🔸اهدای نشان علوم اجتماعی به «هادی خانیکی»
🔹پنجمین آیین اهدای نشان علوم اجتماعی با عنوان «نشان دکتر غلامحسین صدیقی» به همت انجمن جامعهشناسی ایران و با همراهی نهادهای دانشگاهی و علمی کشور روز دوشنبه در تالار ابن خلدون دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار و با اهدای این نشان از خدمات و تلاش های علمی، آموزشی و تحقیقاتی «دکتر هادی خانیکی» تجلیل شد.
🔹این نشست با حضور جمعی از چهره های برجسته علمی و اساتید دانشگاهی همچون هادی خانیکی، علی ربیعی، سیدحسین سراجزاده، سوسن باستانی، مقصود فراستخواه، سیامک زند رضوی، یونس شکرخواه و محمد میرزایی برگزار شد که سخنگوی دولت و معاون رییس جمهور در امور زنان و خانواده نیز میهمان این رویداد علمی، اجتماعی بود.
🔹در این مراسم نشان علوم اجتماعی به دکتر سوسن باستانی، دکتر سیدحسین سراج زاده، دکتر مقصود فراستخواه، دکتر سیامک زند رضوی ، دکتر محمد میرزایی و دکتر هادی خانیکی اهدا شد.
لینک خبر
@IRNA_1313
📍@commac
🔹پنجمین آیین اهدای نشان علوم اجتماعی با عنوان «نشان دکتر غلامحسین صدیقی» به همت انجمن جامعهشناسی ایران و با همراهی نهادهای دانشگاهی و علمی کشور روز دوشنبه در تالار ابن خلدون دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار و با اهدای این نشان از خدمات و تلاش های علمی، آموزشی و تحقیقاتی «دکتر هادی خانیکی» تجلیل شد.
🔹این نشست با حضور جمعی از چهره های برجسته علمی و اساتید دانشگاهی همچون هادی خانیکی، علی ربیعی، سیدحسین سراجزاده، سوسن باستانی، مقصود فراستخواه، سیامک زند رضوی، یونس شکرخواه و محمد میرزایی برگزار شد که سخنگوی دولت و معاون رییس جمهور در امور زنان و خانواده نیز میهمان این رویداد علمی، اجتماعی بود.
🔹در این مراسم نشان علوم اجتماعی به دکتر سوسن باستانی، دکتر سیدحسین سراج زاده، دکتر مقصود فراستخواه، دکتر سیامک زند رضوی ، دکتر محمد میرزایی و دکتر هادی خانیکی اهدا شد.
لینک خبر
@IRNA_1313
📍@commac
👍2❤1👎1
اسکایپ افسانهایی برای همیشه خاموش شد
مایکروسافت امروز 2025 5 may برای همیشه سرورهای اسکایپ رو خاموش کرد
کار
انتقال به Microsoft Teams
مایکروسافت به کاربران اسکایپ پیشنهاد میکند که به Microsoft Teams مهاجرت کنند. کاربران میتوانند با استفاده از اطلاعات حساب اسکایپ خود وارد Teams شوند و تمامی چتها و مخاطبینشان بهصورت خودکار منتقل خواهد شد. Teams امکاناتی مشابه اسکایپ، مانند تماسهای یکبهیک و گروهی، پیامرسانی و اشتراکگذاری فایلها را ارائه میدهد. همچنین، Teams برای استفادههای تجاری طراحی شده و قابلیت میزبانی تا ۱۰٬۰۰۰ شرکتکننده در یک تماس ویدیویی را دارد.
Android Microsoft Team
iOS Microsoft Team
📍@commac
مایکروسافت امروز 2025 5 may برای همیشه سرورهای اسکایپ رو خاموش کرد
کار
انتقال به Microsoft Teams
مایکروسافت به کاربران اسکایپ پیشنهاد میکند که به Microsoft Teams مهاجرت کنند. کاربران میتوانند با استفاده از اطلاعات حساب اسکایپ خود وارد Teams شوند و تمامی چتها و مخاطبینشان بهصورت خودکار منتقل خواهد شد. Teams امکاناتی مشابه اسکایپ، مانند تماسهای یکبهیک و گروهی، پیامرسانی و اشتراکگذاری فایلها را ارائه میدهد. همچنین، Teams برای استفادههای تجاری طراحی شده و قابلیت میزبانی تا ۱۰٬۰۰۰ شرکتکننده در یک تماس ویدیویی را دارد.
Android Microsoft Team
iOS Microsoft Team
📍@commac
Google Play
Microsoft Teams - Apps on Google Play
Chat, meet, and collaborate to achieve more together, all in one place on Teams
🔴 هوش مصنوعی در خدمت نیروی انسانی؛ چارچوبی برای تحول محیط کار
🟧 مهتاب سرخیل (کارشناس ارشد علوم ارتباطات)
🔹 "تحول دیجیتال و گسترش کاربرد هوش مصنوعی (AI)، محیطهای کاری را با سرعتی بیسابقه دگرگون کرده است."
🔸"این چارچوب، فرصتهای ارتقای بهرهوری و خلاقیت را برجسته میسازد و در عین حال به چالشهای انسانی و اخلاقی این مسیر نیز توجه دارد."
🔹"اجرای مؤثر این چارچوب نیازمند ارزیابی دقیق نگرش کارکنان، طراحی مداخلات متناسب با ویژگیهای هر گروه و پایبندی به اصول شفافیت، مشارکت و توسعه مهارتهاست."
🔸 "در این مسیر، معرفی هوش مصنوعی بهعنوان مکمل نیروی انسانی و نه جایگزین آن، اهمیت بسزایی دارد."
🔹"هوش مصنوعی، اگر با رویکردی انسانمحور، مشارکتی و مبتنی بر توسعه مهارتها پیادهسازی شود، میتواند به خلق محیطهای کاری انسانیتر، خلاقتر و بهرهورتر بینجامد."
منبع: خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران، ایرنا [+]
↪️ @commac
🟧 مهتاب سرخیل (کارشناس ارشد علوم ارتباطات)
🔹 "تحول دیجیتال و گسترش کاربرد هوش مصنوعی (AI)، محیطهای کاری را با سرعتی بیسابقه دگرگون کرده است."
🔸"این چارچوب، فرصتهای ارتقای بهرهوری و خلاقیت را برجسته میسازد و در عین حال به چالشهای انسانی و اخلاقی این مسیر نیز توجه دارد."
🔹"اجرای مؤثر این چارچوب نیازمند ارزیابی دقیق نگرش کارکنان، طراحی مداخلات متناسب با ویژگیهای هر گروه و پایبندی به اصول شفافیت، مشارکت و توسعه مهارتهاست."
🔸 "در این مسیر، معرفی هوش مصنوعی بهعنوان مکمل نیروی انسانی و نه جایگزین آن، اهمیت بسزایی دارد."
🔹"هوش مصنوعی، اگر با رویکردی انسانمحور، مشارکتی و مبتنی بر توسعه مهارتها پیادهسازی شود، میتواند به خلق محیطهای کاری انسانیتر، خلاقتر و بهرهورتر بینجامد."
منبع: خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران، ایرنا [+]
↪️ @commac
👍1
🎯 شاید فایدۀ کتابی که امروز میخوانید، سی سال دیگر معلوم شود
🔴 جاشوا راتمن، نویسندۀ آمریکایی، به یاد میآورد که سال دوم دانشگاه بود که رمان میدلمارچ را خواند و او هم مثل بسیاری از همکلاسیهایش از آن خوشش نیامد. میدلمارچ رمانی پیچیده درباره عشق، ازدواج، و آرمانگرایی است، اما از نظر راتمن رمان اعصابخوردکنی بود با شخصیتهای احمق. بالاخره یکجا استادشان کفری شد و گفت: «معلومه که درک و فهمتون بهش نمیرسه، بذارید چهل سالتون بشه، یک ازدواج و طلاق را از سر بگذرانید، بعید میگید آهان! حالا فهمیدم!».
