مراسم نکوداشت محمدمهدی فرقانی برگزار میشود
مراسم نکوداشت محمدمهدی فرقانی فردا یکشنبه ۲۹ بهمن در نخستین روز بیستوچهارمین نمایشگاه رسانههای ایران برگزار میشود.
محمد مهدی فرقانی از اساتید و چهرههای حوزه ارتباطات و روزنامه نگاری است که از سال ۵۲ همکاری حرفهای خود را با روزنامه کیهان آغاز کرد در سال ۱۳۶۵ به دعوت دکتر بدیعی و مرحوم دکتر معتمد نژاد تدریس در دانشکده علوم ارتباطات را آغاز کرد.
mehrnews.com/x34f7b
✅ @commac
مراسم نکوداشت محمدمهدی فرقانی فردا یکشنبه ۲۹ بهمن در نخستین روز بیستوچهارمین نمایشگاه رسانههای ایران برگزار میشود.
محمد مهدی فرقانی از اساتید و چهرههای حوزه ارتباطات و روزنامه نگاری است که از سال ۵۲ همکاری حرفهای خود را با روزنامه کیهان آغاز کرد در سال ۱۳۶۵ به دعوت دکتر بدیعی و مرحوم دکتر معتمد نژاد تدریس در دانشکده علوم ارتباطات را آغاز کرد.
mehrnews.com/x34f7b
✅ @commac
❤3👎2🤩1
هوش مصنوعی و کاربست آن در آموزش
دوشنبه 30 بهمن 1402، ساعت 8:00 تا 12:00
سخنران افتتاحیه: دکتر سعیدرضا عاملی، رئیس دانشکدة مطالعات جهان. «نسل جدید دانشگاه در زیستبوم هوش مصنوعی»
نشست 1
• هوش مصنوعی مولد در آموزش عالی؛ چالشها و فرصتها برای آموزش دانشگاهی در ایران/ احسان شاهقاسمی، دانشگاه تهران
• چت جیپیتی و استفاده از آن در آموزش عالی/ شاهو صبار، دانشگاه تهران
• اخلاق در هوش مصنوعی و رابطة آن با آموزش عالی/ توحید اسدی، دانشگاه تهران
• شناسان ماهوی هوش مصنوعی، ملیسازی دادهها و کژدیسی در علوم/ ابراهیم محسنیآهویی، دانشگاه وین، اتریش
نشست 2
• سیاستهای ملی و جهانی دربارة هوش مصنوعی و تنظیمگری آن/ محمد خوانساری، دانشگاه تهران؛ رئیس سازمان فناوری اطلاعات ایران
• یونسکو و هوش مصنوعی/ بهزاد احمدی، دانشگاه تهران
• آیندة آموزش عالی در عصر هوش مصنوعی/ سیدمحمد رضویزاده، دانشگاه علم و صنعت؛ رئیس پژوهشگاه ارتباطات فناوری و اطلاعات
• هوش مصنوعی مسئولیتپذیر: مبانی اخلاقی و قانونی در آموزش عالی/ علی کمندی، دانشگاه تهران
✅ @commac
دوشنبه 30 بهمن 1402، ساعت 8:00 تا 12:00
سخنران افتتاحیه: دکتر سعیدرضا عاملی، رئیس دانشکدة مطالعات جهان. «نسل جدید دانشگاه در زیستبوم هوش مصنوعی»
نشست 1
• هوش مصنوعی مولد در آموزش عالی؛ چالشها و فرصتها برای آموزش دانشگاهی در ایران/ احسان شاهقاسمی، دانشگاه تهران
• چت جیپیتی و استفاده از آن در آموزش عالی/ شاهو صبار، دانشگاه تهران
• اخلاق در هوش مصنوعی و رابطة آن با آموزش عالی/ توحید اسدی، دانشگاه تهران
• شناسان ماهوی هوش مصنوعی، ملیسازی دادهها و کژدیسی در علوم/ ابراهیم محسنیآهویی، دانشگاه وین، اتریش
نشست 2
• سیاستهای ملی و جهانی دربارة هوش مصنوعی و تنظیمگری آن/ محمد خوانساری، دانشگاه تهران؛ رئیس سازمان فناوری اطلاعات ایران
• یونسکو و هوش مصنوعی/ بهزاد احمدی، دانشگاه تهران
• آیندة آموزش عالی در عصر هوش مصنوعی/ سیدمحمد رضویزاده، دانشگاه علم و صنعت؛ رئیس پژوهشگاه ارتباطات فناوری و اطلاعات
• هوش مصنوعی مسئولیتپذیر: مبانی اخلاقی و قانونی در آموزش عالی/ علی کمندی، دانشگاه تهران
✅ @commac
دکتر محمود سریعالقلم در مقالهای مباحث مجمع جهانی اقتصاد ۲۰۲۴ را تشریح کرد:
مثلث پیشران جهان در داووس
🔶داووس ۲۰۲۴، مثلث هوش مصنوعی، رقابت و فرصتهای سرمایهگذاری بود.
🔶نزدیک به ۸۰درصد مباحث میزگردها و کارگاههای داووس ۲۰۲۴ حول محور IT و هوش مصنوعی بودند.
🔶به تعبیر یک وزیر هوش مصنوعی، کشورهایی که مجهز به هوش مصنوعی نیستند، در میان ملل تمامشده تلقی خواهند شد.
🔶جوامعی که در هوش مصنوعی آموزش نمیبینند، در عمل توانایی ایجاد اشتغال را از دست میدهند. هوش مصنوعی به بهرهوری، نوآوری، افزایش تولید، کسب سهم بازار بالاتر و رشد اقتصادی میانجامد.
🔶 اگر هوش مصنوعی در یک کشور رایج نشود، عملا حکمرانی سنتی بوده و از کوران تحولات بینالمللی عقب میماند.
🔶امارات، هم مقامات را در هوش مصنوعی آموزش داده و هم از کلاس پنجم دبستان بچههای مدارس را با این فناوریها آشنا میکند.
🟩 متن کامل را از اینجا بخوانید:
https://donya-e-eqtesad.com/fa/tiny/news-4040708
✅ @commac
مثلث پیشران جهان در داووس
🔶داووس ۲۰۲۴، مثلث هوش مصنوعی، رقابت و فرصتهای سرمایهگذاری بود.
🔶نزدیک به ۸۰درصد مباحث میزگردها و کارگاههای داووس ۲۰۲۴ حول محور IT و هوش مصنوعی بودند.
🔶به تعبیر یک وزیر هوش مصنوعی، کشورهایی که مجهز به هوش مصنوعی نیستند، در میان ملل تمامشده تلقی خواهند شد.
