لیلا حاطوم: آیا کار خبرنگاران، مصاحبه با رهبران و افراد جنجالی نیست؟
🔹لیلا حاطوم خبرنگار لبنانی در یادداشتی اختصاصی برای ایرنا با طرح این سوال که «آیا کار خبرنگاران، مصاحبه با رهبران و افراد جنجالی نیست» می نویسد: هیچ یک از خبرنگاران فلسطینی یا لبنانی که توسط نیروهای اشغالگر اسرائیل طی دو سال گذشته ترور شده اند، مسلح نبودند و نقشی در درگیری ها نداشتند، برخلاف خبرنگاران همپیمان اسرائیل.
🔹لیلا حاطوم خبرنگار جنگ و اقتصاددان سیاسی دارای مدرک کارشناسی ارشد حقوق بین الملل با تأکید بر حقوق بشردوستانه و سردبیر مجله MENA Uncensored است. از ۸ اکتبر ۲۰۲۳، او از خط مقدم حمله اشغالگران اسرائیلی به لبنان گزارش می دهد.
لینک خبر
tv.irna.ir
@IRNA_1313
✅ @commac
🔹لیلا حاطوم خبرنگار لبنانی در یادداشتی اختصاصی برای ایرنا با طرح این سوال که «آیا کار خبرنگاران، مصاحبه با رهبران و افراد جنجالی نیست» می نویسد: هیچ یک از خبرنگاران فلسطینی یا لبنانی که توسط نیروهای اشغالگر اسرائیل طی دو سال گذشته ترور شده اند، مسلح نبودند و نقشی در درگیری ها نداشتند، برخلاف خبرنگاران همپیمان اسرائیل.
🔹لیلا حاطوم خبرنگار جنگ و اقتصاددان سیاسی دارای مدرک کارشناسی ارشد حقوق بین الملل با تأکید بر حقوق بشردوستانه و سردبیر مجله MENA Uncensored است. از ۸ اکتبر ۲۰۲۳، او از خط مقدم حمله اشغالگران اسرائیلی به لبنان گزارش می دهد.
لینک خبر
tv.irna.ir
@IRNA_1313
✅ @commac
مدل هوش مصنوعی جدید گوگل؛ «ماهوارهای مجازی» با قابلیت نقشهبرداری دقیق و لحظهای
شرکت گوگل بهتازگی یک مدل هوش مصنوعی راهاندازی کرده که میتواند نقشههای بسیار دقیق و تقریبا لحظهای از سطح زمین تهیه کند.
هدف از این فناوری، کمک به دانشمندان برای درک بهتر تغییرات زیستمحیطی است.
«آلفا ارث» (AlphaEarth Foundations)، مدل جدید گوگل مانند یک «ماهواره مجازی» عمل میکند که میتواند در هر لحظه ازهر نقطه کره زمین نقشهای دقیق تهیه کند.
ادامه
https://l.euronews.com/jBZQ
@NewJournalism
✅ @commac
شرکت گوگل بهتازگی یک مدل هوش مصنوعی راهاندازی کرده که میتواند نقشههای بسیار دقیق و تقریبا لحظهای از سطح زمین تهیه کند.
هدف از این فناوری، کمک به دانشمندان برای درک بهتر تغییرات زیستمحیطی است.
«آلفا ارث» (AlphaEarth Foundations)، مدل جدید گوگل مانند یک «ماهواره مجازی» عمل میکند که میتواند در هر لحظه ازهر نقطه کره زمین نقشهای دقیق تهیه کند.
ادامه
https://l.euronews.com/jBZQ
@NewJournalism
✅ @commac
💢تغییرات مخاطبان صفحات خبری و سرگرمی در اینستاگرام: کدام صفحات بیشترین رشد را داشتهاند؟
🔹اینستاگرام در میان بسیاری از مردم و نخبگان، بهعنوان شبکه اجتماعی شناخته شده است که کاربران آن عمدتا مخاطب مطالبی در حوزههای سبک زندگی، سرگرمی و فرهنگی هستند؛ با این حال برخی شواهد نشان میدهد که در سالهای اخیر محتوای سیاسی-خبری در این پلتفرم بیش از گذشته مورد استقبال میگیرد آنچنان که در میان ۱۰ صفحه اینستاگرامی با بیشترین فالوئر، سه صفحه خبری بیبیسی فارسی، منوتو و ایراناینترنشنال قرار دارند.
🔸بررسی روند افزایش مخاطبان این سه صفحه خبری (تصویر بالا) نشان میدهد که جنگ ۱۲ روزه منجر به افزایش قابل توجه مخاطبان این صفحات شده است و در طول جنگ، دنبالکنندگان این صفحات به میزان ۵۰۰ تا ۸۰۰ هزار دنبالکننده افزایش داشته است. بطور کلی در طول دو ماه اخیر، تعداد دنبالکنندگان صفحات بیبیسی فارسی و منوتو ۱ میلیون و صفحه ایراناینترنشنال حدود ۲ میلیون افزایش داشته است.
▪️رشد ویژه مخاطبان صفحات سرگرمی
🔹رشد صفحات خبری در دوره جنگ و پس از آن، امر عجیبی نیست و قابل انتظار است. اما برخی از صفحات سرگرمی در اینستاگرام رشد بسیار سریع و ویژهای داشتهاند؛ در میان آنها میتوان به صفحه «امیرحسین قیاسی» اشاره کرد که فالوئرهای آن در یک ماه اخیر شتاب زیادی داشته و حدود ۱ میلیون افزایش یافته است و از مرز ۲ میلیون فالوئر عبور کرد. صفحه او در هفتههای اخیر توجه ویژهای به دختران داشته است و احتمالا همین امر یکی از دلایل افزایش مخاطبان آن بوده است.
🔸علاوه بر صفحه «امیرحسین قیاسی»، صفحه «عشق ابدی» نیز در ماههای اخیر رشد ویژهای داشته است. اولین قسمت برنامه عشق ابدی در ۸ اردیبهشتماه منتشر شد و در این مدت مخاطبان آن از مرز ۲ میلیون فالوئر عبور کرده است. مخاطبان صفحه Hope Style نیز که رقص جمعی یک تیم هنرمند را منتشر میکند نیز، علیرغم شرایط خاص این ایام، در این مدت ۱۰۰ هزار فالوئر افزایش داشته است.
🔹این دادهها بیانگر افزایش اهمیت صفحات خبری در اینستاگرام است آنچنان که در میان ۱۰ صفحه برتر، ۳ صفحه آن خبری است. علاوه بر این برخی مخاطبان تعدادی از صفحات سرگرمی نیز با رشد شدیدی در ماههای اخیر روبرو شده است که در میان آنها صفحه «امیرحسین قیاسی» قابل توجه است که نشان میدهد مقوله سرگرمی و طنز یکی از نیازهای مهم بخشی از جامعه است.
📲@socialMediaAnalysis
✅ @commac
🔹اینستاگرام در میان بسیاری از مردم و نخبگان، بهعنوان شبکه اجتماعی شناخته شده است که کاربران آن عمدتا مخاطب مطالبی در حوزههای سبک زندگی، سرگرمی و فرهنگی هستند؛ با این حال برخی شواهد نشان میدهد که در سالهای اخیر محتوای سیاسی-خبری در این پلتفرم بیش از گذشته مورد استقبال میگیرد آنچنان که در میان ۱۰ صفحه اینستاگرامی با بیشترین فالوئر، سه صفحه خبری بیبیسی فارسی، منوتو و ایراناینترنشنال قرار دارند.
