💢گروک در حال تغییر ماهیت توئیتر
🔹ایلان ماسک در توئیتر (X) در حال عرضه اولین نمونه از تلفیق هوش مصنوعی با یک شبکه اجتماعی است .او در توئیتی اعلام کرده است که افزایش استفاده از هوش مصنوعی گروک (Grok) باعث بهبود در تایملاین و فید کاربران توئیتر شده است و بهزودی بهصورت روزانه تمام پستهای توئیتر توسط Grok ارزیابی خواهند شد و تایملاین کاربران بر اساس آنچه برای آنها جالبتر است، تغییر خواهد کرد.
🔸او همچنین گفته است که بهزودی این امکان فراهم خواهد شد که افراد تنظیم کنند که چه چیزی به آنها نشان داده بشود یا نشود؛ مثلا میتوانند مشخص کنند که توئیتهای سیاسی به آنها بطور کلی نمایش داده نشود. این تغییرات احتمالی در ساختار توئیتر میتواند پیامدهای عمیق و گستردهای برای کاربران این پلتفرم بههمراه داشته باشد.
🔹هرچند پیشتر نیز الگوریتمها موجب شکلگیری پدیدههایی مانند «حباب فیلتر» و «اتاق پژواک» شده بودند، اما چنانچه فید و تایملاین کاربران بهطور کامل بر پایه توصیههای هوش مصنوعی تنظیم شود، با نوعی از اتاق پژواک مواجه خواهیم بود که پیچیدگی و عمق بیشتری دارد؛ بهگونهای که احتمال نمایش توئیتهایی برخلاف علایق یا باورهای کاربر، تقریباً به صفر میرسد. این امر احتمالا به قطبیت بیش از پیش توئیتر منجر خواهد شد چرا که باعث میشود برخی کاربران هیچگاه مجموعهای توئیتها را نبینند و تعاملشان با دیگر کاربران قطع شود.
🔸بنظر میرسد گروک منجر به تغییرات عمیقی در محیط توئیتر شده و خواهد شد. مشهودترین تغییر، پرسشها و گفتوگوی مستمر کاربران با گروک است. اکنون بیش از یکسال است که گروک مخاطب بسیاری از کاربران است. در ۶ ماه اول سال جاری، فقط توئیتر فارسی، گروک حدود ۶۰۰ هزار پاسخ در فضایی توئیتر داده است (بطور میانگین روزی ۳۲۲۵ پاسخ). این پاسخها بیش از ۶۰۷ هزار لایک و ۳۷ میلیون بازدید گرفته است.
🔹روند انتشار پاسخهای گروک در توئیتر (نمودار فوق) نشان میدهد که در تعطیلات نوروز و همچنین هفتههای پس از جنگ ۱۲ روزه، سؤال از گروک بیش از مقاطع دیگر بوده است. امری که نشان میدهد از این هوش مصنوعی، توأمان برای کسب اطلاعات، صحتسنجی مطالب، شوخی، سرگرمی، طعنه و ... استفاده میشود. این پدیده باعث تحول در فضای توئیتر شده و منجر به تغییرات قابل تأمل در نوع رفتار کاربران و سطح مباحث شده است. حالا ایلان ماسک میگوید نقش این هوش مصنوعی در فضای توئیتر قرار است بیش از این نیز بشود.
🔸یکی از پرلایکترین پاسخهای گروک در پاسخ به این پرسش «هی @grok کبریت توکلی و ترکیه هرکدوم چند سال از تاسیسون میگذره؟ توضیح نده فقط سن رو بگو» بوده است؛ گروک در پاسخ جواب داده است:
📲@socialMediaAnalysis
✅ @commac
🔹ایلان ماسک در توئیتر (X) در حال عرضه اولین نمونه از تلفیق هوش مصنوعی با یک شبکه اجتماعی است .او در توئیتی اعلام کرده است که افزایش استفاده از هوش مصنوعی گروک (Grok) باعث بهبود در تایملاین و فید کاربران توئیتر شده است و بهزودی بهصورت روزانه تمام پستهای توئیتر توسط Grok ارزیابی خواهند شد و تایملاین کاربران بر اساس آنچه برای آنها جالبتر است، تغییر خواهد کرد.
🔸او همچنین گفته است که بهزودی این امکان فراهم خواهد شد که افراد تنظیم کنند که چه چیزی به آنها نشان داده بشود یا نشود؛ مثلا میتوانند مشخص کنند که توئیتهای سیاسی به آنها بطور کلی نمایش داده نشود. این تغییرات احتمالی در ساختار توئیتر میتواند پیامدهای عمیق و گستردهای برای کاربران این پلتفرم بههمراه داشته باشد.
🔹هرچند پیشتر نیز الگوریتمها موجب شکلگیری پدیدههایی مانند «حباب فیلتر» و «اتاق پژواک» شده بودند، اما چنانچه فید و تایملاین کاربران بهطور کامل بر پایه توصیههای هوش مصنوعی تنظیم شود، با نوعی از اتاق پژواک مواجه خواهیم بود که پیچیدگی و عمق بیشتری دارد؛ بهگونهای که احتمال نمایش توئیتهایی برخلاف علایق یا باورهای کاربر، تقریباً به صفر میرسد. این امر احتمالا به قطبیت بیش از پیش توئیتر منجر خواهد شد چرا که باعث میشود برخی کاربران هیچگاه مجموعهای توئیتها را نبینند و تعاملشان با دیگر کاربران قطع شود.
🔸بنظر میرسد گروک منجر به تغییرات عمیقی در محیط توئیتر شده و خواهد شد. مشهودترین تغییر، پرسشها و گفتوگوی مستمر کاربران با گروک است. اکنون بیش از یکسال است که گروک مخاطب بسیاری از کاربران است. در ۶ ماه اول سال جاری، فقط توئیتر فارسی، گروک حدود ۶۰۰ هزار پاسخ در فضایی توئیتر داده است (بطور میانگین روزی ۳۲۲۵ پاسخ). این پاسخها بیش از ۶۰۷ هزار لایک و ۳۷ میلیون بازدید گرفته است.
🔹روند انتشار پاسخهای گروک در توئیتر (نمودار فوق) نشان میدهد که در تعطیلات نوروز و همچنین هفتههای پس از جنگ ۱۲ روزه، سؤال از گروک بیش از مقاطع دیگر بوده است. امری که نشان میدهد از این هوش مصنوعی، توأمان برای کسب اطلاعات، صحتسنجی مطالب، شوخی، سرگرمی، طعنه و ... استفاده میشود. این پدیده باعث تحول در فضای توئیتر شده و منجر به تغییرات قابل تأمل در نوع رفتار کاربران و سطح مباحث شده است. حالا ایلان ماسک میگوید نقش این هوش مصنوعی در فضای توئیتر قرار است بیش از این نیز بشود.
🔸یکی از پرلایکترین پاسخهای گروک در پاسخ به این پرسش «هی @grok کبریت توکلی و ترکیه هرکدوم چند سال از تاسیسون میگذره؟ توضیح نده فقط سن رو بگو» بوده است؛ گروک در پاسخ جواب داده است:
کبریت توکلی: ۱۰۷ سال (تاسیس ۱۲۹۷ شمسی / ۱۹۱۸ میلادی)
جمهوری ترکیه: ۱۰۲ سال (تاسیس ۱۹۲۳ میلادی)
📲@socialMediaAnalysis
✅ @commac
X (formerly Twitter)
Elon Musk (@elonmusk) on X
To the degree that people are seeing improvements in their feed, it is not due to the actions of specific individuals changing heuristics, but rather increasing use of Grok and other AI tools.
We will post the updated algorithm, including model weights…
We will post the updated algorithm, including model weights…
🟣چرا فناوری های ارتباطی چنین پیشرفت می کنند؟
✍🏻فلسفه و رسانه/آریا یونسی
▪️گسترش روز افزون رسانه های اجتماعی پدیداری است که می توان از مناظر فلسفی متفاوتی به آن نگریست.
▪️روابط انسان امروزی با رسانه های اجتماعی که فناوری بشر ساخت است بسیار پیچیده است؛ بشر می داند که خود خالق همه این ها است اما بسا احساس می کند که این ساخته خودش بر بشر غلبه و تسلط دارد. در حقیقت، این احساس دوم دور از واقعیت نیست. فناوری های نوین ارتباطی گاهی خالق خود را روی دوش می برند بدون آنکه بشر بتواند با آن مقابله کند. یکی از دلایلی که موضوع رسانه های اجتماعی به معضلی فکری برای بشر امروزی تبدیل شده است این غلبه ای است که پیدا کرده اند. توضیح دلیل این غلبه می تواند ساده باشد: انسان باید از این تصور دست بکشد که چیزی که خود ساخته است با منطق و نظم بشر پیش می رود؛ گاهی آنچه بشر می سازد خودش منطقی درونی پیدا می کند که با آن منطق پیش می رود نه منطق مورد نظر بشر. در چنین حالتی است که فناوری بشر را با خود می برد.
💻متن کامل مطلب را در سایت رسانه نگاران بخوانید
📱همراه با رسانه نگاران در فضای مجازی:
🔗سایت ▫️🔗اینستاگرام ▫️🔗واتساپ▫️🔗تلگرام
🆔 @commac
✍🏻فلسفه و رسانه/آریا یونسی
▪️گسترش روز افزون رسانه های اجتماعی پدیداری است که می توان از مناظر فلسفی متفاوتی به آن نگریست.
