آکادمی ارتباطات – Telegram
آکادمی ارتباطات
2.12K subscribers
5.74K photos
338 videos
147 files
4.82K links
آکادمی ارتباطات، مدرسه اي است از مطالب آموزشي در حوزه هوش مصنوعی AI، ارتباطات، رسانه، روابط عمومي و اطلاعیه و اخبار نشست‌ها.
Download Telegram
فرامرز شکرخواه، نوازنده خراسانی سازهای تار، سه‌تار و کمانچه و برادر دكتر یونس شکرخواه در سن 56 سالگی در مشهد دار فانی را وداع گفت. 🔉 @commac
📸 پنج حالت عکس را هیچ‌وقت از کودکان خود در شبكه هاي اجتماعي به اشتراك نگذاريد
🔇 @commac
١: زمانی که کودک درحال انجام كار خطرناكي است.
🔹 حواستان به عكس گرفتن است و شايد ندانيد كه حادثه اي در انتظار كودكتان است.

٢: زمانی که کودک احساس حقارت و ضعف می‌کند.
🔹مثلا وقتي با اسم تحقيرآميز خطاب مي شود موجب خواهد شد او پرخاشگر و يا افسرده شود.

٣: تصاویر از پوشک گرفتن کودک، دستشویی رفتن و حمام کردن
🔹اين تصاوير مي تواند بعدها باعث تمسخر او شود.

٤: خودداری از انتشار تصاویر گروهی
🔹 اگر عكس گروهي در پارك، مهدكودك و يا مدرسه مي گيريد شايد والدين ديگر رضايت نداشته باشند آن عكس در شبكه هاي اجتماعي منتشر شود.

٥: خودداری از انتشار جزئیات زندگی کودک
🔹محل زندگی و موقعیتی که کودک در آن زندگی می‌کند مي تواند تهديدي براي حريم خصوصي شما باشد.
🔇 @commac
💫🔸💫🔸💫🔸💫🔸💫

☑️ انتشار جزییات زندگی کودک و تصاویری که می‌تواند آینده کودک شما را تحت‌الشعاع قرار دهد، خودداری کنید.
♦️ بهتر است تا جایی که می‌توانید و برای شما مقدور است از انتشار تصاویر کودکان خود در فضاهای مجازی خودداری کنید. كافي است يكي از فالوئرهاي شما آن را ذخيره كند و بعدها به صورت خواسته يا ناخواسته باعث تحقير كودكتان شود.
🔻 مطمئن شوید که فقط دوستان و آشنایان به این تصاویر دسترسی داشته باشند.
📷 http://yon.ir/hsCSZ
🔇 @commac
☄️ استفاده از تصویر کودکان در فضای مجازی
🔇 @commac
🔹 والدین، مالک کودک نیستند، بلکه موظف به حفاظت از حقوق کودکان اند. آن‌ها موظف‌‌اند تا حریم خصوصی کودک را حفظ کنند و او را از هر آسیبی در امان بدارند و اگر آسیب ناخواسته‌‌ای از محیط بیرون به او وارد شد، تلاش کنند تا از گسترده‌تر شدن آن جلوگیری کنند.

🔴 فعالان حقوق کودک با تاکید بر حفظ حریم خصوصی کودک و رعایت کرامت انسانی او و همچنین توجه به آثار روانی احتمالی ناشی از حضور رسانه‌ای کودک، بر توجه مدام رسانه‌ها و فعالان مدنی، اجتماعی و سیاسی در نحوه حضور کودکان در رسانه‌ها و شکل به تصویر کشیده‌شدن‌شان تاکید دایمی می کنند. آن‌ها نگران‌اند که مسیر تامین منافع کودک، به دیده شدن صرف او تقلیل پیداکند و موضوع مهم دفاع از حقوق او به نمایشی صرف بدل شود.
🔇 @commac
🚩 كانال آكادمي ارتباطات
🔶 سايت اختصاصي فصلنامه رسانه

