گروه جامعهشناسی ورزش در نظر دارد نشست “حوزه هاي مطالعاتي جامعه شناسي ورزش و جنسيت در ايران و جهان(سخنران : دکتر افسانه توسلي)”را در روز سهشنبه ٣٠ خودادماه ساعت ٢١:٣٠ برگزار نمايد.
از شما فرهيخته گرامی دعوت بعمل میآيد تا با حضور در اين نشست و طرح دیدگاههای ارزشمندتان بر غنای آن بيفزاييد.
لینک مجازی نشست :
Meet.google.com/fbv-rszs-irv
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
↪️ @commac
از شما فرهيخته گرامی دعوت بعمل میآيد تا با حضور در اين نشست و طرح دیدگاههای ارزشمندتان بر غنای آن بيفزاييد.
لینک مجازی نشست :
Meet.google.com/fbv-rszs-irv
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
↪️ @commac
تصویب اولینقوانین هوشمصنوعی در پارلمان اروپا
🤖 نمایندگان پارلمان اروپا روز چهارشنبه، ۲۴ خرداد (۱۴ ژوئن)، در شهر استراسبورگ، با تصویب پیشنویس قانونی که استفاده پلیس از فناوری تشخیص زنده چهره در مکانهای عمومی را ممنوع میکند، گام بزرگی در راه تصویب یکی از نخستین قانونهای جهان در عرصه هوش مصنوعی برداشتند.
🤖 به گزارش گاردین، پارلمان اروپا قانونهایی را با هدف تعیین استاندارد جهانی فناوری هوش مصنوعی تصویب کرد که مجموعهای از موضوعهای گوناگون، از تشخیصهای پزشکی خودکار گرفته تا کاربرد برخی از انواع پهپادها، ویدیوهای تولید شده با هوش مصنوعی (دیپفیک)، و باتهایی چون «چتجیپیتی» را در بر میگیرد..بیشتر
⤵️کلیککنید برای مکالمهبا روباتِ
عمومیرایگان | 👨🏼⚕️پزشکیار👩🏻⚕️
🆔 @commac
🤖 نمایندگان پارلمان اروپا روز چهارشنبه، ۲۴ خرداد (۱۴ ژوئن)، در شهر استراسبورگ، با تصویب پیشنویس قانونی که استفاده پلیس از فناوری تشخیص زنده چهره در مکانهای عمومی را ممنوع میکند، گام بزرگی در راه تصویب یکی از نخستین قانونهای جهان در عرصه هوش مصنوعی برداشتند.
🤖 به گزارش گاردین، پارلمان اروپا قانونهایی را با هدف تعیین استاندارد جهانی فناوری هوش مصنوعی تصویب کرد که مجموعهای از موضوعهای گوناگون، از تشخیصهای پزشکی خودکار گرفته تا کاربرد برخی از انواع پهپادها، ویدیوهای تولید شده با هوش مصنوعی (دیپفیک)، و باتهایی چون «چتجیپیتی» را در بر میگیرد..بیشتر
⤵️کلیککنید برای مکالمهبا روباتِ
عمومیرایگان | 👨🏼⚕️پزشکیار👩🏻⚕️
🆔 @commac
💢 آشتی اصولگرایان با واژه «توسعه»
(نگاهی به تفاوت های رشد، توسعه و پیشرفت)
ابراهیم رییسی در حالی لایحه برنامه هفتم توسعه را به مجلس تقدیم کرد و بارها واژه توسعه را به کار برد که ترجیح او و اصولگرایان کلمه پیشرفت به جای توسعه بوده احتمالا چون توسعه را غربی میدانستند...
فارسی توسعه البته پیشرفت نیست بلکه گشادگی است. اما داستان از این حیث اهمیت دارد که توسعه الزامات خاص خود را دارد حال آنکه هر مضمونی را میتوان ذیل پیشرفت گنجاند.
از نگاه اصولگرایی ایرانی توسعه، مفهومی غربی است و کار نئولیبرالها و به خاطر همین کم مانده بود به کلمه ممنوعه هم بدل شود و مثلا به وزارت ارشاد بگویند هر که نوشت توسعه دستور دهند سانسور شود! (چیزی مثل لباس چسبان یا به قول آن نویسنده مشهور که گفته بودند جمله «دختر زیر باران ایستاده بود» را تغییر دهد چون باران سبب میشود لباس دختر به بدن او بچسبد و نویسنده زیر بار نرفت و گویا ناشر وساطت کرد یک چتر بدهند دست دختر!)
اما چرا اهمیت دارد که آقای رییسی دانسته یا ندانسته از کلمه توسعه استفاده کرده است؟ به یک دلیل روشن: اینکه پیشرفت همان توسعه نیست و توسعه نیز همان رشد نیست و این که قبلتر اصرار داشتند به جای واژۀ توسعه از "پیشرفت" استفاده کنند احتمالا به این خاطر بود که هم ادبیات متفاوتی به نسبت هاشمی و خاتمی و روحانی به کار برده باشند یا چون توسعه را غربی و وارداتی و مشکوک میدانستند ولی پیشرفت را بومی و اسلامی و ایرانی و مقبول.
توسعه اما در نگاه فنی هم با پیشرفت تفاوت دارد هم با رشد. زیرا رشد یا gtowth تکثیر وضع موجود است. (مثل اینکه شرکت خودروساز تولیدات سالانه خود را از ۱۰۰ هزار دستگاه به ۲۰۰ هزار برساند اما با همان وضعیت و کیفیت. توضیح و مثال از دکتر محسن رنانی).
پیشرفت یا progress هم ارتقا یا تکثیر وضع موجود است البته با کیفیت مادی و فناوری بهتر. در مثال بالا شرکت خودروساز اگر مدلهای بالاتر و با کیفیت و فناوری بهتر تولید و عرضه کند پیشرفت کرده است. در مثالی دیگر وقتی تولید فولاد در فلان واحد فولادی به جای روش کوره بلند با قوس الکتریکی صورت پذیرد . منتها باز هیچ یک از این دو توسعه به مفهوم جهانی و مصطلح نیست.
اما اگر توسعه همان پیشرفت و رشد نیست پس چیست؟ توسعه یا development تحول کیفی در یک پدیده است به معنی تغییر در خُلقوخوی فردی و همچنین در الگوهای رفتاری اجتماعی و حتی ماهیت پدیدهها.