🔴 خیلی وقتها، آموزش مفاهیم علوم انسانی، به دانشجویان هجده تا بیستودو ساله چالشبرانگیز است. همانطور که کودک درکی از رانندگی ندارد، جوانان بیتجربه هم درکی از مشکلات، حسرتها و پشیمانیهای بزرگ زندگی ندارند.
🔴 بااینحال، خواندن آثار بزرگ ادبی و فلسفی در عنفوان جوانی دلیلی دارد: این کتابها الگوهای فکریای را شکل میدهد که بعدها شاکله ذهنمان را میسازند و ما را برای زندگی آماده میکنند. این روند دقیقاً شبیه سالها کارآموزی در یک شاخۀ علمی مثل پزشکی یا حقوق است. شما در دوران تحصیل آموزشهایی را میبینید که در همان لحظه بهدردتان نمیخورد، ولی همانها تعیین میکند که در آینده، پزشکی حاذق یا وکیلی موفق میشوید یا نه. ذهن انسان سالها قطعاتی را کنار هم میچیند که معلوم نیست به چه کار میآید، اما بعدها به شکلی اعجابانگیز آن را با هم ترکیب میکند.
🔴 این قابلیت ترکیبکردن قطعاتی از گذشتۀ دور و نزدیک و بهکاربستن آنها در مواجهه با موقعیتهای پیچیده، قابلیتی است که انسان را از پیشرفتهترین هوشهای مصنوعی متمایز میکند. لزلی والینت این تمایز را با مفهوم «آموزشپذیری» توضیح میدهد.
🔴 والینت که دانشمند علوم کامپیوتر و برندۀ جایزۀ معتبر تورینگ است میگوید: ذهن انسان دارای انعطافپذیری خارقالعادهای است که هوش مصنوعی فاقد آن است. افزایش دادهها هوش مصنوعی را دقیقتر میکند، اما نمیتواند باعث شود «بصیرتی» ناگهانی به او دست دهد. فقط انسانها میتوانند با ترکیب هزاران چیز، بیاموزند که انتخابهای عاطفی ممکن است به شکست بیانجامد، و شکست اگرچه دردناک، مرحلهای از رشد است. آموزشپذیری فراتر از هوش یا آیکیو است. ذهن آموزشپذیر از هر چیزی یاد میگیرد و دانش قدیمی را برای اهداف جدید به کار میبرد.
🔴 همین «آموزشپذیری» است که باعث میشود در هنگام بیماری، به جای گفتگو با هوش مصنوعی، پیش پزشک بروید. چون پزشک علاوه بر دادههای پزشکی، از طیف وسیعی از ایدهها و ارتباطهایی استفاده میکند که نتیجۀ سالها یادگیریاش باشد.
🔴 آموزشپذیری است که انسانها را توانمند میکند تا «سوالات هوشمندانه» بپرسند. مثل پزشکی که شاید از روی رنگ چهره یا لحن حرفزدتان، سوال زندگینامهای دقیقی بپرسد که اثری کلیدی در تشخصیش داشته باشد. از نظر والینت، ارتباطها، ترکیبها و کاربردهای جدیدی که لازمۀ آموزشپذیربودناند تا حدی به این دلیل مفیدند که اتفاقاً واضح و سرراست نیستند. برخیاوقات، درسی را در جایی از زندگیامان یاد میگیریم که جایی به کارمان میآید که اصلاً انتظارش را نداریم. خواندن کتابهایی که معلوم نیست به چه دردی میخورند نیز چنیناند.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «ممکن است فایدۀ کتابی که امروز میخوانید، سی سال دیگر معلوم شود» که در سیوسومین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۴ آذر ۱۴۰۳ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ جاشوا راتمن است و محمد مهدیپور آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/m60211
🔴 جاشوا راتمن، نویسندۀ آمریکایی، به یاد میآورد که سال دوم دانشگاه بود که رمان میدلمارچ را خواند و او هم مثل بسیاری از همکلاسیهایش از آن خوشش نیامد. میدلمارچ رمانی پیچیده درباره عشق، ازدواج، و آرمانگرایی است، اما از نظر راتمن رمان اعصابخوردکنی بود با شخصیتهای احمق. بالاخره یکجا استادشان کفری شد و گفت: «معلومه که درک و فهمتون بهش نمیرسه، بذارید چهل سالتون بشه، یک ازدواج و طلاق را از سر بگذرانید، بعید میگید آهان! حالا فهمیدم!».
🔴 خیلی وقتها، آموزش مفاهیم علوم انسانی، به دانشجویان هجده تا بیستودو ساله چالشبرانگیز است. همانطور که کودک درکی از رانندگی ندارد، جوانان بیتجربه هم درکی از مشکلات، حسرتها و پشیمانیهای بزرگ زندگی ندارند.
🔴 بااینحال، خواندن آثار بزرگ ادبی و فلسفی در عنفوان جوانی دلیلی دارد: این کتابها الگوهای فکریای را شکل میدهد که بعدها شاکله ذهنمان را میسازند و ما را برای زندگی آماده میکنند. این روند دقیقاً شبیه سالها کارآموزی در یک شاخۀ علمی مثل پزشکی یا حقوق است. شما در دوران تحصیل آموزشهایی را میبینید که در همان لحظه بهدردتان نمیخورد، ولی همانها تعیین میکند که در آینده، پزشکی حاذق یا وکیلی موفق میشوید یا نه. ذهن انسان سالها قطعاتی را کنار هم میچیند که معلوم نیست به چه کار میآید، اما بعدها به شکلی اعجابانگیز آن را با هم ترکیب میکند.
🔴 این قابلیت ترکیبکردن قطعاتی از گذشتۀ دور و نزدیک و بهکاربستن آنها در مواجهه با موقعیتهای پیچیده، قابلیتی است که انسان را از پیشرفتهترین هوشهای مصنوعی متمایز میکند. لزلی والینت این تمایز را با مفهوم «آموزشپذیری» توضیح میدهد.
🔴 والینت که دانشمند علوم کامپیوتر و برندۀ جایزۀ معتبر تورینگ است میگوید: ذهن انسان دارای انعطافپذیری خارقالعادهای است که هوش مصنوعی فاقد آن است. افزایش دادهها هوش مصنوعی را دقیقتر میکند، اما نمیتواند باعث شود «بصیرتی» ناگهانی به او دست دهد. فقط انسانها میتوانند با ترکیب هزاران چیز، بیاموزند که انتخابهای عاطفی ممکن است به شکست بیانجامد، و شکست اگرچه دردناک، مرحلهای از رشد است. آموزشپذیری فراتر از هوش یا آیکیو است. ذهن آموزشپذیر از هر چیزی یاد میگیرد و دانش قدیمی را برای اهداف جدید به کار میبرد.
🔴 همین «آموزشپذیری» است که باعث میشود در هنگام بیماری، به جای گفتگو با هوش مصنوعی، پیش پزشک بروید. چون پزشک علاوه بر دادههای پزشکی، از طیف وسیعی از ایدهها و ارتباطهایی استفاده میکند که نتیجۀ سالها یادگیریاش باشد.