🔺 از طريق اين سايت مي توانيد مقالات خود را براي داوري و انتشار ارسال كنيد.
🔺 امكان دسترسي به آرشيو مقالات و دانلود آنها فراهم شده است.
#فصلنامه_رسانه
#علمي_ترويجي
📷 http://yon.ir/XvQ3x
📎 http://qjmn.farhang.gov.ir
🚩 كانال آكادمي ارتباطات 🚩
🔇 @commac
🎥 تلویزیون؛ سرگرمی یا مهندسی اجتماعی؟
http://yon.ir/4xoHr
🔶 بعد از تماشای مستند چهار قسمتی «آمریکا در پرایم تایم» از شبکه نتفلیکس که درباره تاریخچه تلویزیون بود، دریافتم که کار تلویزیون سرگرمی نیست، مهندسی اجتماعی است. دریافتم که تلویزیون مرا به عنصری فاقد کارکرد و افسرده تبدیل کرده است. همچنان که با میلیون ها نفر دیگر چنین کرده است.

🔹 مستند آمریکا در پرایم تایم شامل گفتگوهایی با چند ده نفر از نویسندگان و تهیه کنندگان تلویزیونی و کارشناسان برنامه های آنها بود. هر چند که همجنسگرایان و یهودیان حداکثر شاید ۵ درصد جمعیت آمریکا را شامل شوند، اما حدود ۷۰ درصد از نویسندگان و تهیه کنندگان تلویزیونی را تشکیل می دهند و آنها هستند که آیینه گردان زندگی شده اند.

🕹 نوشته: هنری ماکو . Henry Makow
📎 http://yon.ir/D7WvJ

🚩 كانال آكادمي ارتباطات 🚩
🔇 @commac
💊 نوموفوبیا چیست؟ علل و علائم
http://yon.ir/ib7l3
🔺 تاثیر تکنولوژی در زندگی این روزهای ما بسیار بالا رفته است. همین الان که مطلب را می‌خوانید با یک دستگاه الکترونیکی به ‌آن دسترسی پیدا کرده‌اید.
🔺وابستگی ما به اینترنت و ارتباط با دیگران به شدت زیاد است و احتمالا تا بحال چندین بار پیش آمده است که در شرایطی که به گوشی موبایل خود دسترسی ندارید یا باتری آن تمام شده و یا حتی ارتباط سلولار گوشی قطع است دچار یک نگرانی و یا کلافگی شده باشید. این دقیقا همان نوموفوبیایی است که می‌خواهیم کمی درباره آن صحبت کنیم.
🔺 نوموفوبیا (Nomophobia=No+Mobile+Phone+Phobia) عبارت است از ترسی غیر منطقی در مواقعی که به نحوی به گوشی هوشمند یا بطور کلی به موبایل خود دسترسی ندارید.
📎 http://yon.ir/vcQ3p

🚩 كانال آكادمي ارتباطات 🚩
🔇 @commac
🎯 مانمي‌توانيم به فضاي مجازي امرو نهي كنيم

🔵 دكتر مهدي فرقاني، رئيس دانشكده علوم ارتباطات اجتماعي دانشگاه علامه طباطبايي:

🔻 ما نمي‌توانيم به فضاي مجازي امر و نهي كنيم يا كنترل قرص و محكمي روي آن داشته باشيم.
🔻 در شرايط فعلي رسانه‌هاي سنتي بايد بتوانند تفاوت‌هايي را بين خودشان و فضاي مجازي ايجاد كنند.
🔻رسانه‌هاي سنتي هم اگر صرفا به دنبال خبر باشند، تفاوتي با فضاي مجازي ندارند.
🔻بايد رسانه‌ها كاركردهاي متفاوتي براي خودشان ايجاد كنند؛ كاركردهايي كه فضاي مجازي در بسياري موارد فاقد آن است.
🔻 يكي از موارد مهم آن ارايه تحليل در مورد آمارها و اخبار ارايه شده است.
http://yon.ir/PWbTQ
📌 سرمقاله روزنامه اعتماد - 2 آبان 96

🚩 كانال آكادمي ارتباطات 🚩
🔇 @commac
🍣 توئیتر انتشار تبلیغات دو رسانه روسی را ممنوع اعلام کرد

🚫شرکت توئیتر اعلام کرد که انتشار تبلیغات دو رسانه روسی،«راشا تودی» و «اسپوتنیک» را در حساب‌های کاربری رسانه اجتماعی توئیتر در اینترنت را ممنوع کرده است.