البته بعید هم نیست آقای رییسی قصد خاصی نداشته و همه را ذیل بهبود اوضاع به کار میبرد ولی به هر حال توسعه الزاماتی دارد و در اقتصاد، سیاست، فرهنگ و جامعه قابل اندازهگیری است.
مهرداد خدیر
📎 asriran.com/003kgn
🆔 @commac
(نگاهی به تفاوت های رشد، توسعه و پیشرفت)
ابراهیم رییسی در حالی لایحه برنامه هفتم توسعه را به مجلس تقدیم کرد و بارها واژه توسعه را به کار برد که ترجیح او و اصولگرایان کلمه پیشرفت به جای توسعه بوده احتمالا چون توسعه را غربی میدانستند...
فارسی توسعه البته پیشرفت نیست بلکه گشادگی است. اما داستان از این حیث اهمیت دارد که توسعه الزامات خاص خود را دارد حال آنکه هر مضمونی را میتوان ذیل پیشرفت گنجاند.
از نگاه اصولگرایی ایرانی توسعه، مفهومی غربی است و کار نئولیبرالها و به خاطر همین کم مانده بود به کلمه ممنوعه هم بدل شود و مثلا به وزارت ارشاد بگویند هر که نوشت توسعه دستور دهند سانسور شود! (چیزی مثل لباس چسبان یا به قول آن نویسنده مشهور که گفته بودند جمله «دختر زیر باران ایستاده بود» را تغییر دهد چون باران سبب میشود لباس دختر به بدن او بچسبد و نویسنده زیر بار نرفت و گویا ناشر وساطت کرد یک چتر بدهند دست دختر!)
اما چرا اهمیت دارد که آقای رییسی دانسته یا ندانسته از کلمه توسعه استفاده کرده است؟ به یک دلیل روشن: اینکه پیشرفت همان توسعه نیست و توسعه نیز همان رشد نیست و این که قبلتر اصرار داشتند به جای واژۀ توسعه از "پیشرفت" استفاده کنند احتمالا به این خاطر بود که هم ادبیات متفاوتی به نسبت هاشمی و خاتمی و روحانی به کار برده باشند یا چون توسعه را غربی و وارداتی و مشکوک میدانستند ولی پیشرفت را بومی و اسلامی و ایرانی و مقبول.
توسعه اما در نگاه فنی هم با پیشرفت تفاوت دارد هم با رشد. زیرا رشد یا gtowth تکثیر وضع موجود است. (مثل اینکه شرکت خودروساز تولیدات سالانه خود را از ۱۰۰ هزار دستگاه به ۲۰۰ هزار برساند اما با همان وضعیت و کیفیت. توضیح و مثال از دکتر محسن رنانی).
پیشرفت یا progress هم ارتقا یا تکثیر وضع موجود است البته با کیفیت مادی و فناوری بهتر. در مثال بالا شرکت خودروساز اگر مدلهای بالاتر و با کیفیت و فناوری بهتر تولید و عرضه کند پیشرفت کرده است. در مثالی دیگر وقتی تولید فولاد در فلان واحد فولادی به جای روش کوره بلند با قوس الکتریکی صورت پذیرد . منتها باز هیچ یک از این دو توسعه به مفهوم جهانی و مصطلح نیست.
اما اگر توسعه همان پیشرفت و رشد نیست پس چیست؟ توسعه یا development تحول کیفی در یک پدیده است به معنی تغییر در خُلقوخوی فردی و همچنین در الگوهای رفتاری اجتماعی و حتی ماهیت پدیدهها.
البته بعید هم نیست آقای رییسی قصد خاصی نداشته و همه را ذیل بهبود اوضاع به کار میبرد ولی به هر حال توسعه الزاماتی دارد و در اقتصاد، سیاست، فرهنگ و جامعه قابل اندازهگیری است.
مهرداد خدیر
📎 asriran.com/003kgn
🆔 @commac
👍2
✴️ جملاتی قابل تامل از کتاب «نگرش من و چالشهای برتری»
نویسنده: «محمد بن راشد آل مکتوم» حاکم دبی
بخش اول:
🟥تجربه ما در امارات به ما یاد داد که فرق میان حکومت موفق و ناموفق گهگاه همان است که اولی دشواری ها را از سر راه مردمش بر می دارد و دومی بر سر راه مردمش قرار می دهد.
🟥یک بار به نزد پدرم رفتم و گفتم که نشریه ها درباره ما مطالب دروغ می نویسند. آنها درباره دبی چیزهایی می نویسند که درست نیست. پس از آن پیشنهاد کردم که جلوی آنها را بگیرد. اما او مرا آرام کرد و گفت: بهتر این است که همچنان به آنها اجازه فعالیت بدهی؛ چراکه اگر چیزهایی که درباره ما می نویسند، درست باشد، ما سزاوار انتقاد هستیم و حقمان است و اگر دروغ باشد، کسی آن را قبول نمی کند. پاسخی نداشتم؛ قانع از نزدش بیرون رفتم و پس از آن هیچ گاه خواستار لغو امتیاز نشریه ای نشدم.
🆔 @commac
نویسنده: «محمد بن راشد آل مکتوم» حاکم دبی
بخش اول:
🟥تجربه ما در امارات به ما یاد داد که فرق میان حکومت موفق و ناموفق گهگاه همان است که اولی دشواری ها را از سر راه مردمش بر می دارد و دومی بر سر راه مردمش قرار می دهد.
🟥یک بار به نزد پدرم رفتم و گفتم که نشریه ها درباره ما مطالب دروغ می نویسند. آنها درباره دبی چیزهایی می نویسند که درست نیست. پس از آن پیشنهاد کردم که جلوی آنها را بگیرد. اما او مرا آرام کرد و گفت: بهتر این است که همچنان به آنها اجازه فعالیت بدهی؛ چراکه اگر چیزهایی که درباره ما می نویسند، درست باشد، ما سزاوار انتقاد هستیم و حقمان است و اگر دروغ باشد، کسی آن را قبول نمی کند. پاسخی نداشتم؛ قانع از نزدش بیرون رفتم و پس از آن هیچ گاه خواستار لغو امتیاز نشریه ای نشدم.
🆔 @commac
👍1
آکادمی ارتباطات
✴️ جملاتی قابل تامل از کتاب «نگرش من و چالشهای برتری» نویسنده: «محمد بن راشد آل مکتوم» حاکم دبی بخش اول: 🟥تجربه ما در امارات به ما یاد داد که فرق میان حکومت موفق و ناموفق گهگاه همان است که اولی دشواری ها را از سر راه مردمش بر می دارد و دومی بر سر راه مردمش…
✴️ جملاتی قابل تامل از کتاب «نگرش من و چالشهای برتری»
نویسنده: «محمد بن راشد آل مکتوم» حاکم دبی
بخش دوم:
🟥شاید ما از رهبر بترسیم و او را مورد احترام قرار دهیم ولی اینکه خداوند به رهبری این نعمت را بدهد که ملتش او را دوست داشته باشند، اوج قله ای است که رهبر نمی تواند بلندپروازی رسیدن به آن داشته باشد.
🟥 من زمانی که رهبری می کنم، رهبر هستم؛ زمانی که بر پشت اسب نیکو هستم، شهسوارم؛ زمانی که شعر می نویسم، شاعرم و زمانی که در جلسه ای یا دیداری با دیگر هموطنانم هستم، شهروندی عادی هستم. خواسته هایم از دنیا اندک است و هرجا می روم، اتومبیلم، سجاده نمازم، ظرف آب و چه بسا ابزار صید، شغل، دلمشغولی ها و نگرشم را با خود همراه دارم.
🆔 @commac
نویسنده: «محمد بن راشد آل مکتوم» حاکم دبی
بخش دوم:
🟥شاید ما از رهبر بترسیم و او را مورد احترام قرار دهیم ولی اینکه خداوند به رهبری این نعمت را بدهد که ملتش او را دوست داشته باشند، اوج قله ای است که رهبر نمی تواند بلندپروازی رسیدن به آن داشته باشد.
🟥 من زمانی که رهبری می کنم، رهبر هستم؛ زمانی که بر پشت اسب نیکو هستم، شهسوارم؛ زمانی که شعر می نویسم، شاعرم و زمانی که در جلسه ای یا دیداری با دیگر هموطنانم هستم، شهروندی عادی هستم. خواسته هایم از دنیا اندک است و هرجا می روم، اتومبیلم، سجاده نمازم، ظرف آب و چه بسا ابزار صید، شغل، دلمشغولی ها و نگرشم را با خود همراه دارم.
🆔 @commac
🎯 جین بنت، فیلسوفی که باور دارد اشیا زندهاند
— عاملیتداشتنِ اشیا ایدهای است که شاید از کودکی با آن آشنا باشیم
📍ماکس وبرِ جامعهشناس میگفت «تقدیر دوران ما با عقلانیت و اندیشهورزی و، بیش از همه، افسونزدایی از جهان رقم خورده است». از آن پس تصور کردهایم که در جهانی عاری از افسون زندگی میکنیم، جهانی که جادو را از آن زدودهاند. اما امروز فیلسوفی پیدا شده که دنیا را عاری از افسون نمیبیند و معتقد است اشیای بیجان نیز عاملیت دارند. جین بنت از خوانندگانش میخواهد نگرشی را برگزینند که جایی هم برای حیاتمندی ماده قائل باشد. او چه میگوید؟ منظورش از جنبوجوش ذاتی ماده و کنشمندی اشیا چیست؟ این دیدگاه چه تأثیری بر زندگی و جهان کنونیمان دارد؟
🔖 ۳۰۴۴ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۷ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/z94372
↪️ @commac
— عاملیتداشتنِ اشیا ایدهای است که شاید از کودکی با آن آشنا باشیم
📍ماکس وبرِ جامعهشناس میگفت «تقدیر دوران ما با عقلانیت و اندیشهورزی و، بیش از همه، افسونزدایی از جهان رقم خورده است». از آن پس تصور کردهایم که در جهانی عاری از افسون زندگی میکنیم، جهانی که جادو را از آن زدودهاند. اما امروز فیلسوفی پیدا شده که دنیا را عاری از افسون نمیبیند و معتقد است اشیای بیجان نیز عاملیت دارند. جین بنت از خوانندگانش میخواهد نگرشی را برگزینند که جایی هم برای حیاتمندی ماده قائل باشد. او چه میگوید؟ منظورش از جنبوجوش ذاتی ماده و کنشمندی اشیا چیست؟ این دیدگاه چه تأثیری بر زندگی و جهان کنونیمان دارد؟
🔖 ۳۰۴۴ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۷ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/z94372
↪️ @commac
📔کتاب « آمار اجتماعی: مدیریت دادهها، اجرای تحلیلها، ارائه نتایج» منتشر شد
🔻این کتاب نخستین منبع درسی است که به شیوه دسترسپذیر، هم تکنیکهای کلاسیک و هم تکنیکهای امروزی را پوشش میدهد؛ این کتاب، دانشجوی جوان را درگیر کار میکند و به جای ترساندنش از این گستره وسیع تکنیکها، به او انگیزه میدهد.
🖊مولف: توماس جی. لینمن
مترجم: احسان شاهقاسمی
✳ناشر: سازمان انتشارات جهاددانشگاهی
🌐فروش اینترنتی:
https://16book.ir/Shop/BookDetail/16112
📌متن کامل خبر:
https://isba.ir/Default/NewsDetails/3776
سازمان انتشارات جهاددانشگاهی
@isba79
@irCDS
🔻این کتاب نخستین منبع درسی است که به شیوه دسترسپذیر، هم تکنیکهای کلاسیک و هم تکنیکهای امروزی را پوشش میدهد؛ این کتاب، دانشجوی جوان را درگیر کار میکند و به جای ترساندنش از این گستره وسیع تکنیکها، به او انگیزه میدهد.