🔴 آموزشپذیری است که انسانها را توانمند میکند تا «سوالات هوشمندانه» بپرسند. مثل پزشکی که شاید از روی رنگ چهره یا لحن حرفزدتان، سوال زندگینامهای دقیقی بپرسد که اثری کلیدی در تشخصیش داشته باشد. از نظر والینت، ارتباطها، ترکیبها و کاربردهای جدیدی که لازمۀ آموزشپذیربودناند تا حدی به این دلیل مفیدند که اتفاقاً واضح و سرراست نیستند. برخیاوقات، درسی را در جایی از زندگیامان یاد میگیریم که جایی به کارمان میآید که اصلاً انتظارش را نداریم. خواندن کتابهایی که معلوم نیست به چه دردی میخورند نیز چنیناند.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «ممکن است فایدۀ کتابی که امروز میخوانید، سی سال دیگر معلوم شود» که در سیوسومین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۴ آذر ۱۴۰۳ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ جاشوا راتمن است و محمد مهدیپور آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/m60211
ترجمان
ممکن است فایدۀ کتابی که امروز میخوانید، سی سال دیگر معلوم شود
جاشوا راتمن،نیویورکر— کتاب میدِلمارچ را اولین بار سال دوم دانشگاه خواندم، اما متوجهش نشدم. نفهیدم چرا دورتیا، زنی جوان و باهوش، با آن مرد پیر و اعصابخردکن ازدواج کرد. چطور میتوانست اینقدر احمق باشد؟ بعید هم بود کس دیگری در کلاس متوجهش شده باشد. حسابی…
https://rasaneh.farhang.gov.ir/fa/newsagency/16604/%d8%af%d9%81%d8%aa%d8%b1-%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-32-%d8%b9%d9%86%d9%88%d8%a7%d9%86-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a8%d9%87-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%da%af%d8%a7%d9%87-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%85%db%8c-%d8%a2%db%8c%d8%af
↪️ @commac
↪️ @commac
🟣چهارشنبه ها/فلسفه و رسانه
✍🏻آریا یونسی
🔲کنش ارتباطی و رسانه
▪️رسانه می تواند با ساختن شرایط و تدوین اصول مورد نیاز این موقعیت آرمانی را خلق کند: به همه اجازه ابراز نظر بدهد، کسی را از قلم نندازد و به همه به یک اندازه فرصت بدهد. همچنین، سخنگویان را ملزم کند که به حقیقت، درستی و صداقت پایبند باشند.
▪️در مورد شرایط مورد نیاز تحقق آن در رسانه های اجتماعی برخط بیش از رسانه های جمعی امکان تحقق دارد. رسانه های اجتماعی، برعکس رسانه های گروهی، به همه تقریبا به یک اندازه فرصت گفتن می دهند. اما در مورد سه اصلی که سخنگویان باید رعایت کنند خود رسانه نمی تواند اثر زیادی داشته باشد بلکه کابران رسانه های اجتماعی باید آن را رعایت کنند.
💻متن کامل این یادداشت ۵۳۰ کلمه ای را در وبگاه رسانه نگاران بخوانید
📱همراه با رسانه نگاران در فضای مجازی:
🔗سایت ▫️🔗اینستاگرام ▫️🔗واتساپ▫️🔗تلگرام
↪️ @commac
✍🏻آریا یونسی
🔲کنش ارتباطی و رسانه
▪️رسانه می تواند با ساختن شرایط و تدوین اصول مورد نیاز این موقعیت آرمانی را خلق کند: به همه اجازه ابراز نظر بدهد، کسی را از قلم نندازد و به همه به یک اندازه فرصت بدهد. همچنین، سخنگویان را ملزم کند که به حقیقت، درستی و صداقت پایبند باشند.
▪️در مورد شرایط مورد نیاز تحقق آن در رسانه های اجتماعی برخط بیش از رسانه های جمعی امکان تحقق دارد. رسانه های اجتماعی، برعکس رسانه های گروهی، به همه تقریبا به یک اندازه فرصت گفتن می دهند. اما در مورد سه اصلی که سخنگویان باید رعایت کنند خود رسانه نمی تواند اثر زیادی داشته باشد بلکه کابران رسانه های اجتماعی باید آن را رعایت کنند.
💻متن کامل این یادداشت ۵۳۰ کلمه ای را در وبگاه رسانه نگاران بخوانید
📱همراه با رسانه نگاران در فضای مجازی:
🔗سایت ▫️🔗اینستاگرام ▫️🔗واتساپ▫️🔗تلگرام
↪️ @commac
⚫️ "جوزف نای"، خالق نظریه "قدرت نرم" درگذشت
▫️جوزف نای، رئیس پیشین دانشکده جان اف. کندی دانشگاه هاروارد، روز سهشنبه در ۸۸ سالگی درگذشت.
▪️نای، مفهوم قدرت نرم را ابداع کرد — توانایی یک کشور برای جلب دلها و افکار دیگران از طریق فرهنگ و ارزشهای خود، نه از طریق اجبار./انتخاب
🔘نای تأکید میکند که مشروعیت و تصویر عمومی، سرمایه سیاسی یک کشور است. اگر یک کشور بتواند ارزشها و فرهنگ خود را به گونهای جذاب ارائه کند که دیگران به طور داوطلبانه آنها را بپذیرند، نفوذ و قدرتش در جهان افزایش مییابد. به همین دلیل، دیپلماسی عمومی و رسانهها نقشی حیاتی در ساخت و حفظ قدرت نرم دارند.
🔻 نای چندی پیش اعلام کرد که قدرت نرم آمریکا در دوران ترامپ رو به افول است.
↪️ @commac
▫️جوزف نای، رئیس پیشین دانشکده جان اف. کندی دانشگاه هاروارد، روز سهشنبه در ۸۸ سالگی درگذشت.
▪️نای، مفهوم قدرت نرم را ابداع کرد — توانایی یک کشور برای جلب دلها و افکار دیگران از طریق فرهنگ و ارزشهای خود، نه از طریق اجبار./انتخاب
🔘نای تأکید میکند که مشروعیت و تصویر عمومی، سرمایه سیاسی یک کشور است. اگر یک کشور بتواند ارزشها و فرهنگ خود را به گونهای جذاب ارائه کند که دیگران به طور داوطلبانه آنها را بپذیرند، نفوذ و قدرتش در جهان افزایش مییابد. به همین دلیل، دیپلماسی عمومی و رسانهها نقشی حیاتی در ساخت و حفظ قدرت نرم دارند.
🔻 نای چندی پیش اعلام کرد که قدرت نرم آمریکا در دوران ترامپ رو به افول است.
↪️ @commac
آکادمی ارتباطات
⚫️ "جوزف نای"، خالق نظریه "قدرت نرم" درگذشت ▫️جوزف نای، رئیس پیشین دانشکده جان اف. کندی دانشگاه هاروارد، روز سهشنبه در ۸۸ سالگی درگذشت. ▪️نای، مفهوم قدرت نرم را ابداع کرد — توانایی یک کشور برای جلب دلها و افکار دیگران از طریق فرهنگ و ارزشهای خود، نه…
☑️نقل قول های مشهوری از جوزف نای
🔸«قدرت نرم یعنی توانایی تأثیرگذاری بر دیگران با بهکارگیری جذابیت و اقناع و نه استفاده از قدرت سخت تحمیل و پرداخت مالی.»
🔻«شما میتوانید از سه راه اعمال قدرت کنید: از راه تهدید، از راه تطمیع، از راه جذب که دیگران را وادار میکند آنچه شما دوست دارید، دوست بدارند. اگر شما قادر باشید دیگران را به پذیرش خواسته خود وادارید، میتوانید بخش عظیمی از سیاست نامطلوب چماق و هویج را حذف کنید.»
🔹«در جهان سیاست اگر بتوانم کاری کنم که تو همان چیزی را بخواهی که من میخواهم، لازم نیست برای رسیدن به هدفم از تهدید یا تطمیع استفاده کنم.»
▪️«قدرت نرم به مثابه رقصی است که نیاز به همراهی یک شریک دارد.»
