز ملی فضای مجازی، سازمان پدافند غیرعامل و دادستان مستقیما می‌توانند به موضوع ورود کنند و نیازی به شکایت بخش خصوصی ندارد./ایسنا #اجتماعی
@Akhbar_montakhab
🆔 @commac