من سورة لقمان جاءت ( لا تُشرك ) .

(إن الشِرك لظُلم )

( إن الشرك لظلم ) وصلت إلى أعلى مراتب الخبر بسبب أن : أصله الشرك ظلم خبر ابتدائي، واقوى منه إن الشرك ظلم خبر طلبي.

تعرب ( وهناً )

(اشكر لي ولوالديك )

(اشكر لي ولوالديك ) واو العطف هنا تفيد الإشتراك والجمع.

(معروفاً )

في قوله ( إليّ مرجعكم ) تقدم الخبر الجار والمجرور على المبتدأ، ليفيد الإختصاص.

تكرار النداء في الآية (يَٰبُنَيَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ ) أتت للتنبيه على أهمية الأمر .

(لَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ ) أسلوب.

(لَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ) أسلوب إنشائي طلبي نوعه نهي غرضة الإلزام.

(التصعير) مرض يصيب الناقة فتلوى عنقها .

(لا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ )

( مَرَحًاۖ ) حال يبين النهي.

(وَٱقۡصِدۡ فِي مَشۡيِكَ) (وَٱغۡضُضۡ مِن صَوۡتِكَۚ)

أتت معظم الجمل فعلية لأن دلالتها الإستمرار والتجديد

جاءت معظم الأخبار طلبية إنكارية بمؤكد أو مؤكدين

اللفظ المكتمل المعنى :

تنقسم الكلمة في اللغة العربية إلى:

مادل على مسمى غير مقترن بزمن: