✿
ينبغي لمن طمحت نفسه لما لا قدرة له عليه ، أو غير ممكن في حقه ، وحزنت لعدم حصوله ، أن يسلِّيها بما أنعم الله به عليه ، مما حصل له من الخير الإلهي الذي لم يحصل لغيره .
[ المواهب الربانية لـ ابن سعدي صـ ٤٦ ]
ينبغي لمن طمحت نفسه لما لا قدرة له عليه ، أو غير ممكن في حقه ، وحزنت لعدم حصوله ، أن يسلِّيها بما أنعم الله به عليه ، مما حصل له من الخير الإلهي الذي لم يحصل لغيره .
[ المواهب الربانية لـ ابن سعدي صـ ٤٦ ]
✿
قال بعضهم للشيخ علي الدقر رحمه الله : إننا نلقي على الناس دروسًا متنوعة ، ولا نرى في الناس هذا التأثير الذي نلمسه في درسك !
فأجاب الشيخ بقوله : يا بني لولا الحاجة لم أتكلم ، إن هذا الدرس الذي تسمعه يا بني مدعوم بقراءة عشرة أجزاء من القرآن قبل الفجر بقصد أن ينفع الله المسلمين بما أتحدث به .
[ يحدثونك عن أبي الحسن النَّدوي
للدكتور محسن النَّدوي صـ ١٢٣ ]
قال بعضهم للشيخ علي الدقر رحمه الله : إننا نلقي على الناس دروسًا متنوعة ، ولا نرى في الناس هذا التأثير الذي نلمسه في درسك !
فأجاب الشيخ بقوله : يا بني لولا الحاجة لم أتكلم ، إن هذا الدرس الذي تسمعه يا بني مدعوم بقراءة عشرة أجزاء من القرآن قبل الفجر بقصد أن ينفع الله المسلمين بما أتحدث به .
[ يحدثونك عن أبي الحسن النَّدوي
للدكتور محسن النَّدوي صـ ١٢٣ ]
✿
من ابتلاه الله بنفاق في قلبه يجد مشقة كبيرة في الصلاة ، ولذلك يجعلها في أواخر الوقت دومًا !
قال رسول ﷺ : « تلك صلاة المنافق ، يجلس يرقب الشمس ، حتى إذا كانت بين قرني الشيطان ؛ قام فنقرها أربعًا لا يذكر الله فيها إلا قليلاً » صحيح مسلم
[ رقائق القرآن لـ إبراهيم السكران صـ ١١١ ]
من ابتلاه الله بنفاق في قلبه يجد مشقة كبيرة في الصلاة ، ولذلك يجعلها في أواخر الوقت دومًا !
قال رسول ﷺ : « تلك صلاة المنافق ، يجلس يرقب الشمس ، حتى إذا كانت بين قرني الشيطان ؛ قام فنقرها أربعًا لا يذكر الله فيها إلا قليلاً » صحيح مسلم
[ رقائق القرآن لـ إبراهيم السكران صـ ١١١ ]
✿
وإن كنت - أيها الأخ - ترغب في سمو القدر ، ونباهة الذكر ، وارتفاع المنزلة بين الخلق ، وتلتمس عزًا لا تَثْلِمه الليالي والأيام ، ولا تَتحيَّفُه الدهور والأعوام ، وهيبةً بغير سلطان ، وغنىً بلا مال ، ومنفعةً بغير سلاح ، وعلاءً من غيرِ عشيرة ، وأعوانًا من غير أجرٍ ، وجندًا بلا ديوان وفرض - فعليك بالعلم ؛ فاطلبه في مظانه تأتِك المنافع عفوًا ، وتلق ما تعتمد منها صفوًا .
واجتهد في تحصيله ليالي قلائل ، ثم تذوَّق حلاوة الكرامة مدة عمرك ، وتمتع بلذة الشرف فيه بقية أيامك ، واستبق لنفسك الذكر به بعد وفاتك .
[ الحث على طلب العلم لـ أبي هلال صـ ٤٨ ]
وإن كنت - أيها الأخ - ترغب في سمو القدر ، ونباهة الذكر ، وارتفاع المنزلة بين الخلق ، وتلتمس عزًا لا تَثْلِمه الليالي والأيام ، ولا تَتحيَّفُه الدهور والأعوام ، وهيبةً بغير سلطان ، وغنىً بلا مال ، ومنفعةً بغير سلاح ، وعلاءً من غيرِ عشيرة ، وأعوانًا من غير أجرٍ ، وجندًا بلا ديوان وفرض - فعليك بالعلم ؛ فاطلبه في مظانه تأتِك المنافع عفوًا ، وتلق ما تعتمد منها صفوًا .
واجتهد في تحصيله ليالي قلائل ، ثم تذوَّق حلاوة الكرامة مدة عمرك ، وتمتع بلذة الشرف فيه بقية أيامك ، واستبق لنفسك الذكر به بعد وفاتك .
[ الحث على طلب العلم لـ أبي هلال صـ ٤٨ ]
✿
لا تُعوِّدنَّ نفسك إلا ما يُكتب لك أجره ،
ويحسن عنك نشره .
[ لباب الآداب لـ أسامة بن منقذ صـ ٥٥ ]
لا تُعوِّدنَّ نفسك إلا ما يُكتب لك أجره ،
ويحسن عنك نشره .