🖊مولف: توماس جی. لینمن
مترجم: احسان شاهقاسمی
✳ناشر: سازمان انتشارات جهاددانشگاهی
🌐فروش اینترنتی:
https://16book.ir/Shop/BookDetail/16112
📌متن کامل خبر:
https://isba.ir/Default/NewsDetails/3776
سازمان انتشارات جهاددانشگاهی
@isba79
@irCDS
شش میلیون نفر در ۱۶۰ کشور هر روز صبح، نیویورک تایمز می خوانند
✍️ محمود سریع القلم، پژوهشگر توسعه
🔳 اگر شخصی به طور مستقیم یا از طریق اینترنت، هر روز، روزنامۀ نیویورک تایمز را بخواند، متوجه چند نکته می شود:
۱) معنای رسانه چیست؟
۲) معنای خبرنگاری و گزارش نویسی چیست؟
۳) معنای آزادی بیان چیست؟
۴) معنای تفکیکِ قوا چیست؟
۵) و معنای «دقت» چیست؟
🔳 نخستین شمارۀ نیویورک تایمز در تاریخ ۲۷ شهریور ۱۲۳۰ (۱۶۸ سال پیش) منتشر شد. ۳۷۹۰ نفر برای این روزنامه کار می کنند، در ۲۷ کشور نمایندگی دارد و جوانترین خبرنگار آن ۵۱ سال سن دارد. اگر خواننده ای انگلیسی زبان بخواهد حدود ۵۰ صفحۀ روزانۀ نیویورک تایمز را مطالعه کند حدود ۵-۴ ساعت زمان می برد که با طیفی از مسائلِ داخلی، تمام مناطق بین المللی، هنری، فرهنگی، و ورزشی آشنا و به روز شود. اما آنچه کلیدی است: دقتِ در آمار، جمله بندی های دقیق، واژگان استفاده شده، مفهوم سازی و طراحی برای فهم موضوعها است. هیجان، احساسها، اغراق گویی، وارونهِ جلوه دادن، فقط ۲۰ درصد یک موضوع را گفتن و ۸۰ درصد را حذف کردن، نمای یک موضوع را حیله گرانه تغییر دادن (Dissembling)، قهرمان سازی، فرد محوری، بی انصافی، فقط یک بعد از یک موضوع را گفتن و پیچاندن مسائل، در حداقل خود است.
🔳 اصولاً فهمِ دقیق و همه جانبۀ یک مسئله ، حداقل ۷۰ درصد آن است؛ سپس باید به راه حل فکر کرد. اگر شناخت مخدوش باشد، نمی توان پاسخ های دقیق پیدا کرد. وقتی داده ها (Inputs) اشتباه باشند، به طور طبیعی خروجی ها (Outputs) هم اشتباه خواهند بود. اگر مسئلۀ بیستم یک کشور به عنوان مسئلۀ یک آن جا بیفتد، عموم تصمیم گیری ها و اقدامات بعدی، وقت تلف کردن خواهد بود. اگر فردی، بنگاهی، کشوری و دولتی، مسئلۀ یک خود را با تفکر و دقت تشخیص ندهد، مجموعه کارها آب در هاون کوبیدن خواهد بود. دقتِ در شناخت سرنوشت ساز است. اطلاعات دقیق و بازبینی شده، شنیدن دیدگاه های مختلف، دقتِ بی نظیرِ حقوقی در قلم ، فرد زدایی از فهم پدیده ها، اولویت دادن به فکر در مقابل فرد و عفتِ کلام، جزء فرهنگ نیویورک تایمز است. اگر در شناخت خود و محیط دقیق و واقعی Objectivity)) نباشیم، به دور خود خواهیم چرخید.
🔳 بنابراین، در فهمیدنِ موضوعها می توان تلاش کرد که:
۱) از هیجان و احساسات،
۲) وارونه جلوه دادن و
۳) فرد محوری فاصله گرفت
🔳 بی دلیل نیست بیش از شش میلیون نفر در ۱۶۰ کشور هر روز صبح، نیویورک تایمز می خوانند؛ حتی بعضاً قبل از صبحانه.
@commn_develop
↪️ @commac
✍️ محمود سریع القلم، پژوهشگر توسعه
🔳 اگر شخصی به طور مستقیم یا از طریق اینترنت، هر روز، روزنامۀ نیویورک تایمز را بخواند، متوجه چند نکته می شود:
۱) معنای رسانه چیست؟
۲) معنای خبرنگاری و گزارش نویسی چیست؟
۳) معنای آزادی بیان چیست؟
۴) معنای تفکیکِ قوا چیست؟
۵) و معنای «دقت» چیست؟
🔳 نخستین شمارۀ نیویورک تایمز در تاریخ ۲۷ شهریور ۱۲۳۰ (۱۶۸ سال پیش) منتشر شد. ۳۷۹۰ نفر برای این روزنامه کار می کنند، در ۲۷ کشور نمایندگی دارد و جوانترین خبرنگار آن ۵۱ سال سن دارد. اگر خواننده ای انگلیسی زبان بخواهد حدود ۵۰ صفحۀ روزانۀ نیویورک تایمز را مطالعه کند حدود ۵-۴ ساعت زمان می برد که با طیفی از مسائلِ داخلی، تمام مناطق بین المللی، هنری، فرهنگی، و ورزشی آشنا و به روز شود. اما آنچه کلیدی است: دقتِ در آمار، جمله بندی های دقیق، واژگان استفاده شده، مفهوم سازی و طراحی برای فهم موضوعها است. هیجان، احساسها، اغراق گویی، وارونهِ جلوه دادن، فقط ۲۰ درصد یک موضوع را گفتن و ۸۰ درصد را حذف کردن، نمای یک موضوع را حیله گرانه تغییر دادن (Dissembling)، قهرمان سازی، فرد محوری، بی انصافی، فقط یک بعد از یک موضوع را گفتن و پیچاندن مسائل، در حداقل خود است.
🔳 اصولاً فهمِ دقیق و همه جانبۀ یک مسئله ، حداقل ۷۰ درصد آن است؛ سپس باید به راه حل فکر کرد. اگر شناخت مخدوش باشد، نمی توان پاسخ های دقیق پیدا کرد. وقتی داده ها (Inputs) اشتباه باشند، به طور طبیعی خروجی ها (Outputs) هم اشتباه خواهند بود. اگر مسئلۀ بیستم یک کشور به عنوان مسئلۀ یک آن جا بیفتد، عموم تصمیم گیری ها و اقدامات بعدی، وقت تلف کردن خواهد بود. اگر فردی، بنگاهی، کشوری و دولتی، مسئلۀ یک خود را با تفکر و دقت تشخیص ندهد، مجموعه کارها آب در هاون کوبیدن خواهد بود. دقتِ در شناخت سرنوشت ساز است. اطلاعات دقیق و بازبینی شده، شنیدن دیدگاه های مختلف، دقتِ بی نظیرِ حقوقی در قلم ، فرد زدایی از فهم پدیده ها، اولویت دادن به فکر در مقابل فرد و عفتِ کلام، جزء فرهنگ نیویورک تایمز است. اگر در شناخت خود و محیط دقیق و واقعی Objectivity)) نباشیم، به دور خود خواهیم چرخید.