▪️روابط انسان امروزی با رسانه های اجتماعی که فناوری بشر ساخت است بسیار پیچیده است؛ بشر می داند که خود خالق همه این ها است اما بسا احساس می کند که این ساخته خودش بر بشر غلبه و تسلط دارد. در حقیقت، این احساس دوم دور از واقعیت نیست. فناوری های نوین ارتباطی گاهی خالق خود را روی دوش می برند بدون آنکه بشر بتواند با آن مقابله کند. یکی از دلایلی که موضوع رسانه های اجتماعی به معضلی فکری برای بشر امروزی تبدیل شده است این غلبه ای است که پیدا کرده اند. توضیح دلیل این غلبه می تواند ساده باشد: انسان باید از این تصور دست بکشد که چیزی که خود ساخته است با منطق و نظم بشر پیش می رود؛ گاهی آنچه بشر می سازد خودش منطقی درونی پیدا می کند که با آن منطق پیش می رود نه منطق مورد نظر بشر. در چنین حالتی است که فناوری بشر را با خود می برد.
💻متن کامل مطلب را در سایت رسانه نگاران بخوانید
📱همراه با رسانه نگاران در فضای مجازی:
🔗سایت ▫️🔗اینستاگرام ▫️🔗واتساپ▫️🔗تلگرام
🆔 @commac
رسانه نگاران
چرا فناوری های ارتباطی چنین پیشرفت می کنند؟ - رسانه نگاران
گسترش روز افزون رسانه های اجتماعی پدیداری است که می توان از مناظر فلسفی متفاوتی به آن نگریست.
🔻سیمین رجالی، نخستین استاد زن دانشگاه ملی ایران - شهید بهشتی فعلی - در سن ۹۱ سالگی در آمریکا درگذشت.
درگذشت او را عصر چهارشنبه ۲۳ مهر، فرزندانش اعلام کردند.
گیتی خدیری، دختر خانم رجالی به بیبیسی فارسی گفت مادرش که از چند روز پیش در بیمارستانی در حوالی واشنگتن دیسی بستری شده بود روز چهارشنبه در حالی که همسر و دو فرزندش کنار او بودند درگذشت.
سکینه سیمین رجالی متولد ۱۳۱۳ تهران، در پیش از انقلاب اسلامی ۵۷ مدتی دبیرکل سازمان زنان ایران بود و در همان دوران مدرسه عالی شمیران را تاسیس کرد که در سه رشته پیشدبستانی، مشاوره و رفاه خانواده، دانشجو تربیت میکرد.
📸BBC
@BBCPersian
🆔 @commac
درگذشت او را عصر چهارشنبه ۲۳ مهر، فرزندانش اعلام کردند.
گیتی خدیری، دختر خانم رجالی به بیبیسی فارسی گفت مادرش که از چند روز پیش در بیمارستانی در حوالی واشنگتن دیسی بستری شده بود روز چهارشنبه در حالی که همسر و دو فرزندش کنار او بودند درگذشت.
سکینه سیمین رجالی متولد ۱۳۱۳ تهران، در پیش از انقلاب اسلامی ۵۷ مدتی دبیرکل سازمان زنان ایران بود و در همان دوران مدرسه عالی شمیران را تاسیس کرد که در سه رشته پیشدبستانی، مشاوره و رفاه خانواده، دانشجو تربیت میکرد.
📸BBC
@BBCPersian
🆔 @commac
📚 رونمایی از ده کتاب جدید دکتر نقیب السادات
دانشکده ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی با همکاری انتشارات سروش برگزار میکند:
مراسم رونمایی از ده اثر جدید دکتر سیدرضا تقیب السادات
با سخنرانی ساتید برجسته:
دکتر سیدمحمد مهدیزاده، دکتر علی اصغر کیا و دکتر علیرضا دهقان
🗓 دوشنبه 28 مهر 1404
🕧 ساعت 11:30 تا 13
📍 دانشکده ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی، سالن دانشکده
🆔 @commac
دانشکده ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی با همکاری انتشارات سروش برگزار میکند:
مراسم رونمایی از ده اثر جدید دکتر سیدرضا تقیب السادات
با سخنرانی ساتید برجسته:
دکتر سیدمحمد مهدیزاده، دکتر علی اصغر کیا و دکتر علیرضا دهقان
🗓 دوشنبه 28 مهر 1404
🕧 ساعت 11:30 تا 13
📍 دانشکده ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی، سالن دانشکده
🆔 @commac
👍1
✨ آینده را در دست بگیرید؛ رمزگشایی از هوش مصنوعی برای زندگی امروز
📣 کارگاه ۴ ساعتهی «جادوی دیجیتال در دستان شما»
👨🏫 مدرس: علی شاکر، دکتری علوم ارتباطات اجتماعی و پژوهشگر هوش مصنوعی
📆 زمان برگزاری: پنجشنبه، ۸ آبان ۱۴۰۴ – ساعت ۹ صبح
📍 محل برگزاری: خانۀ مانیا، نیاوران
💻 نوع برگزاری: حضوری و آنلاین
در جهانی که هوش مصنوعی بهسرعت در زندگی روزمرهمان جا خوش کرده، دانستن چگونگی *زیستن هوشمندانه* مهمتر از خودِ فناوری است. این کارگاه برای پدران و مادرانی طراحی شده که میخواهند فرزندانشان را آگاهانه با آینده همراه کنند، برای کارمندانی که میخواهند بهرهوری را افزایش دهند بیآنکه از احساس و خلاقیت انسانی دور شوند، و برای نوجوانانی که میخواهند بدانند پشت چتباتها، فیلترها و پیشنهادهای هوشمند چه میگذرد.
🎯 دربارهی این موضوعها گپ میزنیم:
🔹 چهطور از هوش مصنوعی در خانه، مدرسه و محل کار استفاده کنیم بدون اینکه اسیرش شویم.
🔹 چگونه مرز باریک بین کمک گرفتن از فناوری و وابستگی به آن را تشخیص دهید.
🔹 با خطراتی مثل اخبار جعلی، نقض حریم خصوصی و قضاوت ناعادلانه چگونه مواجه شویم.
🔹و چهطور از این فناوری برای تقویت روابط انسانی استفاده کنیم، نه جایگزینی آن.
🤝 هوش مصنوعی آمده تا زندگی را آسانتر کند، اما انسانیت و مسئولیت هنوز با ماست.
خوب است همگی یاد بگیریم چگونه با اخلاق، آگاهی و کمی کنجکاوی شیطنتآمیز در این دنیا، آینده را در دستان خود نگه داریم.
⏰ ۴ ساعت آموزشی در یک جلسه
☕ شامل دو بخش تعاملی، تمرینهای عملی و گفتوگوهای اخلاقی
📞 برای اطلاع از جزئیات و ثبتنام:
تلگرام | واتساپ | اینستاگرام
۰۹۳۰۳۹۴۵۲۳۳
📲 @echopia_group
🏡 @maniahome_
#هوش_مصنوعی #خانواده #آینده #زندگی_دیجیتال #علی_شاکر #کارگاه_آموزشی #AI #اخلاق_دیجیتال #یادگیری_نو
🆔 @commac
📣 کارگاه ۴ ساعتهی «جادوی دیجیتال در دستان شما»
👨🏫 مدرس: علی شاکر، دکتری علوم ارتباطات اجتماعی و پژوهشگر هوش مصنوعی
📆 زمان برگزاری: پنجشنبه، ۸ آبان ۱۴۰۴ – ساعت ۹ صبح
📍 محل برگزاری: خانۀ مانیا، نیاوران
💻 نوع برگزاری: حضوری و آنلاین
در جهانی که هوش مصنوعی بهسرعت در زندگی روزمرهمان جا خوش کرده، دانستن چگونگی *زیستن هوشمندانه* مهمتر از خودِ فناوری است. این کارگاه برای پدران و مادرانی طراحی شده که میخواهند فرزندانشان را آگاهانه با آینده همراه کنند، برای کارمندانی که میخواهند بهرهوری را افزایش دهند بیآنکه از احساس و خلاقیت انسانی دور شوند، و برای نوجوانانی که میخواهند بدانند پشت چتباتها، فیلترها و پیشنهادهای هوشمند چه میگذرد.
🎯 دربارهی این موضوعها گپ میزنیم:
🔹 چهطور از هوش مصنوعی در خانه، مدرسه و محل کار استفاده کنیم بدون اینکه اسیرش شویم.
🔹 چگونه مرز باریک بین کمک گرفتن از فناوری و وابستگی به آن را تشخیص دهید.
🔹 با خطراتی مثل اخبار جعلی، نقض حریم خصوصی و قضاوت ناعادلانه چگونه مواجه شویم.
🔹و چهطور از این فناوری برای تقویت روابط انسانی استفاده کنیم، نه جایگزینی آن.
🤝 هوش مصنوعی آمده تا زندگی را آسانتر کند، اما انسانیت و مسئولیت هنوز با ماست.
خوب است همگی یاد بگیریم چگونه با اخلاق، آگاهی و کمی کنجکاوی شیطنتآمیز در این دنیا، آینده را در دستان خود نگه داریم.
