🎯 با مسخره‌بازی نمی‌توان به حقيقت نزديک شد
— سؤال و جوابی کوتاه دربارۀ چیستیِ حقیقت


📍آدم‌هایی با عقاید افراطی امروزه راه آسانی برای دفاع از خودشان پیدا کرده‌اند. وقتی کسی از حرف‌هایشان آسیب می‌بیند، می‌گویند: حرف‌های ما جدی نبود. داشتیم برای سرگرم‌کردن مردم شوخی می‌کردیم. فرانسیس بیکن، نویسنده و سیاست‌مدار بریتانیایی، در مقاله‌ای که سال ۱۶۲۵ نوشت، از رابطۀ میان حقیقت‌جویی و مسخره‌بازی پرسید. او معتقد بود مسخره‌بازها نسبتی با حقیقت نخواهند داشت، چون سختی آن را تحمل نمی‌کنند و مسئولیت آن را نمی‌پذیرند. آیا حرف‌های بیکن می‌تواند راهنمایی برای امروز ما باشد؟

🔖 ۱۵۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۰ دقيقه

📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/t66180
🆔 @commac

💢در جوامعی که تنش‌های سیاسی کمتر است، نگاه به شبکه‌های اجتماعی مثبت‌تر است

🔹بر اساس یافته‌های یک نظرسنجی معتبر، اکثر مردم کشورهای آمریکا، هلند و فرانسه، شبکه‌های اجتماعی را برای دموکراسی مضر می‌دانند اما در سایر کشورهای موضوع تحقیق، این نگاه متفاوت است.

🔸در کشورهای لهستان، سنگاپور، ژاپن، مالزی و سوئد نگاه مثبت به تأثیر شبکه‌های اجتماعی بر دموکراسی بسیار بیشتر است؛ این در حالی است که در کشورهای انگلستان و کانادا نگاه‌های منفی به شبکه‌های اجتماعی شدیدتر است.

🔹در مورد دلایل این امر نیاز به پژوهش مستقل است اما بنظر می‌رسد به‌طور کلی در کشورهایی که تنش سیاسی کمتر است نگاه به شبکه‌های اجتماعی بهتر است.

🔸علاوه بر این نحوه استفاده از شبکه‌های اجتماعی نیز بر دیدگاه شهروندان هر کشور احتمالا مؤثر باشد. به‌طور خاص در مورد آمریکا، فراوانی فیک‌نیوز، اقدامات سازماندهی‌شده و پروپاگاندای رایانشی در پژوهش‌های متعددی مورد مطالعه قرار گرفته است. این رفتارها و عوامل نیز احتمالا باید بر دیدگاه منفی شهروندان آمریکایی راجع به شبکه‌های اجتماعی اثر گذاشته باشد.

📲 @socialMediaAnalysis
🆔 @commac

#بازخوانی_یک_مقاله
تحلیل بدنمندی در کاربران زن اینستاگرام
📚 پژوهشگران: مهشید مراقی، هادی خانیکی

🔳 یافته‌های پژوهش تحلیل نشانه‌شناختی بدنمندی در کاربران زن اینستاگرام مطالعه موردی دو طراح لباس (آناشید حسینی و الهه جهادگر) نشان می‌دهد با فراگیری شبکه‌های اجتماعی تصویرمحور فرهنگ بدنمندی در ایران دستخوش تغییراتی شده و نمایشی شدن زندگی روزمره در حال دگرگون کردن جنبه‌های مهمی از فرهنگ و جابه‌جایی در مرزهای حریم خصوصی است.

@commn_develop
🆔 @commac

🆔 @commac

پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات با همکاری دبیرخانه شورای فرهنگ عمومی کشور و فصلنامهٔ فرهنگ شهرت برگزار می‌کند:

💠 سلسله نشست‌های هم‌اندیشی در باب صعود و نزول‌ گروه‌های مرجع در ایران (۳)

🔸سیاست‌گذاری‌های فرهنگی _ رسانه‌ای پساانقلاب

با حضور:
👤دکتر ابراهیم فیاض
👤دکتر محسن گودرزی
👤دکتر عبدالکریم خیامی
👤داوود طالقانی (دبیر علمی نشست)

🗓شنبه ۹ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۰ تا ۱۲

📱پخش برخط:
https://www.skyroom.online/ch/ricac/research

🔺خیابان ولیعصر، پایین‌تر از میدان ولیعصر، خیابان دمشق، پلاک ۹، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات

@cultureresearch
@irCDS
🆔 @commac

🆔 @commac

وزیر ارتباطات درباره رفع فیلتر تلگرام و واتس اپ: موافق نیستیم



🔹عیسی زارع پور وزیر ارتباطات بعد از نمازعید فطر تهران در جمع شماری از مردم و گفتگو با آنها درباره رفع فیلتر گفت که تصمیم گیری در این باره در حوزه او نیست؛ این موضوع به شرایط مختلف بستگی دارد ... ما به دنبال توانمندسازی شرکت های داخلی حوزه فضای مجازی هستیم.

