Вчера много говорили про управление сложностью.
Это такая отдельная философская и управленческая система, которая предполагает, что мир постоянно усложняется, и что простых ответов на то, что происходит вокруг вас, нет. И вопрос, как принимать решения и как этим сложным миром управлять.
Первое утверждение - мир сложный. Вроде очевидно, но на самом деле мы все время пытаемся упростить и найти в своём опыте что-то подобное, что упрощает понимание. Например, если мы увидим инсталляцию из неона и экранов, и она будет похожа на дерево, мозг среагирует: «дерево из неона». Вообще это преимущество мозга.

Если признать, что 90% всей информации появилось за последние 30 лет, то надо признать, что ты все время недостаточно образован и недостаточно осведомлён, а ещё твой мозг упрощает, чтобы понять и осознать.

Поэтому задача человека - вводить новые мета-понятия, а не только ехать на исторических (или из социальных сетей))) паттернах для описания существующих логических связей. То есть пытаться описывать сложность простым языком. Потому что мы мыслим на языке.
Например, ты можешь мыслить понятиями: таланты, рынки, технологии, территория
А твой партнёр: кадры, отрасль, инновации, город
Каждый из вас будет принимать решения, исходя из этих базовых понятий. Решения будут разные.

Управление сложностью не предполагает идеальных решений, это невозможно. Убирает радикальные позиции. Потому что любая радикальная позиция обычно не от большого ума, часто идёт даже не от недоинформированности, а от невозможности эту информацию упаковать в знание, а знания связать в сложные мета-понятия.

В общем, в каком-то смысле нужно постоянно разрабатывать свой личный словарь логических связей.

Пост банальности. Так как я давно все вещи делю на хороший и плохой дизайн вне зависимости от их стоимости, то до сих пор удивляюсь, что люди формулируют свою самооценку относительно наличия статусных и дорогих вещей, хотя далеко не у всех этих вещей хороший дизайн. Сижу сейчас на никитской, и у большинства людей вокруг очень дорогие и безвкусные вещи.

С другой стороны, как объяснить людям, что такое хороший дизайн?
В моем домовом чатике соседи из подъезда #1 искренне считают, что они поставили красивую дверь в стиле итальянского барокко в конструктивистском (!) доме, построенном Олтаржевским. И считают, что это ОК.

Как объяснить людям все это? Всегда вспоминаю Капкова в такие моменты, он меня при встрече спрашивает: «Катя, вот вы дизайнеров учите, а что же все вокруг такое некрасивое?» :))

На совещании по программам бакалавриата на следующий год, распределяем общие дисциплины.
- Так, у нас получается по понедельникам критическое мышление, а по четвергам История России.
- Идеально. Утверждаем. И следите, чтобы не переставили местами.
)))

Мама выслала мне сегодня.
Хороших выходных❤️

Алкоголь, кофе и пара лишних килограммов помогут вам дожить до 90 лет. Полагаете, пить за здоровье и долголетие — полный абсурд? Вовсе нет, и дело не в самовнушении.
Ученые установили, что спиртное — это один из способов дожить до 90+ лет. Причем по эффективности он превосходит регулярные занятия спортом. В ходе 15-летнего исследования под названием 90+ группа врачей во главе с невропатологом Клодией Кавас и доктором медиц. наук Марией Коррада наблюдали за пожилыми людьми, пытаясь выяснить, какой образ жизни, привычки и пищевые предпочтения помогают преодолеть рубеж долголетия. Некоторые выводы весьма неожиданны.
Алкоголь оказался настоящим эликсиром долголетия, если употреблять его умеренно. 2 бокала пива или вина в день сокращают риск преждевременной смерти на 18%, тогда как ежедневные занятия спортом в течение 15-45 минут только на 11%.
На ежегодном собрании Американской ассоциации содействия развитию науки Кавас отметила, что пока не может объяснить причины этого феномена. Как ни странно, пара лишних килограммов тоже играет на руку тем, кто хочет увидеть праправнуков.
Риск (речь идет об ожирении) на 3% меньше, чем у их стройных сверстников. Кофе — еще один эликсир долголетия. Две чашки ароматного напитка в день на 10% сокращают вероятность ранней смерти.
Ну, и наконец, хобби: те, кто на старости лет имеет увлечение и уделяет ему минимум 2 часа в день, становятся долгожителями на 21% чаще. Всегда можно посвятить себя, скажем, йоге или олимпийскому виду спорта.
Подводим итог - регулярно пьём бокал вина в день (+18%) + набираем пару лишних килограмм (+ 3%) + пару чашек кофе в день (+10%) + какое-нибудь хобби +21%. Итого 18 + 3 + 10 + 21% = 67.4%. Следовательно живём до 70 + 70 х 0.674 = 70 + 47,18 = 117.18 лет, т.е. те почти 120 лет, которые и отмеряны нам Господом Богом.
Как всегда ОН прав... Пить - это весело, а что веселье жизнь продлевает- это даже не истина, а аксиома!
Хорошего дня  😉🥰🥰😘