⏰ ۴ ساعت آموزشی در یک جلسه
☕ شامل دو بخش تعاملی، تمرینهای عملی و گفتوگوهای اخلاقی
📞 برای اطلاع از جزئیات و ثبتنام:
تلگرام | واتساپ | اینستاگرام
۰۹۳۰۳۹۴۵۲۳۳
📲 @echopia_group
🏡 @maniahome_
#هوش_مصنوعی #خانواده #آینده #زندگی_دیجیتال #علی_شاکر #کارگاه_آموزشی #AI #اخلاق_دیجیتال #یادگیری_نو
🆔 @commac
چتجیپیتی «بهزودی» محتوای اروتیک را برای بزرگسالان به قابلیتهای خود اضافه میکند
🔹 مدیر «اوپنایآی»، میگوید این شرکت در راستای اجرای سیاست «رفتار با بزرگسالان مانند بزرگسالان»، محتوای پرتنوعتری از جمله محتوای اروتیک را در چتجیپیتی، چت بات محبوب خود ارائه میکند.
🔹"سام آلتمن" مدیر عامل شرکت مالک چت جی پی تی در پیامی در شبکه اجتماعی ایکس نوشت نسخههای آینده این چتجیپیتی، میتواند بیشتر شبیه انسان رفتار کند «اما فقط در صورتی که بخواهید، نه برای اینکه ما داریم استفاده را به حداکثر میرسانیم.»
🔹افزوده شدن این قابلیت، احتمالا فشار بر قانونگذران را برای اعمال محدودیتهای شدیدتر بر چتباتها تشدید خواهد کرد.
🔹وی گفت که اوپنایآی قبلا محدودیتهای زیادی برای چتجیپیتی ایجاد کرده بود تا مطمئن شود که «ما مراقب مسائل مربوط به سلامت روان هستیم.»
ادامه خبر
https://bbc.in/4n7b2RK
🆔 @commac
🔹 مدیر «اوپنایآی»، میگوید این شرکت در راستای اجرای سیاست «رفتار با بزرگسالان مانند بزرگسالان»، محتوای پرتنوعتری از جمله محتوای اروتیک را در چتجیپیتی، چت بات محبوب خود ارائه میکند.
🔹"سام آلتمن" مدیر عامل شرکت مالک چت جی پی تی در پیامی در شبکه اجتماعی ایکس نوشت نسخههای آینده این چتجیپیتی، میتواند بیشتر شبیه انسان رفتار کند «اما فقط در صورتی که بخواهید، نه برای اینکه ما داریم استفاده را به حداکثر میرسانیم.»
🔹افزوده شدن این قابلیت، احتمالا فشار بر قانونگذران را برای اعمال محدودیتهای شدیدتر بر چتباتها تشدید خواهد کرد.
🔹وی گفت که اوپنایآی قبلا محدودیتهای زیادی برای چتجیپیتی ایجاد کرده بود تا مطمئن شود که «ما مراقب مسائل مربوط به سلامت روان هستیم.»
ادامه خبر
https://bbc.in/4n7b2RK
🆔 @commac
💢جولان رباتها در توئیتر
🔹مدیر محصول پلتفرم توئیتر (ایکس) در توئیتی اعلام کرده است که در هفته اخیر، ۱.۷ میلیون بات را حذف کردهاند که به صورت اسپم ریپلای و کامنت میگذاشتند؛ عددی بسیار بزرگ و شگفتآور.
اعلام این عدد بیانگر وسعت و گستردگی فعالیت رباتها در فضای توئیتر است؛ برخی از این رباتها بهواسطه توسعه هوش مصنوعی، بیشتر شبیه به انسان عمل میکنند و شناسایی آنها سختتر از گذشته خواهد بود.
این گزارش توسط مدیر محصول پلتفرم «ایکس» بیانگر پروپاگاندای گسترده در توئیتر است. پیش از این در پستهای جداگانهای مانند این پست و این پست، نسبت به فعالیت گسترده رباتها و شکلگیری پروپاگاندای رایانشی در توئیتر فارسی گزارشهایی منتشر شده بود.
📲@socialMediaAnalysis
✅ @commac
🔹مدیر محصول پلتفرم توئیتر (ایکس) در توئیتی اعلام کرده است که در هفته اخیر، ۱.۷ میلیون بات را حذف کردهاند که به صورت اسپم ریپلای و کامنت میگذاشتند؛ عددی بسیار بزرگ و شگفتآور.
اعلام این عدد بیانگر وسعت و گستردگی فعالیت رباتها در فضای توئیتر است؛ برخی از این رباتها بهواسطه توسعه هوش مصنوعی، بیشتر شبیه به انسان عمل میکنند و شناسایی آنها سختتر از گذشته خواهد بود.
این گزارش توسط مدیر محصول پلتفرم «ایکس» بیانگر پروپاگاندای گسترده در توئیتر است. پیش از این در پستهای جداگانهای مانند این پست و این پست، نسبت به فعالیت گسترده رباتها و شکلگیری پروپاگاندای رایانشی در توئیتر فارسی گزارشهایی منتشر شده بود.
📲@socialMediaAnalysis
✅ @commac
Telegram
تحلیل شبکههای اجتماعی مجازی
💢پروپاگاندای رایانشی در جریان اعتراضات سال ۱۴۰۱ چگونه محیط قطبی توییتر را تغییر داد؟
🔹آیا رباتها و اقدامات هماهنگ و سازماندهیشده عامل مؤثری بر شکلگیری فضای توییتر فارسی در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ (۲۰۲۲) بودند؟ این پرسشی است که در مقالهای پژوهشی با عنوان…
🔹آیا رباتها و اقدامات هماهنگ و سازماندهیشده عامل مؤثری بر شکلگیری فضای توییتر فارسی در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ (۲۰۲۲) بودند؟ این پرسشی است که در مقالهای پژوهشی با عنوان…
💢واکنش یکدست کاربران توئیتر به درگذشت ناصر تقوائی: خبری از قطببندیهای رایج نیست
🔹بهدنبال درگذشت ناصر تقوائی، کارگران فیلمهای «داییجان ناپلئون» و «کاغذ بیخط» در روز سهشنبه ۲۲ مهرماه، حدود ۱۴ هزار توئیت و ریتوئیت تا پایان روز ۲۴ مهرماه راجع به او منتشر شد. حدود ۲۵۰۰ کاربر در انتشار توئیتها نقش داشتند و این توئیتها ۲۰۵ هزار لایک و ۵.۷ میلیون بازدید دریافت کردند.
🔸تحلیل شبکه بازنشرهای توئیتهای مربوط به این موضوع، بیانگر شبکهای متفاوت در فضای توئیتر است و دیگر خبری از قطببندیهای رایج در آن نیست. یافتههای بدست آمده نشان میدهد که نه کاربران انقلابی و اصولگرا آنچنان به این موضوع توجه کردهاند و نه کاربران سلطنتطلب؛ امری که منجر شده تا فضای توئیتر حول این موضوع تقریبا یکدست باشد.
🔹بر همین اساس، کاربران روزمرهنویس، روزنامهنگار و منتقد، ۳۶٪ از شبکه را بهخود اختصاص دادهاند. در میان این کاربران، صفحات هنری و روزنامهنگاران حوزه فرهنگ و هنر دیده میشوند که در توئیتهایشان با گرامیداشت یاد و خاطره ناصر تقوائی، آثار و دیدگاههای او را مرور کردند.
🔸کاربران تحولخواه و مخالفان جمهوری اسلامی، نیز ۳۱٪ از شبکه را بهخود اختصاص دادند. این کاربران نیز ضمن گرامیداشت یاد و خاطره ناصر تقوائی، به مرور مواضع سیاسی و مشکلات او پرداختند و همچنین اخبار تشییع پیکر او را که با حضور هنرمندان و با لباس سفید بود را بازنشر کردند. نکته قابل تأمل در این خوشه، حضور اکانت حامد اسماعیلیون است که توئیتش در میان ۵۰ توئیت پرلایک دیده میشود و دیگر مورد توجه ویژه نیست.
🔹کاربران برانداز که در میان آنها برخی از کاربران سلطنتطلب نیز دیده میشوند، ۱۸٪ از شبکه را بهخود اختصاص دادهاند؛ در میان این کاربران از گرامیداشت ناصر تقوائی، تا انتقاد از او بخاطر ساخت فیلم سینمایی داییجان ناپلئون دیده میشود. کاربران طرفدار سازمان مجاهدین خلق نیز ۱۰٪ از شبکه را بهخود اختصاص دادند؛ یکی از دلایل افزایش سهم آنها در شبکه به کاهش فعالیت سایر گروههای سیاسی مرتبط است.
🔸بطور کلی شبکه بازنشرهای توئیتهای مربوط به این موضوع بیانگر نوعی فضای یکدست راجع به ناصر تقوائی است؛ برخلاف فضای عمومی توئیتر، چندان انتقادی راجع به ناصر تقوائی مطرح نشد و خوشههای شکلگرفته در شبکه، بسیار بهم نزدیک و درهم آمیخته بودند. امری که بهخوبی بیانگر همین فضای یکدست و غیر قطبی است که در ۲ سال اخیر بهندرت در توئیتر مشاهده شده است.