🔹وی در پاسخ به این سوال که اگر تصمیم گیری درباره رفع فیلتر تلگرام، واتس اپ و اینستاگرام به او سپرده شود آیا امروز موافق رفع فیلتر است گفت: نه موافق نیستم.

🔹در این گفتگوی خیابانی بعد از نماز، تعدادی از جوانان انتقاد کردند با فیلتر اینستاگرام دسترسی آنها به این شبکه اجتماعی قطع شده و نمی توانند جهاد تبیین مورد نظر رهبر انقلاب را دنبال کنند. به همین دلیل فضا در اینستاگرام به سود طرف مقابل شده و در اینستاگرام انقلاب شده.

🔹فرد دیگری هم انتقاد کرد چرا وزارت ارتباطات همه فیلترشکن ها را نمی بندد او جواب داد اگر این کار شود در اینترنت کشور اختلال ایجاد می شود/ عصرایران

asriran.com
@MyAsriran
🆔 @commac

💠 نقطه ضعف رسانه ها در کشورهای توسعه نیافته

🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
بر این اساس نه تنها پیام هاى رسانه هاى غربى به خانه هاى مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر ارزیابى رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل تکنولوژى نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى #جذابیت_هاى_روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.

🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه‌ای، کشورهاى جهان سوم آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و بى‌طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در همگرایی شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).

🔺این رسانه ها تا حد بسیارى ماهیت و کلیشه هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند، لازم است که #سخن_همگان را بشنوند, بدین ترتیب مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.

🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر ضعف‌هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و شیوه تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
📍 مهم ترین نقص این رسانه ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر، دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.

🔻در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در ناهمسازه مهم #اقتدار و #دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
http://magiran.com/p2418331
#ژئوپلیتیک_رسانه
     
@Dr_bavir
🆔 @commac

نشست عمومی فدراسیون بین‌المللی روزنامه‌نگاران در یونان

فدراسیون بین‌المللی روزنامه‌نگاران (IFJ) نشست عمومی سالانه خود را ۲۰ و ۲۱ آوریل در آتن یونان برگزار می‌کند. این نشست‌ها توسط زیرمجموعه‌های فدراسیون در یونان (IFJ JUADN و ESPIT-PEPU) میزبانی خواهند شد.

رئیس فدراسیون بین‌المللی روزنامه‌نگاران: «این دو روز فرصتی خواهد بود برای پرداختن به وضعیت آزادی رسانه‌ها در یونان و چگونگی هدف‌گذاری مشاغل در زمینه روزنامه‌نگاری. ما از میزبانان خود بسیار سپاسگزاریم که به ما فرصتی دادند تا دانش خود را در زمینه وضعیت رسانه‌های یونان گسترش دهیم.»

مجمع عمومی سالانه فدراسیون بین‌المللی روزنامه‌نگاران در ۲۰ آوریل، در دفاتر اتحادیه ملی روزنامه‌نگاران یونان در آتن برای رأی‌گیری در مورد حساب‌های سال گذشته و بودجه سال ۲۰۲۳ برگزار می‌شود.
نشست کمیته اجرایی دو سالانه فدراسیون بین‌المللی روزنامه‌نگاران که بیست‌ودو عضو منتخب از سراسر جهان را گرد هم می‌آورد، برگزار خواهد شد و آخرین اطلاعات در مورد وضعیت روزنامه‌نگاران در سراسر جهان، فعالیت‌های پروژه مالی و گزارش‌های منطقه‌ای به مدت یک و نیم روز موردبحث و بررسی قرار خواهد گرفت.
✅ @commac

🤖 چگونه هوش مصنوعی به مورخان کمک می کند که گذشته را بهتر درک کنند؟

🔸 هوش مصنوعی می تواند شیوه جدیدی از مطالعات تاریخی را ممکن کند. مورخان می توانند در سطح گسترده تری از داده های تاریخی بهره ببرند و خطاهای انسانی گذشته را تصحیح کنند. مثلاً تحریف هایی که از تجزیه و تحلیل تاریخ یک سند به وجود می آید برطرف خواهد شد. تحریفاتی که صرفاً نتیجه لغزش ماشین تحریر بوده است و غیرآگاهانه و یا با هدف سوءاستفاده منجر به جعل آشکار در سوابق تاریخی شده است. رمزگشایی کتیبه‌ها و بازسازی نمونه‌های آسیب‌دیده، کارهای پر زحمتی هستند، به خصوص زمانی که اشیاء حکاکی شده جابجا شده باشند یا نشانه های متنی از دست رفته باشند. مورخان نیاز به حدس‌های دقیق دارند. امروز هوش مصنوعی می‌تواند بخش‌های از دست رفته را بازسازی کند!
▫️مهم تر از این موارد، بهره گیری از مجموعه های کلان است. مثلاً میلیون ها صفحه روزنامه کتابخانه کنگره 🗞🗞🗞 و سوابق دادگاه بایگانی فنلاند که به قرن نوزدهم باز می گردد. برای محققان، در گذشته هیچ راهی برای غربال کردن آن وجود نداشت اما به کمک هوش مصنوعی این چالش برطرف شده است و ابزارهای محاسباتی به محققان در تجزیه پیچیدگی ها کمک می کنند. یادگیری هوش مصنوعی از انسان با استفاده از شبکه‌هایی که از مغز انسان 🧠 تقلید می‌کنند، می تواند از خیلی جهات راهگشا باشد. این شبکه های عصبی قدرتمند می توانند در بررسی تاریخچه ها نقش پر رنگی داشته باشند اما از دیگر سو، چالش مهم هوش مصنوعی این است که بر اساس داده های انبوه عمل می کند و این ممکن است دیدگاه‌های غیرنخبگانی بیشتری را وارد این حوزه کند. این در تضاد با رویه تاریخی استاندارد است، که در آن، نتیجه گیری بر اساس شواهد دقیق ارائه می شوند.

ادامه مطالب 👇
🌐 https://yadegarafarin.ir/2023/04/20/ai/#gsc.tab=0
🆔 @commac

رئیس دانشگاه علامه طباطبائی: هیچ دانشجویی در اتفاقات اخیر بازداشت نشد/ برای ۲۰ دانشجو پرونده انضباطی تشکیل شد

معتمدی:
🔹مسائل ذهنی دانشجویان باید با گفت و گو حل شود؛ روشی که ما در مواجهه با دانشجویان در در پیش گرفتیم این بود که دانشجویان معترض بتوانند تضارب آرا داشته باشند و اندیشه‌های خود را مطرح کنند.

🔹هیچ دانشجویی در اتفاقات اخیر به دلیل فعالیت درون دانشگاهی زندانی نشد.

🔹برای ۲۰ دانشجو که شرایط خاصی داشتند پرونده انضباطی تشکیل شد که برخی از این دانشجویان تذکر کتبی دریافت کردند و برخی نیز تعلیق شدند.

🔹 در اتفاقات اخیر ۴ یا ۵ دانشجو از تحصیل محروم شدند.

🆔@newnewsroom
✅ @commac

✅دستمزد سالانه خبرنگاران در کشورهای مختلف

پیام اقتصاد

@payame_eghtesad

🎯 چرا همۀ کشورهای جهان ثروتمند نيستند؟
— بعضی کشورها توسعه پیدا می‌کنند و ثروتمند می‌شوند ولی برخی دیگر در تلۀ فقر باقی می‌مانند. چرا؟


📍جنگ کُره که تمام شد کرۀ جنوبی را فقر شدید فراگرفت. درآمد سرانۀ این کشور، کمتر از بنگلادش و نیجریه، تنها حدود ۶ درصدِ سرانۀ آمریکا بود. اما کم‌کم همه‌چیز تغییر کرد و نرخ رشد درآمد کره افزایش یافت تا آنکه در سال ۲۰۲۰ تقریباً معادل سرانۀ بریتانیا شد. در این پیشرفت‌ها کُره تنها نبود و تایوان و سنگاپور هم با رشدی مشابه «معجزۀ اقتصادی» رقم زدند. برخی معتقدند اگر کشورهای توسعه‌نیافته طبق الگوی این کشورها پیش بروند از فقر نجات می‌یابند. اما دهه‌هاست که اقتصاددان‌ها درگیر همین پرسش ساده‌اند که الگوی کرۀ جنوبی دقیقاً چه بود و آیا می‌توان با تقلید از آن به توسعۀ اقتصادی دست یافت؟


🔖 ۳۱۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۱ دقيقه

📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/b73884
✅ @commac

۱۴ گام برای مصاحبه رسانه ای

✍رضا غبیشاوی

۱. رعایت چارچوب اخلاقی، حرفه ای و حقوقی.

