✿
القناعة تكون بالقلب ؛ فمن غني قلبه غنيت يداه ، ومن افتقر قلبه لم ينفعه غناه ، ومن قنع لم يتسخط وعاش آمنا مطمئنًا ، ومن لم يقنع لم يكن له في الفوائت نهاية لرغبته ، والجَدُّ والحرمان كأنهما يصطرعان بين العباد .
[ روضة العقلاء لـ ابن حبان صـ ١٥٠ ]
القناعة تكون بالقلب ؛ فمن غني قلبه غنيت يداه ، ومن افتقر قلبه لم ينفعه غناه ، ومن قنع لم يتسخط وعاش آمنا مطمئنًا ، ومن لم يقنع لم يكن له في الفوائت نهاية لرغبته ، والجَدُّ والحرمان كأنهما يصطرعان بين العباد .
[ روضة العقلاء لـ ابن حبان صـ ١٥٠ ]
✿
قال الفضيل بن عياض :
علامة الزهد في الدنيا وفي الناس أن لا تحب ثناء الناس عليك ولا تبالي بمذمتهم ، وإن قدرت ألا تُعرف فافعل ولا عليك ألا تعرف ، وما عليك ألا يُثنى عليك ، وما عليك أن تكون مذمومًا عند الناس إن كنت محمودًا عند الله !
[ حلية الأولياء ٨ / ٨٨ ]
قال الفضيل بن عياض :
علامة الزهد في الدنيا وفي الناس أن لا تحب ثناء الناس عليك ولا تبالي بمذمتهم ، وإن قدرت ألا تُعرف فافعل ولا عليك ألا تعرف ، وما عليك ألا يُثنى عليك ، وما عليك أن تكون مذمومًا عند الناس إن كنت محمودًا عند الله !
[ حلية الأولياء ٨ / ٨٨ ]
✿
رأيت أكثر الناس لا يتمالكون من إفشاء سرهم ؛ فإذا ظهر ؛ عاتبوا من أخبروا به ! فوا عجبًا ! كيف ضاقوا بحبسه ذرعًا ، ثم لاموا من أفشاه ؟!
[ صيد الخاطر لـ ابن الجوزي صـ ٤٣٣ ]
رأيت أكثر الناس لا يتمالكون من إفشاء سرهم ؛ فإذا ظهر ؛ عاتبوا من أخبروا به ! فوا عجبًا ! كيف ضاقوا بحبسه ذرعًا ، ثم لاموا من أفشاه ؟!
[ صيد الخاطر لـ ابن الجوزي صـ ٤٣٣ ]
✿
إذا كنت أنت المشير فعمل برأيك أو تركه فبدا صوابك - فلا تمنن به ، ولا تكثرن ذكره إن كان فيه نجاح ، ولا تلمه عليه إن كان قد استبان في تركه ضرر بأن تقول : ألم أقل لك : افعل هذا ؛ فإن هذا مجانب لأدب الحكماء .
[ الأدب الكبير لـ ابن المقفع صـ ١٦٠ ]
إذا كنت أنت المشير فعمل برأيك أو تركه فبدا صوابك - فلا تمنن به ، ولا تكثرن ذكره إن كان فيه نجاح ، ولا تلمه عليه إن كان قد استبان في تركه ضرر بأن تقول : ألم أقل لك : افعل هذا ؛ فإن هذا مجانب لأدب الحكماء .
[ الأدب الكبير لـ ابن المقفع صـ ١٦٠ ]
✿
العقل أولاً 🗝
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
كثيرًا ما يندم الإنسان على تصرفاته بسبب عدم الحكمة ، فلهذا يجب على الإنسان أن يغلِّب جانب العقل دائمًا لا جانب العاطفة ؛ لأن جانب العاطفة فيه خلل كثير ، لكن تغليب جانب العقل هذا هو الحكمة .
[ تفسير سورة العنكبوت صـ ٣٢٥ ]
العقل أولاً 🗝
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
كثيرًا ما يندم الإنسان على تصرفاته بسبب عدم الحكمة ، فلهذا يجب على الإنسان أن يغلِّب جانب العقل دائمًا لا جانب العاطفة ؛ لأن جانب العاطفة فيه خلل كثير ، لكن تغليب جانب العقل هذا هو الحكمة .
[ تفسير سورة العنكبوت صـ ٣٢٥ ]
✿
“صباحٌ يدُق الفرحَ بأنَّ كل مانملِكُ منَ اللهِ لأنفسِنَا لَم يرحَل .. صباحُ الحياةِ حينَ عادت لنَا بعدَ موتٍ صغير ..
صباح( الحَمدللهِ )، بأنَّنَا استيقظُنا ! صباحكُم كما تتمنون” _سـبـحـان اللّـﮧ وبـحـمـده_ _سـبـحـان اللّـﮧ الـعـظـيـم_ 💞
“صباحٌ يدُق الفرحَ بأنَّ كل مانملِكُ منَ اللهِ لأنفسِنَا لَم يرحَل .. صباحُ الحياةِ حينَ عادت لنَا بعدَ موتٍ صغير ..