📲@socialMediaAnalysis
🆔 @commac
🔹بهدنبال درگذشت ناصر تقوائی، کارگران فیلمهای «داییجان ناپلئون» و «کاغذ بیخط» در روز سهشنبه ۲۲ مهرماه، حدود ۱۴ هزار توئیت و ریتوئیت تا پایان روز ۲۴ مهرماه راجع به او منتشر شد. حدود ۲۵۰۰ کاربر در انتشار توئیتها نقش داشتند و این توئیتها ۲۰۵ هزار لایک و ۵.۷ میلیون بازدید دریافت کردند.
🔸تحلیل شبکه بازنشرهای توئیتهای مربوط به این موضوع، بیانگر شبکهای متفاوت در فضای توئیتر است و دیگر خبری از قطببندیهای رایج در آن نیست. یافتههای بدست آمده نشان میدهد که نه کاربران انقلابی و اصولگرا آنچنان به این موضوع توجه کردهاند و نه کاربران سلطنتطلب؛ امری که منجر شده تا فضای توئیتر حول این موضوع تقریبا یکدست باشد.
🔹بر همین اساس، کاربران روزمرهنویس، روزنامهنگار و منتقد، ۳۶٪ از شبکه را بهخود اختصاص دادهاند. در میان این کاربران، صفحات هنری و روزنامهنگاران حوزه فرهنگ و هنر دیده میشوند که در توئیتهایشان با گرامیداشت یاد و خاطره ناصر تقوائی، آثار و دیدگاههای او را مرور کردند.
🔸کاربران تحولخواه و مخالفان جمهوری اسلامی، نیز ۳۱٪ از شبکه را بهخود اختصاص دادند. این کاربران نیز ضمن گرامیداشت یاد و خاطره ناصر تقوائی، به مرور مواضع سیاسی و مشکلات او پرداختند و همچنین اخبار تشییع پیکر او را که با حضور هنرمندان و با لباس سفید بود را بازنشر کردند. نکته قابل تأمل در این خوشه، حضور اکانت حامد اسماعیلیون است که توئیتش در میان ۵۰ توئیت پرلایک دیده میشود و دیگر مورد توجه ویژه نیست.
🔹کاربران برانداز که در میان آنها برخی از کاربران سلطنتطلب نیز دیده میشوند، ۱۸٪ از شبکه را بهخود اختصاص دادهاند؛ در میان این کاربران از گرامیداشت ناصر تقوائی، تا انتقاد از او بخاطر ساخت فیلم سینمایی داییجان ناپلئون دیده میشود. کاربران طرفدار سازمان مجاهدین خلق نیز ۱۰٪ از شبکه را بهخود اختصاص دادند؛ یکی از دلایل افزایش سهم آنها در شبکه به کاهش فعالیت سایر گروههای سیاسی مرتبط است.
🔸بطور کلی شبکه بازنشرهای توئیتهای مربوط به این موضوع بیانگر نوعی فضای یکدست راجع به ناصر تقوائی است؛ برخلاف فضای عمومی توئیتر، چندان انتقادی راجع به ناصر تقوائی مطرح نشد و خوشههای شکلگرفته در شبکه، بسیار بهم نزدیک و درهم آمیخته بودند. امری که بهخوبی بیانگر همین فضای یکدست و غیر قطبی است که در ۲ سال اخیر بهندرت در توئیتر مشاهده شده است.
📲@socialMediaAnalysis
🆔 @commac
راز قدرت رسانه ای و بازاریابی احساسی عروسک لبوبو
پدیده «لبوبو» ساخته شرکت چینی POP MART نمونهای شاخص از تلفیق بازاریابی احساسی و قدرت رسانهای چین در عصر دیجیتال است. این عروسکها که ابتدا تنها میان جوانان چینی محبوب بودند، با استفاده از شبکههای اجتماعی چون Xiaohongshu، TikTok و Instagram به نماد فرهنگی تازهای بدل شدند.
پاپ مارت، از روایتسازی بصری، بستهبندی تصادفی (Blind Box) و همکاری با اینفلوئنسرها بهره گرفت تا حس «کشف و جمعآوری» را در کاربران جهانی برانگیزد.
رسانههای چینی این موج را ابزاری برای نمایش نوآوری فرهنگی و قدرت نرم چین معرفی کردند؛ امروز لبوبو نمادی از موفقیت فرهنگی و تجاری پکن در اقتصاد خلاق به شمار میرود و بیانگر مسیری است که رسانه میتواند از یک عروسک کوچک، یک برند ملی بسازد.
میل به تجربه "شانسآزمایی" و کشف عروسک متفاوت، باعث میشود افراد چند بار خرید کنند تا کل مجموعه را جمعآوری کنند—در واقع ترکیبی از جذابیت بازیگونه و لذت جمعآوری. شرکت POP MART با خلق این چرخه روانشناختی هوشمندانه توانسته خرید عروسک لبوبو را به رفتاری اعتیادآور برای بسیاری از مخاطبان تبدیل کند.
🆔 @commac
پدیده «لبوبو» ساخته شرکت چینی POP MART نمونهای شاخص از تلفیق بازاریابی احساسی و قدرت رسانهای چین در عصر دیجیتال است. این عروسکها که ابتدا تنها میان جوانان چینی محبوب بودند، با استفاده از شبکههای اجتماعی چون Xiaohongshu، TikTok و Instagram به نماد فرهنگی تازهای بدل شدند.
پاپ مارت، از روایتسازی بصری، بستهبندی تصادفی (Blind Box) و همکاری با اینفلوئنسرها بهره گرفت تا حس «کشف و جمعآوری» را در کاربران جهانی برانگیزد.
رسانههای چینی این موج را ابزاری برای نمایش نوآوری فرهنگی و قدرت نرم چین معرفی کردند؛ امروز لبوبو نمادی از موفقیت فرهنگی و تجاری پکن در اقتصاد خلاق به شمار میرود و بیانگر مسیری است که رسانه میتواند از یک عروسک کوچک، یک برند ملی بسازد.
میل به تجربه "شانسآزمایی" و کشف عروسک متفاوت، باعث میشود افراد چند بار خرید کنند تا کل مجموعه را جمعآوری کنند—در واقع ترکیبی از جذابیت بازیگونه و لذت جمعآوری. شرکت POP MART با خلق این چرخه روانشناختی هوشمندانه توانسته خرید عروسک لبوبو را به رفتاری اعتیادآور برای بسیاری از مخاطبان تبدیل کند.
🆔 @commac
👍1
🖌شیونا مککالوم، گزارشگر فناوری
بر اساس تحقیقات جدید، کودکانی که والدینشان تصاویر آنها را به صورت آنلاین منتشر میکنند، در آینده بیشتر در خطر آزار، قلدری سایبری و سرقت هویت قرار میگیرند.
پدیدهای که از آن با عنوان «اشتراکگذاری والدین» (شرنتینگ) یاد میشود، یعنی به اشتراک گذاشتن لحظات خاص زندگی کودکان در شبکههای اجتماعی، امروزه به امری رایج تبدیل شده است. حالا پژوهشگران هشدار میدهند که این رفتار میتواند پیامدهای ناخواستهای به همراه داشته باشد.
طبق یافتههای پژوهشگران دانشگاه ساوتهمپتون، همرسانی این تصاویر، کودکان را بیشتر در معرض جرایم سایبری قرار میدهد.
https://bbc.in/3KXkiKD
@BBCPersian
📸 Oscar Wong, Getty Images / Halfpoint Images via Getty Images / Doble-d, Getty Images / Jatuporn Tansirimas, Getty Images / Isabel Pavia, Getty Images / Xavier Lorenzo, Getty Images
✅ @commac
بر اساس تحقیقات جدید، کودکانی که والدینشان تصاویر آنها را به صورت آنلاین منتشر میکنند، در آینده بیشتر در خطر آزار، قلدری سایبری و سرقت هویت قرار میگیرند.
پدیدهای که از آن با عنوان «اشتراکگذاری والدین» (شرنتینگ) یاد میشود، یعنی به اشتراک گذاشتن لحظات خاص زندگی کودکان در شبکههای اجتماعی، امروزه به امری رایج تبدیل شده است. حالا پژوهشگران هشدار میدهند که این رفتار میتواند پیامدهای ناخواستهای به همراه داشته باشد.
طبق یافتههای پژوهشگران دانشگاه ساوتهمپتون، همرسانی این تصاویر، کودکان را بیشتر در معرض جرایم سایبری قرار میدهد.
https://bbc.in/3KXkiKD
@BBCPersian
📸 Oscar Wong, Getty Images / Halfpoint Images via Getty Images / Doble-d, Getty Images / Jatuporn Tansirimas, Getty Images / Isabel Pavia, Getty Images / Xavier Lorenzo, Getty Images
✅ @commac
انتقاد سازمان تنظیم مقررات رسانهای بریتانیا از بیبیسی به خاطر مستند غزه
سازمان تنظیم مقررات رسانهای بریتانیا روز جمعه اعلام کرد بیبیسی با گزارشی از غزه که در آن راوی اصلی، یک کودک، پسر یک مقام ارشد حماس بود "قوانین پخش را نقض کرده است".
به نوشته لوفیگارو، "آفکام" گفت: "عدم افشای اینکه پدر راوی در دولت تحت رهبری حماس سمتی داشته، منبع فریب قابل توجهی بوده است".
این سازمان درپی انتقادات گسترده پس از پخش مستند "غزه: چگونه در منطقه جنگی زنده بمانیم" توسط پخشکننده عمومی بریتانیا در اوایل سال جاری، تحقیقاتی را آغاز کرده بود.