۲. با دستور کار وارد مصاحبه شویم. یعنی از قبل، هدف از مصاحبه را بدانیم و برای آن برنامه ریزی کنیم. ما در مصاحبه قرار است جواب چند سوال را دریافت کنیم و این جواب ها قرار است تیتر شوند. غیر از این، بیهوده کاری است.

۳. پاسخ به سوالات خود را حدس بزنیم و برای سایر گزینه ها، سوالات و جواب های بعدی را برنامه ریزی کنیم.

۴.اطلاعات ما درباره موضوع مصاحبه و مصاحبه شونده باید کامل باشد. از جمله مواضع و سوابق موضوع و طرف مصاحبه و سوالات و پاسخ ها. چند سوال آماده کنیم اگر یک یا چند سوال توسط دیگران پرسیده شدند سوالات جایگزین داشته باشیم.

۵. بهترین مصاحبه و سوال - جواب آن است که هر پاسخی داده شود ارزش خبری داشته باشد. مثلا سوال از رئیسی درباره اینکه آیا موافق ادامه فیلتر تلگرام است یا نه؟ جواب بله یا خیر به این سوال، ارزش خبری دارد.

۶. سوالی بپرسیم که سوال یا جواب یا هر دو ارزش خبری داشته باشند.

۷. اگر جواب انحرافی و نامرتبط داد با احترام دوباره سوال را تکرار کنیم تا جواب مرتبط دهد. پاسخ انحرافی و نامرتبط، یک تکنیک برای فرار از سوالات مصاحبه کننده است.

۸. محتوای مصاحبه و سوال جواب، باید تیتر با ارزش داشته باشد یعنی اگر رسانه ای بخواهد آن را منتشر کند بتواند یک یا چند تیتر با ارزش، مهم یا جذاب از متن استخراج کند.

۹. سوالات کلی، بدیهی، باز، کلیشه ای، تکراری، رفع تکلیفی، بی ارزش، بی تیتر و بی خاصیت، جواب های اینگونه خواهند داشت و بی ارزش هستند.

۱۰. هدف مصاحبه، کشف جزییات جدید، واقعیت ها و نظرات جدید است. مصاحبه کننده بی طرف است و بی طرف می ماند؛ در موقعیت یک طرف داستان قرار نمی گیرد و عصبانی نمی شود .

۱۱. مدیریت مصاحبه باید در دست مصاحبه کننده باشد و نه مصاحبه شونده . مصاحبه کننده سوال می پرسد و عکس آن نادرست است.

۱۲. مصاحبه رسانه ای، بازجویی یا تلقین نیست‌.

۱۳.هدف مصاحبه نه تبلیغ یا روابط عمومی بلکه بیان حجم بیشتری از واقعیت ها، نظرات و جزییات ارزشمند، جذاب یا مهم برای مخاطب است.هدف مصاحبه، کوچک نمایی یا بزرگنمایی مصاحبه شونده نیست. هدف مصاحبه پاسخ به سوالات در ذهن مخاطبان و رفع نیاز معلوماتی آنهاست.

۱۴. اگر قول دادیم بخش هایی از مصاحبه را منتشر نکنیم یا نام مصاحبه شونده منتشر نشود به قول مان عمل کنیم. نقل قول ها را دقیق و صحیح منتقل کنیم.

@NewJournalism
✅ @commac

🔰آیا موج گسترش آموزش عالی ایران در دهه ۱۳۸۰ رو به افول است؟

♈️تصویر، تعداد دانش آموختگان آموزش عالی ایران در مقاطع تحصیلی مختلف (۱۳۹۸ ۰ ۱۳۶۹) را روایت می کند.

🔰نکته اول: سیاست درهای باز آموزش عالی به ویژه برای زنان در ابتدای دهه ۱۳۸۰ اولین جهش دانش آموختگان را از سال ۱۳۸۵ رقم زده است.

🔰نکته دوم: اولین مقطع تحصیلی که دانش آموختگان آن خیلی سریع روند کاهشی به خود گرفته مقطع کاردانی است (از سال ۱۳۸۸). این روند کاهشی از سال ۱۳۹۴ به مقطع کارشناسی رسیده و در مقطع ارشد در حال شروع شدن است.

🔰نکته سوم: صرف نظر از دکتری حرفه ای، به نظر می رسد تنها مقطع تحصیلی دکتر تخصصی در ایران به طور بالقوه ظرفیت افزایش دانش آموخته در چند سال آینده را خواهد داشت.

♈️به نظر می رسد ادامه روند فعلی سازه های موجود آموزش عالی ایران (سرمایه انسانی و سرمایه فیزیکی) را با چالش جدی کاهش بهره وری مواجه خواهد نمود.