▫️«قدرت مانند عشق است که تجربه کردنش آسانتر از تعریف یا اندازهگیریش است.»
🟧 توصیههای جوزف نای در مورد چگونگی مشارکت جامعه مدنی در قدرت نرم آمریکا:
🔺دانشگاهها میتوانند با ادامه آموزش دانشجویان خارجی و تقویت درک بهتر از ایالات متحده، به تابآوری بلندمدت کمک کنند.
🔺بنیادهای آمریکایی میتوانند از طریق تلاشهای بشردوستانه جهانی (مثلاً واکسیناسیون در آفریقا) قدرت نرم خود را اعمال کنند.
🔺گروههای مدنی آمریکایی میتوانند با پیگیری قاطعانه فعالیتهای داخلی مورد حمایت قانون اساسی خود، از جمله انتقاد از دولت و حمایت از مطبوعات آزاد، مردم خارج از کشور را به ارزشهای آمریکایی جذب کنند و الگویی برای دیگران باشند.
↪️ @commac
🔸«قدرت نرم یعنی توانایی تأثیرگذاری بر دیگران با بهکارگیری جذابیت و اقناع و نه استفاده از قدرت سخت تحمیل و پرداخت مالی.»
🔻«شما میتوانید از سه راه اعمال قدرت کنید: از راه تهدید، از راه تطمیع، از راه جذب که دیگران را وادار میکند آنچه شما دوست دارید، دوست بدارند. اگر شما قادر باشید دیگران را به پذیرش خواسته خود وادارید، میتوانید بخش عظیمی از سیاست نامطلوب چماق و هویج را حذف کنید.»
🔹«در جهان سیاست اگر بتوانم کاری کنم که تو همان چیزی را بخواهی که من میخواهم، لازم نیست برای رسیدن به هدفم از تهدید یا تطمیع استفاده کنم.»
▪️«قدرت نرم به مثابه رقصی است که نیاز به همراهی یک شریک دارد.»
▫️«قدرت مانند عشق است که تجربه کردنش آسانتر از تعریف یا اندازهگیریش است.»
🟧 توصیههای جوزف نای در مورد چگونگی مشارکت جامعه مدنی در قدرت نرم آمریکا:
🔺دانشگاهها میتوانند با ادامه آموزش دانشجویان خارجی و تقویت درک بهتر از ایالات متحده، به تابآوری بلندمدت کمک کنند.
🔺بنیادهای آمریکایی میتوانند از طریق تلاشهای بشردوستانه جهانی (مثلاً واکسیناسیون در آفریقا) قدرت نرم خود را اعمال کنند.
🔺گروههای مدنی آمریکایی میتوانند با پیگیری قاطعانه فعالیتهای داخلی مورد حمایت قانون اساسی خود، از جمله انتقاد از دولت و حمایت از مطبوعات آزاد، مردم خارج از کشور را به ارزشهای آمریکایی جذب کنند و الگویی برای دیگران باشند.
↪️ @commac
🔸عرضه ۲۵۰ هزار عنوان کتاب در سکوها و بسترهای فضای مجازی
🔹بر اساس اعلام دبیر ناشران دیجیتال سیوششمین نمایشگاه کتاب تهران، ۲۵۰ هزار عنوان کتاب در سکوها و بسترهای فضای مجازی به علاقهمندان عرضه شده است.
🔹علی محمدپور، درباره آخرین جزئیات این بخش در نمایشگاه کتاب گفت: تغییرات قانونی و برنامههای دولت جدید، فرصتی برای ناشران الکترونیک فراهم کرده است تا در این نمایشگاه حضوری پررنگ داشته باشند.
🔹در کنار ناشران کتاب الکترونیک، ۱۳ شرکت فعال در زمینه فناوریهای نوین نشر نیز در نمایشگاه حضور دارند. این شرکتها ابزارها و فناوریهایی را به ناشران ارائه میدهند که میتواند به فرآیند نشر کمک کرده و خدمات مختلفی از جمله هوش مصنوعی و فروش کتاب را در اختیار آنها قرار دهد.
🔹در نمایشگاه امسال، ۱۷ ناشر کتاب الکترونیک در بخش ویژه حضور دارند. این ناشران بزرگ و متوسط در مجموع ۲۵۰ هزار عنوان کتاب را از طریق پلتفرمها و بسترهای مجازی خود با هدف گسترش دسترسی به منابع کتاب و تقویت صنعت نشر الکترونیک ارائه داده اند.
لینک خبر
@IRNA_1313
🆔 @commac
🔹بر اساس اعلام دبیر ناشران دیجیتال سیوششمین نمایشگاه کتاب تهران، ۲۵۰ هزار عنوان کتاب در سکوها و بسترهای فضای مجازی به علاقهمندان عرضه شده است.
🔹علی محمدپور، درباره آخرین جزئیات این بخش در نمایشگاه کتاب گفت: تغییرات قانونی و برنامههای دولت جدید، فرصتی برای ناشران الکترونیک فراهم کرده است تا در این نمایشگاه حضوری پررنگ داشته باشند.
🔹در کنار ناشران کتاب الکترونیک، ۱۳ شرکت فعال در زمینه فناوریهای نوین نشر نیز در نمایشگاه حضور دارند. این شرکتها ابزارها و فناوریهایی را به ناشران ارائه میدهند که میتواند به فرآیند نشر کمک کرده و خدمات مختلفی از جمله هوش مصنوعی و فروش کتاب را در اختیار آنها قرار دهد.
🔹در نمایشگاه امسال، ۱۷ ناشر کتاب الکترونیک در بخش ویژه حضور دارند. این ناشران بزرگ و متوسط در مجموع ۲۵۰ هزار عنوان کتاب را از طریق پلتفرمها و بسترهای مجازی خود با هدف گسترش دسترسی به منابع کتاب و تقویت صنعت نشر الکترونیک ارائه داده اند.
لینک خبر
@IRNA_1313
🆔 @commac
✔️آموزش زبان با هوش مصنوعی: معرفی ۸ ابزار برای تقویت مکالمه
🔅کاربردهای هوش مصنوعی فقط به رباتها و چتباتها محدود نمیشود و در زمینه آموزش نیز میتوان از آن بهره برد. این فناوری به یکی از مهمترین ابزارهای یادگیری زبان تبدیل شده است. اگر دنبال تقویت مهارت اسپیکینگ هستید، ابزارهای مبتنیبر هوش مصنوعی وجود دارند که با آنها میتوانید تمرین مکالمه زبان کنید. در این مطلب این ابزارها را به شما معرفی خواهیم کرد.
Https://tavananews.ir
@tavananews_ir
✅ @commac
🔅کاربردهای هوش مصنوعی فقط به رباتها و چتباتها محدود نمیشود و در زمینه آموزش نیز میتوان از آن بهره برد. این فناوری به یکی از مهمترین ابزارهای یادگیری زبان تبدیل شده است. اگر دنبال تقویت مهارت اسپیکینگ هستید، ابزارهای مبتنیبر هوش مصنوعی وجود دارند که با آنها میتوانید تمرین مکالمه زبان کنید. در این مطلب این ابزارها را به شما معرفی خواهیم کرد.
Https://tavananews.ir
@tavananews_ir
✅ @commac
👍1
♦️ برد اسمیت، نایب رئیس مایکروسافت، اعلام کرد بهدلیل نگرانیهای امنیتی و تبلیغاتی، کارمندان این شرکت اجازه استفاده از هوش مصنوعی دیپسیک را ندارند. به گفته او، دادههای کاربران این نرمافزار در سرورهای چین ذخیره میشود و ممکن است با نهادهای اطلاعاتی چین به اشتراک گذاشته شود. مایکروسافت همچنین اعلام کرده توانسته به مدل هوش مصنوعی دیپسیک نفوذ کند و برخی ویژگیهای خطرناک آن را حذف کند.