آفکام در تصمیم خود که روز جمعه منتشر شد، افزود: "تحقیقات به این نتیجه رسید این مستند قوانین پخش را که تصریح میکند برنامههای خبری نباید مردم را گمراه کنند، نقض کرده است".
سازمان اعلام کرد این شکست ممکن است "سطح بالای اعتماد عمومی را که مردم احتمالاً به یک برنامه خبری بیبیسی در مورد جنگ" در غزه داشتند، از بین برده باشد.
بیبیسی به سرعت پخش این مستند را متوقف کرد.
فوریه گذشته، پخش این مستند پس از آنکه مشخص شد راوی آن، یک پسر ۱۳ ساله فلسطینی، پسر معاون سابق وزیر کشاورزی حماس است بحث داغی را برانگیخت.
بیبیسی در مواجهه با این جنجال به سرعت این مستند را از پلتفرم خود حذف کرد و پس از تحقیقات داخلی، این گروه به خاطر "اشتباهات جدی" رخ داده در طول تولید گزارش که توسط یک شرکت مستقل تهیه شده بود و این واقعیت را که راوی پسر یکی از مقامات حماس بوده، پنهان کرده بود، عذرخواهی کرد.
✍🏼مهدی حیدری
@NewJournalism
✅ @commac
سازمان تنظیم مقررات رسانهای بریتانیا روز جمعه اعلام کرد بیبیسی با گزارشی از غزه که در آن راوی اصلی، یک کودک، پسر یک مقام ارشد حماس بود "قوانین پخش را نقض کرده است".
به نوشته لوفیگارو، "آفکام" گفت: "عدم افشای اینکه پدر راوی در دولت تحت رهبری حماس سمتی داشته، منبع فریب قابل توجهی بوده است".
این سازمان درپی انتقادات گسترده پس از پخش مستند "غزه: چگونه در منطقه جنگی زنده بمانیم" توسط پخشکننده عمومی بریتانیا در اوایل سال جاری، تحقیقاتی را آغاز کرده بود.
آفکام در تصمیم خود که روز جمعه منتشر شد، افزود: "تحقیقات به این نتیجه رسید این مستند قوانین پخش را که تصریح میکند برنامههای خبری نباید مردم را گمراه کنند، نقض کرده است".
سازمان اعلام کرد این شکست ممکن است "سطح بالای اعتماد عمومی را که مردم احتمالاً به یک برنامه خبری بیبیسی در مورد جنگ" در غزه داشتند، از بین برده باشد.
بیبیسی به سرعت پخش این مستند را متوقف کرد.
فوریه گذشته، پخش این مستند پس از آنکه مشخص شد راوی آن، یک پسر ۱۳ ساله فلسطینی، پسر معاون سابق وزیر کشاورزی حماس است بحث داغی را برانگیخت.
بیبیسی در مواجهه با این جنجال به سرعت این مستند را از پلتفرم خود حذف کرد و پس از تحقیقات داخلی، این گروه به خاطر "اشتباهات جدی" رخ داده در طول تولید گزارش که توسط یک شرکت مستقل تهیه شده بود و این واقعیت را که راوی پسر یکی از مقامات حماس بوده، پنهان کرده بود، عذرخواهی کرد.
✍🏼مهدی حیدری
@NewJournalism
✅ @commac
🎯 مرثیهای برای علوم انسانی در دانشگاه
— ترکیب سودمحوری، بیسوادی و هوش مصنوعی علوم انسانی را به زانو درآورده است
🔴 آموزشهای لیبرال -شامل فلسفه، ادبیات، زبان، تاریخ و رشتههایی مشابه آنها- چند قرن، هستۀ اصلی رسالت دانشگاهها را میساخت. هدف از این نوع آموزش، پرورش دانشجویانی آزاد و خردمند بود که بتوانند نقش رهبری را در جامعۀ خود ایفا کنند. اما امروزه این رشتهها یکی از سختترین دورانهای خود را سپری میکنند. جنیفر فری، استاد فلسفه و رئیس سابق کالج تولسا، اخیراً در نیویورکتایمز نوشت: تراژدی آکادمی معاصر این است که آموزشهای لیبرال حتی اگر بسیار هم موفق باشند، ناکارآمد و بیارزش قملداد میشوند.
🔴 دانشگاه روزگاری نهادی بود برای پرورش انسانهای ژرفاندیش و بزرگ. اما با تغییر تدریجی دستورکارهای این نهاد، دانشگاه به جایی تبدیل شد که وظیفهاش تولید انسانهایی است که بتوانند پول بیشتری دربیاورند.
🔴 بحران مالی سال ۲۰۰۸ وخامت این مسئله را دوچندان کرد. تیغِ سودآوری بالای سر همۀ استادان دانشگاه به چرخش درآمد. از شاخههای مختلف علوم انسانی، دم به دم، خواسته میشد تا بهرهوریشان را بالا ببرند و ثابت کنند به چه دردی میخورند. بدینترتیب، فضای بحثهای عمیق و رابطۀ غنی و پیچیدۀ استادان و دانشجویان در این رشتهها که نقش اصلی را در پرورش شخصیت علمی آنها ایفا میکرد از بین رفت، و جای آن را فرهنگِ سمی مقالهنویسی و کلاسهای شلوغ و دورههای آموزشی کوتاه پر کرد.
🔴 فری در گفتوگو با آناستازیا برگ، استاد فلسفۀ دانشگاه کالیفرنیا، میگوید «در عصر کاهش سواد، نفوذ افسارگسیختۀ هوش مصنوعی و سیاستهای اقتدارگرا، مبارزه برای علوم انسانی مبارزهای پیشاپیش شکستخورده به نظر میرسد».
🔴 در تصور امروزی ما از دانشگاه، دانشجویان باید در سالهای تحصیل خود مهارتهای لازم برای پیداکردن شغل و کسب درآمد را بیاموزند. اما این تصور فراموش میکند که، در مرتبۀ اول، دانشجوها بعد از فارغالتحصیلی از دانشگاه، باید بتوانند «زندگی» کنند. و برای این کار باید به درکی از شخصیت خودشان رسیده باشند و قابلیت تصمیمگیری و انتخابهای عاقلانه را کسب کرده باشند. همچنین باید به فهمی نظاممند از جهان اجتماعی خوشان رسیده باشند تا در کوران حوادث بهکلی سردرگم و پریشان نشوند. و این اتفاقی است که با افول علوم انسانی رخ داده است.
🔴 منتقدان میگویند که علوم انسانی درنهایت به دانشجویان میآموزند چگونه متنهایی تأثیرگذار بنویسند، حالآنکه هوش مصنوعی با سرعتی باورنکردنی این کار را انجام میدهد. از نظر فری، آنچه این منتقدان نادیده میگیرند این است که «نوشتن» مهمترین راه بشر برای «فکرکردن» است. و ما با سپردن این وظیفه به ماشین خودمان را از قابلیت اندیشیدن محروم میکنیم. پس نباید تعجب کنیم اگر در بحرانهای سیاسی، اجتماعی یا محیطزیستی با مردمی روبهرو میشویم که به نظر میرسد رفتارهایشان با هیچ منطقی سازگار نیست.
🔴 فری میگوید شیوۀ فهم امروزی از دانشگاه و وظایف و تواناییهای آن تماماً به ضرر علوم انسانی است. با ازمیانبردن فرصت گفتوگوهای بنیادین در دانشگاه و جایگزینکردن آن با مقاله و پروژه چه اتفاقی میافتد؟ مقالههای استادان در آرشیو مجلات تخصصی خاک میخورد و دانشجویان، سرگشته و گیج، از کلاسی به کلاس دیگر میروند. اما این مسئله صرفاً در سطح دانشکدههای علوم انسانی باقی نمیماند. جامعهای که کوهی از مقالههای خواندهنشده و لشکری از دانشجویان سردرگم تولید میکند بعید است آیندۀ روشنی در پیش داشته باشد.
📌 آنچه خواندید برگرفته از مصاحبۀ آناستازیا برگ، استاد فلسفۀ دانشگاه کالیفرنیا و سردبیر مجلۀ پوینت، با جنیفر فِرِی، رئیس سابق کالج تولسا است که در تاریخ ۱۵ اکتبر ۲۰۲۵ با عنوان «آیا میتوان علوم انسانی را نجات داد؟» در سابستک مجلۀ پوینت منتشر شده است.
🆔 @commac
— ترکیب سودمحوری، بیسوادی و هوش مصنوعی علوم انسانی را به زانو درآورده است
🔴 آموزشهای لیبرال -شامل فلسفه، ادبیات، زبان، تاریخ و رشتههایی مشابه آنها- چند قرن، هستۀ اصلی رسالت دانشگاهها را میساخت. هدف از این نوع آموزش، پرورش دانشجویانی آزاد و خردمند بود که بتوانند نقش رهبری را در جامعۀ خود ایفا کنند. اما امروزه این رشتهها یکی از سختترین دورانهای خود را سپری میکنند. جنیفر فری، استاد فلسفه و رئیس سابق کالج تولسا، اخیراً در نیویورکتایمز نوشت: تراژدی آکادمی معاصر این است که آموزشهای لیبرال حتی اگر بسیار هم موفق باشند، ناکارآمد و بیارزش قملداد میشوند.