♈️به باور نگارنده یکی از راهبردهای عبور از این چالش، استقرار سریع سازه های آموزش، پژوهش و فناوری برای ترییت نیروی انسانی در مشاغل نوظهور در دنیا است.

✍دکتر علوی راد

#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✅ @commac

💠 نقطه ضعف رسانه ها در کشورهای توسعه نیافته

🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
بر این اساس نه تنها پیام هاى رسانه هاى غربى به خانه هاى مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر ارزیابى رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل تکنولوژى نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى #جذابیت_هاى_روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.

🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه‌ای، کشورهاى جهان سوم آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و بى‌طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در همگرایی شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).

🔺این رسانه ها تا حد بسیارى ماهیت و کلیشه هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند، لازم است که #سخن_همگان را بشنوند, بدین ترتیب مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.

🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر ضعف‌هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و شیوه تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
📍 مهم ترین نقص این رسانه ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر، دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.

🔻در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در ناهمسازه مهم #اقتدار و #دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
http://magiran.com/p2418331
#ژئوپلیتیک_رسانه
       با ما همراه باشید
@Dr_bavir
✅ @commac

*فراخوان دریافت مقالات چهاردهمین شماره نشریه ی راهبرد ارتباطات و روابط عمومی*

پیشاپیش ضمن عرض تبریک *هفته روابط عمومی* سال یکهزار و چهارصد و دو هجری شمسی خدمت شما اساتید، فرهیختگان، فعالان، مدیران و کارشناسان محترم روابط عمومی و سپاس از همراهی صمیمانه شما با *نشریه تخصصی راهبرد ارتباطات و روابط عمومی* ، امیدواریم همچنان با مشارکت و همراهی تان، بتوانیم با دریافت دیدگاه ها، نظرات، انتقادها و پیشنهادهای ارزشمند و سازنده شما بزرگواران، گامهای موثرتری در توسعه و ارتقاء جایگاه روابط عمومی در کشور برداریم.

💠 *موضوعات محوری شماره چهاردهم:*
▪️ ضرورت و جایگاه سخنرانی و سخنوری در روابط عمومی
▪️ روابط عمومی اخلاقی و اخلاق در روابط عمومی
▪️اهمیت و ضرورت تشریفات در روابط عمومی و آشنایی با اصول آن
▪️ فرصت های شغلی روابط عمومی؛ اهمیت و جایگاه آموزش در توسعه اشتغال روابط عمومی
▪️ نقش و جایگاه روابط عمومی در صنعت بیمه و بانکداری
▪️نقش و جایگاه روابط عمومی در کسب و کارهای اینترنتی و استارتاپ ها
▪️تاثیر و نقش حضور مدیران ارتباط گر در ارتقا جایگاه روابط عمومی در سازمان
▪️ لزوم توجه به توسعه فردی کارکنان روابط عمومی و شناسایی شاخص های آن
▪️ موضوع آزاد روابط عمومی و ارتباطات

🔴 *آخرین مهلت ارسال مقالات:*
۱۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲
شما می توانید آثار خود را از طریق واتساپ،تلگرام و ایتا به شماره
۰۹۱۵۵۰۵۰۶۸۷ و یا از طریق ایمیل به آدرس زیر
bagheriomid@yahoo.com
ارسال فرمائید.
✅ @commac

چگونه اتصال متقابل بین پیام‌رسان‌ها را فعال کنیم؟/ پاسخ به چند شبهه

🔹فاز نخست طرح اتصال متقابل بین پیام‌رسان‌های ایرانی انجام شد که علاوه بر ارسال و دریافت پیام، امکان ارسال فایل هم فراهم شده که امنیت داده‌های کاربران در این طرح با استفاده از آخرین فناوری‌های روز دنیا به‌صورت رمزنگاری مبدأ به مقصد تامین می‌شود.

🔹این پروژه با حمایت وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات و استفاده از ظرفیت بخش خصوصی انجام شده است. اکنون کاربران چهار پیام‌رسان ایرانی ایتا، بله، گپ و آیگپ می‌توانند علاوه بر تبادل پیام، انواع مختلف فایل را نیز برای یکدیگر ارسال کنند.

🔹در این روش نیاز به نصب هیچ نرم افزار دیگری وجود ندارد و پیام‌رسان دیگری نیز ایجاد نشده، صرفاً یک قابلیت به پیام‌رسان‌های داخلی اضافه شده است. به زبان ساده‌تر، هم معماری شبکه و هم سیاست‌های کلی پیام‌رسان‌ها هیچ‌گونه تغییری نکرده و تنها یک قابلیت جدید به آن‌ها افزوده شده است.