🔶جوامعی که در هوش مصنوعی آموزش نمیبینند، در عمل توانایی ایجاد اشتغال را از دست میدهند. هوش مصنوعی به بهرهوری، نوآوری، افزایش تولید، کسب سهم بازار بالاتر و رشد اقتصادی میانجامد.
🔶 اگر هوش مصنوعی در یک کشور رایج نشود، عملا حکمرانی سنتی بوده و از کوران تحولات بینالمللی عقب میماند.
🔶امارات، هم مقامات را در هوش مصنوعی آموزش داده و هم از کلاس پنجم دبستان بچههای مدارس را با این فناوریها آشنا میکند.
🟩 متن کامل را از اینجا بخوانید:
https://donya-e-eqtesad.com/fa/tiny/news-4040708
✅ @commac
🎯 اگر در فضای مجازی به دوستمان حمله کردند، باید از او دفاع کنیم؟
🔴 فرهنگ شبکههای اجتماعی مملو از خشونت کلامی است. آدمها همدیگر را مسخره میکنند، ناسزا میگویند، برچسبهای ناخوشایند به دیگران میزنند یا اصلاً دروغ میگویند. شاید بهعنوان نظارهگر، گاهی این رفتارها برایمان خندهدار به نظر برسد، یا نمود بیانصافی و حرمتشکنی باشد. اما اگر کسی که مورد حمله قرار گرفته، آدمی باشد که از نزدیک میشناسیمش و با او صمیمیتی داریم، داستان شدیداً تغییر میکند. فرض کنید به دوست چندین ساله، همکار نزدیک، یا خواهر و برادرتان حمله کرده باشند، چه باید بکنید؟
🔴 اگنس کالارد، فیلسوف پرآوازه، چند سال پیش بعد از نوشتن یادداشتی جنجالی در توییتر مورد حملۀ مجازی قرار گرفت. در آن چند روز سخت، احساس میکرد هر کس در توییتر از او دفاع میکند، مرهمی بر زخمهایش گذاشته.
🔴 او مینویسد: «روشنترین خاطرهام از آن دوران این است که وقتی مردم در توییتر از من دفاع میکردند حس بسیار خوبی داشت: بدجور دلم میخواست مردم به دفاع از من به پا خیزند. خودم نیز دوست داشتم از خود دفاع کنم.» اما همسرش جلوی او را میگرفت. از نظر همسرش، آن جنگ هیچ برندهای نداشت: «هرگونه دفاع و هرگونه موضعگیری فقط به جنگ دامن میزند و کشمکش را تداوم میبخشد. همین است که هرچقدر مردم علیه این فرهنگ مبارزه میکنند، هیچکس هنوز نتوانسته است نفرتپراکنها را شکست دهد.
🔴 در دعواهای رایج در شبکههای اجتماعی، گاهی احساس میکنیم «جنگ» تمامعیاری بین دو طرفِ مشخص وجود دارد. اما دقیقاً همین نکته اشتباه است؛ چون در این دعواها، تودههایی بیشکل که موضع و استدلال روشنی ندارند، نقش اصلی را ایفا میکنند.
🔴 پس شاید بهترین راه، کنار کشیدن از این مبارزهها باشد. جنگیدن در جنگی که امکان برندهشدن در آن وجود ندارد، منطقی نیست. کالارد مینویسد: اگر روزی مورد حملۀ مجازی قرار بگیرم «نقشهام این است که مبارزه نکنم. اگر بتوانم با کمی توضیح و شفافسازی به اتهامات پایان دهم، چنین میکنم: مردم حق دارند حقیقت را بشنوند. اما، قبل از اینکه نقاب عمومیام را کاملاً حول محور این نبرد سازماندهی کنم، دست از تلاش برمیدارم». همین تحلیل، میزان انتظار او از دفاع دیگران از خودش را نیز مشخص میکند.
🔴 این انتظار که در حین حملههای مجازی، دوستانمان «شجاعت» به خرج دهند و در دفاع از ما صحبت کنند، نخستین گام در راه از دست دادن دوستانمان است. بنابراین نباید حملههای مجازی را به آزمون رفاقت و وفاداری تبدیل کرد.
🔴 اگر چنین انتظاری داشته باشیم، اتفاقی که میافتد از این قرار است: چند تن از دوستانمان، کم و بیش از ما دفاع میکنند، در نتیجه، به کسانی که ساکت ماندهاند (یعنی اکثر دوستان) مشکوک میشویم. حالا باید دوستان جدیدی بهجای آنها پیدا کنیم که در چنین موقعیتهایی بیملاحظه موضع عمومی بگیرند. بعد از چند وقت، در محاصرۀ آدمهایی قرار میگیریم که فکر میکنیم «دوستان واقعی» ما هستند، اما درواقع دیگر دوستی نداریم. و فقط تعدادی متحدِ پرسروصدا داریم که سرشان درد میکند برای دعواهای مجازی.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «اگر در فضای مجازی به من حمله کردند، بگذارید زنده به گورم کنند»که در بیستوپنجمین شمارۀ فصلنامۀ ترجمان علوم انسان منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۴ بهمن ۱۴۰۱ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ اگنس کالارد است و علیرضا شفیعی نسب آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/q19375
@tarjomaanweb
🆔 @commac
🔴 فرهنگ شبکههای اجتماعی مملو از خشونت کلامی است. آدمها همدیگر را مسخره میکنند، ناسزا میگویند، برچسبهای ناخوشایند به دیگران میزنند یا اصلاً دروغ میگویند. شاید بهعنوان نظارهگر، گاهی این رفتارها برایمان خندهدار به نظر برسد، یا نمود بیانصافی و حرمتشکنی باشد. اما اگر کسی که مورد حمله قرار گرفته، آدمی باشد که از نزدیک میشناسیمش و با او صمیمیتی داریم، داستان شدیداً تغییر میکند. فرض کنید به دوست چندین ساله، همکار نزدیک، یا خواهر و برادرتان حمله کرده باشند، چه باید بکنید؟
🔴 اگنس کالارد، فیلسوف پرآوازه، چند سال پیش بعد از نوشتن یادداشتی جنجالی در توییتر مورد حملۀ مجازی قرار گرفت. در آن چند روز سخت، احساس میکرد هر کس در توییتر از او دفاع میکند، مرهمی بر زخمهایش گذاشته.
🔴 او مینویسد: «روشنترین خاطرهام از آن دوران این است که وقتی مردم در توییتر از من دفاع میکردند حس بسیار خوبی داشت: بدجور دلم میخواست مردم به دفاع از من به پا خیزند. خودم نیز دوست داشتم از خود دفاع کنم.» اما همسرش جلوی او را میگرفت. از نظر همسرش، آن جنگ هیچ برندهای نداشت: «هرگونه دفاع و هرگونه موضعگیری فقط به جنگ دامن میزند و کشمکش را تداوم میبخشد. همین است که هرچقدر مردم علیه این فرهنگ مبارزه میکنند، هیچکس هنوز نتوانسته است نفرتپراکنها را شکست دهد.