🔴 دانشگاه روزگاری نهادی بود برای پرورش انسانهای ژرفاندیش و بزرگ. اما با تغییر تدریجی دستورکارهای این نهاد، دانشگاه به جایی تبدیل شد که وظیفهاش تولید انسانهایی است که بتوانند پول بیشتری دربیاورند.
🔴 بحران مالی سال ۲۰۰۸ وخامت این مسئله را دوچندان کرد. تیغِ سودآوری بالای سر همۀ استادان دانشگاه به چرخش درآمد. از شاخههای مختلف علوم انسانی، دم به دم، خواسته میشد تا بهرهوریشان را بالا ببرند و ثابت کنند به چه دردی میخورند. بدینترتیب، فضای بحثهای عمیق و رابطۀ غنی و پیچیدۀ استادان و دانشجویان در این رشتهها که نقش اصلی را در پرورش شخصیت علمی آنها ایفا میکرد از بین رفت، و جای آن را فرهنگِ سمی مقالهنویسی و کلاسهای شلوغ و دورههای آموزشی کوتاه پر کرد.
🔴 فری در گفتوگو با آناستازیا برگ، استاد فلسفۀ دانشگاه کالیفرنیا، میگوید «در عصر کاهش سواد، نفوذ افسارگسیختۀ هوش مصنوعی و سیاستهای اقتدارگرا، مبارزه برای علوم انسانی مبارزهای پیشاپیش شکستخورده به نظر میرسد».
🔴 در تصور امروزی ما از دانشگاه، دانشجویان باید در سالهای تحصیل خود مهارتهای لازم برای پیداکردن شغل و کسب درآمد را بیاموزند. اما این تصور فراموش میکند که، در مرتبۀ اول، دانشجوها بعد از فارغالتحصیلی از دانشگاه، باید بتوانند «زندگی» کنند. و برای این کار باید به درکی از شخصیت خودشان رسیده باشند و قابلیت تصمیمگیری و انتخابهای عاقلانه را کسب کرده باشند. همچنین باید به فهمی نظاممند از جهان اجتماعی خوشان رسیده باشند تا در کوران حوادث بهکلی سردرگم و پریشان نشوند. و این اتفاقی است که با افول علوم انسانی رخ داده است.
🔴 منتقدان میگویند که علوم انسانی درنهایت به دانشجویان میآموزند چگونه متنهایی تأثیرگذار بنویسند، حالآنکه هوش مصنوعی با سرعتی باورنکردنی این کار را انجام میدهد. از نظر فری، آنچه این منتقدان نادیده میگیرند این است که «نوشتن» مهمترین راه بشر برای «فکرکردن» است. و ما با سپردن این وظیفه به ماشین خودمان را از قابلیت اندیشیدن محروم میکنیم. پس نباید تعجب کنیم اگر در بحرانهای سیاسی، اجتماعی یا محیطزیستی با مردمی روبهرو میشویم که به نظر میرسد رفتارهایشان با هیچ منطقی سازگار نیست.
🔴 فری میگوید شیوۀ فهم امروزی از دانشگاه و وظایف و تواناییهای آن تماماً به ضرر علوم انسانی است. با ازمیانبردن فرصت گفتوگوهای بنیادین در دانشگاه و جایگزینکردن آن با مقاله و پروژه چه اتفاقی میافتد؟ مقالههای استادان در آرشیو مجلات تخصصی خاک میخورد و دانشجویان، سرگشته و گیج، از کلاسی به کلاس دیگر میروند. اما این مسئله صرفاً در سطح دانشکدههای علوم انسانی باقی نمیماند. جامعهای که کوهی از مقالههای خواندهنشده و لشکری از دانشجویان سردرگم تولید میکند بعید است آیندۀ روشنی در پیش داشته باشد.
📌 آنچه خواندید برگرفته از مصاحبۀ آناستازیا برگ، استاد فلسفۀ دانشگاه کالیفرنیا و سردبیر مجلۀ پوینت، با جنیفر فِرِی، رئیس سابق کالج تولسا است که در تاریخ ۱۵ اکتبر ۲۰۲۵ با عنوان «آیا میتوان علوم انسانی را نجات داد؟» در سابستک مجلۀ پوینت منتشر شده است.
🆔 @commac
✅ کاربران اپهای هوش مصنوعی از یک میلیارد کاربر گذشت
🔹 به گزارش ایندپندنت، تعداد کاربران اپهای هوش مصنوعی از مرز یک میلیارد نفر عبور کرده است؛ نقطهعطفی که کمتر از سه سال پس از عرضهی ChatGPT توسط شرکت اوپنایآی ثبت شده است.
متن کامل را در لینک زیر بخوانید...
🌐 https://nournews.ir/n/251442
🆔 @Nournews_IR
✅ @commac
🔹 به گزارش ایندپندنت، تعداد کاربران اپهای هوش مصنوعی از مرز یک میلیارد نفر عبور کرده است؛ نقطهعطفی که کمتر از سه سال پس از عرضهی ChatGPT توسط شرکت اوپنایآی ثبت شده است.
متن کامل را در لینک زیر بخوانید...
🌐 https://nournews.ir/n/251442
🆔 @Nournews_IR
✅ @commac
استفاده از اینترنت و کاهش حس تنهایی در سالمندان/ چطور دنیای دیجیتال به سالمندان احساس تعلق میدهد
✍️میترا سهیلی
گروه هنر و زندگی چندثانیه
🔹مطالعات نشان میدهد که سالمندانی که بهطور منظم از اینترنت استفاده میکنند، سطح بالاتری از تعامل اجتماعی و رضایت از زندگی دارند و احساس تنهایی و انزوا در آنها کمتر است.
🔹بنابراین، آموزش سالمندان در استفاده از فناوریهای دیجیتال و تشویق آنها به تعامل آنلاین، میتواند یک راهکار مؤثر برای کاهش تنهایی و ارتقای سلامت روان در این گروه سنی باشد.
✅ @commac
✍️میترا سهیلی
گروه هنر و زندگی چندثانیه
🔹مطالعات نشان میدهد که سالمندانی که بهطور منظم از اینترنت استفاده میکنند، سطح بالاتری از تعامل اجتماعی و رضایت از زندگی دارند و احساس تنهایی و انزوا در آنها کمتر است.
🔹بنابراین، آموزش سالمندان در استفاده از فناوریهای دیجیتال و تشویق آنها به تعامل آنلاین، میتواند یک راهکار مؤثر برای کاهش تنهایی و ارتقای سلامت روان در این گروه سنی باشد.
✅ @commac
آکادمی ارتباطات
🔴نمونه هایی از کار نشانه شناسی در خبر و دیتا ژورنالیسم در گزارش الجزیره 🔹بسیاری از گزارش های ویدئویی الجزیره در حد یک ترم آموزشی نکته های دقیق و مهم آموزشی دارند برای خبرنگاران از رسانه های دیجیتال گرفته تا ژورنالیسم تلویزیونی که می تواند به عنوان مطالعه…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟩 روزنامه نگاری داده یا دیتا ژورنالیسم چیست؟ + نمونه ویدئویی الجزیره
🔸استفاده از دیتا و گرافیکهای دقیق و تحلیلی را دیتا ژورنالیسم یا روزنامه نگاری داده (Data Journalism) می نامند که تمرکز روی بررسی دقیق دادهها، آمار و استفاده از فناوریهای مدرن است.
🔸در این سبک گزارشگری، از دادههای خام و بزرگدادهها (Big Data) در جمعآوری، تحلیل و گزارش اخبار و اطلاعات، با کمک ابزارهای تکنولوژیک مانند برنامههای آماری، مصورسازی دادهها و تحلیلهای کمی برای تولید محتواهای دقیق، قابل فهم و عمیقتر بهره گرفته می شود.
🔸روزنامهنگار داده کسی است که در تحلیل دادهها، کار با نرمافزارهای آماری، برنامهنویسی پایه، مصورسازی دادهها و داستانسرایی مبتنی بر داده تخصص دارد.
🔴 در فایل ویدئویی جذاب و کم نظیر ضمیمه این پست، یک گزارش حرفه ای ساخته شده شبکه خبری الجزیره درباره خسارت اسرائیل به غزه را می بینید. (زیرنویس فارسی دارد.)
🔹 کتاب فارسی روزنامه نگاری داده الجزیره را دانلود کنید.
✅ @commac
🔸استفاده از دیتا و گرافیکهای دقیق و تحلیلی را دیتا ژورنالیسم یا روزنامه نگاری داده (Data Journalism) می نامند که تمرکز روی بررسی دقیق دادهها، آمار و استفاده از فناوریهای مدرن است.
🔸در این سبک گزارشگری، از دادههای خام و بزرگدادهها (Big Data) در جمعآوری، تحلیل و گزارش اخبار و اطلاعات، با کمک ابزارهای تکنولوژیک مانند برنامههای آماری، مصورسازی دادهها و تحلیلهای کمی برای تولید محتواهای دقیق، قابل فهم و عمیقتر بهره گرفته می شود.
🔸روزنامهنگار داده کسی است که در تحلیل دادهها، کار با نرمافزارهای آماری، برنامهنویسی پایه، مصورسازی دادهها و داستانسرایی مبتنی بر داده تخصص دارد.