🔸بررسی روند افزایش مخاطبان این سه صفحه خبری (تصویر بالا) نشان میدهد که جنگ ۱۲ روزه منجر به افزایش قابل توجه مخاطبان این صفحات شده است و در طول جنگ، دنبالکنندگان این صفحات به میزان ۵۰۰ تا ۸۰۰ هزار دنبالکننده افزایش داشته است. بطور کلی در طول دو ماه اخیر، تعداد دنبالکنندگان صفحات بیبیسی فارسی و منوتو ۱ میلیون و صفحه ایراناینترنشنال حدود ۲ میلیون افزایش داشته است.
▪️رشد ویژه مخاطبان صفحات سرگرمی
🔹رشد صفحات خبری در دوره جنگ و پس از آن، امر عجیبی نیست و قابل انتظار است. اما برخی از صفحات سرگرمی در اینستاگرام رشد بسیار سریع و ویژهای داشتهاند؛ در میان آنها میتوان به صفحه «امیرحسین قیاسی» اشاره کرد که فالوئرهای آن در یک ماه اخیر شتاب زیادی داشته و حدود ۱ میلیون افزایش یافته است و از مرز ۲ میلیون فالوئر عبور کرد. صفحه او در هفتههای اخیر توجه ویژهای به دختران داشته است و احتمالا همین امر یکی از دلایل افزایش مخاطبان آن بوده است.
🔸علاوه بر صفحه «امیرحسین قیاسی»، صفحه «عشق ابدی» نیز در ماههای اخیر رشد ویژهای داشته است. اولین قسمت برنامه عشق ابدی در ۸ اردیبهشتماه منتشر شد و در این مدت مخاطبان آن از مرز ۲ میلیون فالوئر عبور کرده است. مخاطبان صفحه Hope Style نیز که رقص جمعی یک تیم هنرمند را منتشر میکند نیز، علیرغم شرایط خاص این ایام، در این مدت ۱۰۰ هزار فالوئر افزایش داشته است.
🔹این دادهها بیانگر افزایش اهمیت صفحات خبری در اینستاگرام است آنچنان که در میان ۱۰ صفحه برتر، ۳ صفحه آن خبری است. علاوه بر این برخی مخاطبان تعدادی از صفحات سرگرمی نیز با رشد شدیدی در ماههای اخیر روبرو شده است که در میان آنها صفحه «امیرحسین قیاسی» قابل توجه است که نشان میدهد مقوله سرگرمی و طنز یکی از نیازهای مهم بخشی از جامعه است.
📲@socialMediaAnalysis
✅ @commac
❤1
🎯 افسردگی شما به ژنهای همسرتان هم ربط دارد
🔴 سرنوشت ما را خصوصیات زیستی ما میسازد، یا خانواده و دوستانی که بین آنها بزرگ میشویم؟ دلیل اعتیاد، فقر، افسردگی یا دیگر مشکلات برخی انسانها، ژنتیکشان است، یا محیطی که در آن زندگی میکنند؟ ۱۵۰ سال است که جدال «طبیعت یا تربیت» در علوم انسانی جاری است. گاهی به نظر میآید که یکی از طرفین در حال پیروزی است، مثلاً وقتی که پروژۀ ژنوم انسان آغاز شده بود، طبیعت میخواست تربیت را کنار بزند و خیلیها امیدوار بودند که به زودی، ژن مربوط به همهچیز، از عشق تا چاقی، کشف خواهد شد. اما هر بار مشخص میشود ماجرا پیچیدهتر است.
🔴 در سالهای اخیر شاخۀ مطالعاتی جدیدی تلاش کرده است تا نحوۀ نگاه ما به پرسش «طبیعت یا تربیت» را از اساس تغییر دهد. حوزۀ تحقیقاتی «ژنتیک اجتماعی» میگوید: ژنها صرفاً درون بدن ما نیستند که تعیین کنند که چه کسی شویم؛ بلکه تا حدی بر محیطهایی که در جستوجویشان هستیم یا ایجاد میکنیم نیز تأثیر میگذارند.
🔴 برای مثال، کودکی را فرض کنید که با ژن موسوم به «ژن دوندگان سرعت» متولد میشود. یعنی این کودک دارای استعدادی ذاتی برای سریع دویدن است. احتمالاً در مدرسه در بازیهای سرعتی، سرآمد میشود. ممکن است معلمان یا والدینش او را تشویق کنند که به تیمهای ورزشی بپیوندند و ورزش را جدی بگیرد. این مسیر در نهایت میتواند به تبدیلشدن او به دوندهای حرفهای منتهی شود. حالا برگردیم و به آنچه پشت سر گذاشتهایم نگاه کنیم: ساختار ژنتیکی این کودک و محیطی که در آن بزرگ شده است، چرخۀ بازخوردی قدرتمند و دائمی برای او ساختهاند که یکی دیگری را تقویت کرده و به جلو رانده است.
🔴 دالتون کانلی، جامعهشناس برجستۀ آمریکایی که یکی از پیشروان مطالعات در زمینۀ ژنتیک اجتماعی است، میگوید: مسئله فراتر از این است که بگوییم هم ژنها مهماند، هم محیط. این دو منبع با چنان شیوههای پیچیدهای در هم تنیدهاند که شاید بهتر باشد بگوییم اصلاً دو چیز قابل تفکیک نیستند.
🔴 تحقیقات دربارۀ «چرخۀ بازخورد ژنتیک و محیط» حقایق شگفتانگیزی را دربارۀ زندگی ما روشن میکند. ما مدتهاست میدانیم شکستهای سنگین در زندگی -مثل بیکارشدن یا طلاق- میتواند باعث افسردگی شود. اما ژنتیک اجتماعی سویۀ دیگر این حقیقت را نشانمان میدهد: افرادی که ژنهای مربوط به افسردگی در آنها فعال است، بیشتر احتمال دارد که در زندگی با شکستهای سنگین روبهرو شوند. اما مسئله فقط به خود ما هم محدود نمیشود، چون به شکل شگفتانگیزی، محیط اطرافِ ما تا حدی از ژنهای اطرافیانمان تشکیل شده است.
🔴 تحقیقات کانلی نشان میدهد که ژنهای همسر شما تقریباً به اندازۀ یکسوم ژنهای خودتان بر احتمال ابتلای شما به افسردگی تأثیر دارند. یا پژوهش دیگری از او، حکایت از آن دارد که در یک دبیرستان حضور چند دانشآموز با زمینۀ ژنتیکیِ سیگارکشیدن میتواند میزان مصرف سیگار را در کل آن پایۀ تحصیلی افزایش دهد.
🔴 تحقیقات در زمینۀ ژنتیک اجتماعی هنوز در ابتدای راه خود قرار دارند، و بسیاری از اطلاعاتی که از آنها به دست میآید، ممکن است سردرگمکننده به نظر برسد یا مورد سوءاستفاده قرار بگیرد. مثلاً فرض کنید شرکتهای بیمه بخواهند با استفاده از نقشۀ ژنتیکی افراد میزان استعداد آنها در ابتلا به بیماری را تخمین بزنند، یا مدرسههای خاص بخواهند علاوه بر آزمون درسی، از متقاضیان آزمون ژنتیک هم بگیرد. کانلی میگوید این علم میتواند «فرصت تغییر مسیر ژنتیکی» را برای ما فراهم کند. این فرصت گرانبهاست، اما باید با احتیاط بسیار از آن استفاده کرد.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «افسردگی شما به ژنهای همسرتان هم ربط دارد» که در سیوپنجمین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب نوشتۀ دالتون کانلی است و فرشته هدایتی آن را ترجمه کرده است.