Подпишитесь на классный канал выпускников нашей Московской школы современного искусства:
https://news.1rj.ru/str/elephantinthelouvre
А это мое интервью там:
https://telegra.ph/Sovremennoe-iskusstvo---ehto-vsegda-pro-dialog-Intervyu-s-Katerinoj-CHerkes-Zade-07-05

В детстве я хотела работать на радио, и потому всегда радуюсь, если участвую в подкастах. Вчера вышел выпуск со мной в подкасте «это надо видеть!», а записывали мы его в Российской государственной библиотеке молодёжи, где в 80-е работала моя мама)

https://m.soundcloud.com/podcast-rgubru/pozitsii-sovriska-v-kreativnoy-srede-razgovor-c-ekaterinoy-cherkes-zade?utm_source=clipboard&utm_medium=text&utm_campaign=social_sharing&fbclid=IwAR3x7c_cTvXUpKUi1ihe6bwh_TKIvx3EFGOJPZNgMTJODT6IuWheAaRKe44&fs=e&s=cl

Мой психоаналитик назвал мою жизнь Диснейлэндом, имея в виду многообразие интересов, проектов и людей вокруг. Стала думать об этом, и, несмотря на то, что я утверждаю бесконечную субъективность мира, парадокс автономных вселенных заключается в том, что они привлекают огромное количество людей, которые по разным причинам хотят быть сопричастными этой вселенной.

В общем, Диснейленд :)))

Обсуждали сегодня с Алисой Прудниковой конструктивизм, что он в России до сих пор не легализован. И что с этим делать.

Вообще не легализован в умах до сих пор Малевич, Кандинский, Лисицкий, Кабаков, в каком-то смысле не легализован Тарковский. Это интересно, что не легализованы в принципе именно те, кто делал проекты, опережающие время и признанные мировым сообществом как наши основные культурные ценности. Вообще противоречие «народное - интеллектуальное» меня лично несколько подбешивает, потому что это не из советского даже периода штука, а из какого-то ментального крепостничества, борьба с «заумью». Такое «крепостное интеллектуальное право».
Ещё 7 лет назад, когда в МШК студенты снимали рекламу для Третьяковки (погружение Сергея Шнурова в Черный квадрат и др), основная задача была - привести российского зрителя в зал искусства 20 века. Потому что на Серова очереди, а на Малевича идут только китайские туристы.

Не знаю, насколько изменилась ситуация за эти годы, но в этом году 100 лет российскому авангарду, и именно после Всемирной выставки в Берлине в 1922 году, где были показаны работы Родченко, Малевича, Кандинского советская Россия стала заново подписывать дипломатические соглашения с другими государствами после 1917 года.
И вот интересно, когда мы наконец признаем наших прародителей, чтобы двигаться дальше.

В пятницу мы подписали соглашение о консорциуме с МГТУ им. Баумана. Вообще именно оттуда MIT был скопирован подход "образование через науку", который в MIT называется "русским образовательным методом". В университете строится огромный классный комплекс, так что кроме креативной мили на Яузе скоро появится образовательная миля TECH+CREATIVE,у нас будет много кросс-дисциплинарных проектов)

Вспомнила сегодня, как мы с Машей Ситковской начинали менять структуру консорциума на университет, и один из консультантов вывел понятие «пельмешки», то есть те, кто во время изменений и турбулентности проявляет себя, берет инициативу, готов расти и вместе с тобой проводить изменения. А есть те, кто не всплывает (не принимает изменения, впоследствии выходит из компании) или пассивно лежит на дне (не вовлекается, особенно никак не мешает, но и не помогает, иногда немножко и портит). Так вот, основная задача - прокипятить среду в компании так, чтобы всплыло как можно больше «пельмешек», и чтобы другие пельмешки последовали примеру первых. В учебниках написано, что для изменений нужно 30% готовых к изменениям. И это правда, те, кто сразу взял на себя инициативу изменений в университете, сейчас занимают ключевые позиции в университете.
Но сейчас, на мой взгляд, важно иметь такую среду, которая постоянно готова к изменениям. Не будет такого, что изменения прекратятся, все наконец устаканится и будет нормально. Готовность к изменениям и гибкость ума - это и есть норма. Закон жизни. Ну или закон «пельмешек».))

Иногда я думаю, что так и буду херачить до конца жизни, чтобы просто самой себе доказать, что я могу что-то сделать и изменить. Иногда думаю, что может ничего и не изменится. А потом думаю - не дождётесь, все умрут, а я останусь. Каждый день очень много лет ты просто встаёшь утром, пьёшь свой кофе и делаешь своё дело очень хорошо. Я максимально убрала прагматизм из этой конструкции.
Здесь также нет никакой сентиментальности труда или счастья командной работы. Это очень важно, но не главное. Просто надо делать то, во что веришь. С теми, кому доверяешь. И тогда, возможно, мы приблизимся.