🔳 بنابراین، در فهمیدنِ موضوعها می توان تلاش کرد که:
۱) از هیجان و احساسات،
۲) وارونه جلوه دادن و
۳) فرد محوری فاصله گرفت
🔳 بی دلیل نیست بیش از شش میلیون نفر در ۱۶۰ کشور هر روز صبح، نیویورک تایمز می خوانند؛ حتی بعضاً قبل از صبحانه.
@commn_develop
↪️ @commac
👍1
💫 دوره DBA دکترای مهارتی «مدیریت روابط عمومی»
(Doctorate in Business Administration) با گرایش Public Relations و Management
🎓با ارائه مدرک آموزش عالی از وزارت علوم،تحقیقات و فناوری
📆 ظرفیت در حال تکمیل
تخفیف ویژه مخصوص شاغلین روابط عمومی
💎کلاسهای آموزشی به صورت آنلاین
☀️ این مقطع همچون دوره قبل با حضور اساتید صاحب نامی همچون دکتر حسن بشیر، دکتر داود زارعیان ، دکتر مجید رضاییان، دکتر حمید شکری خانقاه، دکتر حمید ضیایی پرور، دکتر احمد یحیایی ایله ای، دکتر مریم سلیمی ، دکتر احمد پاکزاد، دکتر سید شهاب سید محسنی ، دکتر شاهو صبار، دکتر عطاالله ابطحی، دکتر مهناز یزدانیار، دکتر علی محمد بیدار مغز، دکتر معصومه نصیری، دکتر قربانعلی تنگ شیر، دکتر حسین امامی، دکتر عادل میرشاهی، دکترسیدمحمد موسوی و ... برگزار می شود.
🔑 برای ثبت نام و یا اطلاعات بیشتر عدد ۵۵ را به 100050007000 پیامک کنید و یا به وب سایت زیر مراجعه نمایید:
https://fhakim.ac.ir/dba-pr/
↪️ @commac
(Doctorate in Business Administration) با گرایش Public Relations و Management
🎓با ارائه مدرک آموزش عالی از وزارت علوم،تحقیقات و فناوری
📆 ظرفیت در حال تکمیل
تخفیف ویژه مخصوص شاغلین روابط عمومی
💎کلاسهای آموزشی به صورت آنلاین
☀️ این مقطع همچون دوره قبل با حضور اساتید صاحب نامی همچون دکتر حسن بشیر، دکتر داود زارعیان ، دکتر مجید رضاییان، دکتر حمید شکری خانقاه، دکتر حمید ضیایی پرور، دکتر احمد یحیایی ایله ای، دکتر مریم سلیمی ، دکتر احمد پاکزاد، دکتر سید شهاب سید محسنی ، دکتر شاهو صبار، دکتر عطاالله ابطحی، دکتر مهناز یزدانیار، دکتر علی محمد بیدار مغز، دکتر معصومه نصیری، دکتر قربانعلی تنگ شیر، دکتر حسین امامی، دکتر عادل میرشاهی، دکترسیدمحمد موسوی و ... برگزار می شود.
🔑 برای ثبت نام و یا اطلاعات بیشتر عدد ۵۵ را به 100050007000 پیامک کنید و یا به وب سایت زیر مراجعه نمایید:
https://fhakim.ac.ir/dba-pr/
↪️ @commac
TED Communication-14
The voices of Twitter users
🔳 صدای کاربران توییتر | توییتر (Twitter) به عنوان یک شبکهٔ اجتماعی و یک سرویس ارائهدهندهٔ میکروبلاگ، توسط شرکت Obvious در مارس ۲۰۰۶ بهدست نوآ گلاس، بیز استون و اوان ویلیامز ایجاد شد و در ژوئیه ۲۰۰۶ آغاز بهکار کرد
🔳 این میکروبلاگ در سال ۲۰۱۲ بیش از ۱۰۰ میلیون کاربر داشت که ۳۴۰ میلیون توییت در روز میفرستند و بیش از ۱٫۶ میلیارد جستجو در آن انجام میشود. در سال ۲۰۱۳، توییتر یکی از ده وبسایت برتر در فهرست محبوبترین وبگاهها اعلام و همچنین، به عنوان «پیامک اینترنتی» توصیف شد. از سال ۲۰۱۸، توییتر ماهانه بیش از ۳۲۱ میلیون کاربر فعال دارد.
🔳 اوان ویلیامز (Evan Williams) یکی از سه بنیانگذار توییتر فاش کرده که بسیاری از ایدههایی که باعث رشد توییتر شد، ناشی از استفادههای غیرمنتظرهای بود که توسط کاربران ایجاد شد.
💬 سخنرانی مزبور اگرچه در سال 2009 میلادی انجام شده و آمارهای اعلامی ویلیامز قدیمی است، اما حاوی نکات جالبی درباره این پیامرسان اعتیادآور است...
@commn_develop
🆔 @commac
The voices of Twitter users
🔳 صدای کاربران توییتر | توییتر (Twitter) به عنوان یک شبکهٔ اجتماعی و یک سرویس ارائهدهندهٔ میکروبلاگ، توسط شرکت Obvious در مارس ۲۰۰۶ بهدست نوآ گلاس، بیز استون و اوان ویلیامز ایجاد شد و در ژوئیه ۲۰۰۶ آغاز بهکار کرد
🔳 این میکروبلاگ در سال ۲۰۱۲ بیش از ۱۰۰ میلیون کاربر داشت که ۳۴۰ میلیون توییت در روز میفرستند و بیش از ۱٫۶ میلیارد جستجو در آن انجام میشود. در سال ۲۰۱۳، توییتر یکی از ده وبسایت برتر در فهرست محبوبترین وبگاهها اعلام و همچنین، به عنوان «پیامک اینترنتی» توصیف شد. از سال ۲۰۱۸، توییتر ماهانه بیش از ۳۲۱ میلیون کاربر فعال دارد.