🔹ضمن اینکه سایر سرویس‌های آنها مثل تماس صوتی و تصویری، پخش زنده، فروشگاه‌های اینترنتی و... مطابق گذشته به فعالیت خود ادامه داده و مشتریان خود را حفظ خواهند کرد. سیاست‌های کلان و طرح تجاری که قبلاً هر شرکت برای ادامه مسیر خود ترسیم کرده نیز کماکان به قوت خود باقی است.

🌐 اینجا بخوانید

📡 @IRNA_1313
✅ @commac

ص۱

رادیو در ایران 83 ساله شد ؛‌ از مجوز تا مجوز

✍رضا غبیشاوی
عصرایران

رادیو در ایران 83 ساله شد. در 4 اردیبهشت 1319 اولین رادیو در تهران راه اندازی شد و مردم پایتخت و دیگر شهرهای اطراف توانستند صدای آن را بشنوند.

رادیو در ایران زمانی تاسیس شد که دو سال قبل از آن، آلمان، رادیو فارسی برلین را ایجاد و شنوندگانی در ایران کسب کرد. در این وضعیت، دولت ایران مجبور شد رادیو تاسیس کند. بعید نیست اگر آلمان دست به این کار نمی زد دولت وقت ایران هم نیازی به چنین کاری نمی دید و با تاخیر زیاد و سال ها بعد به فکر راه اندازی رادیو می افتاد.

اولین رادیو به زبان فارسی در جهان در سال 1317 در برلین آلمان راه اندازی شد. دو سال بعد یعنی در اردیبهشت سال 1319 اولین رادیو در ایران در تهران افتتاح شد. در دی ماه همان سال رادیو فارسی بی بی سی متولد شد و رادیو مسکو هم یک سال بعد آغاز به کار کرد. همه اینها فشاری را علیه دولت ایران وارد کرد تا زودتر رادیو داخلی را راه اندازی و توسعه دهد. البته آن کس که رادیو می خرید برای شنیدن برنامه های رادیو ایران،‌ لاجرم برنامه های مسکو و برلن و لندن را هم می شنید. شاید این برای اولین بار در تاریخ ایران بود که مردم علاوه بر خبرها و سخنان مقامات خودشان، خبرها و سخنان مقامات 4 کشور بزرگ آن زمان را هم می شنیدند و سبک سنگین می کردند.

مقابله با رادیو فارسی برلن (برلین) یکی از دلایل و انگیزه های دولت وقت ایران برای راه اندازی رادیو بود چون رادیو فارسی برلین علیه حکومت رضاشاه مطالبی را مطرح می کرد و این موضوع با استقبال مردم و نارضایتی رضاشاه همراه شد. همزمان به دلیل اینکه این رادیو، تنها رادیو فارسی زبان جهان بود خبرهای جنگ را به سود آلمان منتشر می کرد و در تهران نیز اکثریت باور کرده و با اشتیاق پیشروی های نظامی آلمان را دنبال می کردند.

احتمالا اگر رادیو فارسی برلین در سال 1317 راه اندازی نمی شد رادیو فارسی هم در فاصله کوتاه دو ساله تاسیس نمی شد. به ویژه دولت وقت ایران (حکومت رضاشاه)،‌ در ابتدای پیدایش رادیو،‌ از واردات رادیو و افزایش تعداد دستگاه ها و شنوندگان آن استقبال نمی کرد چرا که آن را ابزاری برای دریافت شبکه های رادیویی خارجی می دید.

حتی در سال های قبل از تاسیس رادیو در تهران یعنی در حدود سال 1315،‌ دولت ایران به شهربانی (پلیس)‌ دستور داد همه رادیوها را مهر و موم کند و کسی حق استفاده از آن را نداشت تا زمانی که رادیو در تهران تاسیس شود. البته شهربانی نتوانست این دستور را به طور کامل اجرایی کند.

از آن سال تاکنون در مسائل ارتباطی درگیر همین داستان هستیم. تا زمانی که فشاری نباشد دولت ها تن به ابزارهای جدید ارتباطی و محصولات فرهنگی نو نمی دهند. در ابزارهای ارتباطی نه تنها پیشرو نیستیم بلکه عقب می مانیم؛‌ تا زور و اجبار نباشد دولت به فکر حرکت و توسعه ارتباطات نمی افتد. این داستان 150 سال اخیر ایران و ارتباطات است.
در ابتدای ورود رادیو به ایران و آغاز شنیدن برنامه های رادیویی خارجی و داخلی، خرید رادیو باید مجوز می گرفتند. حالا اما باور کردنی نیست که 90 سال قبل خرید رادیو نیاز به مجوز داشت.

در سال 1307 ،‌ خرید رادیو به شرط کسب مجوز از پلیس (شهربانی) بود و انتقال همان رادیو به دیگر شهرها هم باز مجوز نیاز داشت.