⛔️این شرکت اعلام کرده که دلیل این تصمیم ارزیابی سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا از تلاش این دو رسانه دولتی روسیه برای اخلال در انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۱۶ بوده است.

♨️دولت روسیه اقدام شرکت توئیتر را «ستیزه‌جویانه» توصیف کرده و وزارت خارجه آن کشور وعده داده که دست به اقدامات تلافی‌جویانه در این باره خواهد زد.

💢شبکه خبری راشا تودی در وب سایت خود بیانیه‌ای انتشار داده و در آن دخالت در هر گونه فعالیت غیرقانونی آنلاین را تکذیب کرده و گفته از هیچ وسیله‌ای، از جمله توئیتر، قصد تأثیرگذاری بر انتخابات آمریکا را نداشته است

🌐 @commac
🎵 موسیقی بی کلام BBC ساخته كيست؟

♦️ موسیقی بی‌ کلام BBC Countdowns Compilation اثر David Lowe در سال ۲۰۰۹ منتشر شد. این قطعه را قبل از پخش اخبار شبکه بی بی سی که به صورت شمارشگر هست، شنیده اید.

🔹دیوید لاو که عمدتا برای برنامه های رادیو و تلویزیونی آهنگساز می کند کار ساخت تمامی موسیقی های مربوط به پخش برنامه های رادیویی و تلویزیونی بی بی سی را بر عهده دارد.

🔸از آثار جهانی دیوید لاو که خارج از بریتانیا و برای رادیو و تلویزیون های کشورهای خارجی آهنگسازی کرده است می توان به موسیقی های شبکه خبری العربیه ( Al Arabiya ) و شبکه ابوظبی در خاورمیانه ، NDTV در هند و شبکه TV2 نروژ اشاره کرد.وی تا کنون توانسته جوایز مختلف و بزرگی را به خود اختصاص دهد.

🔺اولین آلبوم رسمی او در سال ۱۹۹۷ و به نام Dreamcatcher منتشر شد که توانست در جشنواره رودخانه تیمز رکوردشکنی کند.

🔸موسیقی بدون کلام که قبل از شروع و پخش اخبار سری کانال های رادیو و تلویزیونی سرویس جهانی بی بی سی ( BBC World ) پخش می شود را از اين لينك بشنويد:

🎼 http://yon.ir/Dm5tM
📷 http://yon.ir/P7JpQ
🌐 @commac
♦️زمانی فضای مجازی و فضای واقعی جهان‌هایی موازی بودند که یکی اصلی و دیگری فرعی تلقی می‌شد. ایدۀ کنترل فضای مجازی در چنین بستری شکل گرفت تا مانع آسیب‌های امر فرعی برای امر اصلی شود.
♦️ اما رفته‌رفته این دو جهان به شکل نامحسوسی در هم ادغام شده‌اند تا جهانی را بسازند که اکنون در آن زندگی می‌کنیم، جهانی که آمیزۀ غریبی از امر مجازی و امر واقعی است. با این توصیف آیا می‌شود از کنترل صحبت کرد؟

🚩 كانال آكادمي ارتباطات 🚩
🌐 @commac
💠 افرادی که از رسانه‌های اجتماعی استفاده می‌کنند خودبین‌تر از دیگران بوده و تمایل به رفتارهای متظاهرانه و اغراق‌آمیز دارند؛ اما به جای اینکه به تکنولوژی به عنوان ویروسی بنگریم که افراد را از نظر عصبی و روانی دچار مشکل کرده، به نظر بهتر می‌رسد که کمی عقب‌تر ایستاده و منطق فرهنگی موجود در پشت این قضیه را از نظر بگذرانیم.