📌 برای خرید شمارۀ ۳۵ مجلۀ ترجمان به لینک زیر مراجعه کنید:
https://B2n.ir/xt9189
✅ @commac
🔴 سرنوشت ما را خصوصیات زیستی ما میسازد، یا خانواده و دوستانی که بین آنها بزرگ میشویم؟ دلیل اعتیاد، فقر، افسردگی یا دیگر مشکلات برخی انسانها، ژنتیکشان است، یا محیطی که در آن زندگی میکنند؟ ۱۵۰ سال است که جدال «طبیعت یا تربیت» در علوم انسانی جاری است. گاهی به نظر میآید که یکی از طرفین در حال پیروزی است، مثلاً وقتی که پروژۀ ژنوم انسان آغاز شده بود، طبیعت میخواست تربیت را کنار بزند و خیلیها امیدوار بودند که به زودی، ژن مربوط به همهچیز، از عشق تا چاقی، کشف خواهد شد. اما هر بار مشخص میشود ماجرا پیچیدهتر است.
🔴 در سالهای اخیر شاخۀ مطالعاتی جدیدی تلاش کرده است تا نحوۀ نگاه ما به پرسش «طبیعت یا تربیت» را از اساس تغییر دهد. حوزۀ تحقیقاتی «ژنتیک اجتماعی» میگوید: ژنها صرفاً درون بدن ما نیستند که تعیین کنند که چه کسی شویم؛ بلکه تا حدی بر محیطهایی که در جستوجویشان هستیم یا ایجاد میکنیم نیز تأثیر میگذارند.
🔴 برای مثال، کودکی را فرض کنید که با ژن موسوم به «ژن دوندگان سرعت» متولد میشود. یعنی این کودک دارای استعدادی ذاتی برای سریع دویدن است. احتمالاً در مدرسه در بازیهای سرعتی، سرآمد میشود. ممکن است معلمان یا والدینش او را تشویق کنند که به تیمهای ورزشی بپیوندند و ورزش را جدی بگیرد. این مسیر در نهایت میتواند به تبدیلشدن او به دوندهای حرفهای منتهی شود. حالا برگردیم و به آنچه پشت سر گذاشتهایم نگاه کنیم: ساختار ژنتیکی این کودک و محیطی که در آن بزرگ شده است، چرخۀ بازخوردی قدرتمند و دائمی برای او ساختهاند که یکی دیگری را تقویت کرده و به جلو رانده است.
🔴 دالتون کانلی، جامعهشناس برجستۀ آمریکایی که یکی از پیشروان مطالعات در زمینۀ ژنتیک اجتماعی است، میگوید: مسئله فراتر از این است که بگوییم هم ژنها مهماند، هم محیط. این دو منبع با چنان شیوههای پیچیدهای در هم تنیدهاند که شاید بهتر باشد بگوییم اصلاً دو چیز قابل تفکیک نیستند.
🔴 تحقیقات دربارۀ «چرخۀ بازخورد ژنتیک و محیط» حقایق شگفتانگیزی را دربارۀ زندگی ما روشن میکند. ما مدتهاست میدانیم شکستهای سنگین در زندگی -مثل بیکارشدن یا طلاق- میتواند باعث افسردگی شود. اما ژنتیک اجتماعی سویۀ دیگر این حقیقت را نشانمان میدهد: افرادی که ژنهای مربوط به افسردگی در آنها فعال است، بیشتر احتمال دارد که در زندگی با شکستهای سنگین روبهرو شوند. اما مسئله فقط به خود ما هم محدود نمیشود، چون به شکل شگفتانگیزی، محیط اطرافِ ما تا حدی از ژنهای اطرافیانمان تشکیل شده است.
🔴 تحقیقات کانلی نشان میدهد که ژنهای همسر شما تقریباً به اندازۀ یکسوم ژنهای خودتان بر احتمال ابتلای شما به افسردگی تأثیر دارند. یا پژوهش دیگری از او، حکایت از آن دارد که در یک دبیرستان حضور چند دانشآموز با زمینۀ ژنتیکیِ سیگارکشیدن میتواند میزان مصرف سیگار را در کل آن پایۀ تحصیلی افزایش دهد.
🔴 تحقیقات در زمینۀ ژنتیک اجتماعی هنوز در ابتدای راه خود قرار دارند، و بسیاری از اطلاعاتی که از آنها به دست میآید، ممکن است سردرگمکننده به نظر برسد یا مورد سوءاستفاده قرار بگیرد. مثلاً فرض کنید شرکتهای بیمه بخواهند با استفاده از نقشۀ ژنتیکی افراد میزان استعداد آنها در ابتلا به بیماری را تخمین بزنند، یا مدرسههای خاص بخواهند علاوه بر آزمون درسی، از متقاضیان آزمون ژنتیک هم بگیرد. کانلی میگوید این علم میتواند «فرصت تغییر مسیر ژنتیکی» را برای ما فراهم کند. این فرصت گرانبهاست، اما باید با احتیاط بسیار از آن استفاده کرد.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «افسردگی شما به ژنهای همسرتان هم ربط دارد» که در سیوپنجمین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب نوشتۀ دالتون کانلی است و فرشته هدایتی آن را ترجمه کرده است.
📌 برای خرید شمارۀ ۳۵ مجلۀ ترجمان به لینک زیر مراجعه کنید:
https://B2n.ir/xt9189
✅ @commac
فروشگاه اینترنتی کتاب ترجمان
مجلۀ ترجمان، شمارۀ ۳۵
خرید فصلنامۀ ترجمان، شمارۀ ۳۳، با ده درصد تخفیف. فروشگاه اینترنتی ترجمان
🟣چرا رسانه های اجتماعی غالب شده اند؟
✍🏻فلسفه و رسانه/آریا یونسی
▪️در یادداشت قبلی گفتم که جنگ هایی که در جهان جریان دارند و فناوری هایی که همراه آنها پدید آمده اند نوید این می دهند که رسانه های اجتماعی به رسانه غالب تبدیل شوند.
▪️پرسشی که اکنون باید مطرح کرد این است که دلایل آن چیست؟ رسانه های اجتماعی چه ویژگی دارند که به رسانه غالب تبدیل شده اند؟
▪️اگر بخواهیم بطور مختصر پاسخ دهیم باید گفت که دلیل این امر در یک ویژگی خلاصه می شود: رسانه های اجتماعی تعاملی هستند؛ طرفین بحث همگی می توانند در بحث شرکت کنند و هر کس صدایی دارد. این تعاملی بودن و فراهم شدن شرایط برای هرکس که بتواند صدایی داشته باشد سبب می شود گفتگو در رسانه های اجتماعی به طور حقیقی شکل بگیرد.
💻متن کامل مطلب را در سایت رسانه نگاران بخوانید.
✅ @commac
✍🏻فلسفه و رسانه/آریا یونسی
▪️در یادداشت قبلی گفتم که جنگ هایی که در جهان جریان دارند و فناوری هایی که همراه آنها پدید آمده اند نوید این می دهند که رسانه های اجتماعی به رسانه غالب تبدیل شوند.
▪️پرسشی که اکنون باید مطرح کرد این است که دلایل آن چیست؟ رسانه های اجتماعی چه ویژگی دارند که به رسانه غالب تبدیل شده اند؟
▪️اگر بخواهیم بطور مختصر پاسخ دهیم باید گفت که دلیل این امر در یک ویژگی خلاصه می شود: رسانه های اجتماعی تعاملی هستند؛ طرفین بحث همگی می توانند در بحث شرکت کنند و هر کس صدایی دارد. این تعاملی بودن و فراهم شدن شرایط برای هرکس که بتواند صدایی داشته باشد سبب می شود گفتگو در رسانه های اجتماعی به طور حقیقی شکل بگیرد.
💻متن کامل مطلب را در سایت رسانه نگاران بخوانید.
✅ @commac
❤1
۵.۱۷ میلیارد نفر در سراسر جهان از رسانههای اجتماعی استفاده میکنند
کارشناسان پیشبینی میکنند که تا سال ۲۰۲۸ بیش از شش میلیارد نفر از رسانههای اجتماعی استفاده خواهند کرد (شاید بد نباشد که یک نام کاربری خوب برای فرزندتان انتخاب کنید).