🔴 در دعواهای رایج در شبکههای اجتماعی، گاهی احساس میکنیم «جنگ» تمامعیاری بین دو طرفِ مشخص وجود دارد. اما دقیقاً همین نکته اشتباه است؛ چون در این دعواها، تودههایی بیشکل که موضع و استدلال روشنی ندارند، نقش اصلی را ایفا میکنند.
🔴 پس شاید بهترین راه، کنار کشیدن از این مبارزهها باشد. جنگیدن در جنگی که امکان برندهشدن در آن وجود ندارد، منطقی نیست. کالارد مینویسد: اگر روزی مورد حملۀ مجازی قرار بگیرم «نقشهام این است که مبارزه نکنم. اگر بتوانم با کمی توضیح و شفافسازی به اتهامات پایان دهم، چنین میکنم: مردم حق دارند حقیقت را بشنوند. اما، قبل از اینکه نقاب عمومیام را کاملاً حول محور این نبرد سازماندهی کنم، دست از تلاش برمیدارم». همین تحلیل، میزان انتظار او از دفاع دیگران از خودش را نیز مشخص میکند.
🔴 این انتظار که در حین حملههای مجازی، دوستانمان «شجاعت» به خرج دهند و در دفاع از ما صحبت کنند، نخستین گام در راه از دست دادن دوستانمان است. بنابراین نباید حملههای مجازی را به آزمون رفاقت و وفاداری تبدیل کرد.
🔴 اگر چنین انتظاری داشته باشیم، اتفاقی که میافتد از این قرار است: چند تن از دوستانمان، کم و بیش از ما دفاع میکنند، در نتیجه، به کسانی که ساکت ماندهاند (یعنی اکثر دوستان) مشکوک میشویم. حالا باید دوستان جدیدی بهجای آنها پیدا کنیم که در چنین موقعیتهایی بیملاحظه موضع عمومی بگیرند. بعد از چند وقت، در محاصرۀ آدمهایی قرار میگیریم که فکر میکنیم «دوستان واقعی» ما هستند، اما درواقع دیگر دوستی نداریم. و فقط تعدادی متحدِ پرسروصدا داریم که سرشان درد میکند برای دعواهای مجازی.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «اگر در فضای مجازی به من حمله کردند، بگذارید زنده به گورم کنند»که در بیستوپنجمین شمارۀ فصلنامۀ ترجمان علوم انسان منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۴ بهمن ۱۴۰۱ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ اگنس کالارد است و علیرضا شفیعی نسب آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/q19375
@tarjomaanweb
🆔 @commac
ترجمان
اگر در فضای مجازی به من حمله کردند، بگذارید زنده به گورم کنند
اگنس کالارد، نیویورک تایمز— اگر در فضای عمومی حذف شوم، تکلیف دوستانم چیست؟ یک دهه قبل که فیلسوفی عمومی نبودم و فقط برای گروه اندکی از دانشگاهیان مینوشتم، هرگز به ذهنم نمیرسید چنین سؤالی از خود بپرسم. اما اوضاع حالا تغییر کرده است. این روزها، هر کس که چهرهای…
👍1
چتجیپیتی؛ پدیدهای به نفع کارکنان با مهارت کمتر
ورود هوش مصنوعی مولد نهتنها چنین پیامدهای منفی و تهدیدآمیزی برای کارکنان شرکتها و سازمانها نداشته، بلکه به آنها کمک کرده تا کار بیشتری را در زمان کوتاهتری انجام دهند و بر بهرهوری خود بیفزایند.
ChatGPT
https://donya-e-eqtesad.com/fa/tiny/news-4046841
🆔 @commac
ورود هوش مصنوعی مولد نهتنها چنین پیامدهای منفی و تهدیدآمیزی برای کارکنان شرکتها و سازمانها نداشته، بلکه به آنها کمک کرده تا کار بیشتری را در زمان کوتاهتری انجام دهند و بر بهرهوری خود بیفزایند.
ChatGPT
https://donya-e-eqtesad.com/fa/tiny/news-4046841
🆔 @commac
انتظارات انقلابی از هوش مصنوعی
پیشبینی میشود که بیش از 80درصد شرکتهای Fortune 100 (صد شرکت برتر آمریکایی) از هوش مصنوعی در فرآیندهای خود، در 2024 بهره بگیرند. این پذیرش گسترده نشاندهنده تغییر عمده در نحوه استفاده کسبوکارها از هوش مصنوعی برای عملکردهای مختلف، از تصمیمگیریهای عمومی تا خدمات مشتریان است. این سیستمها با استفاده از راهحلهای هوش مصنوعی متناسبتر اجازه میدهند که کسبوکارها بتوانند با نیازها و اهداف تجاری خاص سازگار شوند.
https://donya-e-eqtesad.com/fa/tiny/news-4043573
🆔 @commac
پیشبینی میشود که بیش از 80درصد شرکتهای Fortune 100 (صد شرکت برتر آمریکایی) از هوش مصنوعی در فرآیندهای خود، در 2024 بهره بگیرند. این پذیرش گسترده نشاندهنده تغییر عمده در نحوه استفاده کسبوکارها از هوش مصنوعی برای عملکردهای مختلف، از تصمیمگیریهای عمومی تا خدمات مشتریان است. این سیستمها با استفاده از راهحلهای هوش مصنوعی متناسبتر اجازه میدهند که کسبوکارها بتوانند با نیازها و اهداف تجاری خاص سازگار شوند.
https://donya-e-eqtesad.com/fa/tiny/news-4043573
🆔 @commac
طبق پژوهشهای دانشگاه ملی سنگاپور، توسعه هوش مصنوعی باید مبتنیبر دغدغههای انسانی باشد
آینده هوش مصنوعی در سازمانها
نویسنده: دیوید دی کریمر، استاد دانشگاه ملی سنگاپور
مترجم: مهدی نیکوئی
رواج هوش مصنوعی را بیش از هر زمان دیگری میتوان دید. فناوریهایی که سالها درباره آن صحبت میشد، بالاخره شروع به کار کردهاند و بسیاری از افراد را شیفته خود کردهاند. فضای کسبوکار و تجارت هم از این قضیه مستثنی نیست. اما آیا استفاده از آن فقط برای افزایش فروش یا جمعآوری داده و تهیه گزارش خواهد بود یا به تدریج منافع آن را برای سازمان جامعه هم خواهیم دید؟ به نظر میرسد هوش مصنوعی در مسیر خدمت به بشریت است.