@farsiindipendent
🆔 @commac
@farsiindipendent
🆔 @commac
دستور هند به شبکه ایکس برای مسدود کردن ۸۰۰۰ حساب کاربری
در بحبوحه تنشهای نظامی با پاکستان، هند به شبکه اجتماعی ایکس دستور داده تا بیش از ۸۰۰۰ حساب کاربری از جمله حسابهای رسانههای بینالمللی را مسدود کند.
به نوشته لوفیگارو، این شبکه اجتماعی روز پنج شنبه اعلام کرد با اکراه از آنچه که آن را "سانسور" مینامد، پیروی میکند.
در روزهای اخیر، دهلی نو خواستار مسدود شدن چندین حساب کاربری چهرههای سیاسی، افراد مشهور و رسانههای پاکستانی در هند شده است، زیرا به گفته کارشناسان، این ۲ قدرت هستهای رقیب، این هفته بالاترین سطح خشونت خود را در ۲ دهه گذشته تجربه کردند.
این شبکه اجتماعی در بیانیهای اعلام کرد: "دولت هند به شرکت ایکس دستور داده که بیش از ۸ هزار حساب کاربری را در هند مسدود کند در غیر این صورت با مجازاتهای احتمالی از جمله جریمههای سنگین و حبس کارمندان محلی این شرکت مواجه خواهد شد".
پلتفرم ایلان ماسک، مشخص نکرد کدام حسابها تحت تأثیر قرار گرفتهاند اما گزارش داد که شامل رسانههای بینالمللی و سایر کاربران مشهور میشود.
این اعلامیه یک روز پس از آن منتشر میشود که متا به درخواست دهلی نو، یکی از محبوبترین صفحات اینستاگرام با محوریت مسلمانان در هند را مسدود کرد.
ایکس گفت در بیشتر موارد، دولت هند پستهایی را که ادعا میکند قوانین این کشور را نقض کردهاند، مشخص نکرده و همچنین توجیهی برای بسیاری از حسابها ارائه نکرده است.
ایکس ضمن تأیید این که شروع به انجام این مسدودسازی کرده، مخالفت خود را با اصل موضوع ابراز کرد: این اقدام معادل "سانسور محتوای موجود و آینده" و "مغایر با حق اساسی آزادی بیان" است.
این شرکت توضیح داد: "اتخاذ این تصمیم آسان نیست، اما ضروری است که این پلتفرم در هند همچنان در دسترس باشد".
افزایش تنشها بین هند و پاکستان باعث ایجاد سیلی از اطلاعات نادرست در فضای مجازی شده است.
✍🏼مهدی حیدری
@NewJournalism
🆔 @commac
در بحبوحه تنشهای نظامی با پاکستان، هند به شبکه اجتماعی ایکس دستور داده تا بیش از ۸۰۰۰ حساب کاربری از جمله حسابهای رسانههای بینالمللی را مسدود کند.
به نوشته لوفیگارو، این شبکه اجتماعی روز پنج شنبه اعلام کرد با اکراه از آنچه که آن را "سانسور" مینامد، پیروی میکند.
در روزهای اخیر، دهلی نو خواستار مسدود شدن چندین حساب کاربری چهرههای سیاسی، افراد مشهور و رسانههای پاکستانی در هند شده است، زیرا به گفته کارشناسان، این ۲ قدرت هستهای رقیب، این هفته بالاترین سطح خشونت خود را در ۲ دهه گذشته تجربه کردند.
این شبکه اجتماعی در بیانیهای اعلام کرد: "دولت هند به شرکت ایکس دستور داده که بیش از ۸ هزار حساب کاربری را در هند مسدود کند در غیر این صورت با مجازاتهای احتمالی از جمله جریمههای سنگین و حبس کارمندان محلی این شرکت مواجه خواهد شد".
پلتفرم ایلان ماسک، مشخص نکرد کدام حسابها تحت تأثیر قرار گرفتهاند اما گزارش داد که شامل رسانههای بینالمللی و سایر کاربران مشهور میشود.
این اعلامیه یک روز پس از آن منتشر میشود که متا به درخواست دهلی نو، یکی از محبوبترین صفحات اینستاگرام با محوریت مسلمانان در هند را مسدود کرد.
ایکس گفت در بیشتر موارد، دولت هند پستهایی را که ادعا میکند قوانین این کشور را نقض کردهاند، مشخص نکرده و همچنین توجیهی برای بسیاری از حسابها ارائه نکرده است.
ایکس ضمن تأیید این که شروع به انجام این مسدودسازی کرده، مخالفت خود را با اصل موضوع ابراز کرد: این اقدام معادل "سانسور محتوای موجود و آینده" و "مغایر با حق اساسی آزادی بیان" است.
این شرکت توضیح داد: "اتخاذ این تصمیم آسان نیست، اما ضروری است که این پلتفرم در هند همچنان در دسترس باشد".
افزایش تنشها بین هند و پاکستان باعث ایجاد سیلی از اطلاعات نادرست در فضای مجازی شده است.
✍🏼مهدی حیدری
@NewJournalism
🆔 @commac
🎯 وقتی به آنچه فکر میکنیم تبدیل میشویم
— تأثیر «اثر حلقهای» بر شخصیت
🔴 چند سال پیش رفتم سوئد تا از عارضهای مشهور به «سندرمِ کنارهگیری» گزارش تهیه کنم. صدها کودکِ اهلِ شورویِ سابق و یوگسلاوی، بعد از آنکه دولت سوئد درخواست پناهندگیشان را رد کرده بود، به رختخوابهایشان رفته بودند و بیرون نمیآمدند؛ غذا نمیخوردند و حرف نمیزدند. سرانجام، ظاهراً توانِ حرکتکردن را هم از دست دادند.
🔴 بسیاری از آنها محتاج لولۀ تغذیه شدند. بعضیهایشان تدریجاً به حالی شبیه اِغما فرورفتند. یکی از بچهها میگفت طی ماههایی که در رختخواب بوده خیال میکرده در اعماقِ اقیانوس درون جعبهای شیشهای با دیوارههای نازک بوده و، اگر حرف میزده یا تکان میخورده، لرزشی به وجود میآمده که باعث میشده شیشه بشکند و «آب بیاید داخل و من را بکشد».
🔴 روانشناسها میگفتند وضعیت این کودکان واکنشی است به اضطراب ناشی از حوادث غیرمترقبۀ مهاجرت و لطمات روحیای که در کشورهایشان بر آنها وارد شده است. ولی نمیتوانستند بفهمند چرا این بیماری فقط در سوئد دیده شده -نه در کشورهای اسکاندیناویِ همسایه که محل اسکانِ مهاجرانِ همان کشورها بوده است.
🔴 با خانوادهها که مصاحبه کردم، فهمیدم بسیاری از کودکانِ مبتلا به سندرمِ کنارهگیری کسی را میشناختهاند که همین اختلال را داشته است. رسانههای سوئد مدعی بودند این بچهها تمارض میکنند، بهخصوص وقتی دولت قبول کرد به خانوادههای مبتلایانِ سندرم کنارهگیری اقامت بدهد. ولی وقتی خودم بچهها را دیدم، مطمئن شدم تظاهر نمیکنند.
🔴 گفتوگوهایم با خانوادهها و پزشکها در سوئد باعث شد در تجربۀ خودم از بیاشتهایی عصبی تجدیدنظر کنم. احساس میکردم چیزی در این کودکانِ ساکت و روزهدار برایم آشناست. کودکی که فطرتاً خودتنهاانگار است راحت نمیتواند ناامیدیاش را بیان کند. فرهنگْ نوع بیانِ رنج را مشخص میکند.