صباح( الحَمدللهِ )، بأنَّنَا استيقظُنا ! صباحكُم كما تتمنون” _سـبـحـان اللّـﮧ وبـحـمـده_ _سـبـحـان اللّـﮧ الـعـظـيـم_ 💞
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✿
“بين القلب وبين الله” حجبٌ تكشفها عبادات الجوارح..! حتى إماطة الأذى، وغضة الطرف، تميط حجابًا؛ فإذا انكشفت الحجب، أحسن العبد وعبد الله كأنه يراه..!
“بين القلب وبين الله” حجبٌ تكشفها عبادات الجوارح..! حتى إماطة الأذى، وغضة الطرف، تميط حجابًا؛ فإذا انكشفت الحجب، أحسن العبد وعبد الله كأنه يراه..!
✿
أصنعوا…❤…صبآآحاًمختلفا
تنفسوة تفاؤلآ…سعادة ورضآدعونا
نقول بآلسنتنا…وبقلوبنا(اللهمـ إنا
نسآلگ من خيرهذااليومـ فتحه
ونصره…ونورة…وبرگته
صباحكم🌷
أصنعوا…❤…صبآآحاًمختلفا
تنفسوة تفاؤلآ…سعادة ورضآدعونا
نقول بآلسنتنا…وبقلوبنا(اللهمـ إنا
نسآلگ من خيرهذااليومـ فتحه
ونصره…ونورة…وبرگته
صباحكم🌷
✿
فائدة جليلة في الجليس الصالح 📬
وﺃﻗﻞ ﻣﺎ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻠﻴﺲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ - ﻭهي ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻻ ﻳﺴﺘﻬﺎﻥ ﺑﻬﺎ - :
🔗 ﺃﻥ ﺗﻨﻜﻒ ﺑﺴﺒﺒﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎصي ، ﺭﻋﺎﻳﺔ ﻟﻠﺼﺤﺒﺔ ، ﻭﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮ ، ﻭ ﺗﺮفُّعًا ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺮ .
🔗 ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻔﻈﻚ ﻓﻲ ﺣﻀﺮﺗﻚ ﻭ ﻣﻐﻴﺒﻚ .
🔗 ﻭﺃﻥ ﺗﻨﻔﻌﻚ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻭﺩﻋﺎﺅﻩ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻭﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﺗﻚ .
🔗 ﻭﺃﻥ ﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻨﻚ ﺑﺴﺒﺐ اﺗﺼﺎﻟﻪ بك ، ومحبته ذلك .
وتلك أمور ﻻ ﺗﺒﺎﺷﺮ ﺃﻧﺖ مدافعتها ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﺼﻠﻚ ﺑﺄﺷﺨﺎﺹ ﻭﺃﻋﻤﺎﻝ ﻳﻨﻔﻌﻚ اﺗﺼﺎﻟﻚ ﺑﻬﻢ .
ﻭﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻻ ﺗﻌﺪ ﻭ ﻻ تحصى ، ﻭﺣﺴﺐ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺑﻘﺮﻳﻨﻪ ، ﻭ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﯽ ﺩﻳﻦ ﺧﻠﻴﻠﻪ .
[ ﺑﻬﺠﺔ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ لـ ابن سعدي صـ ١٥٦ ]
فائدة جليلة في الجليس الصالح 📬
وﺃﻗﻞ ﻣﺎ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻠﻴﺲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ - ﻭهي ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻻ ﻳﺴﺘﻬﺎﻥ ﺑﻬﺎ - :
🔗 ﺃﻥ ﺗﻨﻜﻒ ﺑﺴﺒﺒﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎصي ، ﺭﻋﺎﻳﺔ ﻟﻠﺼﺤﺒﺔ ، ﻭﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮ ، ﻭ ﺗﺮفُّعًا ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺮ .
🔗 ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻔﻈﻚ ﻓﻲ ﺣﻀﺮﺗﻚ ﻭ ﻣﻐﻴﺒﻚ .
🔗 ﻭﺃﻥ ﺗﻨﻔﻌﻚ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻭﺩﻋﺎﺅﻩ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻭﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﺗﻚ .
🔗 ﻭﺃﻥ ﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻨﻚ ﺑﺴﺒﺐ اﺗﺼﺎﻟﻪ بك ، ومحبته ذلك .
وتلك أمور ﻻ ﺗﺒﺎﺷﺮ ﺃﻧﺖ مدافعتها ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﺼﻠﻚ ﺑﺄﺷﺨﺎﺹ ﻭﺃﻋﻤﺎﻝ ﻳﻨﻔﻌﻚ اﺗﺼﺎﻟﻚ ﺑﻬﻢ .
ﻭﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻻ ﺗﻌﺪ ﻭ ﻻ تحصى ، ﻭﺣﺴﺐ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺑﻘﺮﻳﻨﻪ ، ﻭ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﯽ ﺩﻳﻦ ﺧﻠﻴﻠﻪ .
[ ﺑﻬﺠﺔ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ لـ ابن سعدي صـ ١٥٦ ]
✿
الله يعلم ما لا يعلمه العبد ..