🔹ویلیام دیویس، نويسنده كتاب صنعت شادی
🚩 كانال آكادمي ارتباطات 🚩
🌐 @commac
🔶 کسانی که نمی‌توانند یک دقیقه گوشی موبایل هوشمندشان را زمین بگذارند، فقط به خاطر مطالب و یا امکانات این گوشی‌ها این کار را نمی‌کنند: آن‌ها به شدت به دنبال نوعی از تعامل انسانی هستند، اما نوعی که خودمختاری خصوصی و شخصیشان را محدود نکند.


🔹ویلیام دیویس، نويسنده كتاب صنعت شادی
🚩 كانال آكادمي ارتباطات 🚩
🌐 @commac
💮 خدادی: روزنامه‌نگار ما عملا تبدیل به دلال رسانه شده است

📍محمد خدادی مدیرعامل خبرگزاری جمهوری اسلامی(ایرنا) در نشست تخصصی «روزنامه نگاری از کارگزار تا حرفه ای»:
♦️ علت اینکه دولت و دستگاه های حاکمیتی به جای اینکه رسانه محور باشند، رسانه دار شده اند این است که فکر می کنند که داشتن یک رسانه مشکل آنها را حل می کند، یعنی صرف اینکه شما یک روزنامه داشته باشید یعنی افکار عمومی را در اختیار دارید و چون شما می بینید فکر می کنند که همه می بینند و لذا آن چیزی که شما می خواهید می شود.
📷 http://yon.ir/RZPKV
📎 http://www.irna.ir/fa/News/82717378
🌐 @commac
♨️ شبكه هاي اجتماعي هويت ملي را تقويت ولي هويت ديني را تضعيف مي كند

💮 دكتر #حسين_امامي در نشست «شبكه هاي اجتماعي و بحران #هويت » در نمايشگاه مطبوعات:

🔻بحران هويت يك دغدغه جهاني است نه خاص ايران و هشداري براي تغيير هويت مردم است.

🔸نتايج تحقيقاتي نشانداده است كه شبكه هاي اجتماعي مي تواند هويت ملي را تقويت كند ولي در مقابل هويت فرهنگي و هويت ديني را تضعيف كرده است.

🔸 شبكه هاي اجتماعي مي تواند بدون دردسر، تعاريف، اصول و ارزشها و شخصيت ما را كه از قديم شكل گرفته تغيير دهند.

🔸#شبكه_هاي_اجتماعي مي تواند هويت ما را سطحي و همسو با فرهنگ عوام و چامعه تغيير دهد.

🔸بايد هرشخص تلاش كند تا به يك يكپارچگي رفتاري در شبكه هاي اجتماعي برسد. نه اينكه براي 5 شبكه اجتماعي متفاوت 5 شخصيت مجزا داشته باشد.

📍 براي اينكه بيشتر بخوانيد:
📎 https://news.1rj.ru/str/mediashafaqna/5353

🎯 كانال تلگرامي آكادمي ارتباطات:
🔄 @Commac
📣 مسئله مند (پروبلماتيزه) شدن هويت در مدرنيته: با تأكيد بر تحول و تغييرات تدريجي هويت در رسانه هاي اجتماعي؛

🔻دكتر #حسين_بصيريان، پژوهشگر علوم ارتباطات و رسانه هاي نوين در نمايشگاه مطبوعات:

🔹هويت، شخصيت استمراري انسان و به تعبير بهتر، مشتمل بر آن چيزي است كه هستيم و آنچه مي خواهيم باشيم.

🔹#تغييرات_مدرنيته و فضاي آنلاين موجب تغيير طبقه، جنسيت، سكچواليته، قوميت، نژاد و مليت شده است. اين مقوله ها قبلا پناهگاه مهمي براي هويت انسان تلقي مي شدند.