🔳 اوان ویلیامز (Evan Williams) یکی از سه بنیانگذار توییتر فاش کرده که بسیاری از ایدههایی که باعث رشد توییتر شد، ناشی از استفادههای غیرمنتظرهای بود که توسط کاربران ایجاد شد.
💬 سخنرانی مزبور اگرچه در سال 2009 میلادی انجام شده و آمارهای اعلامی ویلیامز قدیمی است، اما حاوی نکات جالبی درباره این پیامرسان اعتیادآور است...
@commn_develop
🆔 @commac
🔵تعداد دانشگاههای کشور کاهش مییابد
مدیرکل دفتر گسترش آموزش عالی وزارت علوم:
🔻در حال حاضر ۲ هزار ۱۸۳ مرکز آموزش عالی در کشور داریم که با اجرای طرح آمایش آموزش عالی این دانشگاهها ادغام شده و تعداد آنها به ۴۰۰ دانشگاه کاهش مییابد.
@iran_times
🆔 @commac
مدیرکل دفتر گسترش آموزش عالی وزارت علوم:
🔻در حال حاضر ۲ هزار ۱۸۳ مرکز آموزش عالی در کشور داریم که با اجرای طرح آمایش آموزش عالی این دانشگاهها ادغام شده و تعداد آنها به ۴۰۰ دانشگاه کاهش مییابد.
@iran_times
🆔 @commac
ایرانیان از وضع موجود ناراضی و نگران آیندهاند
✍️ هادی خانیکی، استاد علوم ارتباطات
🔳 همهی جامعه تغییر کرده و نسل جوان احساس میکند فضای کسب فرصتها توسط نسلهای پیشین تنگ شده است.
🔳 مکانیزمهای گفتوگو بین نسل جوان با نسلهای قدیم مختل شده است.
🔳 خرجکردن از دین برای توجیه ضعف حکمرانی به باورهای دینی لطمه زده است.
🔳 پژوهشها از تغییر در ارزشها و نگرشهای ایرانیان خبر میدهند؛ کاهش سرمایه اجتماعی، تغییر سبک زندگی، تغییر سبک دینداری و تغییر در ارزشهای اخلاقی از این جمله است.
@commn_develop
✅ @commac
✍️ هادی خانیکی، استاد علوم ارتباطات
🔳 همهی جامعه تغییر کرده و نسل جوان احساس میکند فضای کسب فرصتها توسط نسلهای پیشین تنگ شده است.
🔳 مکانیزمهای گفتوگو بین نسل جوان با نسلهای قدیم مختل شده است.
🔳 خرجکردن از دین برای توجیه ضعف حکمرانی به باورهای دینی لطمه زده است.
🔳 پژوهشها از تغییر در ارزشها و نگرشهای ایرانیان خبر میدهند؛ کاهش سرمایه اجتماعی، تغییر سبک زندگی، تغییر سبک دینداری و تغییر در ارزشهای اخلاقی از این جمله است.
@commn_develop
✅ @commac
👍2
🔸ایران دهمین کشور متضرر از اختلال اینترنت! خسارت وارده به کاربران و کسبوکارها چقدر است؟
دنیای اقتصاد نوشت:
▫️اختلالات و قطعیهای اینترنت توسط دولتها، سالانه میلیاردها دلار به اقتصاد جهان ضرر میزند. اینترنت ایران هم سالهاست که با فیلترینگ و قطعیهای عمدی درگیر است. حالا جدیدترین بررسیها نشان میدهد که تا نیمه سال جاری میلادی، ایران با ۳٠۹ساعت قطعی اینترنت که بیش از ۳۴میلیون نفر را تحت تاثیر قرار داده است، جایگاه دهمین کشور متضرر جهان از قطعیهای عمدی اینترنت را در اختیار دارد.
▫️با این اوصاف است که ویپیان به پرتکرارترین کلیدواژه کاربران ایرانی در جستوجوهای اینترنتی تبدیل شده و حتی آنها حاضرند هزینههای گزافی برای خرید این ابزارها بپردازند تا بتوانند به اینترنت آزاد دسترسی داشته باشند.
@KhabarOnline_IR
✅ @commac
دنیای اقتصاد نوشت:
▫️اختلالات و قطعیهای اینترنت توسط دولتها، سالانه میلیاردها دلار به اقتصاد جهان ضرر میزند. اینترنت ایران هم سالهاست که با فیلترینگ و قطعیهای عمدی درگیر است. حالا جدیدترین بررسیها نشان میدهد که تا نیمه سال جاری میلادی، ایران با ۳٠۹ساعت قطعی اینترنت که بیش از ۳۴میلیون نفر را تحت تاثیر قرار داده است، جایگاه دهمین کشور متضرر جهان از قطعیهای عمدی اینترنت را در اختیار دارد.
▫️با این اوصاف است که ویپیان به پرتکرارترین کلیدواژه کاربران ایرانی در جستوجوهای اینترنتی تبدیل شده و حتی آنها حاضرند هزینههای گزافی برای خرید این ابزارها بپردازند تا بتوانند به اینترنت آزاد دسترسی داشته باشند.
@KhabarOnline_IR
✅ @commac
https://www.clubhouse.com/room/MdRKAoX5?utm_medium=ch_room_mr&utm_campaign=w2wB1hrgh-CmREFXr_S4dw-772462
هم اکنون
————-
فایل ضبط شده بعدا نیز در همین لینک قابل دسترس است
✅ @commac
هم اکنون
————-
فایل ضبط شده بعدا نیز در همین لینک قابل دسترس است
✅ @commac
Clubhouse
كاربرد هوش مصنوعي در حوزه پژوهش
With babak babababak, Hossein Emami and 2 others
نخستین همایش «هوش مصنوعی، رسانه و تحولات تولید محتوا» به همت دفتر مطالعات و برنامهریزی رسانهها با مشارکت معاونت مطبوعات و اطلاعرسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، دوشنبه 5 تیرماه در مرکز همایشهای بینالمللی کتابخانه ملی برگزار میشود.