[ لباب الآداب لـ أسامة بن منقذ صـ ٥٥ ]
،↓˓❁⸀
طمئن قلبي يا الله ... ففي صدري ما لا يعلمون ، و هَب لي قوة أتماسك بها على كل ما يؤلمني .. ↓˓❁⸀ء
﴿ ❤️🕊🍃﴾
♩ ⁞ ✿
طمئن قلبي يا الله ... ففي صدري ما لا يعلمون ، و هَب لي قوة أتماسك بها على كل ما يؤلمني .. ↓˓❁⸀ء
﴿ ❤️🕊🍃﴾
♩ ⁞ ✿
✿
قيل : إن هرة نامت على كمِّ الشيخ أحمد الرفاعي ، وجاء وقت الصلاة ، فقص كمَّه ولم يزعجها ، وعاد من الصلاة فوجدها قد قامت ، فوصل الكمَّ بالثوب وخيَّطه ، وقال : ما تغير شيء .
[ طبقات الشافعية الكبرى ٦ / ٢٤ ]
قيل : إن هرة نامت على كمِّ الشيخ أحمد الرفاعي ، وجاء وقت الصلاة ، فقص كمَّه ولم يزعجها ، وعاد من الصلاة فوجدها قد قامت ، فوصل الكمَّ بالثوب وخيَّطه ، وقال : ما تغير شيء .
[ طبقات الشافعية الكبرى ٦ / ٢٤ ]
✿
قال الشيخ أحمد الرفاعي : سلكت كل طريق ، فما رأيت أقرب ، ولا أسهل ، ولا أصلح ، من الذل ولا الافتقار والانكسار لتعظيم أمر الله ، والشفقة على خلق الله ، والاقتداء بسنة سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم .
[ طبقات الشافعية الكبرى ٦ / ٢٥ ]
قال الشيخ أحمد الرفاعي : سلكت كل طريق ، فما رأيت أقرب ، ولا أسهل ، ولا أصلح ، من الذل ولا الافتقار والانكسار لتعظيم أمر الله ، والشفقة على خلق الله ، والاقتداء بسنة سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم .
[ طبقات الشافعية الكبرى ٦ / ٢٥ ]
✿
ينبُت على لون آخر 🎋
يقول يوسف بن الحسين رحمه الله « أعزُّ شيء في الدنيا : الإخلاص ، وكم أجتهد في إسقاط الرياء عن قلبي ؛ فكأنما ينبت على لون آخر » .
أي : يجاهده من هذه الناحية ، ويسدُّ هذا الباب ، فينبُت له من ناحية أخرى ، فقد يُثني عليه بعض الناس ، فيردُّ الثناء ، وينتقص نفسه ، ويصفها بالمعايب ، ثم يقوم فيتكلم وهو يحتقر النفس ، فينقدح في قلبه إبراز جانب التواضع والإخبات ، وعدم الالتفات للنفس ، وأنه ليس من أهل العُجب .
[ أعمال القلوب لـ د.خالد السبت ١ / ٧٩ ]
ينبُت على لون آخر 🎋
يقول يوسف بن الحسين رحمه الله « أعزُّ شيء في الدنيا : الإخلاص ، وكم أجتهد في إسقاط الرياء عن قلبي ؛ فكأنما ينبت على لون آخر » .
أي : يجاهده من هذه الناحية ، ويسدُّ هذا الباب ، فينبُت له من ناحية أخرى ، فقد يُثني عليه بعض الناس ، فيردُّ الثناء ، وينتقص نفسه ، ويصفها بالمعايب ، ثم يقوم فيتكلم وهو يحتقر النفس ، فينقدح في قلبه إبراز جانب التواضع والإخبات ، وعدم الالتفات للنفس ، وأنه ليس من أهل العُجب .
[ أعمال القلوب لـ د.خالد السبت ١ / ٧٩ ]
عامل كل إنسان وكأنك تتعامل مع نفسك:
• لاتظلمه
• لاتذله
• لاتكذب عليه
• لاتنقصه
• لاتغتابه
• ولاتحاول قهره
لأن الزمن سيدور وتذوق مر ما فعلت !
• لاتظلمه
• لاتذله
• لاتكذب عليه
• لاتنقصه
• لاتغتابه
• ولاتحاول قهره
لأن الزمن سيدور وتذوق مر ما فعلت !
⇣ ،، ✺
أكثروا من قول
﴿ رَبِّ اغْفرْ لِـي وَلِوَالِـدَيَّ ﴾
فإنها تجمـع بين ثلاث عبادات
الدُّعاء ، آلبـرّ ، الأستِغفار
أكثروا من قول
﴿ رَبِّ اغْفرْ لِـي وَلِوَالِـدَيَّ ﴾
فإنها تجمـع بين ثلاث عبادات
الدُّعاء ، آلبـرّ ، الأستِغفار
حُرّض أبوجهل على اقتحام بيت الرسول ﷺ وقتله في فراشه فرفض و قال :
"والله لا تحكي العرب أنّي روّعت نساء محمد"
,
- "أدب الخُصومة" في الجاهلية !
"والله لا تحكي العرب أنّي روّعت نساء محمد"
,
- "أدب الخُصومة" في الجاهلية !