در مصوبه سال 1307 هیات دولت ایران آمده است: برای نصب رادیو در منازل باید متقاضی درخواست کتبی خود را به وزارت داخله (وزارت کشور)‌ بدهد و وزارت مذکور با کمک اداره کل تشکیلات نظمیه (پلیس)‌ مملکتی جواز نصب را صادرکند

همچنین براساس قانون سال 1313 برای استفاده از رادیو در ایران، اجازه وزارت پست و تلگراف و تلفن لازم شد.

حالا اما از اینکه 90 سال قبل افراد برای خرید و استفاده از رادیو نیاز به مجوز داشتند تعجب می کنیم و می خندیم اما نمی دانیم همچنان درگیر مجوز و مجوزبازی هستیم. احتمالا اگر تکنولوژی پیشرفت نمی کرد و ابزارهای ارتباطی جدید اختراع نمی شد همچنان در مرحله مجوز رادیو باقی می ماندیم.

حالا در سال 1402 برای خرید رادیو نیازی به مجوز نداریم اما همچنان راه اندازی شبکه رادیو تلویزیونی خصوصی ممنوع است و این در حالی است که اکثریت کشورهای جهان،‌ شبکه های رادیو تلویزیونی خصوصی دارند. از افغانستان طالبان تا کویت و لبنان. همچنان راه اندازی رسانه چاپی و اینترنتی، چاپ کتاب و انتشار موسیقی، نیازمند مجوز است و این در حالی است که جهان توسعه یافته از مرحله مجوز عبور کرده و به در مرحله ثبت و اعلام به سر می برد. همچنان در سال 1402 اینترنت فیلتر شده داریم و نیازمند فیلترشکن.
👇👇

ص۲ - ادامه از بخش قبلی

ایران را از جمله کشورهای مجوز زده می دانند که مسوولانش با زبان مجوز با مردم سخن می گویند و حکمرانی را در مجوز تعریف می کنند. فرض کنیم پیشرفت فناوری و ابزارهای ارتباطی روی نمی داد احتمالا تا الان برای داشتن رادیو، باید مجوز می گرفتیم اما سرعت پیشرفت و تغییرات ارتباطی، مجوز خرید رادیو را به تاریخ فرستاد.

در ایران فعالیت شبکه های رادیویی همچنان در انحصار سازمان صداوسیماست و بخش خصوصی امکان راه اندازی و فعال سازی شبکه های رادیویی را ندارد. این انحصار هم دست کمی از صدور مجوز برای داشتن دستگاه رادیو نیست. این انحصار و ممنوعیت، آسیب زاست و صدها نفر را از راه اندازی شبکه های خصوصی رادیویی محروم کرده ایم؛ شبکه های رادیویی که می توانستند در سطح کشور یا شهر و محله و روستا فعالیت کنند و میلیون ها نفر پیگیر برنامه های آنها باشند.

البته گذر زمان و پیشرفت های فناوری و اختراعات جدید ابزارهای ارتباطی، به کمک جوامع مجوز زده آمده است تا آرام و بی درد از عصر مجوز عبور کنیم بدون اینکه بنای مجوزها دست بخورد. حالا به کمک فناوری های نو و اختراعات جدید، رادیو هم به اشکال مختلف به گوشی موبایل آمده تا با کمک اینترنت، همچنان صدا گوش کنیم.

اینکه از طریق اینترنت می توان به پخش زنده و برنامه های آرشیوی همه شبکه های رادیویی جهان گوش داد. اینکه در هر نقطه ای از جهان می توان برای مردم هر نقطه دیگر دنیا، رادیو راه اندازی کرد. اینکه می توان فایل های صوتی و برنامه های رادیویی را به آسانی و ارزانی تولید و پخش کرد ... همه نشانه های عبور از مجوز راه اندازی رادیو هستند.

رادیوهای اینترنتی و پادکست (برنامه صدایی) مظهری از شکست دیوار انحصار در کشورهای مجوز زده هستند. حالا به راحتی می توان در خودرو، به جای گوش دادن به اندک شبکه های انحصاری رادیویی به هر آنچه که دوست داریم گوش دهیم. جمعی برنامه هایی صدایی می سازند و جمع بزرگتری گوش می دهند و لذت می برند.

همانگونه که حدود 80 سال قبل برای داشتن دستگاه رادیو، باید مجوز می گرفتیم اما پیشرفت و گذرزمان، ما را از آن دوران نجات داد هم اکنون نیز پیشرفت های تکنولوژی به ویژه ترکیب اینترنت و گوشی موبایل، ما را از انحصار و مجوز دولت ها بر ارتباطات و رسانه ها عبور و نجات داد با این تفاوت که مردم متوجه این داستان شده اند اما مسوولان نه زیرا مجوز و انحصار برای آنها موضوعیت دارد و حکمرانی را با وجود اینها معنی می کنند.