منبع statista.com
✅ @commac
کارشناسان پیشبینی میکنند که تا سال ۲۰۲۸ بیش از شش میلیارد نفر از رسانههای اجتماعی استفاده خواهند کرد (شاید بد نباشد که یک نام کاربری خوب برای فرزندتان انتخاب کنید).
منبع statista.com
✅ @commac
۷۸٪ از افراد ۱۸ تا ۲۹ ساله از اینستاگرام استفاده میکنند
در حالی که تنها ۱۵٪ از افراد بالای ۶۵ سال از آن استفاده میکنند.
اینستاگرام بیشترین اختلاف را بین کاربران جوانتر و مسنتر دارد. با اختلاف کمی، اسنپچت قرار دارد که ۶۵ درصد از بزرگسالان آمریکایی زیر ۳۰ سال از آن استفاده میکنند، اما تنها ۴ درصد از افراد بالای ۶۵ سال از آن استفاده میکنند
منبع: پیو
✅ @commac
در حالی که تنها ۱۵٪ از افراد بالای ۶۵ سال از آن استفاده میکنند.
اینستاگرام بیشترین اختلاف را بین کاربران جوانتر و مسنتر دارد. با اختلاف کمی، اسنپچت قرار دارد که ۶۵ درصد از بزرگسالان آمریکایی زیر ۳۰ سال از آن استفاده میکنند، اما تنها ۴ درصد از افراد بالای ۶۵ سال از آن استفاده میکنند
منبع: پیو
✅ @commac
❤1
میدونستی میتونی مقالهات رو بدون پرداخت حتی 1 ریال، توی یه ژورنال Q1 معتبر چاپ کنی؟
✅ انتشارات Wiley برای نویسندگان ایرانی، چاپ رایگان مقالات Open Access داره. یعنی اگه نویسنده مسئول مقاله باشی، هزینه انتشار مقاله (APC) رو نمیپردازی
🔹 چطور این کارو انجام بدی؟
1. مقالهات رو به ژورنالهای Open Access در Wiley بفرست
مطمئن شو که ژورنال موردنظر کاملاً Open Access باشه، چون فقط این ژورنالها شامل معافیت هزینه میشن
2. موقع سابمیت مقاله، اگه سیستم بهطور پیشفرض هزینه نمایش داد، دکمه درخواست Waiver رو بزن
در اکثر موارد این درخواست بهطور خودکار تایید میشه، چون ایران توی لیست کشورهایی هست که Wiley براشون Waiver ارائه میده و نیازی به پرداخت هزینه نداره
از طریق این لینک میتونی لیست کامل مجلات اوپن اکسس که واسه ایرانی ها بدون هزینه هست رو دانلود کنی
https://authorservices.wiley.com/asset/Wiley-Journal-APCs-Open-Access.xlsx
منبع:
https://www.instagram.com/dr_hekmatniaa/
https://news.1rj.ru/str/wwwdr_hekmatniaa
✅ @commac
✅ انتشارات Wiley برای نویسندگان ایرانی، چاپ رایگان مقالات Open Access داره. یعنی اگه نویسنده مسئول مقاله باشی، هزینه انتشار مقاله (APC) رو نمیپردازی
🔹 چطور این کارو انجام بدی؟
1. مقالهات رو به ژورنالهای Open Access در Wiley بفرست
مطمئن شو که ژورنال موردنظر کاملاً Open Access باشه، چون فقط این ژورنالها شامل معافیت هزینه میشن
2. موقع سابمیت مقاله، اگه سیستم بهطور پیشفرض هزینه نمایش داد، دکمه درخواست Waiver رو بزن
در اکثر موارد این درخواست بهطور خودکار تایید میشه، چون ایران توی لیست کشورهایی هست که Wiley براشون Waiver ارائه میده و نیازی به پرداخت هزینه نداره
از طریق این لینک میتونی لیست کامل مجلات اوپن اکسس که واسه ایرانی ها بدون هزینه هست رو دانلود کنی
https://authorservices.wiley.com/asset/Wiley-Journal-APCs-Open-Access.xlsx
منبع:
https://www.instagram.com/dr_hekmatniaa/
https://news.1rj.ru/str/wwwdr_hekmatniaa
✅ @commac
👍2
🔷 هیچکس ذاتاً ابله نیست، اما گاهی شرایط ما را در دستۀ تصمیمگیرندگانِ «ابله» قرار میدهد.
🔸 اگر موقع رانندگی راه بدهم، به کسی در خیابان پول بدهم یا در سرمایهگذاری پرریسک شکست بخورم، شاید هالو باشم، بله، ولی شاید هم فقط خونسرد، مهربان یا ریسکپذیر باشم.
🔸 این موقعیتهای پیشپاافتاده مدام ما را وادار به تصمیمگیری میکنند. حماقتکردن نه عاقلانه است نه احمقانه؛ صرفاً یکی از هزینههای ممکنِ تصمیمگیری است. برای فهم تأثیرش، باید آن را بپذیریم و در فرایند تصمیمگیری جایگاهش را بشناسیم.
🔸 گاهی در این تصمیمهای سخت کافی است روراست باشیم: اهدافم چیست؟ اگر حماقت کنم چه میشود؟ درد فریبخوردن را چگونه تحمل میکنم؟ این پرسشها ما را به هستۀ اخلاقیمان متصل میکنند؛ تعهدات، ترسها و ارزشهایمان.
🔸 وقتی این تحلیلهای سود و زیان را بدون درنظرگرفتن حماقتهراسی انجام میدهیم، ترسمان بیشازحد بزرگ میشود و ما را به تصمیمهایی میکشاند که نه عقلانیاند و نه در راستای ارزشهایمان.
🔸 اما اگر گاهی اوقات خطر حماقتکردن یا هالو بهنظررسیدن را بپذیریم، ابزار مفیدی برای حلوفصل مشکلاتمان، چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی، به دست میآوریم.
🔺 آنچه خواندید برشی است از کتاب «جامعۀ فریبکار» نوشتۀ تس ویلکینسون-رایان و با ترجمۀ نسیم حسینی. برای مطالعۀ بخشهایی از کتاب و تهیۀ آن به فروشگاه اینترنتی ترجمان بروید.
🔗 لینک خرید:
https://B2n.ir/en9902
🔸 جامعۀ فریبکار
✍🏻 نوشتۀ تس ویلکینسون-رایان
✍🏻 ترجمۀ نسیم حسینی
📚 ۳۲۰ صفحه؛ رقعی؛ جلد نرم؛ قیمت، همراه با تخفیف: ۳۴۶۵۰۰ تومان
@tarjomaanweb
🔸 اگر موقع رانندگی راه بدهم، به کسی در خیابان پول بدهم یا در سرمایهگذاری پرریسک شکست بخورم، شاید هالو باشم، بله، ولی شاید هم فقط خونسرد، مهربان یا ریسکپذیر باشم.
🔸 این موقعیتهای پیشپاافتاده مدام ما را وادار به تصمیمگیری میکنند. حماقتکردن نه عاقلانه است نه احمقانه؛ صرفاً یکی از هزینههای ممکنِ تصمیمگیری است. برای فهم تأثیرش، باید آن را بپذیریم و در فرایند تصمیمگیری جایگاهش را بشناسیم.
🔸 گاهی در این تصمیمهای سخت کافی است روراست باشیم: اهدافم چیست؟ اگر حماقت کنم چه میشود؟ درد فریبخوردن را چگونه تحمل میکنم؟ این پرسشها ما را به هستۀ اخلاقیمان متصل میکنند؛ تعهدات، ترسها و ارزشهایمان.
