✿
على قدر الكسر يكون الجبر 🍃
يقول ابن رجب : المؤمن إذا استبطأ الفرج ويئس منه ولا سيما بعد كثرة الدعاء وتضرعه ، ولم يظهر له أثر الإجابة ، رجع إلى نفسه باللائمة ويقول لها : إنَّما أتيت من قبلك ولو كان فيك خير لأجبت !
وهذا اللوم أحبُّ إلى الله من كثير من الطاعات ؛ فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه ، واعترافه له بأنه ليس بأهل لإجابة دعائه ، فلذلك يسرع إليه حينئذ إجابة الدعاء وتفريج الكرب ، فإنَّه تعالى عند المنكسرة قلوبهم من أجله ، على قدر الكسر يكون الجبر .
[ مجموع رسائل ابن رجب ٣ / ١٧٤ ]
على قدر الكسر يكون الجبر 🍃
يقول ابن رجب : المؤمن إذا استبطأ الفرج ويئس منه ولا سيما بعد كثرة الدعاء وتضرعه ، ولم يظهر له أثر الإجابة ، رجع إلى نفسه باللائمة ويقول لها : إنَّما أتيت من قبلك ولو كان فيك خير لأجبت !
وهذا اللوم أحبُّ إلى الله من كثير من الطاعات ؛ فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه ، واعترافه له بأنه ليس بأهل لإجابة دعائه ، فلذلك يسرع إليه حينئذ إجابة الدعاء وتفريج الكرب ، فإنَّه تعالى عند المنكسرة قلوبهم من أجله ، على قدر الكسر يكون الجبر .
[ مجموع رسائل ابن رجب ٣ / ١٧٤ ]
✿
رضا الناس غاية لا تدرك 🗝
يقول ابن تيمية : فإن الإنسان مدني الطبع ، لا بدَّ له من أن يعيش مع الناس ، والناس لهم إرادات وتصورات يطلبون منه أن يوافقهم عليها ، وإن لم يوافقهم آذوه وعذبوه ، وإن وافقهم حصل له الأذى والعذاب تارة منهم وتارة من غيرهم .
[ جامع المسائل لـ ابن تيمية صـ ٢٥٥ ]
رضا الناس غاية لا تدرك 🗝
يقول ابن تيمية : فإن الإنسان مدني الطبع ، لا بدَّ له من أن يعيش مع الناس ، والناس لهم إرادات وتصورات يطلبون منه أن يوافقهم عليها ، وإن لم يوافقهم آذوه وعذبوه ، وإن وافقهم حصل له الأذى والعذاب تارة منهم وتارة من غيرهم .
[ جامع المسائل لـ ابن تيمية صـ ٢٥٥ ]
تبي قناة فيها كل شي
الابداع والامتاع والروعة
💡💡💡💡💡💡💡
الابداع والامتاع والروعة
💡💡💡💡💡💡💡
✿
لا تُفشي سِرًّا 💭🍃
قال معاوية : ما أفشيت سرِّي إلى أحد إلا أعقبني طول الندم، وشدة الأسف، ولا أودعته جوانح صدري فحكمته بين أضلاعي، إلا أكسبني مجدًا، وذكرًا، وسناء، ورفعة .
[ المحاسن والأضداد لـ الجاحظ صـ ٤٦ ]
قال عمرو بن العاص : ما استودعت رجلًا سرًّا فأفشاه فلمته؛ لأني كنت أضيق صدرًا منه حيث استودعته إيَّاه .
[ عيون الأخبار لـ ابن قتيبة ١ / ٩٨ ]
قال الراغب الأصفهاني : إذاعة السرِّ من قلة الصبر، وضيق الصدر، وتوصف به ضعفة الرجال، والصبيان، والنساء .
[ الذريعة إلى مكارم الشريعة صـ ٢١٣ ]
عن المدائني قال : كان يقال : أصبر الناس الذي لا يفشي سرَّه إلى صديقه؛ مخافة أن يقع بينهما شيء فيفشيه .
[ روضة العقلاء لـ ابن حبان صـ ١٨٩ ]
.
لا تُفشي سِرًّا 💭🍃
قال معاوية : ما أفشيت سرِّي إلى أحد إلا أعقبني طول الندم، وشدة الأسف، ولا أودعته جوانح صدري فحكمته بين أضلاعي، إلا أكسبني مجدًا، وذكرًا، وسناء، ورفعة .
[ المحاسن والأضداد لـ الجاحظ صـ ٤٦ ]
قال عمرو بن العاص : ما استودعت رجلًا سرًّا فأفشاه فلمته؛ لأني كنت أضيق صدرًا منه حيث استودعته إيَّاه .
[ عيون الأخبار لـ ابن قتيبة ١ / ٩٨ ]
قال الراغب الأصفهاني : إذاعة السرِّ من قلة الصبر، وضيق الصدر، وتوصف به ضعفة الرجال، والصبيان، والنساء .
[ الذريعة إلى مكارم الشريعة صـ ٢١٣ ]
عن المدائني قال : كان يقال : أصبر الناس الذي لا يفشي سرَّه إلى صديقه؛ مخافة أن يقع بينهما شيء فيفشيه .
[ روضة العقلاء لـ ابن حبان صـ ١٨٩ ]
.
✿
حال القلب عند الدعاء 🌱
يقول ابن الجوزي رحمه الله : تأملت حالة عجيبة، وهي أن المؤمن تنزل به النازلة، فيدعو ويبالغ، فلا يرى أثرًا للإجابة، فإذا قارب اليأس، نظر حينئذ إلى قلبه، فإن كان راضيًا بالأقدار، غير قنوط من فضل الله عز وجل، فالغالب تعجيل الإجابة حينئذ .
[ صيد الخاطر لـ ابن الجوزي صـ ١٣٨ ]
حال القلب عند الدعاء 🌱
يقول ابن الجوزي رحمه الله : تأملت حالة عجيبة، وهي أن المؤمن تنزل به النازلة، فيدعو ويبالغ، فلا يرى أثرًا للإجابة، فإذا قارب اليأس، نظر حينئذ إلى قلبه، فإن كان راضيًا بالأقدار، غير قنوط من فضل الله عز وجل، فالغالب تعجيل الإجابة حينئذ .
[ صيد الخاطر لـ ابن الجوزي صـ ١٣٨ ]