🔴 کودکانِ مبتلا به بیاشتهایی عصبی و سندرمِ کنارهگیری خشم و احساسِ عجزشان را با غذانخوردن ابراز میکنند، یکی از معدود روشهای اعتراض که برایشان فراهم است. متخصصان به این کودکان میگویند چنین رفتارهایی برایشان آشناست و نام خاصی دارد. بعد این بچهها، دانسته یا ندانسته، رفتارشان را منطبق با گروهی میکنند که پزشکها میگویند به آن تعلق دارند و تدریجاً رفتاری عمدی به عادتی غیرارادی و تثبیتشده تبدیل میشود.
🔴 ایان هکینگِ فیلسوف، برای آنکه توضیح دهد افراد چگونه در قصهای معطوفبهمقصود دربارۀ بیماری گرفتار میشوند، از اصطلاحِ «اثر حلقهای» استفاده میکند. او میگوید بیماریِ جدید ممکن است «گسترۀ امکانهای بالقوۀ شخصوارگی» را تغییر دهد. «ما خود را بر مبنای درک علمیِ خودمان از افراد مختلفی که میتوانیم باشیم میسازیم».
🔴 هکینگ در مقالهای دربارۀ کودکان مبتلا به سندروم کنارهگیری در سوئد به برهان شرطبندیِ پاسکال اشاره میکند: برای پرهیز از احتمالِ دوزخ ابدی باید طوری رفتار کنیم که انگار خدا هست، هرچند دلیلی برای اثبات وجود او نداشته باشیم. چهبسا، بهمرور زمان، ایمان ظاهریمان درونی و اعتقادمان خالصانه شود.
🔴 هکینگ معتقد است این قضیه درمورد بعضی از بیماریها نیز صادق است. راهی مییابیم تا رنج خود را ازطریق تقلید بیان کنیم، تا اینکه سرانجام «وضعیت روانی تازهای را ’میآموزیم‘ یا -بهتر بگویم- ’کسب میکنیم‘».
🔹 آنچه خواندید برگرفته از کتاب «بیگانه با خود»، نوشتۀ ریچل اَویو، با ترجمۀ عرفان قادری است. برای مطالعۀ بخشهایی از کتاب و تهیۀ آن به فروشگاه اینترنتی ترجمان بروید.
🔺 این کتاب برای اولین بار در نمایشگاه بینالمللی کتاب ۱۴۰۴ رونمایی میشود. منتظر حضورتان در غرفۀ ترجمان هستیم (سالن شبستان، نبش راهرو ۲۵). میتوانید در نمایشگاه کتاب را تورق کنید و آن را با ۱۵ درصد تخفیف تهیه کنید.
🔸 بیگانه با خود: ذهنهای پریشان و داستانهایی که زندگیمان را تغییر میدهند
✍🏻 نوشتۀ ریچل اَویو
✍🏻 ترجمۀ عرفان قادری
📚 ۲۸۰ صفحه؛ رقعی؛ جلد نرم؛ قیمت، همراه با تخفیف نمایشگاه: ۲۶۰۹۵۰ تومان
🆔 @commac
— تأثیر «اثر حلقهای» بر شخصیت
🔴 چند سال پیش رفتم سوئد تا از عارضهای مشهور به «سندرمِ کنارهگیری» گزارش تهیه کنم. صدها کودکِ اهلِ شورویِ سابق و یوگسلاوی، بعد از آنکه دولت سوئد درخواست پناهندگیشان را رد کرده بود، به رختخوابهایشان رفته بودند و بیرون نمیآمدند؛ غذا نمیخوردند و حرف نمیزدند. سرانجام، ظاهراً توانِ حرکتکردن را هم از دست دادند.
🔴 بسیاری از آنها محتاج لولۀ تغذیه شدند. بعضیهایشان تدریجاً به حالی شبیه اِغما فرورفتند. یکی از بچهها میگفت طی ماههایی که در رختخواب بوده خیال میکرده در اعماقِ اقیانوس درون جعبهای شیشهای با دیوارههای نازک بوده و، اگر حرف میزده یا تکان میخورده، لرزشی به وجود میآمده که باعث میشده شیشه بشکند و «آب بیاید داخل و من را بکشد».
🔴 روانشناسها میگفتند وضعیت این کودکان واکنشی است به اضطراب ناشی از حوادث غیرمترقبۀ مهاجرت و لطمات روحیای که در کشورهایشان بر آنها وارد شده است. ولی نمیتوانستند بفهمند چرا این بیماری فقط در سوئد دیده شده -نه در کشورهای اسکاندیناویِ همسایه که محل اسکانِ مهاجرانِ همان کشورها بوده است.
🔴 با خانوادهها که مصاحبه کردم، فهمیدم بسیاری از کودکانِ مبتلا به سندرمِ کنارهگیری کسی را میشناختهاند که همین اختلال را داشته است. رسانههای سوئد مدعی بودند این بچهها تمارض میکنند، بهخصوص وقتی دولت قبول کرد به خانوادههای مبتلایانِ سندرم کنارهگیری اقامت بدهد. ولی وقتی خودم بچهها را دیدم، مطمئن شدم تظاهر نمیکنند.
🔴 گفتوگوهایم با خانوادهها و پزشکها در سوئد باعث شد در تجربۀ خودم از بیاشتهایی عصبی تجدیدنظر کنم. احساس میکردم چیزی در این کودکانِ ساکت و روزهدار برایم آشناست. کودکی که فطرتاً خودتنهاانگار است راحت نمیتواند ناامیدیاش را بیان کند. فرهنگْ نوع بیانِ رنج را مشخص میکند.
🔴 کودکانِ مبتلا به بیاشتهایی عصبی و سندرمِ کنارهگیری خشم و احساسِ عجزشان را با غذانخوردن ابراز میکنند، یکی از معدود روشهای اعتراض که برایشان فراهم است. متخصصان به این کودکان میگویند چنین رفتارهایی برایشان آشناست و نام خاصی دارد. بعد این بچهها، دانسته یا ندانسته، رفتارشان را منطبق با گروهی میکنند که پزشکها میگویند به آن تعلق دارند و تدریجاً رفتاری عمدی به عادتی غیرارادی و تثبیتشده تبدیل میشود.
🔴 ایان هکینگِ فیلسوف، برای آنکه توضیح دهد افراد چگونه در قصهای معطوفبهمقصود دربارۀ بیماری گرفتار میشوند، از اصطلاحِ «اثر حلقهای» استفاده میکند. او میگوید بیماریِ جدید ممکن است «گسترۀ امکانهای بالقوۀ شخصوارگی» را تغییر دهد. «ما خود را بر مبنای درک علمیِ خودمان از افراد مختلفی که میتوانیم باشیم میسازیم».
🔴 هکینگ در مقالهای دربارۀ کودکان مبتلا به سندروم کنارهگیری در سوئد به برهان شرطبندیِ پاسکال اشاره میکند: برای پرهیز از احتمالِ دوزخ ابدی باید طوری رفتار کنیم که انگار خدا هست، هرچند دلیلی برای اثبات وجود او نداشته باشیم. چهبسا، بهمرور زمان، ایمان ظاهریمان درونی و اعتقادمان خالصانه شود.
🔴 هکینگ معتقد است این قضیه درمورد بعضی از بیماریها نیز صادق است. راهی مییابیم تا رنج خود را ازطریق تقلید بیان کنیم، تا اینکه سرانجام «وضعیت روانی تازهای را ’میآموزیم‘ یا -بهتر بگویم- ’کسب میکنیم‘».