https://donya-e-eqtesad.com/fa/tiny/news-4040051
🆔 @commac
آینده هوش مصنوعی در سازمانها
نویسنده: دیوید دی کریمر، استاد دانشگاه ملی سنگاپور
مترجم: مهدی نیکوئی
رواج هوش مصنوعی را بیش از هر زمان دیگری میتوان دید. فناوریهایی که سالها درباره آن صحبت میشد، بالاخره شروع به کار کردهاند و بسیاری از افراد را شیفته خود کردهاند. فضای کسبوکار و تجارت هم از این قضیه مستثنی نیست. اما آیا استفاده از آن فقط برای افزایش فروش یا جمعآوری داده و تهیه گزارش خواهد بود یا به تدریج منافع آن را برای سازمان جامعه هم خواهیم دید؟ به نظر میرسد هوش مصنوعی در مسیر خدمت به بشریت است.
https://donya-e-eqtesad.com/fa/tiny/news-4040051
🆔 @commac
دسترسی به سکوهای پرمخاطب خارجی امکانپذیر شد
🔹مرکز ملی فضای مجازی اعلام کرد: شورای عالی فضای مجازی تنظیمگران بخشی را موظف کرد تا برای ایجاد تنوع در سبد مصرف کاربران با سازوکارهای حکمرانیپذیر و با هدف رفع نیاز مردم، سکوها و خدمات پرکاربرد خارجی را که امکان ارایه خدمات در قالب پوسته برای آنها وجود دارد، شناسایی و شرایط فعالیتشان را در کشور فراهم کنند.
🔹در مصوبه اول، شورای عالی فضای مجازی تنظیم گران بخشی را موظف کرده تا برای ایجاد تنوع در سبد مصرف کاربران با سازوکارهای حکمرانی پذیر و با هدف رفع نیاز مردم، سکوها و خدمات پرکاربرد خارجی را که امکان ارایه خدمات در قالب پوسته برای آنها وجود دارد، شناسایی و شرایط فعالیت آنها را در داخل کشور فراهم کنند.
🔹در بخش دیگری از این ابلاغیه مقرر شده تا سیاستها و اقدامات ساماندهی پیام رسان های اجتماعی در خصوص مرجع صدور مجوز شبکه های اجتماعی و پیام رسان ها برای تصویب در شورای معین شورای عالی فضای مجازی مطرح شود.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
🔹مرکز ملی فضای مجازی اعلام کرد: شورای عالی فضای مجازی تنظیمگران بخشی را موظف کرد تا برای ایجاد تنوع در سبد مصرف کاربران با سازوکارهای حکمرانیپذیر و با هدف رفع نیاز مردم، سکوها و خدمات پرکاربرد خارجی را که امکان ارایه خدمات در قالب پوسته برای آنها وجود دارد، شناسایی و شرایط فعالیتشان را در کشور فراهم کنند.
🔹در مصوبه اول، شورای عالی فضای مجازی تنظیم گران بخشی را موظف کرده تا برای ایجاد تنوع در سبد مصرف کاربران با سازوکارهای حکمرانی پذیر و با هدف رفع نیاز مردم، سکوها و خدمات پرکاربرد خارجی را که امکان ارایه خدمات در قالب پوسته برای آنها وجود دارد، شناسایی و شرایط فعالیت آنها را در داخل کشور فراهم کنند.
🔹در بخش دیگری از این ابلاغیه مقرر شده تا سیاستها و اقدامات ساماندهی پیام رسان های اجتماعی در خصوص مرجع صدور مجوز شبکه های اجتماعی و پیام رسان ها برای تصویب در شورای معین شورای عالی فضای مجازی مطرح شود.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
🔸قدرت نرم چینی منتشر شد؛ چگونه چین وجهه جهانی خود را بهبود میبخشد؟
▫️ کتاب «قدرت نرم چینی» نوشته ماریا رپنیکوا با ترجمه محمدرضا نوروزپور و با مقدمهای از حامد وفایی، توسط انتشارات خبر امروز منتشر و راهی بازار کتاب شد.
▫️در این کتاب به نقل از شی جینپینگ، رئیس جمهوری چین در اهمیت قدرت نرم آمده است: «چین فاقد تکنیکهای داستانسرایی و روایتگری مؤثر برای توجیه موقعیت/وضعیت خود است و حتی اگر برای جهان، داستانی تعریف کند، کانالها و ابزارهایی برای انتشار فراگیر روایتهای خود یا تقویتِ تأثیر آنها ندارد»
▫️همچنین یو گومینگ، محقق مشهور ارتباطات چین در دانشگاه رنمین، در ضرورت توجه بیشتر چین به «قدرت نرم» میگوید: «قدرتِ صدای ما در جهان با موقعیتِ ما در جهان مطابقت ندارد. این موضوع بر میزان پذیرش چین توسط جهان تأثیر میگذارد. اگر صدای ما با نقش ما مطابقت نداشته باشد، هرچقدر هم که قوی باشیم، یک غول فلج باقی میمانیم»
▫️ماریا رپنیکووا، نویسنده این کتاب، با تکیه بر دانش عمیق خود از زبان و فرهنگ چینی، آشنایی توامان با سازوکارهای قدرت نرمِ زادگاهش روسیه و محل تحصیل و زندگیاش در انگلیس و آمریکا، کار میدانی و مصاحبههای گسترده و عمیق با کارشناسان، مقامات و متخصصان فرهنگی، مدیران و فعالان رسانهای و سیاسی چینی، بررسی دقیقتر، جامعتر و منصفانهتری از دیدگاهها و شیوههای قدرت نرم چین در جهان ارائه کرده است.
▫️نویسنده روس تبار در این کتاب تشریح میکند که چگونه شی جینپینگ از فرهنگ و هنر و سنتهای چینی برای استحکام پایههای قدرت نرم فرهنگی این کشور در مقابله با غرب استفاده کرده است. او مینویسد که شی جینپینگ بیش از سایر رهبران سلف خود به موضوع فرهنگ، هنر و سنن باستانی چین اهمیت داد و در دوران او یک رنسانس فرهنگی، هنری رخ داد چرا که او بهخوبی دریافته بود که بهجای نابودکردن فرهنگ و هنر باستانی چین ـ آنگونه که مائو در انقلابفرهنگی در حال انجام آن بود - میتواند از آن برای احیای روحیه ملیگرایی چین و نیز برای مبارزه با «قدرت نرم» آمریکا استفاده کند.