از لذت شنیدن پادکست و دنبال کردن شبکه های رادیویی اینترنتی و برنامه های صدایی نمی توان چشم پوشید و همه اینها به لطف پیشرفت های فناوری است همان پیشرفت هایی که 90 سال قبل مجوز داشتن رادیو را بی اثر کرد.

لینک
asriran.com/003iz6
✅ @commac

.

تبلیغات مجانی با پلمب بی حجابی



✍ رضا غبیشاوی
عصرایران

🔹 رستوران "باب البحر" در مرکز خرید "بام لند" تهران متعلق به علیرضا منصوریان است. بهاره رهنما هم رستوران دارد. رستوران‌های چیلای و زئوس در پارک نهج البلاغه تهران هستند. "اُ پال" مرکز خرید بزرگ و زیبایی در شمال غربی تهران است. رضا رشیدپور مجری سابق صداوسیما در کیش رستوران شیکی به نام تایم لپس دارد. علی دایی، قلعه نوعی و گلزار هم در تهران رستوران دارند.

🔹حالا به لطف مسوولان، جمعیت زیادی در تهران و  کشور و خارج از ایران، با این رستوران ها و مراکز خرید آشنا یا آشناتر شده اند زیرا خبر و عکس و فیلم پلمب آنها به دلیل بی حجابی به طور گسترده و بی سابقه در همه رسانه ها منتشر شده است.  این تبلیغات مجانی فقط با پلمب آنها به دلیل ححاب زنان و دختران اتفاق می افتد.

🔹پلمب فروشگاه ها،‌ رستوران ها، مراکز خرید و ... به دلیل بی حجابی،‌ نه تنها مجازات نیست بلکه به شیوه ای برای تبلیغات رایگان و گسترده آنها تبدیل شده است. به ویژه که با عکس و فیلم و توضیحات زیاد همراه می شود و بسیاری از رسانه های اصولگرا و حتی صداوسیما هم پوشش می دهند.

🔹فقط فکر کنید هر ثانیه تبلیغات در صداوسیما یا شبکه های تلویزیونی فارسی زبان خارج از کشور چقدر هزینه دارد. تازه تبلیغات داخلی ها در شبکه های فارسی زبان خارجی هم ممنوع است. کافی است فکر کنید هرکدام از این رستوران ها اگر می خواستند در همه سایت ها و شبکه های اجتماعی و رسانه ها خود را معرفی و فیلم و عکس خود را منتشر کنند چقدر باید هزینه می‌کردند؟ اما حالا به لطف مسوولان این اتفاق به رایگان می افتد.

🔹 این حجم از تبلیغات، بی سابقه و در حالت عادی، غیرممکن است. نه تنها تبلیغات است بلکه تبدیل یک کسب و کار به برند یا تقویت برند هم اتفاق می افتد. "برندینگ مجانی" هم دیگر هدیه مسوولان به آنهاست.

🔹به دلیل تقاوت و تضاد ارزشی و هنجاری میان دو طرف ماجرا،‌ آنچه که از نگاه یک طرف، منکر و بد شناخته می شود از نظر طرف مقابل این‌گونه نیست. آنچه که از سوی یک طرف ماجرا،‌ مجازات و وارد کردن ضربه تلقی می شود از سوی طرف مقابل،‌ با واکنش هایی متفاوت، جبران می شود.

🔹به عنوان مثال اگر یک رستوران به دلیل عدم رعایت بهداشت از سوی ماموران اداره بهداشت پلمب و خبر و فیلم آن در رسانه ها منتشر شود آبروی رستوران می رود و با بدنامی و کاهش شدید مشتریان و تحریم آنها روبه رو می شود.

🔹اما اگر رستورانی به دلیل موضوع بی‌حجابی،‌ پلمب شود و خبر آن با جزئیات و فیلم و عکس در رسانه ها منتشر شود داستان متفاوت و عکس خواهد بود. در شرایط فعلی شاید این نوع پلمب به سود آنها باشد چرا که علاوه بر تبلیغات رایگان، انبوه و بی سابقه، ارزش افرینی و تقویت برند را با کمترین هزینه،‌ نصیب‌ شان می کند.

🔹تفاوت فرهنگی و ارزشی دو طرف، از پلمب بی حجابی نه یک مجازات بلکه فرصت بی نظیر ساخته است.

https://www.asriran.com/003j3F
✅ @commac