هوش مصنوعی و مالکیت معنوی تولیدات رسانهای؛ هوش مصنوعی و محتوای صوتی و بصری رسانهای؛ هوش مصنوعی و شکاف اطلاعاتی؛ هوش مصنوعی؛ گونهشناسی جامعهشناختی؛ هوش مصنوعی و حریم خصوصی کاربران رسانه؛ هوش مصنوعی و اخلاق رسانهای؛ هوش مصنوعی و آینده مشاغل رسانهای؛ و هوش مصنوعی و سیاستگذاری رسانهای، محورهای همایش مذکور را تشکیل میدهند.
علاقهمندان به این رویداد علمی میتوانند از ساعت 8:30 الی 16:30 در مرکز همایشهای بینالمللی کتابخانه ملی واقع در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، حضور بهم رسانند.
همچنین امکان استفاده برخط از این همایش نیز از طریق پیوند زیر فراهم خواهد بود:
https://www.aparat.com/1401Rasaneh/live
🆔 @commac
هوش مصنوعی و مالکیت معنوی تولیدات رسانهای؛ هوش مصنوعی و محتوای صوتی و بصری رسانهای؛ هوش مصنوعی و شکاف اطلاعاتی؛ هوش مصنوعی؛ گونهشناسی جامعهشناختی؛ هوش مصنوعی و حریم خصوصی کاربران رسانه؛ هوش مصنوعی و اخلاق رسانهای؛ هوش مصنوعی و آینده مشاغل رسانهای؛ و هوش مصنوعی و سیاستگذاری رسانهای، محورهای همایش مذکور را تشکیل میدهند.
علاقهمندان به این رویداد علمی میتوانند از ساعت 8:30 الی 16:30 در مرکز همایشهای بینالمللی کتابخانه ملی واقع در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، حضور بهم رسانند.
همچنین امکان استفاده برخط از این همایش نیز از طریق پیوند زیر فراهم خواهد بود:
https://www.aparat.com/1401Rasaneh/live
🆔 @commac
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
آپارات | رسانه
کانالی در باره ارتباطات و رسانه و فناوری اطلاعات
جدال سواد خبری با اخبار جعلی بر سر حقیقت در عصر شکاکیت | خبرگزاری بین المللی شفقنا
https://fa.shafaqna.com/news/1597942/
سید غلامرضا فلسفی، پژوهشگر حوزه سوادهای رسانهای و خبری ترجمه مطلبی با عنوان «جدال سواد خبری با اخبار جعلی بر سر حقیقت در عصر شکاکیت» در اختیار شفقنا قرار داد که در متن آن آمده است: «وب گردی در هنگامه کنونی بهمثابه تصویر آینهایِ گام برداشتن تلقی میشود؛ چنانکه راست، چپ و بالا، پایین مینماید. اخبار ساختگی و روایات مجعول در فضای سایبری بهسرعت در همه گروهها و بین کثیری از کاربران نشر مییابند و مقامات مسئول، اخبار و گزارشات سدید را غیرواقعی و جعلی اعلام میکنند.
🆔 @commac
https://fa.shafaqna.com/news/1597942/
سید غلامرضا فلسفی، پژوهشگر حوزه سوادهای رسانهای و خبری ترجمه مطلبی با عنوان «جدال سواد خبری با اخبار جعلی بر سر حقیقت در عصر شکاکیت» در اختیار شفقنا قرار داد که در متن آن آمده است: «وب گردی در هنگامه کنونی بهمثابه تصویر آینهایِ گام برداشتن تلقی میشود؛ چنانکه راست، چپ و بالا، پایین مینماید. اخبار ساختگی و روایات مجعول در فضای سایبری بهسرعت در همه گروهها و بین کثیری از کاربران نشر مییابند و مقامات مسئول، اخبار و گزارشات سدید را غیرواقعی و جعلی اعلام میکنند.
🆔 @commac
Shafaqna
جدال سواد خبری با اخبار جعلی بر سر حقیقت در عصر شکاکیت | خبرگزاری بین المللی شفقنا
🔻قطع مسیر ورودی اینترنت از کشور ارمنستان
سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی:
🔸امروز راس ساعت ۱۲:۲۲ برخی از لینکهای اینترنت بینالملل، ورودی از سمت کشور ارمنستان در خاک کشور گرجستان قطع شد.
🔸بنابراین باتوجه به تمهیدات قبلی به سرعت و در کوتاهترین زمان، پهنای باند مورد نیاز توسط شرکت ارتباطات زیرساخت از دیگر مسیرهای ورودی تامین شد.
🔸هم اکنون میزان پهنای باند بین الملل حداقل به اندازه دو برابر نیاز کاربران کشور وجود دارد و وضعیت ارتباطی کشور در شرایط پایدار قرار دارد.
🆔 @newnewsroom
✅ @commac
سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی:
🔸امروز راس ساعت ۱۲:۲۲ برخی از لینکهای اینترنت بینالملل، ورودی از سمت کشور ارمنستان در خاک کشور گرجستان قطع شد.
🔸بنابراین باتوجه به تمهیدات قبلی به سرعت و در کوتاهترین زمان، پهنای باند مورد نیاز توسط شرکت ارتباطات زیرساخت از دیگر مسیرهای ورودی تامین شد.
🔸هم اکنون میزان پهنای باند بین الملل حداقل به اندازه دو برابر نیاز کاربران کشور وجود دارد و وضعیت ارتباطی کشور در شرایط پایدار قرار دارد.