🔸 وقتی این تحلیلهای سود و زیان را بدون درنظرگرفتن حماقتهراسی انجام میدهیم، ترسمان بیشازحد بزرگ میشود و ما را به تصمیمهایی میکشاند که نه عقلانیاند و نه در راستای ارزشهایمان.
🔸 اما اگر گاهی اوقات خطر حماقتکردن یا هالو بهنظررسیدن را بپذیریم، ابزار مفیدی برای حلوفصل مشکلاتمان، چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی، به دست میآوریم.
🔺 آنچه خواندید برشی است از کتاب «جامعۀ فریبکار» نوشتۀ تس ویلکینسون-رایان و با ترجمۀ نسیم حسینی. برای مطالعۀ بخشهایی از کتاب و تهیۀ آن به فروشگاه اینترنتی ترجمان بروید.
🔗 لینک خرید:
https://B2n.ir/en9902
🔸 جامعۀ فریبکار
✍🏻 نوشتۀ تس ویلکینسون-رایان
✍🏻 ترجمۀ نسیم حسینی
📚 ۳۲۰ صفحه؛ رقعی؛ جلد نرم؛ قیمت، همراه با تخفیف: ۳۴۶۵۰۰ تومان
@tarjomaanweb
فروشگاه اینترنتی کتاب ترجمان
جامعۀ فریبکار: ترس از فریبخوردن چگونه بر شخصیت و نظم اجتماعیمان تأثیر میگذارد؟
گاهی، هنگام رانندگی، با خود میگوییم اگر با احتیاط برانم و به دیگران راه بدهم، نکند فکر کنند زرنگ و باعرضه نیستم؛ یا گاهی فکر میکنیم اگر به فلان سرمایهگذاریِ پرخطر و نقشۀ بلندپروازانه امید ببندم، نکند دیگران بگویند سفیه و خوشخیالم. چنین تصوراتی رفتار…
❤1
دکتر حمید شکری خانقاه
▫️ روابطعمومی آیندهپژوه: از روایتگری گذشته به معماری آینده
فردا همین امروز آغاز میشود
متخصصان روابطعمومی به طور مستمر و به بهانههای مختلف و در بازخورد به رویدادهای و تغییرات مهم جهانی، فرصتی برای بازنگری در نقش و مسئولیتهای این حرفه فراهم میآورند. باتوجهبه تحولات فناوریهای نوین باید اذعان داشت که امروزه «روابطعمومی روایت گذشته نیست، طراحی آینده است» و این دیدگاه نه تنها یک شعار، بلکه فراخوانی عمیق برای بازاندیشی در چیستی و مسیر پیشروی ماست. «معماری و طراحی» در این رویکرد، آیندهای ملموس است که در آن روابطعمومی دیگر صرفاً اطلاعرسان نیست، بلکه معمار افکار عمومی، پارادایم مسئله محوری و راه حل پروری، طراحی فضاهای اجتماعی و مهندس اعتمادسازی در عصر دادهمحور و انسانگرا است. این تحول، مستلزم درک عمیق از پارادایمهای نوین ارتباطی است که در آن، تعاملات دوسویه و همآفرینی معنا جایگزین رویکردهای یکسویه میشوند.
👈 مشاهده متن کامل یادداشت از اینجا
▫️ دهمین کنفرانس حرفهایگرایی در روابطعمومی مهرماه ۱۴۰۴ در تهران برگزار خواهد شد.
⚜️ @prconference
📍@commac
▫️ روابطعمومی آیندهپژوه: از روایتگری گذشته به معماری آینده
فردا همین امروز آغاز میشود
متخصصان روابطعمومی به طور مستمر و به بهانههای مختلف و در بازخورد به رویدادهای و تغییرات مهم جهانی، فرصتی برای بازنگری در نقش و مسئولیتهای این حرفه فراهم میآورند. باتوجهبه تحولات فناوریهای نوین باید اذعان داشت که امروزه «روابطعمومی روایت گذشته نیست، طراحی آینده است» و این دیدگاه نه تنها یک شعار، بلکه فراخوانی عمیق برای بازاندیشی در چیستی و مسیر پیشروی ماست. «معماری و طراحی» در این رویکرد، آیندهای ملموس است که در آن روابطعمومی دیگر صرفاً اطلاعرسان نیست، بلکه معمار افکار عمومی، پارادایم مسئله محوری و راه حل پروری، طراحی فضاهای اجتماعی و مهندس اعتمادسازی در عصر دادهمحور و انسانگرا است. این تحول، مستلزم درک عمیق از پارادایمهای نوین ارتباطی است که در آن، تعاملات دوسویه و همآفرینی معنا جایگزین رویکردهای یکسویه میشوند.
👈 مشاهده متن کامل یادداشت از اینجا
▫️ دهمین کنفرانس حرفهایگرایی در روابطعمومی مهرماه ۱۴۰۴ در تهران برگزار خواهد شد.
⚜️ @prconference
📍@commac
حسین امامی در گفتوگو با آنا توضیح داد
آموزش مجازی زیر تیغ قطعی برق و کندی سرعت اینترنت
تابآوری دیجیتال (Digital Resilience) یعنی توانایی یک فرد، سازمان یا جامعه برای حفظ عملکرد، هویت و امنیت خود در برابر اختلالات دیجیتال—از حملات سایبری گرفته تا قطع زیرساختهای ارتباطی، انتشار اطلاعات نادرست، یا حتی سانسور و جنگ اطلاعاتی.
خبرگزاری آنا در زمینه تاب آوری دیجیتال و آموزش مجازی در دانشگاه ها، با حسین امامی، پژوهشگر و مدرس هوش مصنوعی به گفتگو پرداخت.
وی با اشاره به ضرورت آمادگی دانشگاهها برای شرایط بحرانی، تأکید کرد: «تابآوری دیجیتال» شرط بقای آموزش عالی در عصر بحران است. او هشدار داد که اگر دانشگاهها امروز برای تداوم آموزش در شرایط جنگی برنامهریزی نکنند، فردا آموزش مجازی چیزی جز یک شوخی تلخ نخواهد بود.
امامی با بیان اینکه تجربه کرونا نشان داد دانشگاهها توانایی گذار سریع به آموزش آنلاین را دارند، گفت: «جنگ با پاندمی تفاوت دارد؛ در جنگ، زیرساختهای متمرکز مانند دیتاسنترها در معرض آسیب هستند و قطعی برق و اینترنت میتواند آموزش را فلج کند.»
او نقش هوش مصنوعی را در تداوم آموزش حیاتی دانست و افزود: «چتباتهای هوشمند، سیستمهای تطبیقی و پلتفرمهای خودکار میتوانند در نبود استاد یا زیرساخت فیزیکی، آموزش را ادامه دهند؛ یعنی به صورت مکمل باشند، نه جایگزین او.»
وی به مفهوم "روایتگری دیجیتال" بحران اشاره کرد که با کمک فناوری، بحران نه فقط ثبت و بازگو می شود بلکه از دل آن معنا ساخت.
امامی همچنین بر ضرورت آموزش مهارتهای «روایتگری دیجیتال بحران» به دانشجویان تأکید کرد و گفت: «در جنگ اطلاعات، محتوا سلاح است. دانشجویان باید توانایی تشخیص اخبار جعلی، تولید محتوای مستند و استفاده اخلاقی از هوش مصنوعی را داشته باشند.»
او در پایان خاطرنشان کرد: دانشگاهها و دانشجویان میتوانند از طریق پژوهش، آموزش و تولید محتوا نقش فعالی در روایتگری دیجیتال بحران ایفا کنند. مثل همان اقداماتی که کادر درمان در دوره کرونا جمع آوری و منتشر کردند.