▫️کتاب رپنیکووا این قضاوتِ رایج در جهان غرب را که قدرت نرم چین به دلیل سیستم استبدادی، عدم اعتبار، یا ناسازگاری فرهنگی آن با غرب، ناکارآمد یا معکوس است، به چالش میکشد و نشان میدهد که ابتکارات قدرت نرم چین در عینِ جاهطلبانه بودن و همسویی تعمدانه آن با زمینههای داخلی، به خوبی توانسته است به برخی از نتایج و تأثیرات مثبت جهانی دست یابد. از جمله اینکه این تلاشها تا کنون باعث افزایش وجهه، شهرت و نفوذ بین المللی این کشور، تقویت درک و همکاری فرهنگی متقابل آن با سایر ملل و ارتقای جایگاه آن در سازمانهای بین المللی شده است. با این حال، او همچنین محدودیتها و چالشهای قدرت نرم چین، مانند شکاف بین لفاظی و واقعیت، تنشهای بین منافع ملی و مسئولیتهای جهانی، و مقاومت و انتقاد ذینفعان خارجی و داخلی از برخی برنامه های رسانهای و فرهنگی این کشور را تصدیق میکند.
▫️دکتر حامد وفایی، عضو هیئت علمی دانشگاه ادبیات و زبانهای خارجی دانشگاه تهران در بخشی از مقدمهای که برای این کتاب نوشته آورده است: جدای از برنامههای مفصل چین در حوزه فرهنگی که در دوران حاکمیت شی جینپینگ بر این کشور و نمایش علائق پکن به برون گرایی در سیاست خارجی طی این دوران با طرح ایدههایی چون "ابتکار یک پهنه یک راه"، "پیکره مشترک سرنوشت بشری" یا "تمدن جهانی" نمایان شده، این رشته در عملکرد چینیان سری دراز داشته و دامنه آن حداقل از دو هزار سال قبل تا به امروز کشیده می شود. در واقع می توان چین را از جمله کشورهایی دانست که در دنیای معاصر سال ها پیش از طرح این مفهوم از سوی نای و همکارانش، نخستین نمونه های کاربردی "دیپلماسی فرهنگی" را در جهان معاصر عملیاتی ساخته و در چارچوب تعاریف معاصر از "قدرت نرم" به بهره گیری از ابزار فرهنگ، ورزش یا هنر در حوزه های دیپلماتیک با هدف تامین منافع ملی پرداخته است.
▫️مترجم، در انتهای مقدمه خود مطالعه این کتاب را برای مدیران و فعالان رسانهای، فعالان فرهنگی و هنری، کنشگران عرصه قدرت نرم، سیاستگذاران فرهنگی کشور، مدیران فرهنگی، اساتید و کارشناسان روابط بینالملل و علوم سیاسی دانشگاه ها و سایر اساتیدی که حوزه درسی آنها به هر شکلی با حوزه قدرت نرم و قدرت فرهنگی مرتبط است و نیز موافقان و مخالفان تقویت فرهنگ و هنر ایرانی مفید دانسته است.
khabaronline.ir/xkWHY
✅ @commac
▫️ کتاب «قدرت نرم چینی» نوشته ماریا رپنیکوا با ترجمه محمدرضا نوروزپور و با مقدمهای از حامد وفایی، توسط انتشارات خبر امروز منتشر و راهی بازار کتاب شد.
▫️در این کتاب به نقل از شی جینپینگ، رئیس جمهوری چین در اهمیت قدرت نرم آمده است: «چین فاقد تکنیکهای داستانسرایی و روایتگری مؤثر برای توجیه موقعیت/وضعیت خود است و حتی اگر برای جهان، داستانی تعریف کند، کانالها و ابزارهایی برای انتشار فراگیر روایتهای خود یا تقویتِ تأثیر آنها ندارد»
▫️همچنین یو گومینگ، محقق مشهور ارتباطات چین در دانشگاه رنمین، در ضرورت توجه بیشتر چین به «قدرت نرم» میگوید: «قدرتِ صدای ما در جهان با موقعیتِ ما در جهان مطابقت ندارد. این موضوع بر میزان پذیرش چین توسط جهان تأثیر میگذارد. اگر صدای ما با نقش ما مطابقت نداشته باشد، هرچقدر هم که قوی باشیم، یک غول فلج باقی میمانیم»
▫️ماریا رپنیکووا، نویسنده این کتاب، با تکیه بر دانش عمیق خود از زبان و فرهنگ چینی، آشنایی توامان با سازوکارهای قدرت نرمِ زادگاهش روسیه و محل تحصیل و زندگیاش در انگلیس و آمریکا، کار میدانی و مصاحبههای گسترده و عمیق با کارشناسان، مقامات و متخصصان فرهنگی، مدیران و فعالان رسانهای و سیاسی چینی، بررسی دقیقتر، جامعتر و منصفانهتری از دیدگاهها و شیوههای قدرت نرم چین در جهان ارائه کرده است.
▫️نویسنده روس تبار در این کتاب تشریح میکند که چگونه شی جینپینگ از فرهنگ و هنر و سنتهای چینی برای استحکام پایههای قدرت نرم فرهنگی این کشور در مقابله با غرب استفاده کرده است. او مینویسد که شی جینپینگ بیش از سایر رهبران سلف خود به موضوع فرهنگ، هنر و سنن باستانی چین اهمیت داد و در دوران او یک رنسانس فرهنگی، هنری رخ داد چرا که او بهخوبی دریافته بود که بهجای نابودکردن فرهنگ و هنر باستانی چین ـ آنگونه که مائو در انقلابفرهنگی در حال انجام آن بود - میتواند از آن برای احیای روحیه ملیگرایی چین و نیز برای مبارزه با «قدرت نرم» آمریکا استفاده کند.
▫️کتاب رپنیکووا این قضاوتِ رایج در جهان غرب را که قدرت نرم چین به دلیل سیستم استبدادی، عدم اعتبار، یا ناسازگاری فرهنگی آن با غرب، ناکارآمد یا معکوس است، به چالش میکشد و نشان میدهد که ابتکارات قدرت نرم چین در عینِ جاهطلبانه بودن و همسویی تعمدانه آن با زمینههای داخلی، به خوبی توانسته است به برخی از نتایج و تأثیرات مثبت جهانی دست یابد. از جمله اینکه این تلاشها تا کنون باعث افزایش وجهه، شهرت و نفوذ بین المللی این کشور، تقویت درک و همکاری فرهنگی متقابل آن با سایر ملل و ارتقای جایگاه آن در سازمانهای بین المللی شده است. با این حال، او همچنین محدودیتها و چالشهای قدرت نرم چین، مانند شکاف بین لفاظی و واقعیت، تنشهای بین منافع ملی و مسئولیتهای جهانی، و مقاومت و انتقاد ذینفعان خارجی و داخلی از برخی برنامه های رسانهای و فرهنگی این کشور را تصدیق میکند.