🆔 @newnewsroom
✅ @commac
🎯 وقتی آنقدر تنهایی که انگار اصلاً وجود نداری
— اختلال شخصیت اجتنابی چیست و چطور باید آن را از سایر انواع تنهایی جدا کرد؟
📍اگر خودمان جزء آنها نباشیم، به احتمال بسیار زیاد آنها را دور و بر خودمان دیدهایم. آدمهای کمرو، ساکت و مؤدبی که هرگز در جمع اظهارنظر نمیکنند، خودی نشان نمیدهند و با کسی گرم نمیگیرند. برخی از اعضای این گروه بزرگ نامرئی، صرفاً درونگرایند و سکوت و خلوتی دور و برشان، لطمهای به زندگیشان نمیزند. اما برای برخی، این خجالتی بودن گاهی ناشی از احساس ناامنی و هراسی است که برای فرد رنج روانی عظیمی دارد. چیزی که آن را اختلال شخصیت اجتنابی مینامند. روانشناسان دربارۀ این گروه چه میدانند؟
🔖 ۲۰۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۲ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/z25514
✅ @commac
— اختلال شخصیت اجتنابی چیست و چطور باید آن را از سایر انواع تنهایی جدا کرد؟
📍اگر خودمان جزء آنها نباشیم، به احتمال بسیار زیاد آنها را دور و بر خودمان دیدهایم. آدمهای کمرو، ساکت و مؤدبی که هرگز در جمع اظهارنظر نمیکنند، خودی نشان نمیدهند و با کسی گرم نمیگیرند. برخی از اعضای این گروه بزرگ نامرئی، صرفاً درونگرایند و سکوت و خلوتی دور و برشان، لطمهای به زندگیشان نمیزند. اما برای برخی، این خجالتی بودن گاهی ناشی از احساس ناامنی و هراسی است که برای فرد رنج روانی عظیمی دارد. چیزی که آن را اختلال شخصیت اجتنابی مینامند. روانشناسان دربارۀ این گروه چه میدانند؟
🔖 ۲۰۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۲ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/z25514
✅ @commac
TED Communication-16
How bacteria "talk"
🔳 چگونه باکتریها صحبت میکنند | خانم بانی باسلر (Bonnie Bassler)*، زیست شناس مولکولی کشف کرد باکتریها با زبان شیمیایی با همدیگر صحبت میکنند. آنها با این زبان خاص، دفاع را هماهنگ میکنند و حملات را انجام میدهند.
🔳 این کشف باسلر که در سال 2009 به تصویر کشیده شد، پیامدهای خیرهکنندهای برای علم پزشکی و درک ما از خودمان به همراه داشت.
* باسلر زیست شناس مولکولی است. او در این زمینه مطالعه کرد که باکتریها از طریق سیگنالهای شیمیایی با یکدیگر ارتباط برقرار میکنند. کار او راه را برای علم پزشکی قویتر همواره کرد.
@commn_develop
🆔 @commac
How bacteria "talk"
🔳 چگونه باکتریها صحبت میکنند | خانم بانی باسلر (Bonnie Bassler)*، زیست شناس مولکولی کشف کرد باکتریها با زبان شیمیایی با همدیگر صحبت میکنند. آنها با این زبان خاص، دفاع را هماهنگ میکنند و حملات را انجام میدهند.
🔳 این کشف باسلر که در سال 2009 به تصویر کشیده شد، پیامدهای خیرهکنندهای برای علم پزشکی و درک ما از خودمان به همراه داشت.
* باسلر زیست شناس مولکولی است. او در این زمینه مطالعه کرد که باکتریها از طریق سیگنالهای شیمیایی با یکدیگر ارتباط برقرار میکنند. کار او راه را برای علم پزشکی قویتر همواره کرد.
@commn_develop
🆔 @commac
Ted
How bacteria "talk"
Bonnie Bassler discovered that bacteria "talk" to each other, using a chemical language that lets them coordinate defense and mount attacks. The find has stunning implications for medicine, industry -- and our understanding of ourselves.
💢مردم کمتر از گذشته در شبکههای اجتماعی اخبار را بهاشتراک میگذارند
🔹مؤسسه رویترز در دانشگاه آکسفورد اخیرا نظرسنجی جهانی در ۴۶ کشور دنیا راجع به اخبار دیجیتال در اواخر ژانویه ۲۰۲۳ انجام داده است که طبق آن کاربران شبکههای اجتماعی کمتر از گذشته خبر در این شبکههای بهاشتراک میگذارند.
🔸بر اساس یافتههای این نظرسنجی، مردم بیش از گذشته ترجیح میدهند تا اخبار را با دوستان مورد اعتمادشان در محیطهای خصوصی و نیمه-خصوصی نظیر واتساپ و تلگرام و در محیطی غیر سمّی بهاشتراک بگذارند و حالا کمتر از گذشته کامنت میگذارند و خبر بازنشر میکنند.
🔹بر اساس یافتههای این نظرسنجی، فقط ۲۲ درصد از پاسخگویان در زمان انجام نظرسنجی در انتشار اخبار مشارکت میکنند و ۴۷ درصد از پاسخگویان هیچگاه خبری را بازنشر نکردهاند. کسانی که به لحاظ سیاسی رادیکالتر هستند و در دو سر قطبهای سیاسی قرار دارند، افراد تحصیلکرده و مردان، علاقه بیشتری برای بهاشتراکگذاری اخبار نشان میدهند.
🔻این نظرسنجی جزییات دیگری هم دارد که در گزارشهای بعدی منتشر خواهد شد.
📲@socialMediaAnalysis
↪️ @commac
🔹مؤسسه رویترز در دانشگاه آکسفورد اخیرا نظرسنجی جهانی در ۴۶ کشور دنیا راجع به اخبار دیجیتال در اواخر ژانویه ۲۰۲۳ انجام داده است که طبق آن کاربران شبکههای اجتماعی کمتر از گذشته خبر در این شبکههای بهاشتراک میگذارند.
🔸بر اساس یافتههای این نظرسنجی، مردم بیش از گذشته ترجیح میدهند تا اخبار را با دوستان مورد اعتمادشان در محیطهای خصوصی و نیمه-خصوصی نظیر واتساپ و تلگرام و در محیطی غیر سمّی بهاشتراک بگذارند و حالا کمتر از گذشته کامنت میگذارند و خبر بازنشر میکنند.
🔹بر اساس یافتههای این نظرسنجی، فقط ۲۲ درصد از پاسخگویان در زمان انجام نظرسنجی در انتشار اخبار مشارکت میکنند و ۴۷ درصد از پاسخگویان هیچگاه خبری را بازنشر نکردهاند. کسانی که به لحاظ سیاسی رادیکالتر هستند و در دو سر قطبهای سیاسی قرار دارند، افراد تحصیلکرده و مردان، علاقه بیشتری برای بهاشتراکگذاری اخبار نشان میدهند.
🔻این نظرسنجی جزییات دیگری هم دارد که در گزارشهای بعدی منتشر خواهد شد.
📲@socialMediaAnalysis
↪️ @commac
👍1