متن گفتگو کیمیا قارلقی با حسین امامی را از اینجا بخوانید. / خبرگزاری آنا
📍@commac
آموزش مجازی زیر تیغ قطعی برق و کندی سرعت اینترنت
تابآوری دیجیتال (Digital Resilience) یعنی توانایی یک فرد، سازمان یا جامعه برای حفظ عملکرد، هویت و امنیت خود در برابر اختلالات دیجیتال—از حملات سایبری گرفته تا قطع زیرساختهای ارتباطی، انتشار اطلاعات نادرست، یا حتی سانسور و جنگ اطلاعاتی.
خبرگزاری آنا در زمینه تاب آوری دیجیتال و آموزش مجازی در دانشگاه ها، با حسین امامی، پژوهشگر و مدرس هوش مصنوعی به گفتگو پرداخت.
وی با اشاره به ضرورت آمادگی دانشگاهها برای شرایط بحرانی، تأکید کرد: «تابآوری دیجیتال» شرط بقای آموزش عالی در عصر بحران است. او هشدار داد که اگر دانشگاهها امروز برای تداوم آموزش در شرایط جنگی برنامهریزی نکنند، فردا آموزش مجازی چیزی جز یک شوخی تلخ نخواهد بود.
امامی با بیان اینکه تجربه کرونا نشان داد دانشگاهها توانایی گذار سریع به آموزش آنلاین را دارند، گفت: «جنگ با پاندمی تفاوت دارد؛ در جنگ، زیرساختهای متمرکز مانند دیتاسنترها در معرض آسیب هستند و قطعی برق و اینترنت میتواند آموزش را فلج کند.»
او نقش هوش مصنوعی را در تداوم آموزش حیاتی دانست و افزود: «چتباتهای هوشمند، سیستمهای تطبیقی و پلتفرمهای خودکار میتوانند در نبود استاد یا زیرساخت فیزیکی، آموزش را ادامه دهند؛ یعنی به صورت مکمل باشند، نه جایگزین او.»
وی به مفهوم "روایتگری دیجیتال" بحران اشاره کرد که با کمک فناوری، بحران نه فقط ثبت و بازگو می شود بلکه از دل آن معنا ساخت.
امامی همچنین بر ضرورت آموزش مهارتهای «روایتگری دیجیتال بحران» به دانشجویان تأکید کرد و گفت: «در جنگ اطلاعات، محتوا سلاح است. دانشجویان باید توانایی تشخیص اخبار جعلی، تولید محتوای مستند و استفاده اخلاقی از هوش مصنوعی را داشته باشند.»
او در پایان خاطرنشان کرد: دانشگاهها و دانشجویان میتوانند از طریق پژوهش، آموزش و تولید محتوا نقش فعالی در روایتگری دیجیتال بحران ایفا کنند. مثل همان اقداماتی که کادر درمان در دوره کرونا جمع آوری و منتشر کردند.
متن گفتگو کیمیا قارلقی با حسین امامی را از اینجا بخوانید. / خبرگزاری آنا
📍@commac
https://ana.ir
تابآوری دیجیتال؛ شرط بقای دانشگاه در عصر بحران
در جهانی که جنگ دیگر فقط در میدان نبرد رخ نمیدهد، دانشگاهها به جبههای تازه وارد شدهاند؛ جبههای که سلاحش نه توپ و تانک، بلکه اینترنت، داده و هوش مصنوعی است. پژوهشگر و مدرس هوش مصنوعی، هشدار میدهد: اگر امروز طرح تداوم آکادمیک در شرایط جنگی نداشته باشیم،…
👍8
🔸علوم پزشکی تهران، تربیت مدرس و دانشگاه تهران در جمع ۵۰۰ دانشگاه برتر دنیا
🔹رئیس مؤسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام (ISC) گفت: در رتبهبندی سال ۲۰۲۵ شانگهای دانشگاه علوم پزشکی تهران و دانشگاه تهران توانستهاند در جمع ۵۰۰ دانشگاه برتر دنیا قرار گیرند و رتبه اول دانشگاههای ایران را از آن خود کنند و تربیت مدرس نیز دانشگاه سوم ایران شد.
🔹محمدمهدی علویان مهر گفت: رتبهبندی شانگهای یکی از معتبرترین رتبهبندیهای جهانی است که نتایج آن توسط دانشگاه شانگهای ژیائوتنگ منتشر میشود. این رتبهبندی برای اولین بار در سال ۲۰۰۳، در سطح بینالمللی منتشر شد و از آن سال به بعد بهطور سالانه به روز میشود.
لینک خبر
tv.irna.ir
@IRNA_1313
📍@commac
🔹رئیس مؤسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام (ISC) گفت: در رتبهبندی سال ۲۰۲۵ شانگهای دانشگاه علوم پزشکی تهران و دانشگاه تهران توانستهاند در جمع ۵۰۰ دانشگاه برتر دنیا قرار گیرند و رتبه اول دانشگاههای ایران را از آن خود کنند و تربیت مدرس نیز دانشگاه سوم ایران شد.
🔹محمدمهدی علویان مهر گفت: رتبهبندی شانگهای یکی از معتبرترین رتبهبندیهای جهانی است که نتایج آن توسط دانشگاه شانگهای ژیائوتنگ منتشر میشود. این رتبهبندی برای اولین بار در سال ۲۰۰۳، در سطح بینالمللی منتشر شد و از آن سال به بعد بهطور سالانه به روز میشود.
لینک خبر
tv.irna.ir
@IRNA_1313
📍@commac
👍2
💢پربازدیدترین توییت تاریخ توییتر فارسی؟
🔹در روزهای اخیری توییت کاربری به نام «Malyutka-9M14» در توییتر فارسی مورد توجه قرار گرفته است که احتمالا پربازدیدترین توییت تاریخ توییتر فارسی باشد.
🔸این توییت تا زمان نگارش این پست ۴۱ میلیون بازدید داشته است، که مهمترین دلیل آن به کوتهای عجیب و باورنکردنی آن بازمیگردد که در آن کاربران دراماها و تروماهای زندگیشان را روایت کردهاند.
🔹نکته جالب توجه در مورد این توییت آن است که توسط کاربری با تنها ۱۰۲۹ فالوئر منتشر شده است؛ امری که نشان میدهد در توییتر این پتانسیل وجود دارد که حتی توییتهای یک کاربر بینامونشان وایرال شود.
🔸پیش از این رکورد پربازدیدترین توییت، به کامنتی در مورد سفر رفتن ایرانیان به اروپا با ۳۹ میلیون بازدید اختصاص داشت که جزئیات آن را در این لینک میتوانید ببینید.
📲@socialMediaAnalysis
📍@commac
🔹در روزهای اخیری توییت کاربری به نام «Malyutka-9M14» در توییتر فارسی مورد توجه قرار گرفته است که احتمالا پربازدیدترین توییت تاریخ توییتر فارسی باشد.
🔸این توییت تا زمان نگارش این پست ۴۱ میلیون بازدید داشته است، که مهمترین دلیل آن به کوتهای عجیب و باورنکردنی آن بازمیگردد که در آن کاربران دراماها و تروماهای زندگیشان را روایت کردهاند.
🔹نکته جالب توجه در مورد این توییت آن است که توسط کاربری با تنها ۱۰۲۹ فالوئر منتشر شده است؛ امری که نشان میدهد در توییتر این پتانسیل وجود دارد که حتی توییتهای یک کاربر بینامونشان وایرال شود.
🔸پیش از این رکورد پربازدیدترین توییت، به کامنتی در مورد سفر رفتن ایرانیان به اروپا با ۳۹ میلیون بازدید اختصاص داشت که جزئیات آن را در این لینک میتوانید ببینید.