🔴 در فایل ویدئویی جذاب و کم نظیر ضمیمه این پست، یک گزارش حرفه ای ساخته شده شبکه خبری الجزیره درباره خسارت اسرائیل به غزه را می بینید. (زیرنویس فارسی دارد.)
🔹 کتاب فارسی روزنامه نگاری داده الجزیره را دانلود کنید.
✅ @commac
🔸حضور غرفه ملی نشر ایران در «نمایشگاه کتاب فرانکفورت ۲۰۲۶»
🔹دهقانکار مشاور علمی، فرهنگی و مدیریتی معاون امور فرهنگی وزارت فرهنگ پس از گفتوگو با مدیران نمایشگاه کتاب فرانکفورت بیان کرد: بر اساس توافقهای صورتگرفته، نشر ایران در نمایشگاه کتاب فرانکفورت ۲۰۲۶ به صورت گسترده و در قالب غرفه ملی حضور خواهد داشت.
🔹وی در توضیح نتایج این دیدار گفت: بر اساس توافقهای صورتگرفته، نشر ایران در نمایشگاه کتاب فرانکفورت ۲۰۲۶ به صورت گسترده و در قالب غرفه ملی حضور خواهد داشت.
لینک خبر
tv.irna.ir
@IRNA_1313
🆔 @commac
🔹دهقانکار مشاور علمی، فرهنگی و مدیریتی معاون امور فرهنگی وزارت فرهنگ پس از گفتوگو با مدیران نمایشگاه کتاب فرانکفورت بیان کرد: بر اساس توافقهای صورتگرفته، نشر ایران در نمایشگاه کتاب فرانکفورت ۲۰۲۶ به صورت گسترده و در قالب غرفه ملی حضور خواهد داشت.
🔹وی در توضیح نتایج این دیدار گفت: بر اساس توافقهای صورتگرفته، نشر ایران در نمایشگاه کتاب فرانکفورت ۲۰۲۶ به صورت گسترده و در قالب غرفه ملی حضور خواهد داشت.
لینک خبر
tv.irna.ir
@IRNA_1313
🆔 @commac
برندگان و بازندگان هوش مصنوعی
اکونومیست
ترجمه: فاطمه لطفی
سم آلتمن میگوید «پیروزیهای شگفتانگیزی» از توقف تغییر اقلیم گرفته تا تاسیس مستعمرات فضایی، توسط هوش مصنوعی امکانپذیر میشود.
رئیس OpenAI در این امیدواریها تنها نیست. ساتیا نادلا، رئیس مایکروسافت، معتقد است که هوش مصنوعی «فناوری تعیینکننده زمان ما»ست.
مارک زاکربرگ هم باور دارد هوش مصنوعی امکان کشف «چیزهایی را که امروزه قابل تصور نیستند» فراهم خواهد کرد.
اما آخرین شاهکار این فناوری معجزهآسا، خلق بچه گربههای اسکیتبوردسوار، مادربزرگهای کشتیگیر و آلبرت انیشتین مبارز در قفس است.
از زمانی که OpenAI برنامه ساخت ویدیوی Sora را راهاندازی کرد، فیدهای رسانههای اجتماعی پر از کلیپهای سورئال هوش مصنوعی شده.
متا رقیبی به نام Vibes دارد که مثل Soraاست. و اینترنت به سرعت پر شده از ویدیوهای عجیب و غریب هوش مصنوعی که به طرز تحقیرآمیزی Slop [تفالههای هوش مصنوعی] نامیده شدهاند.
حالا در آمازون به دنبال یک کتاب جدید بگردید و کپیهای ساخته شده توسط هوش مصنوعی با عناوین مشابه را خواهید دید.
و محتوی صوتی هم هست: در سال گذشته اسپاتیفای ۷۵ میلیون آهنگ «اسپم» را از پلتفرم خود حذف کرد که هوش مصنوعی ساخته بود.
نفوذ سریع محتوای تولید شده توسط هوش مصنوعی در هر قالب رسانهای، سوالاتی را در مورد آینده صنایع خلاق مطرح میکند.
چه کسی در دنیایی از محتوای بینهایت که توسط خالقان بیشماری ساخته شده، برنده و بازنده است؟
واضحترین برندگان، هنرمندانی هستند که زمانی ناامید بودند و حالا میتوانند ایدههای خود را به واقعیت تبدیل کنند.
هوش مصنوعی میتواند هر کسی را به نویسنده، هنرمند، آهنگساز یا فیلمساز تبدیل کند.
دموکراتیزه کردن تولید محتوا فقط به افراد یک خروجی خلاقانه نمیدهد. بلکه برای اقلیت بزرگی از آنها وسیله امرار معاش فراهم میکند. سال گذشته یوتیوب ۳۲ میلیارد دلار درآمد برای ۳ میلیون خالق محتوا به همراه داشت. اسپاتیفای بیش از ۱۰ میلیارد دلار حق امتیاز به دارندگان حق نشر پرداخت کرد.
هوش مصنوعی در حال تقویت توانایی افراد عادی برای کسب درآمد از محتوای خودشان است.
اما:
اسپاتیفای هشدار میدهد که اگر آهنگهای بیکیفیت مخفیانه وارد پلتفرمها شوند، تجربه گوش دادن خراب میشود؛
اوپنایآی اذعان میکند که اجازه دادن به همه برای تولید رایگان ویدیو، پرهزینهتر از حد انتظار بوده.
اما کمک به افراد برای ایجاد ویدیوهای جذاب فرصتیست برای معکوس کردن روند کمتر پستگذاشتن کاربران. و وقتی محتوا را تعداد زیادی کاربر میسازد نسبت به زمانی که تعداد کمی کاربر متخصص تولید محتوا میکنند، پلتفرمها دست قویتری دارند.
کسب و کار موسیقی مدتهاست که تحت سلطه تعداد انگشتشماری شرکتهای بزرگ ضبط موسیقی بوده که در ۲۰۱۷، ۸۷درصد اسپاتیفای را از آن خود دارند.
امروزه پس از آپلود دهها میلیون آهنگ خانگی، سهم شرکتهای بزرگ از گوش دادن به موسیقی به ۷۱درصد کاهش یافته.
پس دارندگان حق نشر بیشترین نگرانی را دارند.
دیزنی، یونیورسال، سونی، وارنر و یونیورسال موزیک از میدجورنی و دیگر تولیدکنندگان هوش مصنوعی موزیک و ویدئو شکایت دارند.
در دریایی از محتوای بیپایان، کاربران برای هدایت بهترین مطالب به الگوریتمها متکی هستند.
از سال ۲۰۱۷، تعداد کسانی که سالانه بیش از ۱۰۰۰ دلار از حق امتیاز اسپاتیفای درآمد دارند، سه برابر شده؛ تعداد هنرمندانی که ۵ میلیون دلار درآمد دارند، چهار برابر شده و تعداد هنرمندانی که ۱۰ میلیون دلار درآمد دارند، هفت برابر شده.
الگوهای مشابهی را میتوان در صنایع کتاب و فیلم مشاهده کرد که در آنها، با وجود محتوای بیشتر، بزرگترین موفقیتها از همیشه بیشتر است.
بازندگان اسلوپ Slop [تفالههای هوش مصنوعی]، خالقان حرفهای خواهند بود که به اندازه کافی موفق نیستند تا به صدر جدول برسند و اکنون باید این درآمدها را با میلیونها رقیب به اشتراک بگذارند.
اما Slop فرصتی برای کشف افراد خلاق فراهم میکند.
صدور مجوز برای آثار دارای حق چاپ Slop میتواند طرفداران پروپاقرص را خوشحال کند و مطالب را به مخاطبان جدید معرفی کند.
بسیاری از افراد خلاق هنوز از دوران اولیه اینترنت، که صنعت موسیقی به دلیل دزدی و پخش بدون اجازه کلیپهای کپی شده از تلویزیون در یوتیوب، تجربهای نزدیک به مرگ را تجربه کرد، نگرانی دارند.
اما کسانی هم هستند که درس دیگری گرفتهاند.
بسیاری در صنایع موسیقی و تلویزیون هنوز نمیخواستند قبول کنند که streaming آمده که بماند.
سالها طول کشید و میلیاردها دلار هدر رفت تا با پلتفرمها برای کسب درآمد از محتوایشان قرارداد ببندند.
نباید همین اشتباه را با هوش مصنوعی تکرار کرد. هر جا slop باشد، پول هم هست.
@NewJournalism
🆔 @commac
اکونومیست
ترجمه: فاطمه لطفی
سم آلتمن میگوید «پیروزیهای شگفتانگیزی» از توقف تغییر اقلیم گرفته تا تاسیس مستعمرات فضایی، توسط هوش مصنوعی امکانپذیر میشود.
رئیس OpenAI در این امیدواریها تنها نیست. ساتیا نادلا، رئیس مایکروسافت، معتقد است که هوش مصنوعی «فناوری تعیینکننده زمان ما»ست.
مارک زاکربرگ هم باور دارد هوش مصنوعی امکان کشف «چیزهایی را که امروزه قابل تصور نیستند» فراهم خواهد کرد.
اما آخرین شاهکار این فناوری معجزهآسا، خلق بچه گربههای اسکیتبوردسوار، مادربزرگهای کشتیگیر و آلبرت انیشتین مبارز در قفس است.
از زمانی که OpenAI برنامه ساخت ویدیوی Sora را راهاندازی کرد، فیدهای رسانههای اجتماعی پر از کلیپهای سورئال هوش مصنوعی شده.