▫️دکتر حامد وفایی، عضو هیئت علمی دانشگاه ادبیات و زبانهای خارجی دانشگاه تهران در بخشی از مقدمهای که برای این کتاب نوشته آورده است: جدای از برنامههای مفصل چین در حوزه فرهنگی که در دوران حاکمیت شی جینپینگ بر این کشور و نمایش علائق پکن به برون گرایی در سیاست خارجی طی این دوران با طرح ایدههایی چون "ابتکار یک پهنه یک راه"، "پیکره مشترک سرنوشت بشری" یا "تمدن جهانی" نمایان شده، این رشته در عملکرد چینیان سری دراز داشته و دامنه آن حداقل از دو هزار سال قبل تا به امروز کشیده می شود. در واقع می توان چین را از جمله کشورهایی دانست که در دنیای معاصر سال ها پیش از طرح این مفهوم از سوی نای و همکارانش، نخستین نمونه های کاربردی "دیپلماسی فرهنگی" را در جهان معاصر عملیاتی ساخته و در چارچوب تعاریف معاصر از "قدرت نرم" به بهره گیری از ابزار فرهنگ، ورزش یا هنر در حوزه های دیپلماتیک با هدف تامین منافع ملی پرداخته است.
▫️مترجم، در انتهای مقدمه خود مطالعه این کتاب را برای مدیران و فعالان رسانهای، فعالان فرهنگی و هنری، کنشگران عرصه قدرت نرم، سیاستگذاران فرهنگی کشور، مدیران فرهنگی، اساتید و کارشناسان روابط بینالملل و علوم سیاسی دانشگاه ها و سایر اساتیدی که حوزه درسی آنها به هر شکلی با حوزه قدرت نرم و قدرت فرهنگی مرتبط است و نیز موافقان و مخالفان تقویت فرهنگ و هنر ایرانی مفید دانسته است.
khabaronline.ir/xkWHY
✅ @commac
www.khabaronline.ir
قدرت نرم چینی منتشر شد؛ چگونه چین وجهه جهانی خود را بهبود میبخشد؟
شی جینپینگ، رئیسجمهوری چین در جایی گفته است: «چین فاقد تکنیکهای داستانسرایی و روایتگری مؤثر برای توجیه موقعیت/وضعیت خود است و حتی اگر برای جهان، داستانی تعریف کند، کانالها و ابزارهایی برای انتشار فراگیر روایتهای خود یا تقویتِ تأثیر آنها ندارد»
کلاهبرداری هایی در تلگرام؛ با اکانت های خارجی
در روشهای جدید، کلاهبرداران به نحوی به حساب تلگرام افراد دسترسی پیدا کرده و با ارسال پیام به مخاطبین آنها پس از آشنایی و ابراز تمایل به دوستی، از آنها دعوت به سرمایه گذاری در ارز دیجیتال می کنند به گونه ای که درخواست خرید ارز از صرافی و برداشت آن به آدرس کیف پولی را میدهند.
لطفا درصورت دریافت چنین پیامی از صحت آن اطمینان حاصل نمایید.
✅ @commac
در روشهای جدید، کلاهبرداران به نحوی به حساب تلگرام افراد دسترسی پیدا کرده و با ارسال پیام به مخاطبین آنها پس از آشنایی و ابراز تمایل به دوستی، از آنها دعوت به سرمایه گذاری در ارز دیجیتال می کنند به گونه ای که درخواست خرید ارز از صرافی و برداشت آن به آدرس کیف پولی را میدهند.
لطفا درصورت دریافت چنین پیامی از صحت آن اطمینان حاصل نمایید.
✅ @commac
با رای هیأت منصفه دادگاه مطبوعاتی؛ روزنامه شرق به اتهام نشر اکاذیب مجرم شناخته شد
هیأت منصفه دادگاههای سیاسی و مطبوعاتی با اکثریت آرا (۱۰ نفر از ۱۲ نفر) مدیر مسؤول روزنامه شرق را به اتهام نشر اکاذیب و مطالب خلاف واقع موضوع گزارش پلیس اطلاعات فرماندهی انتظامی تهران بزرگ مجرم شناختند.
اکبر نصراللهی، سخنگوی هیأت منصفه گفت: در گزارش پلیس اطلاعات فرماندهی انتظامی تهران بزرگ آمده است: روزنامه شرق در پنج شنبه ۱۶ آذرماه ۱۴۰۲ با تیتر چه کسی به جای زنانی که بلیت دارند وارد ورزشگاه شدند نوشته است: مأمورین به سمت زنان گاز اشک آور زدند و آنان را ضرب و شتم کردند.
شاکی و وکیل او در اظهارات جداگانه گفتند گزارش پلیس خلاف و کذب است.شرق ننوشته است مأموران پلیس گاز اشک آور زده است آنچه که در گزارش پلیس آمده است با آنچه شرق نوشته است متفاوت است.
برخی از اعضای هیأت منصفه در مباحث خود گفتند انصاف نیست بدون اینکه شاکی جوابی به روزنامه بفرستد پرونده به دادگاه ارسال شود؛ این موضوع با روح قانون مطبوعات انطباق ندارد؛ معتقدم فراجا قانون را رعایت نکردهاست اول باید جواب میدادند و بعد اگر حل و فصل نشد شکایت میکردند.
سخنگوی هیأت منصفه دادگاههای سیاسی و مطبوعاتی گفت هیأت منصفه بعد از استماع دفاعیات متهم و وکیل وی، با ۶ رأی از ۱۱ نفر حاضران هیأت منصفه، مدیر مسؤول روزنامه شرق را مستحق تخفیف دانستهاند.
نصراللهی در پایان گفت: رأی دادگاه در مورد پرونده اتهامهای مدیر مسئول روزنامه شرق که به ریاست قاضی کریمی در شعبه نهم دادگاه کیفری یک برگزار شد، متعاقباً صادر خواهد شد.
مهر
✅ @commac
هیأت منصفه دادگاههای سیاسی و مطبوعاتی با اکثریت آرا (۱۰ نفر از ۱۲ نفر) مدیر مسؤول روزنامه شرق را به اتهام نشر اکاذیب و مطالب خلاف واقع موضوع گزارش پلیس اطلاعات فرماندهی انتظامی تهران بزرگ مجرم شناختند.
اکبر نصراللهی، سخنگوی هیأت منصفه گفت: در گزارش پلیس اطلاعات فرماندهی انتظامی تهران بزرگ آمده است: روزنامه شرق در پنج شنبه ۱۶ آذرماه ۱۴۰۲ با تیتر چه کسی به جای زنانی که بلیت دارند وارد ورزشگاه شدند نوشته است: مأمورین به سمت زنان گاز اشک آور زدند و آنان را ضرب و شتم کردند.
شاکی و وکیل او در اظهارات جداگانه گفتند گزارش پلیس خلاف و کذب است.شرق ننوشته است مأموران پلیس گاز اشک آور زده است آنچه که در گزارش پلیس آمده است با آنچه شرق نوشته است متفاوت است.