Сейчас очень актуально говорить про наставничество. Быть наставником для молодых специалистов, делиться опытом через всякие бизнес-клубы, брать юных падаванов себе в ученики в компанию или делиться опытом в рамках какого-то сообщества - престижное дело. Я обожаю преподавателей, но мы сейчас говорим не о них. Фишка в том, что наставником можно стать только в случае, если к тебе САМ пришёл ученик и попросил стать своим наставником. То есть ты не можешь стать наставником без этого намерения ученика.
В японской или китайской традиции ученик может жить напротив дома своего учителя до трёх лет, прежде чем учитель его допустит к знанию. Через три года отказать гуру НЕ может. Но главный смысл этой проверки - не мотивация ученика, а проверка гуру. Хватит ли авторитета учителя на эти три года, не потеряет ли гуру своего авторитета за это время, ведь ученик все эти три года будет расти (потому что головой сел в роль ученика)? Это очень важный смысловой перевертыш. Если рассматривать наставничество таким образом, то само предложение наставничества кому-либо выглядит некоторым шапкозакидательством.
Я обычно отказываюсь менторить, и только если меня 3 раза попросят, мы поговорим. Это не желание проверить человека, это проверка меня самой.

Ещё в восточной традиции есть понятие Упагуру - случайный наставник. Случайный - это если вдруг к вам неожиданно обратились за советом, и вы согласились его дать. В этом случае нужно минимально вовлекаться в перипетии жизненных обстоятельств человека. Нужно быть беспристрастным и отвечать только на вопрос. Часто совет внешнего или случайного гуру является самым верным. Но для этого, как водится, надо уметь правильно задать вопрос.)

Я решила тут пойти учиться на очень специфическую тему, не нашла программу в профильных учебных заведениях, которая бы меня устроила, теперь эту программу надо делать самой. Обычная история - исследовать мир через образование)))

Про задачи искусства.
Мой друг Денис несколько лет назад преподавал скульптуру в китайском университете. Сегодня он припомнил историю, когда однажды обнаружил в мастерской университета реализацию масштабной классической скульптуры драконов.
- А кто заказчик? Парк?
- Нет!
- Ресторан?
- нет, Городская тюрьма города Ханой!
- ??? А где она там будет стоять?
- Во дворе, где гуляют заключённые. Когда преступники смотрят на искусство, их сердца смягчаются.

Скоро у меня день рождения, и я что-то грущу, в основном потому, что понимаю, что вряд ли смогу реализоваться настолько, насколько хотела бы. Что есть вещи, которые не успею, потому что они очень большие. Вдруг стало понятно, что такое 10 лет, и что такое 20 лет, тоже стало понятно. И те вещи, которые я хочу сделать, измеряются другими временными отрезками. Наверное, основной парадокс университета в том, что он навсегда. Надеюсь, он будет жить много сот лет, этим он меня и манит)))

Но есть ещё много вещей, которые я делаю и хочу сделать. Меня очень раздражает, что мне постоянно приписывают гигантизм, что мне нужен масштаб, иначе мне это не интересно. Но нет, есть «маленькие вещи», и маленькие вещи так же важны. Их не видно, но они очень важны. Без них невозможны большие.

«Любой духовный путь сопряжён с неприятностями».
(Суфийский мастер).

Вычитала крутейшее понятие «Сакральная География». Это твои личные места на земном шаре, с которыми связан твой духовный рост, где ты что-то понял, осознал, решил, и это повлияло на твою дальнейшую жизнь.

Просто поделюсь, может кому-то пригодится. Одна из важнейших вещей, которая правда важна - спокойно смотреть в глаза смерти. Что это значит? Думать правдой, уметь любить, не откладывать на потом, не надеяться на чудо, делать дело на совесть, ловить момент бытия, уметь видеть прекрасное, уметь говорить то, что думаешь. Это отказ от радикальной позиции, потому что любая радикальная позиция обычно ошибочна, а самое сложное -придерживаться срединного пути, что значит каждый раз сверяться с внутренним компасом, думать и смотреть в глаза страху. Это не умение жить одним днём, скорее ощущение того, что тебе не должно быть стыдно за свой путь, даже если он оборвётся прямо сейчас. С тех пор, как я осознала это, мне очень просто преодолевать препятствия и проходить турбулентность, потому что турбулентность не закончится. Не нужно ничего ждать, нужно просто достойно жить, жить с точки зрения чести. Понятие чести звучит очень несовременно, но именно это понятие нужно заново формулировать для себя самого.

С тех пор, как моя спина дала сбой, размышляю, что скоро буду ходить не только в кимоно, но и с тростью)) потом только кибер-глаз нужен, и все, готово, можно комиксы делать))

Цитирую своего недавно почившего соседа Петра Мамонова, потому что единственное что сейчас работает, это «Сверхтерпение и Транснадежность». Уроки каждый день)))