📲@socialMediaAnalysis
📍@commac
👍1
🎯 وقتی خودمان را با دیگران مقایسه میکنیم، در نهایت مأیوس خواهیم شد
🔴 اینستاگرام را باز میکنید و میبینید همکلاسیتان از یک دانشگاه سطح اول جهان پذیرش گرفته است. وقتی به چهرۀ خندان او خیره شدهاید، چه احساسی به شما دست میدهد؟ شاید هیچ اهمیتی برایتان نداشته باشد؛ شاید فقط تعجب کنید و کنجکاو شوید که چطور این موفقیت را به دست آورده؛ شاید هم مجموعۀ درهمی از احساسات و افکار منفی درگیرتان کند. ممکن است به خودتان بگویید: «حقش نبود! من خیلی بهتر از او بودم!» یا تحقیرش کنید که به چه چیزهای بیارزشی دلخوش کرده. این احساسات متنوع نشاندهندۀ پیچیدگی عملکرد ذهن ما هنگام «مقایسه خودمان با دیگران» است.
🔴 مغز ما دائماً در حال مقایسه است. بخشی از این مقایسهها عینی است: اندازه، وزن یا جنس چیزها را با هم مقایسه میکنیم. اما مقایسههایی که اهمیت خیلی بیشتری برایمان دارد، «مقایسههای اجتماعی» است.
🔴 در مقایسۀ اجتماعی خودمان را با دیگران مقایسه میکنیم تا بفهمیم وضعیتمان در اجتماع چگونه است؟ آیا جایگاه، محبوبیت و منزلت داریم، یا در حاشیهایم و کسی به ما توجهی نمیکند؟ پاسخی که به این دست سوالات میدهیم، بر زندگی روزمرۀ ما تأثیر عمیقی میگذارد. اگر خودمان را پیروز این مقایسهها بدانیم، به صورت طبیعی حس خوشایندی به زندگیمان خواهیم داشت و ممکن است با بازندهها احساس همدردی هم بکنیم. اما اگر خودمان را بازنده بیابیم، خشمگین و ناراحت خواهیم شد یا سرگشته و گیج میشویم که چرا کارمان به اینجا رسیده است؟
🔴 مقایسۀ اجتماعی به خودی خود بد نیست، چون از طریق مقایسه، با ضعفهایمان آشنا میشویم و انگیزه میگیریم که بهتر شویم. اما در سالهای اخیر، شبکههای اجتماعی ما را در گرداب بیپایانی از مقایسهها انداختهاند که روانشناسان را نگران کرده است.
🔴 ما همیشه خودمان با اطرافیانمان مقایسه میکردهایم، اما شبکههای اجتماعی به این مقایسه ابعاد جهانی دادهاند. نمایش ایدئالی که سلبریتیهای جهانی از زندگیشان نشان میدهند، باعث شده است هر روز با آدمهایی مواجه باشیم که در همۀ ابعاد از ما بهترند و هرگز به آنها نمیرسیم. خشم و ناامیدی این مواجهه، موتور محرک سبک دیگری از مقایسه در شبکههای اجتماعی میشود: مقایسۀ نزولی با دیگرانی که بدتر از خودمان میدانیمشان. این حجم از نژادپرستی، تحقیر و تمسخری که در میمها و ریلهای اینستاگرام میبینید، تلاشی است برای تسکین درد مقایسۀ خودمان با بینقصهای پرزرق و برق.
🔴 واقعیت این است که درک و کنترل احساساتی که هنگام مقایسۀ اجتماعی در شبکههای اجتماعی تجربه میکنیم، بسیار سخت است. ما نمیدانیم چه چیزی در انتظارمان است و چه اتفاقی دارد برای سلامت و تعادل روانیمان میافتد.
🔴 کیرکگور، فیلسوف دانمارکی، میگفت مقایسۀ خودمان با دیگران در نهایت مأیوسمان خواهد کرد. از نظر او، یأس یعنی نوسان بین کنجکاوی مضطربانه برای دانستن نظر دیگران دربارۀ خودمان و ترس ازدستدادن چیزی که دیگران را خوشحال میکند. کیرکگور میگوید برای اجتناب از این یأس، باید واقعاً به خودمان اهمیت بدهیم. یعنی بپذیریم که ما در نهایت افرادی منحصربهفرد هستیم. با ضعفها و قوتهای خودمان و با امیدها و ارزشهای خودمان. شاید راهحل تشویشِ برآمده از مقایسۀ اجتماعی چندان هم دور از دسترس نباشد: با خودمان مهربان باشیم و محدودیتهایمان را درک کنیم.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب « مقایسۀ اجتماعی ما را به یأس میکشاند، اما لازم نیست چنین باشد» که در سیوپنجمین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب نوشتۀ وویْچِخ کافتانسکی است و محمدابراهیم باسط آن را ترجمه کرده است.
📌 برای خرید شمارۀ ۳۵ مجلۀ ترجمان به لینک زیر مراجعه کنید:
https://B2n.ir/xt9189
📍@commac
🔴 اینستاگرام را باز میکنید و میبینید همکلاسیتان از یک دانشگاه سطح اول جهان پذیرش گرفته است. وقتی به چهرۀ خندان او خیره شدهاید، چه احساسی به شما دست میدهد؟ شاید هیچ اهمیتی برایتان نداشته باشد؛ شاید فقط تعجب کنید و کنجکاو شوید که چطور این موفقیت را به دست آورده؛ شاید هم مجموعۀ درهمی از احساسات و افکار منفی درگیرتان کند. ممکن است به خودتان بگویید: «حقش نبود! من خیلی بهتر از او بودم!» یا تحقیرش کنید که به چه چیزهای بیارزشی دلخوش کرده. این احساسات متنوع نشاندهندۀ پیچیدگی عملکرد ذهن ما هنگام «مقایسه خودمان با دیگران» است.
🔴 مغز ما دائماً در حال مقایسه است. بخشی از این مقایسهها عینی است: اندازه، وزن یا جنس چیزها را با هم مقایسه میکنیم. اما مقایسههایی که اهمیت خیلی بیشتری برایمان دارد، «مقایسههای اجتماعی» است.
🔴 در مقایسۀ اجتماعی خودمان را با دیگران مقایسه میکنیم تا بفهمیم وضعیتمان در اجتماع چگونه است؟ آیا جایگاه، محبوبیت و منزلت داریم، یا در حاشیهایم و کسی به ما توجهی نمیکند؟ پاسخی که به این دست سوالات میدهیم، بر زندگی روزمرۀ ما تأثیر عمیقی میگذارد. اگر خودمان را پیروز این مقایسهها بدانیم، به صورت طبیعی حس خوشایندی به زندگیمان خواهیم داشت و ممکن است با بازندهها احساس همدردی هم بکنیم. اما اگر خودمان را بازنده بیابیم، خشمگین و ناراحت خواهیم شد یا سرگشته و گیج میشویم که چرا کارمان به اینجا رسیده است؟
🔴 مقایسۀ اجتماعی به خودی خود بد نیست، چون از طریق مقایسه، با ضعفهایمان آشنا میشویم و انگیزه میگیریم که بهتر شویم. اما در سالهای اخیر، شبکههای اجتماعی ما را در گرداب بیپایانی از مقایسهها انداختهاند که روانشناسان را نگران کرده است.
🔴 ما همیشه خودمان با اطرافیانمان مقایسه میکردهایم، اما شبکههای اجتماعی به این مقایسه ابعاد جهانی دادهاند. نمایش ایدئالی که سلبریتیهای جهانی از زندگیشان نشان میدهند، باعث شده است هر روز با آدمهایی مواجه باشیم که در همۀ ابعاد از ما بهترند و هرگز به آنها نمیرسیم. خشم و ناامیدی این مواجهه، موتور محرک سبک دیگری از مقایسه در شبکههای اجتماعی میشود: مقایسۀ نزولی با دیگرانی که بدتر از خودمان میدانیمشان. این حجم از نژادپرستی، تحقیر و تمسخری که در میمها و ریلهای اینستاگرام میبینید، تلاشی است برای تسکین درد مقایسۀ خودمان با بینقصهای پرزرق و برق.