برخی از اعضای هیأت منصفه در مباحث خود گفتند انصاف نیست بدون اینکه شاکی جوابی به روزنامه بفرستد پرونده به دادگاه ارسال شود؛ این موضوع با روح قانون مطبوعات انطباق ندارد؛ معتقدم فراجا قانون را رعایت نکردهاست اول باید جواب میدادند و بعد اگر حل و فصل نشد شکایت میکردند.
سخنگوی هیأت منصفه دادگاههای سیاسی و مطبوعاتی گفت هیأت منصفه بعد از استماع دفاعیات متهم و وکیل وی، با ۶ رأی از ۱۱ نفر حاضران هیأت منصفه، مدیر مسؤول روزنامه شرق را مستحق تخفیف دانستهاند.
نصراللهی در پایان گفت: رأی دادگاه در مورد پرونده اتهامهای مدیر مسئول روزنامه شرق که به ریاست قاضی کریمی در شعبه نهم دادگاه کیفری یک برگزار شد، متعاقباً صادر خواهد شد.
مهر
✅ @commac
👍1
🟠 سخنرانان بیستمین کنفرانس روابطعمومی ایران
استادان و صاحبنظران حوزه روابطعمومی و هوش مصنوعی در بیستمین کنفرانس روابطعمومی ایران به تبادل نظر و ارایه دیدگاههای خود در خصوص "فرصتهای هوش مصنوعی مولد برای روابطعمومی" میپردازند.
بیستمین کنفرانس روابطعمومی ایران با حضور جمعی از متخصصان و صاحبنظران این حوزه در تاریخ ۹ اسفند ۱۴۰۲ در مرکز همایشهای بینالمللی سازمان مدیریت صنعتی (مؤسسه مطالعات بهرهوری و منابع انسانی سابق) برگزار میشود.
این کنفرانس که با موضوع «هوش مصنوعی مولد و روابطعمومی: ارتباطات آینده» به همت مؤسسه کارگزار روابطعمومی و با همکاری انجمن متخصصان روابطعمومی و انجمن روابطعمومی ایران برگزار میشود، فرصتی مغتنم برای تبادل نظر و اندیشهورزی در خصوص تحولات نوین و آینده روابطعمومی در عصر هوش مصنوعی خواهد بود.
تلفن: ۶۶۹۴۳۶۷۰(۰۲۱)- ۶۶۹۴۳۶۷۰(۰۲۱)
تلفن همراه: ۰۹۱۲۱۹۳۸۴۱۹
وبسایت: www.shara.ir - http://kpri.ir
پست الکترونیک:
kargozar80@yahoo.com
info@kpri.ir
تماس در تلگرام:
@kargozar80
✅ @commac
استادان و صاحبنظران حوزه روابطعمومی و هوش مصنوعی در بیستمین کنفرانس روابطعمومی ایران به تبادل نظر و ارایه دیدگاههای خود در خصوص "فرصتهای هوش مصنوعی مولد برای روابطعمومی" میپردازند.
بیستمین کنفرانس روابطعمومی ایران با حضور جمعی از متخصصان و صاحبنظران این حوزه در تاریخ ۹ اسفند ۱۴۰۲ در مرکز همایشهای بینالمللی سازمان مدیریت صنعتی (مؤسسه مطالعات بهرهوری و منابع انسانی سابق) برگزار میشود.
این کنفرانس که با موضوع «هوش مصنوعی مولد و روابطعمومی: ارتباطات آینده» به همت مؤسسه کارگزار روابطعمومی و با همکاری انجمن متخصصان روابطعمومی و انجمن روابطعمومی ایران برگزار میشود، فرصتی مغتنم برای تبادل نظر و اندیشهورزی در خصوص تحولات نوین و آینده روابطعمومی در عصر هوش مصنوعی خواهد بود.
تلفن: ۶۶۹۴۳۶۷۰(۰۲۱)- ۶۶۹۴۳۶۷۰(۰۲۱)
تلفن همراه: ۰۹۱۲۱۹۳۸۴۱۹
وبسایت: www.shara.ir - http://kpri.ir
پست الکترونیک:
kargozar80@yahoo.com
info@kpri.ir
تماس در تلگرام:
@kargozar80
✅ @commac
❤1
چگونه برای وب سایت با کمک هوش مصنوعی تولید محتوا کنیم؟
هوش مصنوعی میتواند کمک شایانی به بهبود کیفیت، کمیت و سرعت تولید محتوای وب سایت کند. در سخنرانی که حسین امامی در کنفرانس بین المللی روابط عمومی انجام می دهد، نکات طلایی تولیدمحتوا با کمک هوش مصنوعی برای وب سایت های سازمانی، شرکتی و خبری بیان می شود.
جزئیات بیشتر در:
https://news.1rj.ru/str/Commac/7049
بیستمین کنفرانس بینالمللی روابطعمومی ایران
- فراخوان ثبتنام (کاربرگ)
سومین جشنواره مردمداری ایران
- جوایز ویژه روابطعمومی
- مدالهای روابطعمومی
- کاربرگ ارسال آثار
با کلیک روی لینک زیر به کانال تلگرام ما بپیوندید:
https://telegram.me/sharaPR
هوش مصنوعی میتواند کمک شایانی به بهبود کیفیت، کمیت و سرعت تولید محتوای وب سایت کند. در سخنرانی که حسین امامی در کنفرانس بین المللی روابط عمومی انجام می دهد، نکات طلایی تولیدمحتوا با کمک هوش مصنوعی برای وب سایت های سازمانی، شرکتی و خبری بیان می شود.
جزئیات بیشتر در:
https://news.1rj.ru/str/Commac/7049
بیستمین کنفرانس بینالمللی روابطعمومی ایران
- فراخوان ثبتنام (کاربرگ)
سومین جشنواره مردمداری ایران
- جوایز ویژه روابطعمومی
- مدالهای روابطعمومی
- کاربرگ ارسال آثار
با کلیک روی لینک زیر به کانال تلگرام ما بپیوندید:
https://telegram.me/sharaPR
❤1
همزمان با بیست و چهارمین نمایشگاه رسانه های ایران برگزار می شود:
مراسم رونمایی از ویراست سوم کتاب خبر
اثر دکتر یونس شکرخواه
مکان:سالن مرحوم سید محمود دعایی(سالن شماره ۱)مصلی امام خمینی(ره)شبستان اصلی
زمان :اول اسفند ۱۴۰۲-ساعت ۱۴-۱۵/۳۰
✅ @commac
مراسم رونمایی از ویراست سوم کتاب خبر
اثر دکتر یونس شکرخواه
مکان:سالن مرحوم سید محمود دعایی(سالن شماره ۱)مصلی امام خمینی(ره)شبستان اصلی
زمان :اول اسفند ۱۴۰۲-ساعت ۱۴-۱۵/۳۰
✅ @commac
❤1
🔻شورای عالی فضای مجازی استفاده از فیلترشکن را ممنوع اعلام کرد
🔹شورای عالی فضای مجازی مصوبه جدیدی را در شش ماده، برای اجرا ابلاغ کرده است. مهمترین موضوع این مصوبه، ممنوعیت استفاده از ابزارهای فیلترشکن مگر با مجوز قانونی است.