متا رقیبی به نام Vibes دارد که مثل Soraاست. و اینترنت به سرعت پر شده از ویدیوهای عجیب و غریب هوش مصنوعی که به طرز تحقیرآمیزی Slop [تفالههای هوش مصنوعی] نامیده شدهاند.
حالا در آمازون به دنبال یک کتاب جدید بگردید و کپیهای ساخته شده توسط هوش مصنوعی با عناوین مشابه را خواهید دید.
و محتوی صوتی هم هست: در سال گذشته اسپاتیفای ۷۵ میلیون آهنگ «اسپم» را از پلتفرم خود حذف کرد که هوش مصنوعی ساخته بود.
نفوذ سریع محتوای تولید شده توسط هوش مصنوعی در هر قالب رسانهای، سوالاتی را در مورد آینده صنایع خلاق مطرح میکند.
چه کسی در دنیایی از محتوای بینهایت که توسط خالقان بیشماری ساخته شده، برنده و بازنده است؟
واضحترین برندگان، هنرمندانی هستند که زمانی ناامید بودند و حالا میتوانند ایدههای خود را به واقعیت تبدیل کنند.
هوش مصنوعی میتواند هر کسی را به نویسنده، هنرمند، آهنگساز یا فیلمساز تبدیل کند.
دموکراتیزه کردن تولید محتوا فقط به افراد یک خروجی خلاقانه نمیدهد. بلکه برای اقلیت بزرگی از آنها وسیله امرار معاش فراهم میکند. سال گذشته یوتیوب ۳۲ میلیارد دلار درآمد برای ۳ میلیون خالق محتوا به همراه داشت. اسپاتیفای بیش از ۱۰ میلیارد دلار حق امتیاز به دارندگان حق نشر پرداخت کرد.
هوش مصنوعی در حال تقویت توانایی افراد عادی برای کسب درآمد از محتوای خودشان است.
اما:
اسپاتیفای هشدار میدهد که اگر آهنگهای بیکیفیت مخفیانه وارد پلتفرمها شوند، تجربه گوش دادن خراب میشود؛
اوپنایآی اذعان میکند که اجازه دادن به همه برای تولید رایگان ویدیو، پرهزینهتر از حد انتظار بوده.
اما کمک به افراد برای ایجاد ویدیوهای جذاب فرصتیست برای معکوس کردن روند کمتر پستگذاشتن کاربران. و وقتی محتوا را تعداد زیادی کاربر میسازد نسبت به زمانی که تعداد کمی کاربر متخصص تولید محتوا میکنند، پلتفرمها دست قویتری دارند.
کسب و کار موسیقی مدتهاست که تحت سلطه تعداد انگشتشماری شرکتهای بزرگ ضبط موسیقی بوده که در ۲۰۱۷، ۸۷درصد اسپاتیفای را از آن خود دارند.
امروزه پس از آپلود دهها میلیون آهنگ خانگی، سهم شرکتهای بزرگ از گوش دادن به موسیقی به ۷۱درصد کاهش یافته.
پس دارندگان حق نشر بیشترین نگرانی را دارند.
دیزنی، یونیورسال، سونی، وارنر و یونیورسال موزیک از میدجورنی و دیگر تولیدکنندگان هوش مصنوعی موزیک و ویدئو شکایت دارند.
در دریایی از محتوای بیپایان، کاربران برای هدایت بهترین مطالب به الگوریتمها متکی هستند.
از سال ۲۰۱۷، تعداد کسانی که سالانه بیش از ۱۰۰۰ دلار از حق امتیاز اسپاتیفای درآمد دارند، سه برابر شده؛ تعداد هنرمندانی که ۵ میلیون دلار درآمد دارند، چهار برابر شده و تعداد هنرمندانی که ۱۰ میلیون دلار درآمد دارند، هفت برابر شده.
الگوهای مشابهی را میتوان در صنایع کتاب و فیلم مشاهده کرد که در آنها، با وجود محتوای بیشتر، بزرگترین موفقیتها از همیشه بیشتر است.
بازندگان اسلوپ Slop [تفالههای هوش مصنوعی]، خالقان حرفهای خواهند بود که به اندازه کافی موفق نیستند تا به صدر جدول برسند و اکنون باید این درآمدها را با میلیونها رقیب به اشتراک بگذارند.
اما Slop فرصتی برای کشف افراد خلاق فراهم میکند.
صدور مجوز برای آثار دارای حق چاپ Slop میتواند طرفداران پروپاقرص را خوشحال کند و مطالب را به مخاطبان جدید معرفی کند.
بسیاری از افراد خلاق هنوز از دوران اولیه اینترنت، که صنعت موسیقی به دلیل دزدی و پخش بدون اجازه کلیپهای کپی شده از تلویزیون در یوتیوب، تجربهای نزدیک به مرگ را تجربه کرد، نگرانی دارند.
اما کسانی هم هستند که درس دیگری گرفتهاند.
بسیاری در صنایع موسیقی و تلویزیون هنوز نمیخواستند قبول کنند که streaming آمده که بماند.
سالها طول کشید و میلیاردها دلار هدر رفت تا با پلتفرمها برای کسب درآمد از محتوایشان قرارداد ببندند.
نباید همین اشتباه را با هوش مصنوعی تکرار کرد. هر جا slop باشد، پول هم هست.
@NewJournalism
🆔 @commac
گفت وگو با ایرنا؛
🔸چرا مردم با هوش مصنوعی راحتتر درد دل میکنند تا با دوستانشان؟
دکتر فرید فدائی، متخصص روانپزشکی:
🔹هوش مصنوعی شنوندهای است که نه چهره دارد و نه پیشداوری؛ و همین بیطرفی ظاهری، آن را برای بسیاری از انسانها به یک «پناه امن» تبدیل کرده است.
🔹در نسلهای جدید، اعتماد به هوش مصنوعی تا حدی جایگزین گفتوگوهای واقعی با انسانها شده است؛ هرچند در افراد میانسال و سالمند کمتر دیده میشود. باید توجه داشت که در گفتوگوهای انسانی، متن کلام تنها حدود ۲۰ درصد ارتباط را تشکیل میدهد و بخش عمده ارتباط از طریق لحن صدا، حالات چهره و حرکات بدن منتقل میشود. گفتوگو با هوش مصنوعی فقط آن ۲۰ درصد را دارد و در نتیجه بیشتر شبیه انتقال خبر است تا برقراری ارتباط.
🔹این سخن یادآور حقیقتی است که شاید فراموش کردهایم: در دنیای دیجیتال، «کلمات» تنها پوستهای از احساساتاند، بیآنکه گرمای نگاه یا لرزش صدا همراهشان باشد.
🔹برای حفظ روابط واقعی باید ارتباط عاطفی بین انسانها و حتی میان انسانها و دیگر موجودات زنده را تقویت کنیم. آشنایی دوباره با طبیعت، مهربانی با جانوران و صرف وقت بیشتر برای با هم بودن، میتواند مانع از آن شود که انسان هوش مصنوعی را به عنوان همصحبت خود برگزیند.» شاید بازگشت به صمیمیت، کار سختی نباشد؛ کافیست بهجای تایپ کردن، یک تماس بگیریم، یک لبخند هدیه کنیم یا در سکوت کنار هم بنشینیم.
لینک خبر
tv.irna.ir
@IRNA_1313
✅ @commac
🔸چرا مردم با هوش مصنوعی راحتتر درد دل میکنند تا با دوستانشان؟
دکتر فرید فدائی، متخصص روانپزشکی:
🔹هوش مصنوعی شنوندهای است که نه چهره دارد و نه پیشداوری؛ و همین بیطرفی ظاهری، آن را برای بسیاری از انسانها به یک «پناه امن» تبدیل کرده است.
🔹در نسلهای جدید، اعتماد به هوش مصنوعی تا حدی جایگزین گفتوگوهای واقعی با انسانها شده است؛ هرچند در افراد میانسال و سالمند کمتر دیده میشود. باید توجه داشت که در گفتوگوهای انسانی، متن کلام تنها حدود ۲۰ درصد ارتباط را تشکیل میدهد و بخش عمده ارتباط از طریق لحن صدا، حالات چهره و حرکات بدن منتقل میشود. گفتوگو با هوش مصنوعی فقط آن ۲۰ درصد را دارد و در نتیجه بیشتر شبیه انتقال خبر است تا برقراری ارتباط.
🔹این سخن یادآور حقیقتی است که شاید فراموش کردهایم: در دنیای دیجیتال، «کلمات» تنها پوستهای از احساساتاند، بیآنکه گرمای نگاه یا لرزش صدا همراهشان باشد.
🔹برای حفظ روابط واقعی باید ارتباط عاطفی بین انسانها و حتی میان انسانها و دیگر موجودات زنده را تقویت کنیم. آشنایی دوباره با طبیعت، مهربانی با جانوران و صرف وقت بیشتر برای با هم بودن، میتواند مانع از آن شود که انسان هوش مصنوعی را به عنوان همصحبت خود برگزیند.» شاید بازگشت به صمیمیت، کار سختی نباشد؛ کافیست بهجای تایپ کردن، یک تماس بگیریم، یک لبخند هدیه کنیم یا در سکوت کنار هم بنشینیم.
لینک خبر
tv.irna.ir
@IRNA_1313
✅ @commac