🔹 آنچه خواندید برگرفته از کتاب «بیگانه با خود»، نوشتۀ ریچل اَویو، با ترجمۀ عرفان قادری است. برای مطالعۀ بخشهایی از کتاب و تهیۀ آن به فروشگاه اینترنتی ترجمان بروید.
🔺 این کتاب برای اولین بار در نمایشگاه بینالمللی کتاب ۱۴۰۴ رونمایی میشود. منتظر حضورتان در غرفۀ ترجمان هستیم (سالن شبستان، نبش راهرو ۲۵). میتوانید در نمایشگاه کتاب را تورق کنید و آن را با ۱۵ درصد تخفیف تهیه کنید.
🔸 بیگانه با خود: ذهنهای پریشان و داستانهایی که زندگیمان را تغییر میدهند
✍🏻 نوشتۀ ریچل اَویو
✍🏻 ترجمۀ عرفان قادری
📚 ۲۸۰ صفحه؛ رقعی؛ جلد نرم؛ قیمت، همراه با تخفیف نمایشگاه: ۲۶۰۹۵۰ تومان
🆔 @commac
گفت وگو با #ایرنا؛
🔸زنان توانمند، خانوادههای موفق، جوامع پیشرفته
دکتر مریم سادات ظهوریان، جامعه شناس:
زنان امروز را نمی توان با گذشته مقایسه کرد به این دلیل است که به طور کل سبک زندگیشان متفاوت شده است. این تغییر سبک می تواند خود را در هر مرحله و مقطعی نشان دهد.
فضای مجازی به زنان خانهدار امکان میدهد تا با وجود عدم حضور در اجتماع، از اطلاعات روز آگاه شوند، دانش کسب کنند و آن را در زندگی خود به کار گیرند. این امر، ضمن ارتقای فردی، به بهبود سطح کیفی زندگی خانواده نیز کمک میکند.
وقتی که یک خانم در خارج از خانه کار و فعالیت می کند، می تواند اطلاعات ،تجربه و خلاقیت او را بالا ببرد
اگر برای یک مادر مهم نباشد که اطلاعات شخصی خودش را بالا ببرد، از تک تک افراد خانواده فاصله می گیرد. اینکه فرزندان بدانند که یک مادر آگاه دارند، یک مادری که از دیگر افراد جامعه کم ندارد، این موجب سربلندی برای آن ها است.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
🔸زنان توانمند، خانوادههای موفق، جوامع پیشرفته
دکتر مریم سادات ظهوریان، جامعه شناس:
زنان امروز را نمی توان با گذشته مقایسه کرد به این دلیل است که به طور کل سبک زندگیشان متفاوت شده است. این تغییر سبک می تواند خود را در هر مرحله و مقطعی نشان دهد.
فضای مجازی به زنان خانهدار امکان میدهد تا با وجود عدم حضور در اجتماع، از اطلاعات روز آگاه شوند، دانش کسب کنند و آن را در زندگی خود به کار گیرند. این امر، ضمن ارتقای فردی، به بهبود سطح کیفی زندگی خانواده نیز کمک میکند.
وقتی که یک خانم در خارج از خانه کار و فعالیت می کند، می تواند اطلاعات ،تجربه و خلاقیت او را بالا ببرد
اگر برای یک مادر مهم نباشد که اطلاعات شخصی خودش را بالا ببرد، از تک تک افراد خانواده فاصله می گیرد. اینکه فرزندان بدانند که یک مادر آگاه دارند، یک مادری که از دیگر افراد جامعه کم ندارد، این موجب سربلندی برای آن ها است.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
❤1👍1
🎯 ضدکتابخانه چیست؟
— کتاب جدید بخرید، حتی اگر کلی کتاب نخوانده دارید
🔴 ویدئوی کوتاهی از اومبرتو اکو به جا مانده است که در آن، نویسندۀ مشهور ایتالیایی، پشت به دوربین، در کنار کتابخانۀ عظیم شخصیاش راه میرود. تمام دیوارهای خانۀ بزرگ او، تا سقف، پر از کتاب است. بعد در طول مصاحبهای دربارۀ کتابهایش میگوید: کسانی که کتابخانۀ مرا میبینند، دو دسته میشوند: یکدسته بازدیدکنندگانی هستند که میگویند «وای! چقدر کتاب دارید! چندتا از آنها را خواندهاید؟» و بقیه، که اقلیت بسیار کوچکی هستند، میدانند که این کتابها نشاندهندۀ چیزهایی که من میدانم نیست، بلکه بحثی است دربارۀ آینده.
🔴 اکو با این دستهبندی به یکی از پرچالشترین بحثها میان «آدمهای کتابی» و بقیه اشاره میکند: اینکه آیا فقط باید کتابهایی را بخریم که قصد داریم آنها را بخوانیم؟
🔴 نسیم نیکولاس طالب، در کتاب مشهور خود، قوی سیاه، مفهومی را معرفی میکند که برای فهم این موقعیت به ما کمک میکند: «ضدکتابخانه». طالب میگوید ضدکتابخانه مجموعۀ کتابهایی است که خریدهاید اما نخواندهاید. اگر در مسیر یادگیری و دانشوری قدم بردارید، هر چقدر جلوتر میروید، ضدکتابخانۀ شما هم بزرگتر خواهد شد. در این نگاه، کتابهایی که خواندهاید به مراتب بیارزشتر از کتابهایی هستند که هنوز نخواندهاید. ضدکتابخانۀ شما بهترین انگیزهبخش ادامۀ مسیر یادگیری است.
🔴 مفهوم «ضدکتابخانه» به موضوع گستردهتری در تحقیقات روانشناختی اشاره میکند که میگوید تصور فرد از میزان نادانستههایش، نشانۀ دقیقی از روحیه و رویکرد علمی اوست. هرچقدر فرد دانش گسترده، انتقادی و موشکافانهتری داشته باشد، بهتر میداند که «چقدر نمیداند».
🔴 در عصر مصرفگرایی، کتاب خریدن هم میتواند مثل خریدن بسیاری چیزهای دیگر که واقعاً نیازی به آنها نداریم، به رفتاری بیمعنا تبدیل شود. بااینحال، مصرفگراییِ کتابی فواید خاص خودش را هم دارد. فوایدی که از قضا، از مدتها پیش از دوران تولید انبوه، شناختهشده بودند. مفهوم ژاپنی تسوندوکو اشاره به وضعیتی دارد که در آن فرد در نزدیکی خودش، مقدار زیادی کتابِ نخوانده نگه میدارد، در حالی که میداند به این زودی فرصت و موقعیتی برای خواندن آنها نخواهد داشت. اما صرف حضور آنها باعث فروتنی و اشتیاق فرد به دانستن میشود.
🔴 این حالتی است که خیلیها هنگام حضور در کتابخانههای بزرگ احساس میکنند. تحقیقی در این باره میگوید: صرف حضور در کنار قفسههای تمامنشدنی کتاب، شوق خواندن را در دل بسیاری از افراد زنده میکند.
🔴 علاوهبرآن، بسیاری از کتابها، مثل دایرهالمعارفها یا لغتنامهها اصلاً به این منظور طراحی نشدهاند که خواننده از ابتدا یا انتهای آنها را بخواند. آنها راهنماهایی برای تحقیق هستند که به وقت نیاز به آنها مراجعه میکنید. کتاب خریدن هم چنین چیزی است. وقتی میخواهید کتابی بخرید، شاید بهتر باشد به جای اینکه از خودتان بپرسید: «آیا وقت میکنم آن را بخوانم؟» از خودتان بپرسید: «دلت میخواهد آن را بخوانی؟»
📌 آنچه خواندید خلاصه و مروری است بر این چند مطلب: Umberto Eco’s Antilibrary: Why Unread Books Are More Valuable to Our Lives than Read Ones نوشتۀ ماریا پوپوا، منتشر شده در وبسایت مارجینالیان؛ All Those Books You’ve Bought but Haven’t Read? There’s a Word for That، نوشتۀ کوین میمز، منتشر شده در نیویورک تایمز و گزارشی از تحقیقی در دانشگاه پنسیوانیا دربارۀ آثار روانشناختی حضور در کتابخانه، با عنوان The psychology behind the well-being benefits of libraries، منتشر شده در وبسایت دانشگاه پنسیلوانیا.