🔹تا پیش از این، بر اساس قانون صرفا خرید و فروش فیلترشکن ممنوع بود نه استفاده از آن.| دنیای اقتصاد
@tejaratnews
✅ @commac
🔹شورای عالی فضای مجازی مصوبه جدیدی را در شش ماده، برای اجرا ابلاغ کرده است. مهمترین موضوع این مصوبه، ممنوعیت استفاده از ابزارهای فیلترشکن مگر با مجوز قانونی است.
🔹تا پیش از این، بر اساس قانون صرفا خرید و فروش فیلترشکن ممنوع بود نه استفاده از آن.| دنیای اقتصاد
@tejaratnews
✅ @commac
😢1
❇ دکتر یونس شکرخواه، در جلسهی رونمایی از ویراست سوم کتاب «خبر»:
➖ اگر ما در حوزهی روزنامهنگاری حرفی داریم به دلیل زحمتهایی است که «سیدفرید قاسمی» برای مطبوعات کشیده است.
➖ داستان کتاب «خبر» به درخواست سید فرید قاسمی در زمان سردبیری فصلنامه رسانه برمیگردد که او میخواست کتابی را در خصوص روزنامهنگاری منتشر کند.
➖ چندی پس از انتشار، به من گفتند که دوباره کتاب را ادیت کن و من نیز گفتم نمیخواهد چاپش کنید، pdf آن را در اختیار عموم قرار دهید.
➖ با اینحال به دلیل تقاضای صورت گرفته برای داشتن نسخهی چاپی آن، کتاب به ویراست دوم و سوم با دفعات انتشار متعدد نیز رسید.
➖ کتاب «خبر» اگر اهمیت دارد به دلیل اینکه من آن را نوشتم نیست... به دلیل آن است که «خبر» موتور متحرک روزنامهنگاری است.
➖ نقطهی مثبت کتاب «خبر» آن است که توانستم کارکرد و مفهومش را از ارزشهای خبری دور نگه دارم و مخاطب به خوبی متوجه شود که عناصر خبر با ارزشهای خبری متفاوت است.
➖ در کار خبر، یادمان نرود که رویداد، خودش حرف نمیزند، این ما هستیم که از طرف آن رویداد حرف میزنیم.... به عنوان روزنامهنگار، در خود خبر زندگی نکنیم، در بعد جامعه برای خبر زندگی کنیم.
➖ به تمام روزنامهنگاران توصیه میکنم که دو کتاب «کلیله و دمنه» و «منطقالطیر» را بخوانند.
➖ شش عنصر فقط مربوط به عرصهی روزنامهنگاری نیست، بلکه در تمام ساحتهای فردی نیز کارکرد دارد و میتوانیم به آن توجه کنیم.
➖ من برای نوشتن قطعنامهی هوش مصنوعی ۶ ماهی با ۱۹۶ کشور جهان درگیر بودم... هوش مصنوعی اساساً فاقد شعور است.
➖ الان بیشتر راجع به هوش مصنوعی «داستان سرایی» صورت میگیرد.
➖ هرجا دیدید مدام میگویند «هوش مصنوعی» بدانید بیشتر دنبال یک مهارت هستند که مثلا ویس را تبدیل به متن کنند... کسی از هوش مصنوعی سخن میگوید باید بیگ دیتا را بفهمد.
➖ هوش مصنوعی بدون بیگ دیتا قابل فهم نیست.
➖ خطر هوش مصنوعی عمدتاً از حوزهی الگوریتم است و مبادا ما دادههای غلط را وارد کار کنیم.
🆔 @Danesh_Resane
✅ @commac
➖ اگر ما در حوزهی روزنامهنگاری حرفی داریم به دلیل زحمتهایی است که «سیدفرید قاسمی» برای مطبوعات کشیده است.
➖ داستان کتاب «خبر» به درخواست سید فرید قاسمی در زمان سردبیری فصلنامه رسانه برمیگردد که او میخواست کتابی را در خصوص روزنامهنگاری منتشر کند.
➖ چندی پس از انتشار، به من گفتند که دوباره کتاب را ادیت کن و من نیز گفتم نمیخواهد چاپش کنید، pdf آن را در اختیار عموم قرار دهید.
➖ با اینحال به دلیل تقاضای صورت گرفته برای داشتن نسخهی چاپی آن، کتاب به ویراست دوم و سوم با دفعات انتشار متعدد نیز رسید.
➖ کتاب «خبر» اگر اهمیت دارد به دلیل اینکه من آن را نوشتم نیست... به دلیل آن است که «خبر» موتور متحرک روزنامهنگاری است.
➖ نقطهی مثبت کتاب «خبر» آن است که توانستم کارکرد و مفهومش را از ارزشهای خبری دور نگه دارم و مخاطب به خوبی متوجه شود که عناصر خبر با ارزشهای خبری متفاوت است.
➖ در کار خبر، یادمان نرود که رویداد، خودش حرف نمیزند، این ما هستیم که از طرف آن رویداد حرف میزنیم.... به عنوان روزنامهنگار، در خود خبر زندگی نکنیم، در بعد جامعه برای خبر زندگی کنیم.
➖ به تمام روزنامهنگاران توصیه میکنم که دو کتاب «کلیله و دمنه» و «منطقالطیر» را بخوانند.
➖ شش عنصر فقط مربوط به عرصهی روزنامهنگاری نیست، بلکه در تمام ساحتهای فردی نیز کارکرد دارد و میتوانیم به آن توجه کنیم.
➖ من برای نوشتن قطعنامهی هوش مصنوعی ۶ ماهی با ۱۹۶ کشور جهان درگیر بودم... هوش مصنوعی اساساً فاقد شعور است.
➖ الان بیشتر راجع به هوش مصنوعی «داستان سرایی» صورت میگیرد.
➖ هرجا دیدید مدام میگویند «هوش مصنوعی» بدانید بیشتر دنبال یک مهارت هستند که مثلا ویس را تبدیل به متن کنند... کسی از هوش مصنوعی سخن میگوید باید بیگ دیتا را بفهمد.
➖ هوش مصنوعی بدون بیگ دیتا قابل فهم نیست.
➖ خطر هوش مصنوعی عمدتاً از حوزهی الگوریتم است و مبادا ما دادههای غلط را وارد کار کنیم.
🆔 @Danesh_Resane
✅ @commac