🔹بازنمايي و برساخت هويت در بين كاربران پرطرفدار رسانه هاي اجتماعي، امروزه متضمن تاكيد بر كالا و اقلام تبليغاتي شده است.

🔹در يك فرهنگ جهاني شده، #هويت_يابي فرهنگي به تعبير كاستلز، در سطوح #جهان_وطن_گرايي، #چندفرهنگي و #مصرف_گرايي قابل مشاهده است.

🔹#بحران_هويت در فضاي مجازي، نتيجه برساخت برخي كاربران، از هويتهاي مجعول، پارادوكسيكال و دور از واقعي آنهاست.

📍 براي اينكه بيشتر بخوانيد:
https://news.1rj.ru/str/mediashafaqna/5354

🎯 كانال تلگرامي آكادمي ارتباطات:
🔄 @Commac
سخنرانی دکتر حسین امامی در نشست تخصصی شبکه های اجتماعی و بحران هویت: این موضوع دغدغه جهانی و هشداری برای تغییر رفتار مردم است.
#نمایشگاه_مطبوعات
#شبکه_اجتماعی
#بحران_هویت
✴️ استفاده غیر واقعی از شبکه های اجتماعی، ما را از خود واقعی مان دور مي كند

💢 جواد افتاده، پژوهشگر ارتباطات در نشست "شبکه های اجتماعی و بحران هویت":

🔹الان عصر معتادان سلفی است و روان‌شناسان در خصوص کسانی که زیاد سلفی می گیرند، می‌گویند این افراد دچار یک اختلال روانی هستند.

🔹خیلی ها معتقد هستند استفاده غیر واقعی ما از شبکه های اجتماعی باعث می‌شود ما از خود واقعی دور شویم.

🔹ما دچار بحران هویت در شبکه های اجتماعی نیستیم. ما دچار تغییر در شبکه ها هستیم در واقع فضای جدیدی شکل گرفته است که باعث شده ما با یک هویت پویا مواجه باشیم که به نظر من اسمش بحران نیست.

🔹برای حل بحران هویت باید سراغ فضای واقعی برویم و مشکلات جامعه واقعی را اول برطرف کنیم بعد آنلاین.

📍 براي اينكه بيشتر بخوانيد:
📎 https://news.1rj.ru/str/mediashafaqna/5352

🎯 كانال تلگرامي آكادمي ارتباطات:
🔄 @Commac
🔔شبكه هاي جم به تدريج كارتي مي شوند

💲شبكه جم يه منظور تامين بخشي از هزينه هايش در نظر دارد به تدريج شبكه هايش را كارتي و پولي كند.
♨️البته شيوه اي كه براي بينندگانش براي پرداخت اين هزينه ها انتخاب كرده خريد ريسورهاي جديد با برند "لايونز" است.
☄️در مرحله اول و از تاريخ ١٥ آذر شبكه هاي جم داكيومنتز (مستند) و جم كلاسيك در كارتي و غيرقابل دسترس در ياهست مي شوند.
@Commac
یک دقیقه در اینترنت چه مي گذرد؟
🎯 كانال تلگرامي آكادمي ارتباطات:
🔄 @Commac
🔔🔔دنیای واقعی آدمها خیلی با دنیای شبکه های اجتماعیشان تفاوت دارد

این مطلب با عنوان «Don’t Let Facebook Make You Miserable» در وب‌سایت نیویورک تایمز منتشر شده است:

♦️♦️همۀ ما کم‌وبیش آگاهیم که امکان ندارد دیگران آن‌قدر موفق، ثروتمند، جذاب، خونسرد، روشنفکر و سرخوش باشند که در فیس‌بوک و اینستاگرام نشان می‌دهند. اما بااین‌حال انگار دست خودمان نیست و زندگی درونی‌مان را با زندگی تزیین‌شده دوستانمان مقایسه می‌کنیم.