— کتاب جدید بخرید، حتی اگر کلی کتاب نخوانده دارید
🔴 ویدئوی کوتاهی از اومبرتو اکو به جا مانده است که در آن، نویسندۀ مشهور ایتالیایی، پشت به دوربین، در کنار کتابخانۀ عظیم شخصیاش راه میرود. تمام دیوارهای خانۀ بزرگ او، تا سقف، پر از کتاب است. بعد در طول مصاحبهای دربارۀ کتابهایش میگوید: کسانی که کتابخانۀ مرا میبینند، دو دسته میشوند: یکدسته بازدیدکنندگانی هستند که میگویند «وای! چقدر کتاب دارید! چندتا از آنها را خواندهاید؟» و بقیه، که اقلیت بسیار کوچکی هستند، میدانند که این کتابها نشاندهندۀ چیزهایی که من میدانم نیست، بلکه بحثی است دربارۀ آینده.
🔴 اکو با این دستهبندی به یکی از پرچالشترین بحثها میان «آدمهای کتابی» و بقیه اشاره میکند: اینکه آیا فقط باید کتابهایی را بخریم که قصد داریم آنها را بخوانیم؟
🔴 نسیم نیکولاس طالب، در کتاب مشهور خود، قوی سیاه، مفهومی را معرفی میکند که برای فهم این موقعیت به ما کمک میکند: «ضدکتابخانه». طالب میگوید ضدکتابخانه مجموعۀ کتابهایی است که خریدهاید اما نخواندهاید. اگر در مسیر یادگیری و دانشوری قدم بردارید، هر چقدر جلوتر میروید، ضدکتابخانۀ شما هم بزرگتر خواهد شد. در این نگاه، کتابهایی که خواندهاید به مراتب بیارزشتر از کتابهایی هستند که هنوز نخواندهاید. ضدکتابخانۀ شما بهترین انگیزهبخش ادامۀ مسیر یادگیری است.
🔴 مفهوم «ضدکتابخانه» به موضوع گستردهتری در تحقیقات روانشناختی اشاره میکند که میگوید تصور فرد از میزان نادانستههایش، نشانۀ دقیقی از روحیه و رویکرد علمی اوست. هرچقدر فرد دانش گسترده، انتقادی و موشکافانهتری داشته باشد، بهتر میداند که «چقدر نمیداند».
🔴 در عصر مصرفگرایی، کتاب خریدن هم میتواند مثل خریدن بسیاری چیزهای دیگر که واقعاً نیازی به آنها نداریم، به رفتاری بیمعنا تبدیل شود. بااینحال، مصرفگراییِ کتابی فواید خاص خودش را هم دارد. فوایدی که از قضا، از مدتها پیش از دوران تولید انبوه، شناختهشده بودند. مفهوم ژاپنی تسوندوکو اشاره به وضعیتی دارد که در آن فرد در نزدیکی خودش، مقدار زیادی کتابِ نخوانده نگه میدارد، در حالی که میداند به این زودی فرصت و موقعیتی برای خواندن آنها نخواهد داشت. اما صرف حضور آنها باعث فروتنی و اشتیاق فرد به دانستن میشود.
🔴 این حالتی است که خیلیها هنگام حضور در کتابخانههای بزرگ احساس میکنند. تحقیقی در این باره میگوید: صرف حضور در کنار قفسههای تمامنشدنی کتاب، شوق خواندن را در دل بسیاری از افراد زنده میکند.
🔴 علاوهبرآن، بسیاری از کتابها، مثل دایرهالمعارفها یا لغتنامهها اصلاً به این منظور طراحی نشدهاند که خواننده از ابتدا یا انتهای آنها را بخواند. آنها راهنماهایی برای تحقیق هستند که به وقت نیاز به آنها مراجعه میکنید. کتاب خریدن هم چنین چیزی است. وقتی میخواهید کتابی بخرید، شاید بهتر باشد به جای اینکه از خودتان بپرسید: «آیا وقت میکنم آن را بخوانم؟» از خودتان بپرسید: «دلت میخواهد آن را بخوانی؟»
📌 آنچه خواندید خلاصه و مروری است بر این چند مطلب: Umberto Eco’s Antilibrary: Why Unread Books Are More Valuable to Our Lives than Read Ones نوشتۀ ماریا پوپوا، منتشر شده در وبسایت مارجینالیان؛ All Those Books You’ve Bought but Haven’t Read? There’s a Word for That، نوشتۀ کوین میمز، منتشر شده در نیویورک تایمز و گزارشی از تحقیقی در دانشگاه پنسیوانیا دربارۀ آثار روانشناختی حضور در کتابخانه، با عنوان The psychology behind the well-being benefits of libraries، منتشر شده در وبسایت دانشگاه پنسیلوانیا.
نام و شعار سال ۲۰۲۵ مخابرات و ارتباطات
شعار و موضوع جهانی روز مخابرات و ارتباطات (روز جهانی ارتباطات دوربرد و جامعه اطلاعاتی) در سال ۲۰۲۵ توسط اتحادیه بینالمللی مخابرات (ITU) این است:
«برابری جنسیتی در تحول دیجیتال»
(Why Gender Equality Matters in Digital Transformation)
این شعار بر اهمیت دسترسی برابر زنان و دختران به فناوریهای دیجیتال و پر کردن شکاف دیجیتال جنسیتی تأکید دارد تا همه بتوانند از فرصتهای تحول دیجیتال بهرهمند شوند.
این روز همچنین با ۱۶۰ سالگی تأسیس اتحادیه بینالمللی مخابرات و ۳۰ سالگی تصویب پلتفرم پکن برای اقدام مصادف است و بر ضرورت تسریع پیشرفت در دسترسی فراگیر به فناوریهای اطلاعات و ارتباطات (ICT) تأکید میکند.
@commac
شعار و موضوع جهانی روز مخابرات و ارتباطات (روز جهانی ارتباطات دوربرد و جامعه اطلاعاتی) در سال ۲۰۲۵ توسط اتحادیه بینالمللی مخابرات (ITU) این است:
«برابری جنسیتی در تحول دیجیتال»
(Why Gender Equality Matters in Digital Transformation)
این شعار بر اهمیت دسترسی برابر زنان و دختران به فناوریهای دیجیتال و پر کردن شکاف دیجیتال جنسیتی تأکید دارد تا همه بتوانند از فرصتهای تحول دیجیتال بهرهمند شوند.
این روز همچنین با ۱۶۰ سالگی تأسیس اتحادیه بینالمللی مخابرات و ۳۰ سالگی تصویب پلتفرم پکن برای اقدام مصادف است و بر ضرورت تسریع پیشرفت در دسترسی فراگیر به فناوریهای اطلاعات و ارتباطات (ICT) تأکید میکند.
@commac
❤1👍1
آکادمی ارتباطات pinned «نام و شعار سال ۲۰۲۵ مخابرات و ارتباطات شعار و موضوع جهانی روز مخابرات و ارتباطات (روز جهانی ارتباطات دوربرد و جامعه اطلاعاتی) در سال ۲۰۲۵ توسط اتحادیه بینالمللی مخابرات (ITU) این است: «برابری جنسیتی در تحول دیجیتال» (Why Gender Equality Matters in Digital…»