ومشيئته سبحانه تتبَعُ عِلمه وحِكمته ⛅️
يقول الشيخ الطريفي عند قوله تعالى :
﴿ وإذا سألك عبادي عنِّي فإنِّي قريبٌ أجيبُ دعوة الدَّاعِ إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ﴾ البقرة ١٨٦
وإجابةُ الله لعبده كما يراه الله صالحًا لعبده في عاجله وآجله ، لا كما يراه العبد ؛ فالله لا يعجِّلُ للناس الشر لو سألوه إياه : ﴿ ولو يُعجِّل الله للناس الشرَّ استعجالهم بالخير لقُضيَ إليهم أجلهم ﴾ ؛ فكيف لو سأل الإنسان خيرًا وهو يؤول إلى شر ؟!
فالله يعلم ما لا يعلمه العبد ، فقد يُحجبُ الإنسان إجابة شيء بعينه يريده لأنه لا يدري حاله معه ، فيعوضه الله بلطفه ورحمته بغيره ، وأما الاستجابة عند توافر شروطها ، فهي قطعيَّةٌ بهذا المعنى ، وليست قطعيَّةً بالإجابة بما يريد العبد بعينه ؛ وذلك يبينه قوله تعالى : ﴿ فيكشفُ ما تدعون إليه إن شاء ﴾ ؛ فقيَّد الكشف بمشيئته التي تكون فوق مشيئة العبد ، ومشيئته سبحانه تتبَعُ عِلمه وحِكمته .
[ التفسير والبيان صـ ٢٤٠ ]
الله يعلم ما لا يعلمه العبد ..
ومشيئته سبحانه تتبَعُ عِلمه وحِكمته ⛅️
يقول الشيخ الطريفي عند قوله تعالى :
﴿ وإذا سألك عبادي عنِّي فإنِّي قريبٌ أجيبُ دعوة الدَّاعِ إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ﴾ البقرة ١٨٦
وإجابةُ الله لعبده كما يراه الله صالحًا لعبده في عاجله وآجله ، لا كما يراه العبد ؛ فالله لا يعجِّلُ للناس الشر لو سألوه إياه : ﴿ ولو يُعجِّل الله للناس الشرَّ استعجالهم بالخير لقُضيَ إليهم أجلهم ﴾ ؛ فكيف لو سأل الإنسان خيرًا وهو يؤول إلى شر ؟!
فالله يعلم ما لا يعلمه العبد ، فقد يُحجبُ الإنسان إجابة شيء بعينه يريده لأنه لا يدري حاله معه ، فيعوضه الله بلطفه ورحمته بغيره ، وأما الاستجابة عند توافر شروطها ، فهي قطعيَّةٌ بهذا المعنى ، وليست قطعيَّةً بالإجابة بما يريد العبد بعينه ؛ وذلك يبينه قوله تعالى : ﴿ فيكشفُ ما تدعون إليه إن شاء ﴾ ؛ فقيَّد الكشف بمشيئته التي تكون فوق مشيئة العبد ، ومشيئته سبحانه تتبَعُ عِلمه وحِكمته .
[ التفسير والبيان صـ ٢٤٠ ]
✿
يواسونه بحقه ممن ظلمه فيأبى🌱
قيل لبعض الصالحين :
فلانٌ يسيء ظنه بك ، فدعه يثقل به ميزانك ،
فقال : لا أحب أن أثقل ميزاني بأوزار إخواني .
[ رسالة في مراتب العلوم والأعمال الدنيوية
لـ راغب الأصفهاني صـ ١٩٧ ]
يواسونه بحقه ممن ظلمه فيأبى🌱
قيل لبعض الصالحين :
فلانٌ يسيء ظنه بك ، فدعه يثقل به ميزانك ،
فقال : لا أحب أن أثقل ميزاني بأوزار إخواني .
[ رسالة في مراتب العلوم والأعمال الدنيوية
لـ راغب الأصفهاني صـ ١٩٧ ]
✿
لا أحتاج إلى أشياء قد تأتي من البشر لكني أحتاج إلى أشياء تآتيني من الـسماء, كالرضا ، كالتوفيق ، كالسعادة ، كالمطر ، كالجنة..🌹
لا أحتاج إلى أشياء قد تأتي من البشر لكني أحتاج إلى أشياء تآتيني من الـسماء, كالرضا ، كالتوفيق ، كالسعادة ، كالمطر ، كالجنة..🌹
✿
الراحه الحقيقيه هي أن تقول الحمدلله ع كل شيء فلآ تشغل نفسك ب الدنيآ ابتسم فَ گل شيء مگتوب لك ستلقاه..🌹
الراحه الحقيقيه هي أن تقول الحمدلله ع كل شيء فلآ تشغل نفسك ب الدنيآ ابتسم فَ گل شيء مگتوب لك ستلقاه..🌹
✿
نحن في امتحان، وفي أي لحظة قد يتم سحب ورقتك وينتهي وقتك الذي خصصه الله لك ، فضلا ركز في ورقتك واترك ورقة غيرك..🌹
نحن في امتحان، وفي أي لحظة قد يتم سحب ورقتك وينتهي وقتك الذي خصصه الله لك ، فضلا ركز في ورقتك واترك ورقة غيرك..🌹