⬅️دنیای واقعی چقدر با دنیای رسانه‌های اجتماعی تفاوت دارد؟

در دنیای واقعی،هفته‌نامۀ نشنال انکوایرر در سال حدود سه برابر بیشتر از ماهنامۀ آتلانتیک به فروش می‌رسد اما، در فیس‌بوک، آتلانتیک ۴۵ برابر محبوب‌تر است!

⬅️زمانی‌که آمریکایی‌ها صرف ظرف‌ شستن می‌کنند شش برابر بیشتر از زمانی است که گلف بازی می‌کنند
⬅️ اما توییت‌های مربوط به گلف‌بازی دو برابر بیشتر از توییت‌های ظرف ‌شستن است.

صاحبان ماشین‌های لوکسی مانند بِ.ام.دابلیو و مرسدس حدود دوونیم برابر بیشتر از دارندگان ماشین‌های معمولی مدل ماشینشان را در فیس‌بوک و اینستا اعلام می‌کنند.

جملات قصاری را که اعضای «الکلی‌های گمنام» می‌گویند در نظر بگیرید:
«درون خود را با ظاهر دیگران مقایسه نکنید». البته انجام این نصیحت دشوار است، چون هرگز درون دیگران را نمی‌بینیم.

من خودم طی پنج سال اخیر در لایه‌های درونی مردم سرک کشیده‌ام. در این سال‌ها مشغول مطالعۀ داده‌های جست‌وجوهای گوگل بوده‌ام.

مردم وقتی بی‌نام و تنها کنار یک صفحۀ نمایش هستند چیزهایی را به گوگل می‌گویند که در رسانه‌های اجتماعی فاش نمی‌کنند

حتی چیزهایی را به گوگل می‌گویند که به افراد دیگر هم نمی‌گویند. گوگل نوعی سِرُم حقیقت‌یاب دیجیتال است.

⬅️کلماتی که در گوگل تایپ می‌کنیم بسیار صادقانه‌تر از عکس‌هایی هستند که در فیس‌بوک یا اینستاگرام به اشتراک می‌گذاریم.

در رسانه‌های اجتماعی مثل اینستا ، در تکمیل کپشن ِجملۀ «شوهرم...»
بیشترین پاسخ‌های ارسال‌شده چنین مواردی بودند:👇👇

«بهترین است»، «بهترین دوستم است»، «فوق‌العاده است»، «عالی‌ترین است» و «خیلی خوش‌تیپ است».

در گوگل اما وقتی میزنی شوهرم... اولین عبارتها اینها هستند: شوهرم... «کثافت است»، «آزاردهنده است»، «آشغال است» و «بدذات است».

⬅️ چیزی را که داده‌های گوگل به من آموخته است می‌توانم به این صورت خلاصه کنم: همۀ ما یک افتضاح حسابی هستیم.

هربار که پس از کاوش فیس‌بوک در مورد زندگی‌تان حس بدی دارید سری به گوگل بزنید و چیزهایی را در جعبۀ جست‌وجو تایپ نمایید.

تایپ کنید «من همیشه...» و پیشنهاداتی را بر اساس جست‌وجوهای دیگر افراد می‌بینید :

«من همیشه احساس خستگی می‌کنم» _ «من همیشه اسهال دارم» «من همیشه افسرده م». این تفاوتی آشکار با رسانه‌های اجتماعی است که در آن‌ها ظاهراً همه «همیشه» در حال گذران تعطیلات در کارائیب هستند.

پس: پست‌های فیس‌بوکی دیگران را با جست‌وجوهای گوگلتان مقایسه نکنید.


✍️ استیفنز داویدُویتس
⬅️ترجمه:علیرضا شفیعی نصب
⬅️منبع: مجله هنری ژوان
🆔 @Commac
💢 پايايي در تحليل محتوا چگونه محقق مي شود؟
منبع: مباني نظري و عملي پژوهش- دكتر دلاور
♨️ @Commac