🔴 واقعیت این است که درک و کنترل احساساتی که هنگام مقایسۀ اجتماعی در شبکههای اجتماعی تجربه میکنیم، بسیار سخت است. ما نمیدانیم چه چیزی در انتظارمان است و چه اتفاقی دارد برای سلامت و تعادل روانیمان میافتد.
🔴 کیرکگور، فیلسوف دانمارکی، میگفت مقایسۀ خودمان با دیگران در نهایت مأیوسمان خواهد کرد. از نظر او، یأس یعنی نوسان بین کنجکاوی مضطربانه برای دانستن نظر دیگران دربارۀ خودمان و ترس ازدستدادن چیزی که دیگران را خوشحال میکند. کیرکگور میگوید برای اجتناب از این یأس، باید واقعاً به خودمان اهمیت بدهیم. یعنی بپذیریم که ما در نهایت افرادی منحصربهفرد هستیم. با ضعفها و قوتهای خودمان و با امیدها و ارزشهای خودمان. شاید راهحل تشویشِ برآمده از مقایسۀ اجتماعی چندان هم دور از دسترس نباشد: با خودمان مهربان باشیم و محدودیتهایمان را درک کنیم.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب « مقایسۀ اجتماعی ما را به یأس میکشاند، اما لازم نیست چنین باشد» که در سیوپنجمین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب نوشتۀ وویْچِخ کافتانسکی است و محمدابراهیم باسط آن را ترجمه کرده است.
📌 برای خرید شمارۀ ۳۵ مجلۀ ترجمان به لینک زیر مراجعه کنید:
https://B2n.ir/xt9189
📍@commac
فروشگاه اینترنتی کتاب ترجمان
مجلۀ ترجمان، شمارۀ ۳۵
خرید فصلنامۀ ترجمان، شمارۀ ۳۳، با ده درصد تخفیف. فروشگاه اینترنتی ترجمان
❤1
گرایش روزافزون متخصصان روابطعمومی به هوش مصنوعی
🔹طبق گزارش اخیر «Muck Rack»، تا نیمه اول سال ۲۰۲۵، حدود ۷۵٪ از فعالان حوزه ارتباطات (PR) ابزارهای مبتنی برهوش مصنوعی را در فرایند کاری خود ادغام کردهاند.رقمی چشمگیر در مقایسه با تنها ۲۸٪ در سال ۲۰۲۳ .
🔹علاوه بر این ۶۰٪ از این افراد براین باورند که اهمیت هوش مصنوعی طی ۵ سال آینده نیز رشد خواهد کرد. اگرچه روابطعمومی سنتی همچنان مهم است (۸۴٪ آن را جزء اصلی وظایف خود میدانند)، اما متخصصان برای دسترسی مستقیم به مخاطب،به سمت استفاده از پلتفرمهای متعلق به خود و شبکههای اجتماعی گرایش یافتهاند.
🔹همچنین حدود ۳۹٪ از آنها اعلام کردهاند درسال گذشته استفاده حرفهای از شبکه X (توییتر سابق) را کنار گذاشتهاند، و این نشاندهنده حرکت بهسوی ابزارهای دیگر برای رصد و سنجش تعاملات دیجیتال است.
منبع : سایت امریکایی Axios
لینک خبر
https://B2n.ir/zw9192
@NewJournalism
📍@commac
🔹طبق گزارش اخیر «Muck Rack»، تا نیمه اول سال ۲۰۲۵، حدود ۷۵٪ از فعالان حوزه ارتباطات (PR) ابزارهای مبتنی برهوش مصنوعی را در فرایند کاری خود ادغام کردهاند.رقمی چشمگیر در مقایسه با تنها ۲۸٪ در سال ۲۰۲۳ .
🔹علاوه بر این ۶۰٪ از این افراد براین باورند که اهمیت هوش مصنوعی طی ۵ سال آینده نیز رشد خواهد کرد. اگرچه روابطعمومی سنتی همچنان مهم است (۸۴٪ آن را جزء اصلی وظایف خود میدانند)، اما متخصصان برای دسترسی مستقیم به مخاطب،به سمت استفاده از پلتفرمهای متعلق به خود و شبکههای اجتماعی گرایش یافتهاند.
🔹همچنین حدود ۳۹٪ از آنها اعلام کردهاند درسال گذشته استفاده حرفهای از شبکه X (توییتر سابق) را کنار گذاشتهاند، و این نشاندهنده حرکت بهسوی ابزارهای دیگر برای رصد و سنجش تعاملات دیجیتال است.
منبع : سایت امریکایی Axios
لینک خبر
https://B2n.ir/zw9192
@NewJournalism
📍@commac
❤1
♾هوش مصنوعی متا حاشیهساز شد؛ اشاره به گفتگو «رمانتیک یا حسی» با کودکان
🔹خبرگزاری رویترز با استناد به یک سند داخلی گزارش داده که در دستورالعملهای چتباتهای هوش مصنوعی این شرکت، مثالهایی از رفتارهای مجاز آمده که شامل گفتوگوهای «رمانتیک یا حسی» با کودکان بوده است. متا اصالت این سند را تأیید کرده اما گفته بخشهای نگرانکننده را حذف کرده است.
🔹این سند که به سیاستهای متا در قبال چتباتهای هوش مصنوعی مربوط میشود، علاوه بر «Meta AI» شامل رباتهای مشابه در فیسبوک، واتساپ و اینستاگرام نیز میشود. در این دستورالعمل میان گفتگوهای «رمانتیک یا حسّی» و گفتوگوهایی که شامل «اقدامات جنسی» یا توصیف جذابیت جنسی کاربران زیر 13 سال میشود، تفکیک قائل شده است.
🔹این یادداشتها شامل مواردی بوده که به گفته منتقدان نگرانکننده است. از جمله این یادداشتها به توصیف ظاهر یک کودک هشت ساله بهعنوان «اثر هنری» یا پاسخهای عاشقانه به یک دانشآموز دبیرستانی اشاره شده است.
🔹 متا در پاسخ به وبسایت Engadget گفته است مثالهای ذکر شده در این سند، یادداشتها و حاشیهنویسیهای اشتباه بوده و سیاست رسمی شرکت محسوب نمیشوند.
🔹
🖥 @IT_Fouri
🔹خبرگزاری رویترز با استناد به یک سند داخلی گزارش داده که در دستورالعملهای چتباتهای هوش مصنوعی این شرکت، مثالهایی از رفتارهای مجاز آمده که شامل گفتوگوهای «رمانتیک یا حسی» با کودکان بوده است. متا اصالت این سند را تأیید کرده اما گفته بخشهای نگرانکننده را حذف کرده است.
🔹این سند که به سیاستهای متا در قبال چتباتهای هوش مصنوعی مربوط میشود، علاوه بر «Meta AI» شامل رباتهای مشابه در فیسبوک، واتساپ و اینستاگرام نیز میشود. در این دستورالعمل میان گفتگوهای «رمانتیک یا حسّی» و گفتوگوهایی که شامل «اقدامات جنسی» یا توصیف جذابیت جنسی کاربران زیر 13 سال میشود، تفکیک قائل شده است.
🔹این یادداشتها شامل مواردی بوده که به گفته منتقدان نگرانکننده است. از جمله این یادداشتها به توصیف ظاهر یک کودک هشت ساله بهعنوان «اثر هنری» یا پاسخهای عاشقانه به یک دانشآموز دبیرستانی اشاره شده است.
🔹 متا در پاسخ به وبسایت Engadget گفته است مثالهای ذکر شده در این سند، یادداشتها و حاشیهنویسیهای اشتباه بوده و سیاست رسمی شرکت محسوب نمیشوند.
🔹
🖥 @IT_Fouri